Az ortodox kultúra hete. Az ortodox kultúra szakértői versenyének forgatókönyve "A hit ismeretlen világa" Az ortodox kultúra hetének terve
November 20. és 24. között az ortodox kultúra hetét tartották a Gryazinsky kerületi Petrovka falu iskolájában. A hetet hatodik éve rendezik meg, és jó iskolai hagyománnyá vált.
Az Ortodox Kultúra Hete célja a tanulók lelki és erkölcsi nevelése, a hazai hagyományokon alapuló szellemi és erkölcsi értékrendszer kialakítása. A hét további témája a szent igaz harcos, F. F. Ushakov nyugalmának 200. évfordulója alkalmából való felszentelés volt.
A hét folyamán az iskolát a Cosmo-Daminovsky Templom tiszteletbeli rektora gondozta, és részt vett a legfontosabb eseményeken. Közép-Lukavka, Viktor Razhin főpap és a templom rektora, Valerij Polovinkin pap.
A Hét részeként rajzpályázatot rendeztek „Az ortodox szülőföldem – a nemzeti kultúra ortodox alapjai” témában.
A diákok ellátogattak a Cosmo-Damian templomba, ahol a pappal beszélgettek „Az ortodoxia, mint kultúránk alapja: történelem és modernitás” témában.
A hét folyamán az alábbi rendezvényekre került sor:
November 20-án, az Ortodox Kultúra Hete hagyományos megnyitója után az „Ortodoxia és a modern kultúra” témában tartott ünnepi közgyűlésen és egyetlen osztályórán, az 1–9. osztályosok számára egyetlen multimédiás órát tartottak „A Szent Az igaz harcos Fjodor Usakov.” A leckét a „Vallási kultúrák és világi etika alapjai” kurzus tanára, Natalya Borisovna Kosykh tartotta. Az 1. osztályos tanulók - az "Ortodoxia sugarai" kör tagjai - csodálatos verseket olvastak, amelyeket az igaz harcosnak szenteltek. Majd egy színes előadás kíséretében Natalja Boriszovna mesélt a gyerekeknek a nagy orosz haditengerészeti parancsnok életútjáról. Az óra végén a gyerekek himnuszt hallottak a szent igaz harcoshoz, Fjodor Usakovhoz. A nem szabványos magatartásforma, az anyag gondos kiválasztása, a téma mélysége a tanulók életkori sajátosságait figyelembe véve, a zenei és művészi tervezés, a multimédiás támogatás tette gazdaggá és tanulságossá ezt a rendezvényt, hozzájárulva a tanulók lelki és erkölcsi fejlődéséhez. hallgatók.
Ugyanezen a napon a 7. osztály számára kerekasztalt tartottak pappal a szentek életének példáját és a haza hőseinek bravúrját bemutató témában.
November 21-én interaktív kirándulást tartott a művészeti galériában az 5. osztályos tanulóknak T. N. Suvorova művész- és művésztanár. A tanár elmondta, hogyan tárják fel a híres művészek festményei a témát: „Ortodoxia és modern kultúra”, és bemutatta Fjodor Ushakov admirálisnak szentelt munkákat. A rendezvényt zene és művészet kísérte, ami lehetővé tette, hogy a gyerekek még mélyebben átitassanak a művészet magas eszméivel.
A 4. osztályban a „Vallási kultúrák és a világi etika alapjai” tantárgy órája volt „Büszkeség és arrogancia” témában. N. B. Kosykh tanárnővel együtt a diákok megtudták a „büszkeség” és „büszkeség” fogalmak jelentését. Megnéztük, milyen konkrét példák lehetnek ezeknek a szenvedélyeknek az életben való megnyilvánulására. A gyerekek azt is megtanulták, hogy a haza iránti büszkeséget, az orosz katonák, például Szent Fjodor Usakov tetteiért, a tiszteletük és az ortodox aszkéták életének példájának követésére való törekvés szemantikai jelentésében használják, valamint a hálaadást Isten a szülőföld ajándékáért és imádság a boldogulásáért.
A nap másik eseménye volt egy filmes előadás az 5-6. osztályos tanulóknak „Ortodoxia és modern kultúra: a hit bravúrja és a modern életforma – tanulságok napjaink számára” témában. A gyerekek megnézték és megvitatták a „Fjodor Usakov, szent és igaz harcos” című videófilmet.
November 22-én Peshkova L. V. „Szent Miklós, a csodatevő” tanórán kívüli rendezvényt tartott az általános iskolában. A tanító meséjéből a gyerekek megismerték Szent Miklós életét, az imái által kinyilatkoztatott csodákat. Az ősidők óta Nicholas the Wonderworker mentőautóként tisztelték a tengerészeket, utazókat, kereskedőket, jogtalanul elítélteket, árvákat, özvegyeket és mindenkit, aki hűségesen folyamodott közbenjárásához.
Az elemi osztályokban L. N. Zelenova testnevelő tanár „Mókás kezdéseket” tartott „A szent igaz harcos, Fjodor Ushakov emlékének tisztelete” mottóval.
Ugyanezen a napon az ortodox kultúra alapjairól nyílt óra került megrendezésre az „Ortodoxia sugarai” kör tanulóinak és az 1-3. osztályos tanulóknak, valamint osztályóra a 8-9.
November 23-án N. P. Shipilova német nyelvtanár tanórán kívüli rendezvényt tartott a 6. osztályos tanulókkal „Ortodox kultúra Oroszország hadtörténetében és a modern időkben. Szent orosz harcosok: Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donszkoj és Fjodor Usakov." A tanár mesélt a gyerekeknek a szent orosz harcosokról. Aztán a srácok rövid üzeneteket írtak a témában.
Az 1-3 osztályos tanulók számára Kazakova S.A. a „Tengeri csata” játékot játszotta Fjodor Ushakov szent admirális tiszteletére. Két csapatra osztva a srácok lelkesen vívtak egy interaktív tengeri csatát. A játék során kérdések megválaszolásával a diákok jó ismereteket tettek a szent tengernagy életéről. Az óra végén papírhajókat készítettek a gyerekek és a tanár.
November 24-én került sor az Ortodox Kultúra Hete ünnepélyes összefoglalójára. A 4-5. osztályos tanulók oklevelet kaptak az ortodox kultúra alapjairól szóló olimpián. A gyerekeket oklevéllel is jutalmazták a legjobb rajzokért.
Az ortodoxia hete senkit sem hagyott közömbösen. A gyerekek új ismeretekkel gazdagodtak, megismerkedtek szellemi értékekkel, többet tanultak anyanyelvükről.
MBOU "Lokot Középiskola"
Ünnepi forgatókönyv
"Az anya tettének szentsége"
Előkészített
Labetskaya Oksana Jurjevna
OPK tanár
2015
"Az anya tettének szentsége"
Tanórán kívüli rendezvény „Az ortodox kultúra alapjairól”
Cél: Képzelje el az anyai bravúrt.
Feladatok:
Nevelési.
Bevezetni a tanulókat a Boldogságos Szűz Mária földi életébe.
Fejlődési.
Bővítse a tanulók megértését a felebarát iránti áldozatos szeretetről.
Nevelési.
Spirituális és erkölcsi nevelés az Istenszülő földi életének, az embereknek nyújtott szeretetének és segítségének példáján.
Felszerelés:
Gyermekrajzok.
A téma bemutatása IKT módban.
Ünnepi bemutató
1. dia
Tanár:
Ott van a világ leggyengédebb szava:
Kisgyermekkorban ejtik ki,
Elkülönülésben és gyötrelemben emlékeznek rá - „Anya!”
Az anya a legszentebb dolog az ember számára, a földi élet kezdete, a boldogság, a kedvesség, a szeretet alapja.
Ünnepi téma «
Az anya bravúrjának szentsége
Vendégeink és résztvevőink:
2. dia
Imádság: „Örülj Szűz Máriának”(Szó János atyának) Atya áldjon!
3-10. dia
(egy anyáról szóló példázatot olvasok zenére)
angyal
A születendő baba azt mondta:
-Félek ebbe a világba jönni...
Annyi barátságtalan, gonosz ember van itt
Szúrós szemek, idegen mosolyok...
Megfagyok, eltévedek ott,
Elázok a nagy esőben...
Nos, kihez bújjak csendben?
Kivel maradok egyedül?...
Az Úr csendesen válaszolt neki:
- Ne légy szomorú, bébi, ne légy szomorú…
Jó angyal, veled lesz,
Amíg érsz és nősz...
Élőhalott lesz, ringat,
Lehajolva, altatódalokat énekelve.
Szorosan a mellkasodhoz szorít,
Szárnyaival finoman felmelegít.
Az első fog, az első lépés a tiéd meglátásához.
És töröld le a könnyeidet a tenyereddel.
És betegségben, föléd hajolva,
Távolítsd el a meleget a homlokodról az ajkaiddal...
És amikor elkezd felnőni,
Megtalálod az utat,
Az angyal csak utánad vigyáz,
Imádságod megismétlése...
Hogy hívják Angelát? Mond...
Hogyan ismerhetném fel az ezrek között?
- Egyáltalán nem számít kicsim...
Fel fogod hívni angyal anyát.
11. dia
A szóból "Anya" kezdődik a koncepció család" Az emberi faj az anyával kezdődik, és az anyával folytatódik. Az anya a legszentebb dolog az életünkben.
Szent- a legértékesebb dolog, amely példát mutat az erényről és a jámborságról.
12. dia
A csatában is van bravúr,
A küzdelemben is van bravúr,
A türelem legnagyobb bravúrja,
Szeretet és imádság.MINT. Homjakov
13. dia
Feat- bátor, hősies tett a szülőföld érdekében, egy másik ember érdekében, sőt azért is, hogy legyőzze magát, vagy egyszerűen tisztességes emberré váljon.
És még feat- Ezt a humanizmus megnyilvánulása a maga legtisztább formájában, szupertett. Ez az a bravúr, amiről beszélni fogunk – egy anya bravúrja.
Vezető:
Éneklek az örök újdonságról,
És bár egyáltalán nem énekelek himnuszt,
De a lélekben született szó
Megtalálja a saját zenéjét.
Vezető:
És nem engedelmeskedve akaratomnak,
A csillagok felé rohan, körbetágul...
Kedves zene, szent!
Cseng – lelkem zenekara.
Vezető:
De amikor azt mondom, mint először,
Ez a szó egy csoda, ez a szó fény,
Keljetek fel, emberek, elesettek, élők!
Álljatok fel, gyerekek, különböző korú gyerekek!
Vezető:
Mindenki feláll és állva hallgat
Teljes dicsőségében megőrizve
Ez a szó ősi, szent!
Rendbe rak! Kelj fel!.. Kelj fel mindenki!
Vezető:
Ez a szó soha nem csal meg,
Egy lény rejtőzik benne,
Ez mindennek a forrása. Ennek nincs vége.
Felkelni! kiejtem:
Vezető:
Végtelen önfeláldozási készségével megbízhatóság és biztonságérzetet ad a gyermeknek. Milliók vannak, és mindegyik a szívében hordoz egy-egy bravúrt - az anyai szeretetet... Nincs erősebb szeretet az anyánál, nincs gyengédebb gyengédség az anyai simogatásnál és gondoskodásnál, nincs aggodalom, amely riasztóbb a végtelen álmatlan éjszakáknál és egy anya soha le nem csukott szeme. Nincs szebb, mint az öröm, amikor egy anya a gyermeke fölé hajol.
Vezető:
Az anyáknak egy felelősségük van:
Elfeledve magam
Aggodalomban szétterülve.
hús és lélek egyaránt,
Miután lefektette az aljára,
És ne kérj cserébe semmit!
Csak feláldozva
Reménykedj és higgy
Ilyen szeretettel szeretni árulás nélkül,
Amit a földi mérce nem mérhet fel.
„Anya szíve” dal + videó
Töredék a történetből (N.V. Gogol „Taras Bulba”)..
...Egy szegény anya nem aludt. A fejtámlának dőltkedves fiai, a közelben hevernek; ő fésülte a sortez volt a fiatal, hanyagul kócos fürtjeik és nedveseka könnyeiket; mindet megnézte, az érzéseit nézteMi, minden egy látomássá változott, és nem tudtam betelni vele. Ősaját keblével etette őket, nevelte, nevelte őket -és csak egy pillanatra látni őket maga előtt. "Fiaim, fiaimkedveseim! mi lesz veled? Mi vár rád? - azt mondta, és a könnyek megálltak a ráncokban, amelyek egykor megváltoztattákszép arc...
Minden szeretet, minden érzés, minden, ami gyengéd és szenvedélyesegy nőben minden egyetlen anyai érzéssé változott benne.Hevesen, szenvedéllyel, könnyekkel, mint egy sztyeppei sirály, lebegetta gyerekeid felett. A fiait, kedves fiait elveszik tőle,azért veszik, hogy soha többé ne lássák őket!
16. dia
Vezető:
Háborúk, természeti katasztrófák és betegségek idején minden anya a Legszentebb Theotokoshoz, minden ember Anyjához fordul, imádkozva gyermekei életének megőrzéséért és egészségéért. Nem számít, hogyan fog segíteni és megvédeni. Végül is az anya imája tiszta szívből származik. Éppen ezért a hozzá intézett szavakat lelki melegség fűti át. „Isten legszentebb Anyja, óvd gyermekemet, segíts neki, Hozzád imádkozom!” - Így szól egy ortodox anya a legszentebb Theotokoshoz, Szűz Máriához, Jézus Krisztus Istenszülőhöz.
Szép arc
Szomorú tekintet
Baba a karban:
Ez az Isten Anyja.
Már régóta keresi
Éveken, évszázadokon át,
Fényt hoz nekem
Szeretet és kedvesség,
Szomorúságot hoz nekem
És a tisztaság gyengédsége.
Mi vár, mi fog történni
Még nem ismert.
A gyermek átölelése, mellkasához szorítva,
Messziről jön hozzám.
A halálos ítéletet továbbra is végrehajtják,
Több lesz a keresztre feszítés és a szégyen.
De szereti az anyját, és gondosan hordozza
Az, aki jósággal megmenti a világot.
18. dia
Vezető:
„Az anyaság az emberi élet egyik legnagyobb értéke. Az anya nemcsak életet ad a gyermeknek, ami önmagában a létezés titka, hanem olyan szeretetet is közvetít a baba felé, amihez semmi sem hasonlítható. Az anyai szeretet az egyik ember másik iránti szeretetének legmagasabb megnyilvánulása. A szerető emberek között több van, mint harmónia – ők mintegy egy lény, közös a sorsuk és egy a szívük. Az anyai szeretet gyengéd érzése a szenvedés és az önfeláldozó önmegtagadás által születik meg, miközben megszületik új arca - isteni fény, béke, boldogság.
Vezető:
Isten azt akarta, hogy az anyaság misztériuma egyesüljön az üdvösség misztériumával. Mindenki hozzá fordulhat segítségért, mint Édesanyjához, mert Anyasága mindannyiunkra kiterjed. Isten Anyja minden ember anyja, aki nem kevésbé szeret minket, mint saját anyánkat.”
Vezető:
Most pedig beszéljünk az Istenszülő szent anyai tettéről.
Lukács evangéliumának első fejezetei az Istenszülő története Krisztus születéséről és gyermekkoráról.
De az evangélium keveset mond magáról Szűz Máriáról. A Szentírás hallgat Róla, mert az Istenszülő élete rejtély. Ez az élet rejtve van az emberek szeme elől.
Dávid király prófétai módon ezt írta róla: „A király leányának minden dicsősége benne van.”
Lehetetlen szavakkal átadni azt, ami a szavakon túl van.
Vezető:
Az egyházi hagyomány megőrizte számunkra az Istenszülő megjelenését. Az átlagosnál magasabb volt, arca ovális, haja aranysárga, érett búza színű, ajka virágzó rózsasziromnak tűnt, szeme olajbogyó színű, ujjai kissé megnyúltak.
Videó "Mária szava"
19. dia
Vezető:
Pál és János apostolok tanítványa, Antiochia szentjeértékes tanúságot tesz nekünk Szűz Máriáról:
"Sok feleségünk szeretné látni Jézus Anyját, és az Ő ajkáról hallani néhány szentségről. Az a szóbeszéd terjedt el közöttünk, hogy ez a Szűz és Istenanya tele van a kegyelem minden ajándékával és minden erénnyel.
Azt mondják, hogy mindig vidám az üldöztetésben és a bajokban; nem kesereg a szükségben és a szegénységben; nemcsak nem haragszik azokra, akik elszomorítják, hanem jót is tesz velük; a jólétben a szelíd; irgalmas a szegényekhez.
Határozottan védi a hitet az ellenségekkel szemben, és még fiatal jámborságunkat szolgálja, mint bölcs Mentor és Tanító minden hívő számára minden jó cselekedetben.
Vezető:
Leginkább az alázatosakat szereti, mert ő maga is alázattal van tele mindenki előtt; és mindazok, akik méltók arra, hogy lássák, dicsérettel magasztalják őt.
A teljes bizalomra érdemes emberek azt mondják, hogy Máriában, Jézus Anyjában, az Ő szentsége miatt az angyali és az emberi természet láthatóan egyesült."
Vezető:
A Golgotán a kezét és lábát a keresztre szegező kalapács ütéseit hallva, és keresztre feszítve látva a Legszentebb Theotokos természetesen nem állta volna ki ezt a borzalmat, és élettelenül zuhant volna a földre, ha az Úr nem erősít meg Neki. Abban az időben, amikor tanítványai a félelem elől menekültek, Isten Anyja félelem nélkül állt a keresztnél, és imádkozott. Itt, a Fiú mellett ugyanazt az elviselhetetlen fájdalmat éli át, mint Ő.
Dal + Videó „Ősi magyar Mária-siralom”, Yu Slavyanskaya.
20. dia
Vezető:
Elhallgatott és figyelt. Nem viselt töviskoronát. Az emberek nem követelték, hogy keresztre feszítsék. De abban az órában a legmagasabb kín koronáját, amelyet az emberi szív valaha ismert, a Legtisztább homlokára helyezték. Anélkül, hogy keresztre feszítették volna, Ő és az Isteni Fiú felmentek a keresztre.”
A keresztények Szűz Mária személyében találták meg Mennyei Anyjukat. Szenvedéstől kitágult szíve szeretettel ölelte át az egész emberiséget. Az Istenszülő misztériuma a szeretet misztériuma.
Vezető:
A keresztszenvedés alatt Krisztus így szólt Szűz Máriához és János teológus apostolhoz: „Ez a te fiad, ez a te anyád.” Az exegéták ebben látják annak a titokzatos értelmét, hogy az Istenszülő felvette a keresztényeket Teológus János személyében.
12-15. dia "A Boldogságos Szűz Mária képe"
Vezető:
Az ortodox emberek mindig nagy tisztelettel és tisztelettel kezelik Isten Anyját. Földi élete példakép lett, és a legfenségesebb templomok épültek és épülnek az Ő tiszteletére.
Az a tény pedig, hogy ezeket a templomokat emelték, arra utal, hogy az orosz nép az Istenszülőben a szentség mintáját látta, és legalább kis mértékben igyekezett ezt követni. A csodás ikonok közül a legcsodálatosabb ikonok a Legszentebb Theotokos.
„Bogomolitsa” dal + videoklip
Vezető:
Térjünk rá a híresre Pál apostol szavaival(1Kor 13:4-8). „A szeretet türelmes, irgalmas, a szeretet nem irigykedik, nem gőgös, nem büszke, nem goromba, nem keresi a magáét, nem ingerült, nem gondol rosszra, nem örül a gonoszságnak, hanem örül az igazat, mindent elvisel, mindent elhisz, mindent remél, mindent eltűr." A szerelem soha nem ér véget…"
Vezető:
Ezek a szavak az ember felebarátai iránti ideális, áldozatos szeretetéről, a legmagasabb szeretetről, amelyet csak a szent emberek értek el. Úgy tűnik, az élet nem elég ahhoz, hogy megtanuld szeretni a körülötted lévő embereket, különösen az ellenségeidet. Természetesen hallottál az orosz harcosról E. Rodionov, brutálisan megkínozták csecsen fogságban Bamut városában. Anyja, Ljubov Vasziljevna, Tíz hosszú hónapig kerestem a fiamat!
Videó „Zsenya Rodionov anyja”
22. dia
Vezető:
Jevgenyij szülőfalujában, Kurilovban újjáélesztettek egy ősi templomot az Úr mennybemenetelének tiszteletére. A közelben található Jevgenyij Rodionov harcos-mártír sírja. 2010. szeptember 25-én Kuznetsk városában, Penza régióban. Felnyitották és felszentelték Jevgenyij Rodionov harcos emlékművét - egy bronz gyertyát, amelynek lángja egy keresztet tartó harcost ölel át. Az E. Rodionovról elnevezett 4. iskola területére telepítették.
Anya. Bátorsága és határtalan szeretete erőt adott az élethez és az emlékezéshez.
...Ne hajolj, ne törj, állj,
Fájdalom ezt átélni,
Kilenc fia halálát elszenvedni,
Tovább élni, dolgozni, várni.
És a baj olyan közel volt,
Mintha megnyílt volna előtte az égbolt,
De az anya neve ragyogott
A rettenthetetlen fiak hőstetteiben.
Vezető:
Az Anya szenvedése halott gyermeke miatt összehasonlíthatatlan bármely más szenvedéssel. Gyásza vakító. De ugyanakkor a szentség magaslataira emeli. Minden nő, aki elveszítette gyermekét, szent. És minden anya egyben szent is, mert a Legszentebb Theotokos mindig láthatatlanul jelen van vele - védelmező, vigasztaló, akihez az anya imádsággal fordul örömében és bánatában egyaránt.
Vezető:
Szent Anya, milyen ismerős és közel áll hozzám.
az arcra nézek. És csendben vele vagyok
Mintha évszázadokkal később beszélnék: ..
Sok háború, de csak egy anya...
Az orosz emberek tudatában az Istenanya képét mindig a tisztaság, a szentség és az áldozatos szeretet aurája vette körül. Csak az ilyen hosszútűrő, irgalmas szeretet segíthet, ha a baj betör a házba.
„Egy anyai imádság elér téged a tenger fenekéről” – mondja egy népszerű közmondás.
Dal „Anya imája” + Videó
24. dia
„Köszönöm anya” versek
Kívánom a világ összes anyjának
Szívből hajolj meg a föld előtt,
A gyermekeknek adott életért,
Mert láthattuk a világot!
És azt szeretném mondani mindenkinek a világon:
Amíg tudsz szeretni, lélegezni,
Bűnös, de bennszülött bolygónkon
Nincs kedvesebb vagy közelebbi szó, mint ANYA!
Hiszen ezek anyák a lakásban éjjel
Imádkoznak Istenhez a gyermekekért,
És szívük tágabb lett a szerelemtől,
Sokkal szélesebb, mint a mesés tengerek!
Az egész földön – szélétől széléig
Az anyák éjjel-nappal imát suttognak.
A templomokban pedig nem szűnnek meg imáik:
Van aki egy fiáért, van aki egy lányáért imádkozik...
A mennyben hallják, megértik őket,
Végül is egy anya életét adja egy gyerekéért,
Az anya nem fárad bele a gyermekeiért való imádkozásba
És soha nem fogja elárulni őket.
Anyukáink minden időben várnak minket,
Néha ébren fekszenek éjszaka,
Ne számíts gyászra. Nem kell rá várni.
Siess anyáinkhoz!
Amíg remény él a szívükben,
Imákat suttognak az Úrhoz:
Erő rejlik bennük. És ők, mint korábban,
Kétszer olyan erős, ha az Anya imádkozik!
És az anya nem tud aludni hajnalig,
A gyertya ég. Az óra ötöt ütött...
Meghajoltam az ikon előtt, hogy imádkozzam
Egy szerető anya gyermekei számára!
És a régi kétségek elszállnak,
És nem számít, hány generáció cserélődik,
Az életemért csak az anyámnak tartozom...
Vezető
elnevezésű jelenetet mutatunk be
"Három anyuka"
(A színpadon egy asztal és három szék van. Az egyik széken egy baba ül. Az asztalon egy edény
négy sajttortával.)
A gyerekeink olyan makacsok!
Ezt mindenki maga tudja.
Az anyák gyakran mondják nekik,
De nem hallják az anyjukat.
Tanyusha este
Sétáról jöttem
És a baba megkérdezte:
(Tanya belép, odamegy az asztalhoz, leül egy székre, elviszi a babát
kezek.)
Tanya.
Hogy vagy, lányom?
Megint bekúsztál az asztal alá, izgulsz?
Megint egész nap ebéd nélkül ültél?
Menjünk ebédelni, fonó!
Tanya anyja hazajött a munkából
És Tanya megkérdezte:
(Anya bejön és leül egy székre Tanya közelében.)
Anya.
Hogy vagy, lányom?
Újra játszani, valószínűleg a kertben?
Sikerült megint elfelejtened az ételt?
A nagyi többször is vacsoráért sikoltott,
És azt válaszoltad: most és most.
Ezek a lányok csak egy katasztrófa,
Hamarosan olyan vékony leszel, mint egy gyufaszál.
Menjünk ebédelni, fonó!
Nagymama itt van
anya anyja
jött
És megkérdeztem anyámat:
(Nagymama pálcával lép be, odamegy az asztalhoz, és leül a harmadik székre.)
Nagymama.
Hogy vagy, lányom?
Valószínűleg egy egész napot a kórházban
Megint egy perc sem volt enni,
Este pedig ettem egy száraz szendvicset.
Nem ülhet egész nap ebéd nélkül.
Már orvos lett, de még mindig nyugtalan.
Ezek a lányok csak egy katasztrófa,
Hamarosan olyan leszel
gyufa, vékony.
Menjünk ebédelni, fonó!
Ma sajttorta ebédre!
Három anya ül az ebédlőben,
Három anya nézi a lányát.
Mi a teendő a makacs lányokkal?
Együtt.
Ó, milyen nehéz anyának lenni!
25. dia
Vezető:
Az anyai bravúr mindent megbocsátó, mindent felemésztő, áldozatkész, határtalan, fényes anyai szeretet.
Az élet az anyától származik -
A Mennyei Teremtő szeretete
Olyan önzetlen, éleslátó
Isteni és erős.
Anya a gyerekért, a lényeg, a lényeg,
A kapcsolat kimondhatatlanul mély,
Hogy nincs erőben egyenlő erő,
Mint egy anyai lélek.
Azt mondjuk, hogy "Anya"
Amikor nehéz a szívem,
Amikor valami mindenkit megrémít,
Amikor... mindenkinek megvan a maga...
A szeretet magában foglalja az együttérzés minden erejét,
Békés éjszaka és a nappal gyengédsége.
És az Anya szíve hatalmas
És a lélek tiszta, mint a gyémánt.
A szerelme megvéd
Az élet nehézségeitől,
Szerelme inspirál minket
A gyermek iránti szeretet olyan, mint a varázslat.
A szerelem nem mese vagy mese.
És kétségtelenül boldog az
Aki szeretetben nőtt fel
És tejjel szívta fel a szerelmet.
Természetesen mindannyian nagyon különbözőek vagyunk -
Egyikünk sem tökéletes
De ami összeköt minket...
A gyermek iránti szeretet Isten jele!
Dia 26-30
(Csendes zene)
Példabeszéd az anyáról
A fiatal Anya most lépett az anyaság útján. A babát a karjában tartva mosolyogva azon tűnődött: „Meddig tart ez a boldogság?” És az angyal azt mondta neki: „Az anyaság útja hosszú és nehéz, és megöregedsz, mielőtt a végére érsz, de tudd, a vége jobb lesz, mint a kezdet.
De a fiatal Anya boldog volt, és el sem tudta képzelni, hogy ezeknél az éveknél lehet jobb. Játszott a gyerekeivel, útközben virágot szedett nekik, és tiszta vizű patakokban fürdette őket; és a nap vidáman sütött rájuk, és a fiatal anya így szólt: „Semmi sem lehet csodálatosabb ennél a boldog időnél!”
És amikor eljött az éj, elkezdődött a vihar, és a sötét út láthatatlanná vált, a gyerekek pedig remegtek a félelemtől és a hidegtől, anya átölelte őket, a szívéhez szorította és a takarójával betakarta őket... És a gyerekek azt mondták. : "Anya, nem félünk, mert te "Közel van, és semmi rossz nem történhet."
És amikor eljött a reggel, megláttak maguk előtt egy hegyet, a gyerekek elkezdtek felmászni, és elfáradtak... És az Anya is fáradt volt, de mindvégig azt mondta a gyerekeknek: „Legyetek türelemmel: egy kicsit többet, és ott leszünk.” És amikor a gyerekek felmásztak és felértek a csúcsra, azt mondták: „Anya, ezt soha nem tudtuk volna megcsinálni nélküled!”
És akkor az Édesanya a csillagokra nézett, és így szólt: „Ez egy jobb nap, mint az előző, mert a gyermekeim megtanulták a lélek erejét a nehézségekkel szemben erőt adott nekik.”
Másnap pedig furcsa felhők jelentek meg, amelyek elsötétítették a földet. Ezek a háború, a gyűlölet és a gonosz felhői voltak. A gyerekek pedig anyjukat keresték a sötétben... és amikor rábukkantak, anya azt mondta nekik: „Emeld fel a szemed a Fényre.” És a gyerekek nézték és látták a felhők felett az Univerzum Örök Dicsőségét, és kihozta őket a sötétségből.
És azon az éjszakán az Anya azt mondta: "Ez a legjobb nap az összes közül, mert megmutattam gyermekeimnek Istent."
És teltek a napok, és a hetek, és a hónapok, és az évek, és az Anya megöregedett és kissé meggörnyedt... De gyermekei magasak és erősek voltak, és bátran járták az életet. És amikor túl nehéz volt az ösvény, felemelték és vitték, mert könnyű volt, mint a toll... És végül felmásztak a hegyre, és nélküle láthatták, hogy az utak fényesek és az aranykapuk tárva-nyitva. .
És az Anya azt mondta: „Elértem az utam végére, és most már tudom, hogy a vége jobb, mint az eleje, hiszen a gyermekeim maguktól tudnak menni, és a gyerekeik is követhetik őket.”
A gyerekek azt mondták: „Anya, te mindig velünk leszel, még akkor is, ha átmész ezeken a kapukon.” És álltak és nézték, ahogy tovább sétál egyedül, és ahogy a kapu bezárul mögötte. És akkor azt mondták: „Nem láthatjuk, de anya még mindig velünk van, mint a miénk, ő egy élő jelenlét…”
Anyukád mindig veled van...: a levelek suttogásában van, amikor sétálsz az utcán; ő a nemrég mosott zokni vagy fehérített lepedő illata; hűvös kéz a homlokodon, amikor nem érzed jól magad.
Anyád a nevetésedben él. És ő egy kristály a könnyed minden cseppjében. Ő az, ahová a Mennyországból érkezel – az első otthonod; és ő az a térkép, amelyet minden lépésével követ.
„Siess anyáidhoz” dal + „Anyáink” bemutató
31. dia
Vezető:
Itt van – az Anya bravúrja, a Szeretet és Alázat örök bravúrja!
32. dia
Imádság „Méltó igazán enni”
Tanár:
Bármely anya teljesíti a bravúrját. Édesanyáid tehát éppoly alázatosan várnak otthon. Ha édesanyád már nincs ott, van egy közeli, kedves ember, aki vár, hisz és remél. Legyen kedvesebb, figyelmesebb szeretteivel, ne sértse meg az anyákat.
Ennek a találkozásnak az öröme és melege maradjon még sokáig veletek. És az anyai szeretet mindig megmarad.
A közélet alapvető összetevője a társadalom szellemi és erkölcsi kultúrája. A lelki és erkölcsi nevelés az új szövetségi állami oktatási szabványok alapja. A szellemi és erkölcsi kultúra a nevelés alapja, a személyes önfejlesztés és társas interakció alapja, amely a szabadság és a felelősség egységének elvén alapul. Az ortodox kultúra értékeinek megismertetése lehetővé teszi a modern iskola egyik sürgős feladatának megoldását - a harmonikusan fejlett állampolgár, a lelkiismeretes dolgozó, az odaadó családapa és a haza hazafiának kialakítását.
Az ortodoxia az orosz nép történetének szerves része, az orosz kultúra szellemi és erkölcsi magja, ezért az orosz kultúra teljes körű ismerete és megismerése nem lehetséges az ortodoxia, az orosz ortodoxok történelmének és kultúrájának ismerete nélkül. Templom. Még az egyháztól távol álló, de hazánk történelmét és kultúráját jól megismerni és megérteni igyekvő emberek sem tudnak mást tenni, mint érdeklődést mutatni az ortodoxia, az ortodox kultúra, a kereszténység története, az örök erkölcsi értékek iránt. megőrzi, és amelyek a modern időkben relevánsak. Oroszországunkat az ortodox orosz nép sok generációjának munkája és kizsákmányolása hozta létre, és az ortodoxiára, a hazai hagyományokra és kultúrára való támaszkodás lehetővé teszi a megfelelő irányelvek kialakítását a fiatalabb generáció oktatási folyamatában. Iskolánk munkájának egyik fő iránya a lelki és erkölcsi nevelés.
Az ortodox kultúra alapjainak hete című tantárgyi hete keretében január 14-től 18-ig számos rendezvény készült iskolánkban. A tárgyhét célja az ortodox kultúra iránti érdeklődés növelése. A modern iskolásoknak meg kell ismerniük azt a kultúrát és hagyományt, amely Oroszországban több mint ezer éve létezik. Az orosz nép az emlékezetben, a mindennapi életben, a beszédben, az irodalomban, a művészetben, a zenében, az ünnepekben és a mindennapi életben számos bizonyítékot őriz meg az ortodox hithez való ragaszkodásról.
F.M. Dosztojevszkij: „Az ortodoxia erkölcsünk és lelkiismeretünk, tehát társadalmi erőnk, tudományunk és mindennek a kezdete.”
Jó hagyománnyá vált az ortodox kultúra alapjainak hetének tantárgyi alapú megtartása az idén immár második alkalommal. A hét ötlete: a spirituális és erkölcsi tartalmak integrálása az oktatási folyamat különböző területeibe az iskolások lelki és erkölcsi nevelésének programja keretében. A rendezvényeket igyekeztünk úgy lebonyolítani, hogy az iskola tanulóinak többségéhez eljusson. A rendezvények a gyermekek életkori sajátosságait figyelembe véve kerültek megtervezésre, a rendezvények formái eltérőek voltak, és az iskolások különböző alkotótevékenységeit foglalták magukban.
A Hét kezdetét egy pályázat jellemezte – „Isten világának szépsége” című rajzkiállítás. A szülőföld, az őshonos kultúra iránti szeretet tükröződött a tanulók e kreatív tevékenységében. Végül is M. Gorkij helyesen mondta: "Az élet értelme a szépség." A kiállításon bemutatásra kerültek a gyerekek különféle technikával készült alkotásai. Ivanova Alina 5A, Ershova Tatyana 5A, Yudina Varvara 5A, Filatova Daria 4B és Bublik Anastasia 4B munkái keltették fel a figyelmet. A Megváltó gyönyörű képei, amelyeket Pavel Prokhorov 4B készített, a kiállítás dísze lett. A diákok és tanárok művészi fotózás iránti szenvedélye tükröződött az „Ég és föld között” című fotókiállításon. A kiállításra a diákok és tanárok szent helyekre tett zarándokútjain készült legjobb fényképeket válogatták be.
A spiritualitás ápolása, az erkölcsös életvitel, a művészi ízlés fejlesztése, a gyermek átfogó megismertetése a művészet világával a művészetpedagógia legfontosabb feladatai. Szülőföldünk, vidékünk történetének tanulmányozása szorosan kapcsolódik az ortodox hagyományokhoz. A Hét részeként megrendezett „Vaszil napja” szórakoztató és játékprogram a népi élet történelmileg kialakult hagyományainak feltárását tűzte ki célul.
A téli karácsonyi időszak a téli napfordulónak szentelt időszak, amely megnyitotta az emberek napévét. A karácsonyi ünnep tizenkét napig tartott (az év hónapjainak száma szerint), Krisztus születésétől vízkeresztig, és Vaszilij napját is magában foglalta. A karácsonyt egész Oroszországban ünnepelték, és ifjúsági ünnepnek számított. Galina Fedorovna Chernyshova ilyen ünnepet tartott a 6. osztályos tanulók számára a Népművészet Házában, fényes és vidám, játékokkal teli. A gyerekek játékban vettek részt, különféle szertartásokat végeztek. A karácsonyi időszak tele volt különféle rituálékkal, mágikus akciókkal és jóslásokkal. Segítségükkel igyekeztek egész évre jó közérzetet biztosítani, kideríteni a sorsukat, megvédeni magukat a gonosz szellemektől.
A jóslás olyan tevékenységek, amelyek célja ismeretek megszerzése a jövőről. Az orosz hagyomány szerint a jóslást a népi naptár fordulópontjaihoz időzítették, elsősorban karácsonykor, amely a téli napfordulóhoz és az új napév kezdetéhez kapcsolódott. A jövő megismerésének vágya ebben az időszakban azzal magyarázható, hogy az új év új szakaszt nyit az emberek életében, és az első napjai meghatározzák az emberek sorsát. A srácok azt a kívánságot fogalmazták meg, hogy „Beteljesül-e vagy sem”, kitalálták „eljegyzett” vagy „eljegyzett” nevét, és csak szórakoztak.
De ennek ellenére a jóslást bűnös cselekedetnek tekintik, amely után szenteltvízzel való megtisztulás, gyónás és közösség szükséges.
Érdekes volt a „Kedvenc ünnepem” esszépályázat, amelyen a 3B, 4B, 5A osztályos tanulók vettek részt. A legaktívabbak a 3B osztályos tanulók voltak. Lenyűgöző módon meséltek a gyerekek a családjukban különösen tisztelt ünnepekről. A verseny győztese Veronika Andreeva 3B, Ershov Semyon 4B és Ershova Tatyana 5A volt.
Iskolánk együttműködik az Orosz Ortodox Egyházzal a Csodatevő Szent Miklós templom rektora személyében, ezért a gyerekek nagyon várták a találkozást Dimitri atyával. A gyerekek érdeklődéssel hallgatták a templom felépítéséről szóló mesét, Krisztus születésének ünnepéről és a közelgő vízkereszt ünnepéről. Minden gyermeket érdekelt az Istenszülő Iveron ikonja és Stolobenszkij Szent Neil ikonja. Milyen áhítattal hallgatták a gyerekek Dimitri atyát! Sokuknak ez az első látogatásuk a templomban. Dimitri atya a templomi viselkedési normákról, az etikettről, az ortodox kultúra és szentélyeinek tiszteletéről beszélt. A találkozó kellemes, barátságos légkörben zajlott. A srácok megköszönték a papnak, és megkérték, hogy emlékül fényképezzen vele.
Megjegyzendő, hogy a modern társadalomban és régiónkban is nagyon kétértelmű a hozzáállás a hadiipari komplexum témájához, a harcos ateizmust nem sikerült kiirtani az emberek tudatából, de már eljött a „kőgyűjtés ideje”. ,Csak a vallás jó ismerete eredményezi a tolerancia környezetének megteremtését a társadalomban. Ez a cél most aktuálisabb, mint valaha.
Az irgalmasság tanórái a témája az OPK tantárgyhét negyedik napjának.
"Mindenért hálát adok, Uram!" Így hívták azt az órát, amelyen a 4A, 4B, 5A, 6 és 9A osztályos tanulók vettek részt.
A gyerekek érdeklődéssel hallgatták Svetlana Kopylova ortodox énekesnő példázatait. A Grigory Zhuravlev életéről szóló történet csodálatot és egyben könnyeket csalt mindenki szemébe.
Sokan hallottátok már a dalt - Szvetlana Kopylova példázatát egy férfiról, akinek születésétől fogva nem volt sem karja, sem lába, ő maga sem enni, sem inni nem tudott, emberdarab volt, Isten így teremtette. Kiderül, hogy a példabeszéd egy valós személy volt, akinek az életét és annak értelmét nem lehet egy dalban leírni.
2013-ban lesz 155 éve annak, hogy megszületett a figyelemre méltó ikonfestő, Grigorij Zsuravlev, aki kar nélküli és lábatlan művész, Utevka faluból, Szamara tartományból.
Neve azután vált széles körben ismertté Oroszországban és külföldön, hogy 1963-ban Jugoszláviában a szerb ortodox egyházban egy ikont fedeztek fel, amelyre oroszul a következő volt írva: „Ez az ikon ugyanannak a falunak a Buzuluk körzetében, Utevsk megyében, Szamarában készült. Grigorij Zsuravlev paraszt fogaival, kar nélküli és lábatlan, 1885, július 2.
Grigorij Zsuravlev nagy paraszti családban született Utevka faluban, Szamarához közel 1858-ban. A szülők megdöbbentek, amikor látták, hogy a baba nyomorék. Nem volt se keze, se lába. Az anya sírt, az apa komor volt, a szomszédok azt suttogták: „Isten megsértődött.”
Telt-múlt az idő, és a fiú a sérülése ellenére vidám és érdeklődővé nőtt fel. „Isten a szolgájára nézett” – ezt mondták Utevka lakói. A nyomorék gyerek nem annyira szánalmat, mint inkább meglepetést váltott ki: az udvaron mászkálva egy gallyat vett a fogába, és sokáig rajzolt embereket, házakat, állatokat a homokba. Igen, olyan ügyesen csinálta – ez egy látvány.
Kiderült, hogy Grishát nem sértette meg Isten, de különösen tehetsége miatt ismerték meg.
Amikor a fiú felnőtt, a nagyapja elkezdte vinni az iskolába. Úgy tanult meg írni, hogy tollat fogott a fogai közé. És nagyon jó volt a kézírása. A falubeliek Gregory házához sereglettek, és arra kérték őket, hogy írjanak levelet rokonaiknak. Isten segített neki tanulmányaiban és a mindennapi életben - bátyja Athanasius.
Gregory önállóan kezdett rajzot, emberi anatómiát, festészetet és ikonográfiát tanulni. Később ikonokat kezdett festeni.
1885-ben egy új templom építése kezdődött Utevkában. Ez a templom a mai napig fennmaradt.
A Szentháromság tiszteletére épült templom a rajzok alapján és Grigory Zhuravlev vezetésével épült. A művész maga festette a templom tíz méter átmérőjű kupoláját. Egy speciális bölcsőben feküdt le, és fekve dolgozott. Két-három óra ilyen munka után az állkapocs izmainak görcsje lépett fel, így Grisha nem tudta eltávolítani a kezét a szájából. Csak azután tudta kinyitni a száját, hogy nedves, forró törölközőt helyeztek az arccsontjára. És így napról napra, hónapról hónapra, évről évre. Csak 1892-ben fejezték be a munkát.
bravúr volt...
Az általa festett ikonokat az emberek nagyra értékelték, mert különleges kegyelem és tisztaság áradt belőlük, nem tartották kézzel készítettnek: Isten segítsége nélkül nem tud így dolgozni karok és lábak nélkül, kefét fogva; .
Grigorij Zsuravlev ikonjaiban csend, béke és nyugalom van, igazi megtérésre szólítanak fel, ami annyira szükséges számunkra...
Egész világunkat áthatja Isten szeretete, és Isten szeret és védelmez minden földi embert. Ne feledkezzünk meg erről, és legyünk hálásak mindenért, a minket körülvevő gyönyörű világért, sőt az élet nehézségeiért is, mert ezek arra kényszerítenek bennünket, hogy önmagunkon dolgozzunk, ami azt jelenti, hogy fejlődjünk és váljunk jobbá, fényesebbé.
A 10. osztályos tanulók részt vettek az „Orosz katona Jevgenyij Rodionov” leckében. Ez a történet az orosz hadsereg egy közlegényéről, a Haza védelmezőjéről és korunk hőséről szól, akit a csecsen háború fogságában öltek meg.
Megígérték, hogy megmentik Jevgenyij életét, ha áttér az iszlámra, és fegyvert fog az orosz szövetségi erők ellen. Csak szimbolikusan kellett levennie az ezüst keresztet, amelyet 11 éves kora óta a nyakában hordott, és elfogadnia egy másik hitet. Jevgenyij visszautasította, és a halált választotta.
Tizenhét év telt el Jevgenyij Rodionov közlegény és katonabarátai halála óta, de az emlék tovább él. A harcos-mártírnak, Jenőnek 160 ikont festettek, ikonjai pedig 26 oroszországi templomban jelentek meg.
Sírjához a Volga-vidékről, Szentpétervárról, Csuvasföldről, Ukrajnából és külföldről érkeznek emberek.
A katonák szeretik, segítségét kérik Csecsenföldön, börtönökben és ott, ahol nehéz. Tudnak róla Amerikában, Japánban, Németországban. Szerbiában Orosz Szent Jenőnek hívják. Mindenhol tisztelik.
Az OPK tantárgyhét utolsó napján a 6. osztályos tanulók nagyszabású programon vettek részt, amelyet a helytörténeti múzeum munkatársai, Jelena Aleksandrovna Zakharova és Svetlana Vasilievna Isaeva készítettek elő számunkra.
„A Malovishersky kerület templomai” - Vjacseszlav Geraszimov helytörténész beszélgetése a gyerekekkel. A srácok sok új és érdekes dolgot tanultak a Csodaműves Szent Miklós templomunkról, a gornesnói Születés templomról és a Mstinsky Most állomáson található Bor faluban található Nagyboldogasszony-templomról.
Meglepetés, csodálat, öröm! Ilyen érzéseket éltünk át, amikor meglátogattuk a Sorokin család „Családi művészet – Vernissage” című kiállítását. Viktor Ivanovics Sorokin festői vásznai éppúgy vonzották a tekintetet, mint nyírfakéregből készült alkotásai. Vadim Sorokin grafikája első ránézésre érthetetlen, de nem kevésbé érdekes, minket is érdekelt. És a „Kuanysh - Charlie” című történetét, ahogy mondják, könnyekkel a szemükben olvasták. Galina Mikhailovna egyedi munkái tele voltak élénk, vidám színekkel. Még amikor Galina Mihajlovna az iskolában dolgozott, megpróbált minket, tanárokat bevonni az anyagokból virágok készítésébe. De úgy tűnik, nem mindenkinek adatik meg ez az ajándék - a szépségteremtés ajándéka! Galina Mihajlovna! Mélyen meghajolok neked és családodnak azért a tiszta és örömteli dologért, amit mindannyiunknak adtál!
Díjazással zárult a védelmi ipari komplexum tárgyhéte. A hét minden résztvevője köszönetet kapott, és a résztvevők Az Ortodox Kultúra Alapjairól szóló Összoroszországi Olimpia iskolai körútja oklevelet és oklevelet kapott.
Szeretném megköszönni Jekaterina Dmitrieva és Alena Stepanova 6. osztályos, Nika Bogacheva 10. osztályos és Anna Vasziljeva 11. osztályos segítségét a rendezvények előkészítésében és lebonyolításában.
Köszönjük a segítséget: Galina Ivanovna Nyatyanen, Tatyana Olegovna Ozerina, Tatyana Ivanovna Lebedeva, Jekaterina Georgievna Ivanova és Oksana Nikolaevna Andreeva.
A srácok érdeklődni kezdtek az ortodox kultúra iránt, kár, hogy közép- és felsőfokon nincs ilyen tárgy.
Ez megerősíti, hogy az ortodox hagyományokra épülő lelki és erkölcsi nevelés keretében az iskolában végzett munka nem hiábavaló. De a fő eredmény még várat magára.
helyesen mondta F.M. Dosztojevszkij: „Ezért erős a nagy erkölcsi gondolat, ezért egyesíti az embereket a legerősebb egységbe, hogy nem azonnali haszon mérhető, hanem a jövő felé, az örök célok felé, az abszolút öröm felé törekszik.”
2017. január 23-tól január 27-ig a lipecki önkormányzati költségvetési oktatási intézmény 70. számú középiskolájában rendezték meg az ortodox kultúra IV. hetét. A Bibliának a modern világban betöltött szerepének szentelték. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy egy több ezer éves könyv valószínűleg nem fog nagy szerepet játszani az információs technológia korszakában. Ez azonban egyáltalán nem igaz.
Bármilyen gyorsan változik is a világ, a legfontosabb dolog benne nem változik. Lelki és erkölcsi értékek, az Istenre törekvő emberi lélek – mindez változatlan marad, bárhány évezred is eltel. Ezért a Biblia szerepe a modern világban óriási, mert onnan merítjük az erkölcsi törvények és szellemi értékek megértését, amelyeket az Úr adott nekünk.
A Hét programja bővelkedett különféle érdekes eseményekkel, amelyekbe nem csak az 1-11. osztályos tanulók, hanem az óvodai csoportok, valamint a szülők is bekapcsolódtak. Minden esemény fő célja, hogy a hallgatók szívébe közvetítse az emberi társadalom szellemi értékeit és erkölcsi törvényeit.
Az Ünnepélyes megnyitóra meghívást kaptak az EROPiK képviselői: a Tanszék alelnöke Ph.D. Elena Jurjevna Szankevics, a lipecki egyházmegye honlapjának szerkesztője, Ph.D. Shvaidak Valentina Vladimirovna, az I. Lipecki Központi Egyház hitoktatási dékánjának asszisztense Julija Trojanova, az Orosz Föld Mindenszentek Egyházának papsága, Vlagyimir Szelcov rektor és Mihail Knyazev főpap.
Az iskola igazgatója, a városi képviselő-testület helyettese, az oktatási bizottság elnöke, Olga Radomirovna Prokopenko mondott köszöntőt.
Az első napon díjazták a védelmi ipari olimpia iskolai szakaszának győzteseit. A diákok kreatív munkáinak kiállításait a Hét megnyitójára időzítették: „Az én templomom” (E. N. Fedorova), „Isten világának szépsége” (Litavrina I. N.) projektek kiállítása, esszépályázat az evangélium témáiról. történetek (Ponomareva Yu.S.) és „Ortodox ünnepek a családomban” (Kalinina I.M.), „Evangéliumi témák a képzőművészetben” projektek védelme (Kuzmina L.N., Anichkina S.A., Fedorova E.N.), „Spirituális költészet” versmondó verseny. (Zolotareva E.N.) Mesterkurzust tartottak az „Őrangyal” csavart baba (Kudar N.V. és Troyanova Yu.V. dékánhelyettes) elkészítéséről, amelyen a gyerekek megismerkedtek az angyalokkal, és megtanulták elkészíteni őket.
A héten kis Szent Tyihon felolvasásokat tartottak „A Lipecföld szent védőszentjei” (Kuzmina L.N. és Chernykh L.V.), virtuális kirándulásokat tettek a Poklonnaja-dombon található történelmi múzeumba „Az orosz ortodox templom a Nagy Honvédő Háború idején” (Giller E.A.) és az iskolamúzeumba az „Angyali rangok a Krisztus-szerető orosz hadsereg számára” leckére (Bochkov S.G. és Andrej Slepokurov pap)
A tanulók kreatív csoportjai színházi előadásokat készítettek nézőiknek: a „Krisztus születése” árnyékminiatűrt (Surova G.M., Nikulina N.V.), „Hogyan választotta hitét Vlagyimir herceg” című dramatizálást (Klementova V.N.) és egy irodalmi és zenei kompozíciót „I. Készen állok az égre nézni és Istenhez imádkozni” Anna Ahmatova (Tanunina I.V.) munkája alapján
Minden reggel megszólalt az „Epiphany Miracles” rádiósor (Trofimova V.I., Androsova E.A.)
Sok órán voltak kommunikációs órák, amelyek során Kindrakevich S.N. orosz nyelv és irodalom tanára, a „Nikolskaya” kozák falu atamánja, Ottsov A.N., Shvaidak V.V., Mihail Knyazev főpap, a Szent István-templom papja. Tatiana Oleg Feofanov mártír, az Ecclesiastes ifjúsági klub vezetője, Dimitry Struev főpap beszélt Isten parancsolatainak jelentéséről.
Az ortodoxia történelmi szerepéről volt szó „A család a lelki és erkölcsi nevelés alapja, a modern kor antropológiai válságának leküzdése” című szülői előadáson.
Tanár:
November 18. és 23. között iskolánk ad otthont az ortodox kultúra hetének, a „Biblia és a modern ember” témában, Galina Anatoljevna könyvkiállítással készült. A tetsző könyveket előveheted a könyvtárból és elolvashatod. A héten ebben a témában tartottak órákat, rajzfilmnézést, rajzkiállítást rendeztek ebben a témában. Hétfőn összesítik az eredményeket, és megjegyzik azokat a résztvevőket, akik aktívan részt vettek az ortodoxia hét napjának megünneplésében. Mai vendégünk a Legszentebb Theotokos Kegytemplom rektora, Hegumen Vlasiy. Mai találkozónkon gyermeknyelven fogunk beszélni veletek Istenről, mert nálunk vannak a legfiatalabb tanulók az iskolában.
Tudod, hogy minden elsötétül éjszaka, amikor minden lámpa ki van kapcsolva. Az egész világ egykor ilyen sötétségben volt. Akkor nem volt fű, fák, gyönyörű virágok, madarak, még ég és föld sem, de az egész világegyetem sötétség volt. Isten azonban nem akarta, hogy a dolgok így maradjanak, és megteremtette ezt a csodálatos világot. A minket körülvevő világ, tele harmóniával és szépséggel, nagy és bölcs Teremtőjéről tanúskodik.
A Biblia Szent Könyve leírja a világ teremtését Isten Igéje szerint:
Alapvető teremtő szövegeket az első és a második fejezet két narratívája tartalmazza .
Az első teremtéstörténet felöleli a Genezis teljes első fejezetét és a második fejezet elejét. Az alkotás folyamatát egy munkahét és egy szabadnap (szombat) formájában írja le. A szöveg azt mondja, hogy az első napon Isten teremtette a világosságot, és elválasztotta a sötétségtől; a második napon az égboltot és a vizet, a harmadikon a földet és a növényeket, a negyediken az égitesteket, az ötödik napon a madarakat, halakat és hüllőket, végül a hatodik napon állatokat és embereket teremtett. Az elbeszélés a Genezis könyve második fejezetének első három versével zárul, ahol azt mondják, hogy a Teremtő „a hetedik napon megpihent minden cselekedetétől, amelyet végzett”, és „Isten megáldotta a hetedik napot és megvilágította. mert ezen nyugodott meg minden munkájától, amelyet Isten teremtett és teremtett” (vö. - ).
A második teremtéstörténet a Genezis második fejezetében található. A szöveg a teremtésről beszél és benne két fa: És , az embernek adott első parancsolatról - ne egyél a jó és rossz tudás fájának gyümölcsét, és tartalmaz egy történetet is a teremtésről egy bordából (cm. ).
Figyeljetek srácok
A történet egyszerű:
Volt egyszer egy föld
Látható és üres.
Isten benneelső napalkotásait
Azt mondta: "Legyen világosság!"
És az Ő parancsára
Nincs reménytelen sötétség.
Ő a mennyboltozat
Felosztotta az összes vizet.
És olyan csodálatos lett:
Második napmegérkezett!
És bea harmadik napmegjelent
szárazföldön és tengeren egyaránt,
És zölddel borítva
Szépség Föld.
És a teremtő erő
Irgalmas Istenünk
Mennyei testek
BAN BENnegyedik napmegvilágított.
És a hal ragyogni kezdett
A tenger mélyén,
És a madarak repültek
BAN BENötödik napa föld felett.
Hogy szórakoztatóbb legyen
Nagy kedvességgel
Kis és nagy állatok
Isten teremtett bennehatodik nap.
Beteljesült a vágy
Végül alkotott
kedvenc lény -
A teremtés koronája.
Isten teremtette az embert.
És mindent, amit ő alkotott
Az idők végezetéig ő
csak odaadtam neki.
BAN BENhetedik napPihent
Minden munkájából.
Mindenki dicséretet énekelt Istennek.
Egy csodálatos világ készült!
(Ezután a gyerekek felváltva olvasnakköltészet tól től :)
Isten mindenhol ott van, mindenhol ott van:
Az égen, levegőben, vízben,
Mindent lát, mindent tud,
Mindenkit megért a világon!
Isten tüzet és vizet teremtett
Levegő, föld – minden természet.
A természet pedig végtelen
Dicsőíti Teremtőjét!
Állandóan dicsérik Istent
Az óceán magassága és mélysége,
Hegyek, tenger és szárazföld,
Folyók, ligetek és mezők!
A fény és a levegő dicsőíti Istent,
Az ég tele van felhőkkel és csillagokkal.
Dicsőség a napnak és a holdnak -
Még ha sötét az éjszaka!
A madarak tisztelik a Teremtőt
Télen és nyáron egyaránt.
Még egy csaj gyenge nyikorgása is
Ebben a kórusban hallható!
Vadon élő állatok az erdőben
Még akkor is, ha félelmet keltenek
Istent is dicsőítik
És hasznosak lehetnek!
Mit jelent nekünk Isten?
1 Isten szeretet.
2 Isten jóság és irgalom.
3 Isten teremtett minden élőlényt a földön.
A költészeten keresztül kifejezzük minden szeretetünket Isten iránt, és elmondjuk, hogyan legyünk veled, hogyan viselkedjünk, milyen jó cselekedeteket tegyünk.
A MI HÁZUNK
Itt a Föld – a mi fényes otthonunk.
Sok szomszéd van benne:
És szőrös gyerekek,
És bolyhos cicák.
És kanyargós folyók
És göndör bárány.
Fű, madarak és virágok,
És persze én és te.
Ebben a dicsőséges házban, amire szüksége van
Élj nagyon barátságosan mindenkivel,
Ne sérts meg senkit
Tisztelje minden szomszédját.
SZOMSZÉDOK
Ez a Pestrushka tyúk,
Ez egy rózsaszín malac
Ő a kakas Petya,
Egy zsák gabonát hozott,
Pestrushka etetésére,
És adj egy csemegét a disznónak.
Ülj melléjük,
Nyugodtan simogassa meg őket.
CICA
Ez az, aki beszállt a cipőbe
És így csöndesen nyikorog?
Ó! Igen, ez egy cica...
Macska kisgyereke.
Ugyan, hol vannak a mancsok?
Szürke karcolások?
Hadd mentselek meg...
Elviszem az anyacicának.
CSAJ
Itt egy csirke a pályán
Szemeket és morzsákat csíp.
Nos, én és a nővérem
Kerüljük meg őt.
Ebédelni fog - újra
Mindhárman együtt fogunk játszani.
KÖLYÖKKUTYA
A kiskutya azt mondja: "Tuff-tuff!"
Vidám kedélyű.
Igaz, dühösnek tűnik,
De csak hozzám fog futni,
Azonnal csóválja a farka,
Gyengéden megnyalja az arcát.
Rossz dühösnek lenni,
Mindig mindenkit szeretnünk kell.
TEHÉN
Egy tehén sétált a réten.
A tehén nagyon fáradt.
Egész nap ezt a munkát végezte:
Virágot szedtem és megettem.
Este pedig meglepődtünk -
A virágok tejté változtak.
BÉKA
Nézd, ott a dombon,
Sárga levélen
Úgy ül, mint a párnán
Zöld béka.
Nagy szemű, nagy
És olyan kedves.
Ül és mosolyog.
Nagyon szeretem őt!
BARÁTOK
ettem egy kis tejfölt
Elvette és megosztotta a macskával,
Mert ő
Enni is kell.
KI ÉPÍTETTE EZT A HÁZAT?
Milyen csodálatos ház!
Sok szomszéd van benne.
De ki építette?
Ki rakott rendet benne?
Olyan szorgalmasan, ügyesen
Ki teremtett embereket és állatokat?
Ki vetett mohát és virágot?
Ki adott levelet a fáknak?
Aki vizet öntött a folyókba
És halat tett beléjük,
Tavasz után nyarat küldött nekünk?
Ki, ki találta ki ezt?
Ki tudna mindent így megszervezni?
Hát persze, csak Isten.
Istent látni lehetetlen.
Csak a dolgokat láthatod
Akik értünk tesznek
Minden nap Ő, minden órában.
Íme, mit és miért
Hálásak vagyunk Neki.
Mindenkinek meg kell próbálnia
Ne árts senkinek
És légy engedelmes Neki.
Hányan hallottatok már az őrangyalról?
Őrangyal– , amelyet Isten a keresztségben lévő személyhez rendelt, hogy védelmet és segítséget nyújtson a jó cselekedetekben.
A szentatyák azt állítják, hogy csak egy hívő ember mellett van őrangyal:„Akik érdemesek voltak a keresztségre és az erények magasságaiba emelkedni, azokat Isten angyalai adták, akik gondoskodnak róluk és segítik őket. Erről biztosít bennünket az Úr, amikor azt mondja, hogy mindenkinek, aki hisz benne, van őrangyala.”
(Tisztelendő Anastasy Sinait).
Egy meg nem keresztelt személy hatóság alatt áll – démonok. Az őrangyal a keresztény hívő mellett marad, hacsak nem űzzük el bűnös tettekkel).
Láthatatlanul állandóan velünk maradva, az üdvösség felé vezetve nemcsak vágyunkra, titokzatosan oktatnak minket minden jóra és hasznosra, nemcsak imádságunkat ajánlják fel Istennek, hanem megvédenek önmaguktól és megvédenek az ellenségtől. láthatók és láthatatlanok, és közbenjárjanak értünk Isten előtt. Ezért tanít bennünket az ortodox egyház, hogy imáinkban tiszteljük és hívjuk segítségül őrangyalainkat, mint legközelebbi lelki mentorainkat és pártfogóinkat.
Őrangyalunk olyan, mint a második anyánk. Ugyanilyen aggodalma van irántunk, sőt még jobban. Csecsemő- és gyermekkorunkban anya különös gondot fordít ránk. Őrangyalunk, keresztségünk pillanatától életünk utolsó napjaiig gondoskodó tanítónk. És ha mi magunk nem taszítjuk el magunktól földi életünk során, akkor lelkünket Isten imádására fogja vezetni, amikor eljön az ideje, hogy a lelket elválasszuk a testtől.
Minden, ami jó, tiszta, fényes bennünk: minden jó gondolat, szívünk minden jó mozdulata, imádságunk, bűnbánatunk, jócselekedetünk – mindez bennünk születik és láthatatlan Őrangyalunk ihletésére valósul meg. Lelkiismeretünkön és szívünkön keresztül cselekszünk, ő, a mi angyalunk az, aki megóv minket a bűntől és a kísértéstől, ő segít leküzdeni a kísértéseket, ő kelt bennünk a súlyos bukástól való félelem.
Isten adott nekem egy angyalt a keresztségben.
Talán sosem láttam őt,
Ezt tudom és hiszem nap mint nap
Megvéd az ellenségtől.
Angyal az én jó őrzőm,
Csendes fényes patrónus,
Mindig az angyalhoz imádkozom
Nem félek semmitől vele.
Őrangyal megvéd
Ő is ismeri a titkos gondolataidat,
A szerencse szórakozik veled,
Ha vétkezel, szenved és sír.
Drága Angyalom,
Mindig velem vagy.
Biztonságban tartasz a nap folyamán
És éjszaka nem alszol.
Amikor hozzád imádkozom
Nekem semmi sem ijesztő.
veled fogok élni
Mindig szeretlek.
Isten angyala van...
Fényes, hűséges, legjobb barát.
Mindig segíteni fog
Ha valami hirtelen történik.
Angyal melletted
És láthatatlanul megtartja,
És amikor szemtelen vagy
Ideges és szomorú.
Makacs emberektől és hazugoktól
Az angyal távozhat
És van egy ilyen barátod
Nem találod az egész világon.
Tanár:
Neked és nekem is hálát kell adnunk Istennek mindenért.
Milyen ünnepet ünnepeltek tegnap az ortodox templomban?
november 21. – Mihály napja
- Mihály arkangyal napja
a kereszténységben Mihály a fő arkangyal, aki az egyik legtiszteltebb bibliai szereplő. Ruszban Mihály arkangyalt mindenekelőtt az Úr seregét vezető mennyei harcosként tisztelték. Azt hitték, hogy minden gonosz szellem fél az arkangyaltól, és amikor megjelent, a legmélyebb lyukakba és barlangokba bújtak, vagy teljesen a föld alá zuhantak.
Mihály arkangyal napját az esküvői szezon végéhez, az utolsó őszi ünnephez kötik. „Mihály napja vidám és tartalmas ünnep, hiszen még mindig sok a kenyér, összegyűlt a pénz kenderre és zabra, és a fő munka is elkészült.” Az oroszországi Mihály után az esküvők véget értek.
Valahol messze és valamikor régen
Élt egy bölcs és tapasztalt öregember.
Nem egyszer mondta, és folyton ismételgette:
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Ha valaki valami durvát mondott neked,
Vagy rosszul bántak veled
Tudd meg ezt, barátom: Isten akarata itt van,
Ezt mindig el kell viselnünk.
Hála Istennek mindenért, hála Istennek mindenért,
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Ha beteg vagy, súlyosan beteg,
És nem tudsz kikelni az ágyból,
Tehát elrendeltetett, a mi bűneink miatt adatott nekünk,
És nem kell zúgolódni és félni.
Ha valaki rágalmazott és zúgolódott érted,
Emiatt sem kell szégyenkezni,
Tudd meg, hogy az Úr azért adta ezt, hogy megmentsen téged,
Itt mindenkit szeretnünk és alázatosnak kell lennünk.
Hála Istennek mindenért, hála Istennek mindenért,
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Ha valaki valamilyen módon megbántott volna itt,
Ne próbáld igazolni magad előtte,
És ugyanakkor alázza meg magát, és tudja,
Hogy az Úr segít megmenteni.
Ha úgy tűnik, nehéz a kereszted,
Ez itt meghaladta a hatalmat,
Tudd: az Úr nem küld neked semmit, ami meghaladja a te erődet.
Ne panaszkodj, hanem szeresd és alázd magad.
Hála Istennek mindenért, hála Istennek mindenért,
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Tanuld meg mindig Isten akaratát teljesíteni.
Talán minket is üldöznek,
És táskával a vállamon, könnyekkel a szememben,
És nem fognak szeretni a rokonaink.
Ha van szomorúság, betegség és bánat,
Ha valamilyen módon szenvednünk kell,
Ne hibáztass senkit, hanem mindig mondd:
Mindent Isten adott nekünk, bűnösöknek."
Hála Istennek mindenért, hála Istennek mindenért,
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Éveink múlnak, minden barátunk elköltözik,
Az öregség észrevétlenül kúszik fel.
De te mindig ragaszkodsz, és mindig azt mondod:
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
Hála Istennek mindenért, hála Istennek mindenért,
Hála Istennek a szomorúságért és az örömért.
A szót Hegumen Blasius, a Legszentebb Theotokos könyörgése templom rektora kapja meg.