Analýza Fetovy básně „Ave Maria. Afanasy Afanasyevich Fet. "Ave Maria "Ave Maria" Afanasy Fet
Afanasy Afanasyevich Fet
Ave Maria - lampa je tichá,
V srdci jsou připraveny čtyři verše:
Čistá panna, truchlící matka,
Tvá milost pronikla do mé duše.
Královno nebe, ne v lesku paprsků,
V tichém snu se jí zjev!
Ave Maria - lampa je tichá,
Zašeptal jsem všechny čtyři verše.
„Ave Maria“ („Zdrávas Maria!“) je katolická modlitba adresovaná Panně Marii, matce Ježíše Krista. Zdrojem pro to byly dva verše z Lukášova evangelia. Rozšířil se v jedenáctém století. Až dosud zůstává „Ave Maria“ jednou z nejoblíbenějších modliteb mezi křesťany. V neposlední řadě to umožnili skladatelé, kteří na její text napsali hudbu. Mezi nimi jsou Giuseppe Verdi, François Liszt, Camille Saint-Saëns, Antonín Dvořák, Charles François Gounod. V ruské pravoslavné tradici je „Ave Maria“ korelována s modlitbou nazvanou „Píseň Panny Marie“.
Ve Fetově tvůrčím dědictví si lze všimnout odrazu mnoha křesťanských obrazů. Mezi nimi i obraz Panny Marie. Ve všech jí věnovaných básních je vidět autorův uctivý obdiv k Panně Marii. Pozoruhodným příkladem je elegantní miniatura „Ave Maria“, namalovaná v roce 1842. Její název odkazuje čtenáře na výše zmíněnou katolickou modlitbu. Po rozsvícení lampy lyrický hrdina osloví Madonnu ve čtyřech řádcích. Stojí za to věnovat pozornost tomu, jak ji nazývá - „čistá panna“, „truchlící matka“, „královna nebes“. Pomocí první definice básník připomíná neposkvrněné početí Marie, v jehož důsledku se narodil Ježíš. S pomocí druhého - o ukřižování Krista. Hrdina básně žádá Matku Boží, aby se mu zjevila v jeho snech: „...V tichém snu se jí zjev." Ve stejné linii se znovu opakuje motiv ticha, uvedený na samém začátku textu: „Ave Maria - lampa je tichá...“. Ve Fetových textech je často spojován s obrazem Panny Marie. Podle Afanasyho Afanasjeviče Panna Maria přináší milost pozemskému světu: „...Vaše milost pronikla mou duši.“ V srdci lyrického hrdiny se rodí modlitba k ní, která zdůrazňuje její upřímnost. Fetova poetická dovednost umožňuje citlivým čtenářům snadno si představit obraz popsaný v básni „Ave Maria“. Tiché, klidné místo, pološero, ve kterém vládne tlumené světlo lampy. Hrdina zažívá úžas a zároveň duchovní povznesení. Obrátí se k Matce Boží, očišťuje se a vpouští do své duše božské světlo.
Obraz Nejsvětější Panny najdeme i v dalších Fetových básních, napsaných na náboženská témata. Mezi nimi jsou „K Sixtinské Madoně“, „Tichá noc. Na nestabilní obloze...“, „Paní Sionu, před vámi...“, „Madona“.
Dílo Afanasy Fet „Ave Maria“ lze nazvat krásnou, melodickou a neobvykle oduševnělou. V autorově tvůrčím dědictví lze často zaznamenat obrazy svatých a nejvyšších. Nejnápadnější je samozřejmě obraz Panny Marie. Básník se sklání před svatyní, vyjadřuje svou úctu.
Akce v básni začíná tichem. Hlavní hrdina rozsvítí lampu a otočí se k posvátnému obrazu. Básník používá, vytváří a adresuje Madoně takové výrazy jako „čistá panna“, „královna nebes“, „truchlící matka“. Takové výrazy nám samozřejmě umožňují rozpoznat některé body z křesťanské historie.
Maria je nazývána „čistou pannou“ při neposkvrněném početí, po kterém se narodil malý Ježíš. A Marie je nazývána „smutnou matkou“ po ukřižování a vraždě Ježíše Krista.
Lyrický hrdina, kterého představuje Afanasy Fet, se obrací k Panně Marii, žádá ji, aby se zjevovala ve snech, aby k němu ve snech přicházela. Básník se snaží své básnické dílo naplnit motivem ticha a klidu. Již od prvních řádků čtenář pochopí a uvědomí si, jak tiše lampa hoří. Obraz Matky Boží s sebou podle Feta vždy nese milost. Proto se lyrický hrdina obrací ke svatyni a v srdci drží modlitbu.
Autorova dovednost nám umožňuje znovu vytvořit realistický obraz toho, co se děje. Čtenář si dokáže představit tiché, odlehlé a klidné místo, kde je hlavní hrdina. Modlí se, jeho duše se chvěje. Komunikuje s Matkou Boží, prosí o odpuštění svých hříchů a je očištěn od všeho špatného.
V literárním věnu Afanasy Afanasyevich je několik poetických děl, která jsou věnována obrazu Panny Marie. Jsou to básně jako „Madonna“, „Sixtinské Madoně“, „Paní Sionu, před tebou...“.
"Ave Maria" Afanasy Fet
Ave Maria - lampa je tichá,
V srdci jsou připraveny čtyři verše:Čistá panna, truchlící matka,
Tvá milost pronikla do mé duše.
Královno nebe, ne v lesku paprsků,
V tichém snu se jí zjev!Ave Maria - lampa je tichá,
Zašeptal jsem všechny čtyři verše.
Analýza Fetovy básně "Ave Maria"
„Ave Maria“ („Zdrávas Maria!“) je katolická modlitba adresovaná Panně Marii, matce Ježíše Krista. Zdrojem pro to byly dva verše z Lukášova evangelia. Rozšířil se v jedenáctém století. Až dosud zůstává „Ave Maria“ jednou z nejoblíbenějších modliteb mezi křesťany. V neposlední řadě to umožnili skladatelé, kteří na její text napsali hudbu. Mezi nimi jsou Giuseppe Verdi, François Liszt, Camille Saint-Saëns, Antonín Dvořák, Charles François Gounod. V ruské pravoslavné tradici je „Ave Maria“ korelována s modlitbou nazvanou „Píseň Panny Marie“.
Ve Fetově tvůrčím dědictví si lze všimnout odrazu mnoha křesťanských obrazů. Mezi nimi i obraz Panny Marie. Ve všech jí věnovaných básních je vidět autorův uctivý obdiv k Panně Marii. Pozoruhodným příkladem je elegantní miniatura „Ave Maria“, namalovaná v roce 1842. Její název odkazuje čtenáře na výše zmíněnou katolickou modlitbu. Po rozsvícení lampy lyrický hrdina osloví Madonnu ve čtyřech řádcích. Stojí za to věnovat pozornost tomu, jak ji nazývá - „čistá panna“, „truchlící matka“, „královna nebes“. Pomocí první definice básník připomíná neposkvrněné početí Marie, v jehož důsledku se narodil Ježíš. S pomocí druhého - o ukřižování Krista. Hrdina básně žádá Matku Boží, aby se mu zjevila v jeho snech: „...V tichém snu se jí zjev." Ve stejné linii se znovu opakuje motiv ticha, uvedený na samém začátku textu: „Ave Maria - lampa je tichá...“. Ve Fetových textech je často spojován s obrazem Panny Marie. Podle Afanasyho Afanasieviče přináší Panna Maria milost pozemskému světu: „...Vaše milost pronikla mou duši.“ V srdci lyrického hrdiny se rodí modlitba k ní, která zdůrazňuje její upřímnost. Fetova poetická dovednost umožňuje citlivým čtenářům snadno si představit obraz popsaný v básni „Ave Maria“. Tiché, klidné místo, pološero, ve kterém vládne tlumené světlo lampy. Hrdina zažívá úžas a zároveň duchovní povznesení. Obrátí se k Matce Boží, očišťuje se a vpouští do své duše božské světlo.
Obraz Nejsvětější Panny najdeme i v dalších Fetových básních, napsaných na náboženská témata. Mezi nimi jsou „K Sixtinské Madoně“, „Tichá noc. Na nestabilní obloze...“, „Paní Sionu, před vámi...“, „Madona“.