1) Szent Tamás hetétől húsvétig minden templomi istentiszteletet és istentiszteletet háromszor elénekelnek vagy felolvasnak a „Krisztus feltámadt a halálból...” tropárion (lásd még az 5. bekezdésben).

2) Az egész éjszakás virrasztáson a hagyomány szerint a „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor) hangzik el a „Jöjjetek, hódoljunk...” helyett, majd „Az áldás Az Úr van rajtad...”, a hat zsoltár kezdete előtt (vö.: 5. bekezdés).

3) A vasárnap egész éjjel tartó virrasztáskor a húsvéti stichera végén a vesperás sticheránál elhangzik a „Krisztus feltámadt a halálból...” troparion (egyszer): az utolsó sticherában szerepel, lévén következtetését.

4) A liturgián a „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor) az „Áldott a Királyság...” után hangzik el.

• Jegyzet. Általában az egész éjszakás virrasztás és a liturgia kezdetén a papság kétszer énekli a tropáriót teljes egészében, harmadszor pedig a következő szavakkal végződik: „... halált taposva halálra”, majd az énekesek befejezik: "És a sírokban lévőknek életet adott." Egyes templomokban a „Krisztus feltámadt...” tropariont (egyszer) a papság, majd (egyszer) mindkét kórus énekli. A Hat zsoltár előtt a kórus általában mindháromszor a „Krisztus feltámadt...”-t énekli.

5) „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor) az óra elején olvasható, vesperás, búcsúztató, éjféli hivatal és matin: a 3., 9. órában, az éjféli iroda - helyett a „ Mennyei Király...”, 1-kor pedig 6 órakor és vesperás (ha a 9. órát közvetlenül a kezdete előtt olvassuk), a hagyomány szerint a „Gyere, imádkozzunk...” helyett.

6) A liturgián a „Láttuk az igazi világosságot...” helyett (egyszer) a „Krisztus feltámadt a halálból...” hangot éneklik. Bejárat: „Gyere, imádjuk... a halálból feltámadt...”.

7) A Liturgia végén a „Dicsőség néked, Krisztus Istenünk, reménységünk, dicsőség neked” felkiáltásnál az énekesek ezt éneklik: „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor). Minden más istentiszteleten a „Dicsőség néked, Krisztus Istenünk, mi reménységünk, dicsőség neked” felkiáltás után a szokásos befejezés. Az elbocsátás minden szolgálatnál a következő szavakkal kezdődik: „Feltámadt a halálból...”.

8) Vasárnap, a liturgia felmondása után, az ősi szokás szerint a pap háromszor beárnyékolja az embereket a kereszttel, és kihirdeti: „Krisztus feltámadt!”, mint a Fényes Hét napjaiban. Az énekesek eléneklik a „Krisztus feltámadt a halálból...” (háromszor), „És örök életet kaptunk, háromnapos feltámadását imádjuk” (egyszer). Hétköznap nincs a Szent Kereszt beárnyékolása.

9) A „Krisztus feltámadt a halálból...” tropariont az imák, az emlékülések, a keresztelés, a temetési szertartások és egyéb istentiszteletek elején is éneklik.

10) A „Mennyei Királyhoz...” szöveget csak a Szentháromság napjáig olvassák és éneklik.

11) A szentek istentisztelete, akik Pünkösd minden vasárnapján történtek (kivéve György vértanú, János teológus apostol, Szent Miklós, Konstantin és Heléna apostolokkal egyenrangú szentek, templomi és polieleoszi ünnepek) nem a vasárnapi istentisztelettel egybekötve, hanem a Compline-ban az Octoechos-i Theotokos kánonjával és a Színes Triódion három dalával együtt adják elő (a Triodion mellékletben található).

12) A „Krisztus feltámadását látva...” vasárnapi istentiszteleten háromszor, más napokon az 50. zsoltár előtt egyszer hangzik el.

13) Húsvét kánonját éneklik a vasárnapi matinokon a mirhát hordozó nők, a bénák, a szamaritánusok és a vakok vasárnapján, az összes troparionnal és a Theotokosszal, a végső „Krisztus feltámadt a halálból” nélkül. ..” minden dalhoz és refrének nélkül a kánon 9. énekéhez. Hétköznap (hétköznapi istentiszteleten) nem szabad énekelni a húsvéti kánont. Antipascha vasárnapján és ünnepnapokon, nagy doxológiával, el kell énekelni a húsvéti irmost (kivéve az éjfélt és annak ünnepét).

14) A Húsvét ünnepe előtti összes héten (azaz vasárnaponként) nem éneklik a „A legbecsületesebb” c. Minden egyházi szertartás a kánon 9. énekén zajlik.

15) A húsvéti kánon esedékes hetében a vasárnapi matinokon éneklik a „Húsvétban elaludva...” exapostilárist.

16) A Szent Tamás hetétől a mennybemenetelig minden nap 1. órájában szokás a „Választott vajda...” helyett a húsvéti kontakiót énekelni, 8. hang: „A sírig is. .”.

17) A liturgián a mennybemenetel előtti napokon, kivéve a Középapokalipszis ünnepét és annak adását, elhangzik a tiszteletreméltó himnusz: „Kiált az angyal...” és „Ragyogj, ragyogj...”.

18) Húsvéttal kommunikálva A Húsvét megünneplése előtt minden napon elhangzik a „Fogadd Krisztus testét...”, kivéve a Szent Tamás-hetet és az utóbúcsúval együtt.

19) A Charta eltörli a Szentháromság napja előtti leborulást.

A 2. hét hétfői sorozatában a Mátyás eleje a következőképpen jelenik meg: „Dicsőség a szenteknek és lényegi...”, „Krisztus feltámadt...” (háromszor). És „abie” (azonnal) a „Krisztus feltámadt...” után – „Dicsőség a magasságban Istennek” és a szokásos hat zsoltár. Ugyanakkor megjegyezték, hogy a Matins kezdetének „még a mennybemenetele előtt” kell lennie.
Lásd: Valentin, Hierom. Kiegészítések és módosítások a főpap „Útmutató az ortodox egyház isteni szolgálatai chartájának tanulmányozásához” című könyvéhez. 2. kiadás, add. M., 1909. 19. o.
Lásd: Rozanov V. Az ortodox egyház liturgikus chartája. 694. o.
Lásd: Rozanov V. Az ortodox egyház liturgikus chartája. P. 676. Van olyan vélemény, hogy a „Krisztus feltámadt...” az 1. óra elején csak akkor olvasható, ha Matinson ünnep volt; a napi matinok után az 1. óra ebből a nézőpontból, mint csatolt istentisztelet, rögtön azzal kezdődik, hogy „Gyere, imádkozzunk...” (lásd: Michael, Hierom. Liturgics: Course of Lectures. M., 2001 196. o.).

A Fényes Héten a reggeli és az esti imák helyett a Húsvét óráit éneklik. Ezeken a napokon az úrvacsora előtt az úrvacsora után (zsoltárok nélkül) és a húsvéti kánont olvassák az összes többi kánon helyett.

Minden imát (beleértve a szentáldozásért való hálaadást is) a húsvéti troparion három felolvasása előzi meg: „Krisztus feltámadt a halálból, halállal eltaposva a halált, és életet ad a sírokban lévőknek.” A zsoltárokat és imákat a Trisagiontól („Szent Isten…”) a „Miatyánkig” nem olvassák.

A húsvét utáni második héttől a szabály ugyanaz, de a Mennybemenetel ünnepe előtt néhány jellemző megjelenik benne:

• a „Mennyei Királyhoz” ima helyett háromszor a húsvéti tropáriát olvassák fel,
• az „Méltó enni” ima helyett a húsvéti kánon „Kegyelemben kiáltó angyal” refrénje olvasható „Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem” irmoszsal.

Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa által 2016 februárjában jóváhagyott „A hívek részvételéről az Eucharisztiában” című dokumentum emlékeztet arra, hogy azok a laikusok, akik úrvacsorát kívánnak fogadni a Bright Week liturgiáin, korlátozhatják a böjtöt az étkezés mellőzésére. éjfél után, és megóvják magukat a túlzott étel- és italfogyasztástól.

A szentáldozás szabálya a fényes héten

A szentek imái által atyáink, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, irgalmazz nekünk. Ámen.

Szent húsvéti óra

Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal lábbal tiporta a halált, és életet adott a sírokban lévőknek. (Háromszor)

Miután láttuk Krisztus feltámadását, imádjuk a szent Urat, Jézust, az egyetlen bűntelent. Imádjuk keresztedet, Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat: mert te vagy a mi Istenünk, nem ismerünk-e mást, a te nevedet hívjuk. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk Krisztus szent feltámadását: íme, öröm érte a kereszt által az egész világot. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a kereszthalált, pusztítsd el a halált halállal. (Háromszor)

Ipakoi, 8. hang

Miután megvártam Mária reggelét, és megtaláltam a követ elhengerítve a sírtól, az angyaltól hallom: a mindenkor jelenlévő Lény fényében, a halottakkal együtt, miért keresel emberként? Látod a sírruhákat, prédikáld a világnak, hogy az Úr feltámadt, a halál gyilkosa, mint Isten Fia, aki megmenti az emberi fajt.

Kontakion, 8. hang

Hiába szálltál le a sírba, Halhatatlan, elpusztítottad a pokol hatalmát, és feltámadtál, mint győztes, Krisztus Isten, mondván a mirhát hordozó nőknek: Örüljetek, adj békét apostolaidnak, adj feltámadást az elesetteknek. .

Troparion, 8-as hang

A sírban testileg, a pokolban lélekkel, mint Isten, a mennyben a tolvajjal, és a trónon te voltál Krisztus, az Atyával és a Lélekkel, beteljesítve mindent, a Leírhatatlant.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.

Mint az élethordozó, mint a paradicsom legvörösebbje, valóban a legfényesebb minden királyi palota között, Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása.

És most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.

Nagyon megszentelt isteni falu, örvendj, mert örömet adtál, ó, Theotokos, azoknak, akik így szólítanak: áldott vagy te az asszonyok között, minden szeplőtelen Asszony.

Uram irgalmazz. (40 alkalommal)

Húsvéti kánon, 1. hang

1. dal
Irmos: Feltámadás napja, világosítsuk fel az embereket: Húsvét, az Úr húsvétja! A halálból az életbe, és a földről a mennybe vezetett minket Krisztus Isten, énekelve a győzelemben.

Krisztus feltámadt a halálból.

Tisztítsuk meg érzékeinket, és lássuk felragyogni Krisztus feltámadásának bevehetetlen fényét, örvendezzünk világosan beszélve, és halljuk, győztesen énekelve.

Krisztus feltámadt a halálból.

Örüljenek az egek méltósággal, ujjongjon a föld, ünnepeljen a világ, minden látható és láthatatlan: Krisztus feltámadt, örök öröm.

Theotokos[∗]:
(Húsvét második napjától éneklik, majd ajándékozzák)

Áttörted a gyarlóság határát, megszülted az örök életet Krisztust, aki ma feltámadt a sírból, a Szeplőtelen Szűzet, aki megvilágosította a világot.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Feltámadt Fiadat és Istenedet látva örvendj együtt az apostolokkal, Isten kegyelmes tiszta, és örülj először, mert a bor minden örömét megkaptad, a Szeplőtelen Istenanya.

3. dal
Irmos: Gyertek, igyunk új sört, nem a meddő kőből működik a csoda, hanem a romolhatatlan forrásból, a Krisztust eső sírból, Nemzében telepedünk le.

Krisztus feltámadt a halálból.

Most minden tele van fénnyel, az ég és a föld és az alvilág: ünnepelje az egész teremtés a benne megalakult Krisztus feltámadását.

Krisztus feltámadt a halálból.

Tegnap veled temettem el, Krisztus, ma veled állok a feltámadásban, tegnap Veled keresztre feszítettek, dicsőíts meg, ó, Megváltó, a te Királyságodban.

Theotokos:

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Ma eljövök a múlhatatlan élethez, amely Tiszta Egyed jóságából születik, és minden fénnyel megvilágítva.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Isten, akit testben szültél, a halálból, amint mondtad, miután feltámadtál és láttad: Tiszta, örvendj, és magasztald őt Istennek, a legtisztábbnak.

Ipakoi, 4. hang:
Miután megvártam Mária reggelét, és megtaláltam a követ elhengerítve a sírtól, az Angyaltól hallom: a mindenkor jelenlévő Lény fényében mit keresel a halottak között, mint egy ember? Látod a sírköpenyt, tetsit, és prédikálod a világnak, hogy feltámadt az Úr, aki megölte, mivel ő Isten Fia, aki megmenti az emberiséget.

4. dal
Irmos: Isteni éberségben az Istent beszélő Habakuk álljon velünk, és mutasson nekünk egy világító angyalt, világosan kijelentve: ma üdvösség van a világ számára, mert Krisztus feltámadt, mert ő mindenható.
Krisztus feltámadt a halálból.

A férfi nemet, mintha Krisztus kinyitotta volna a szűz méhét, úgy hívták: mint egy embert, báránynak hívták: és feddhetetlen, mert a szenny íze a mi húsvétunk, és az igaz Isten tökéletes az ő szavaiban.

Krisztus feltámadt a halálból.

Mint az egyéves bárány, Krisztust, az áldott koronát mindenkiért megölték, a tisztító húsvétot, és a sírból ismét felkelt értünk az igazság vörös napja.

Krisztus feltámadt a halálból.

Dávid istenapa a szénaláda előtt vágtat, de Isten szent népe az esemény képeit látva istenien örvendez, ahogy Krisztus feltámadt, mint mindenható.

Theotokos:

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Miután megteremtette Ádámot, a te ősatyádat, a Tiszta Tőled épül fel, és mai haláloddal rombold le a halandó hajlékot, és világíts meg mindent a feltámadás isteni szikráival.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Akit te szültél Krisztusnak, aki szépen feltámadt a halálból, tiszta, látó, kedves és feddhetetlen az asszonyokban és vörösben, ma mindenki üdvösségére, az apostolok ujjongásával, dicsőítsd őt.

5. dal
Irmos: Reggelizzük a mély reggelt, és béke helyett éneket hozunk az Asszonynak, és meglátjuk Krisztust, az Igazság Napját, aki ragyogó életet mindenkinek.

Krisztus feltámadt a halálból.

Mérhetetlen együttérzésed a pokol kötelékein keresztül látszik, Krisztus vidám lábbal a világosság felé halad, dicséri az örök húsvétot.

Krisztus feltámadt a halálból.

Jöjjünk, ó fényesek, vőlegényként a sírból kilépő Krisztushoz, és kéjes szertartásokkal ünnepeljük Isten megmentő húsvétját.

Theotokos:

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Fiad, Isten legtisztább Anyja feltámadásának isteni és éltető sugarai megvilágosodnak, és a jámbor gyülekezet örömmel telik meg.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Nem nyitottad meg a szüzesség kapuját a megtestesülésben, nem pusztítottad el a koporsó pecsétjeit, a teremtés Királyát: ahonnan megláttad a feltámadt, Anya örvendezett.

6. dal
Irmos: Leszálltál a föld alvilágába, és összetörted a Krisztushoz kötötteket tartalmazó örök hiteket, és három napig feltámadtál a sírból, mint Jónás a bálnából.

Krisztus feltámadt a halálból.

A jeleket sértetlenül megőrizve, Krisztus, feltámadtál a sírból, a Szűzanya kulcsai sértetlenül születésekor, és megnyitottad előttünk a mennyország ajtaját.

Krisztus feltámadt a halálból.

Üdvözítőm, az élő és nem áldozatos mészárlás, ahogyan maga Isten hozta el az Atyát saját akaratából, Feltámasztottad a mindenszülött Ádámot, feltámadt a sírból.

Theotokos:

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

A halál és a romlás által az ókorból felemelve, testet öltve legtisztább méhedből a romolhatatlan és örök életbe, Szűz Mária.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Leszállt a föld alvilágába, a Te hazugságodba, a Tiszta, leszállt, és jobban beleivódott és megtestesült, mint az elme, és felemelte Ádámot Vele, feltámadt a sírból.

Kontakion, 8. hang
Hiába szálltál le a sírba, Halhatatlan, elpusztítottad a pokol hatalmát, és feltámadtál, mint győztes, Krisztus Isten, mondván a mirhát hordozó nőknek: Örüljetek, adj békét apostolaidnak, adj feltámadást az elesetteknek. .

Ikos
Még a nap előtt a Nap néha lenyugodott a sírban, reggelre vezetve, a mirhát hordozó Szűzet keresve, mint a nappal, és barátoknak kiált a barátoknak: Ó barátok! Gyere, kenjük meg bűzzel az éltető és eltemetett testet, a Feltámadt elbukott Ádám húsát, a sírban hever. Izzadva jövünk, mint a farkasok, imádjunk, és békét hozzunk, mint ajándékot, nem pólyában, hanem lepelben, összefonva Neki, és sírunk és kiáltunk: Ó, Mester, kelj fel, adj feltámadást az elesetteknek.

Krisztus feltámadását látva imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen bűntelent, imádjuk keresztedet, ó Krisztus, és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat, mert te vagy a mi Istenünk, nem ismerünk-e mást neked , a Te neveden szólítjuk. Jöjjetek mindnyájan hívek, imádjuk Krisztus szent feltámadását: íme, a kereszt által az egész világ öröme lett. Mindig áldva az Urat, énekeljük feltámadását: miután elviselték a kereszthalált, pusztítsd el a halált halállal. (Háromszor)

Jézus feltámadt a sírból, ahogyan megjövendölte, hogy örök életet és nagy irgalmat adjon nekünk. (Háromszor)

7. dal
Irmos: Aki az ifjakat kiszabadította a barlangból, emberré válva, úgy szenved, mintha halandó lenne, s a halál szenvedélyével ruházza pompával a halandót a romolhatatlanságba, egyedül Isten áldott és dicsőített.

Krisztus feltámadt a halálból.

Nyomodban járnak feleségek az Isten bölcs világából: Akit, mint holtan, sírva keresek, leborulva, az élő Istenben örvendezve, és titkos húsvétodat, Krisztus, az evangélium tanítványa.

Krisztus feltámadt a halálból.

A halálban a gyarlóságot, a pokol pusztulását, egy másik örök élet kezdetét ünnepeljük, és játékosan énekeljük a Bűnöst, az egyedüli Istenatyák által megáldott és a legdicsőségesebbet.

Krisztus feltámadt a halálból.

Valóban szent és ünnepélyes lévén ez a megmentő éjszaka és a fényes, fényt hordozó nap a lények felemelkedésének hírnöke: benne a sírból röpködő Fény testileg emelkedett mindenkihez.

Theotokos:
Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Miután megölte Fiadat, a Szeplőtelen Halált, ma minden halandó élete örökké szabad marad, az Atyák egy áldott és dicsőített Istene.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Uralkodj az egész teremtés felett, mivel ember voltál, beléptél a te, Isten kegyelmes méhedbe, és miután elviselted a keresztre feszítést és a halált, istenileg feltámadtál, hasonlóvá tettél minket mindenhatóvá.

8. dal
Irmos: Ez a kijelölt és szent nap, a szombatok egyike, király és Uram, az ünnepek ünnepe, és a diadal diadal: ebben áldjuk Krisztust örökké.

Krisztus feltámadt a halálból.

Jöjj, új szőlő születése, isteni öröm, a feltámadás szándékos napjaiban, vegyünk részt Krisztus országában, énekeljük Őt, mint Istent mindörökké.

Krisztus feltámadt a halálból.

Emeld fel szemed, Sion, és lásd: íme, gyermekeid isteni fényként érkeztek hozzád nyugatról, északról, tengerről és keletről, áldva benned Krisztust mindörökké.

Szentháromság: Legszentebb Szentháromság, Istenünk, dicsőség Neked.

Mindenható Atyánk, Szó és Lélek, a három természet, amely hiposztázisokban egyesül, a Leglényegesebb és a Legistenibb, benned keresztelkedünk meg, és örökké áldunk Téged.

Theotokos:
Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Általad jött a világra az Úr, Szűz Mária, és feloldotta a pokol méhét, megadva nekünk, halandóknak a feltámadást: ezzel áldjuk őt örökké.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

A te Fiad, a Szűzanya, feltámadásával megdöntötte a halál minden hatalmát, ahogyan a hatalmas Isten felmagasztalt és megistenített: mi is így dicsőítjük őt mindörökké.

9. dal
Énekkar: Lelkem magasztalja az Életadó Krisztust, aki három nappal feltámadt a sírból.

Irmos: Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, mert rajtad van az Úr dicsősége, örülj most, és örvendj, Sion! Te, Tiszta, mutasd meg, ó, Istenanya, születésed felemelkedését.

Énekkar: Krisztus az új húsvét, élő áldozat, Isten Báránya, vedd el a világ bűneit.

Ó, isteni! Ó, drágám! Ó, legédesebb hangod! Valóban megígérted, hogy velünk leszel a világ végezetéig, Krisztus, aki hűséges, örvendünk.

Énekkar: Az angyal több kegyelettel kiáltott: tiszta Szűz, örülj, és ismét a folyó, örülj! Fiad három nappal feltámadt a sírból, és feltámasztotta a halottakat, ó nép, örüljetek.

Ó, nagy és szent húsvét, Krisztus! A bölcsességről, Isten Igéjéről és Erőről! Adj nekünk több időt arra, hogy részed legyünk, Királyságod múlhatatlan napjaiban.

Theotokos:

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Te szerint, Szűz, áldottak vagyunk, hogy hűségesek lehetünk: Örvendj, ó, az Úr ajtaja, örvendj, eleven város! Örülj, mert érettünk feltámadt a világosság Tőled, aki a feltámadás halottai közül születtél.

Legszentebb Theotokos, ments meg minket.

Örülj és örvendj, isteni Fényajtó: mert Jézus belépett a sírba, felment, fényesebben ragyogva a napnál, és megvilágított minden hívőt, örömtelit az Asszonynak.

Az Exapostilarius beleegyezett
A testben elaludva, mintha meghalt volna, te vagy a király és az Úr, aki három napig feltámadtál, Ádámot feltámasztottad a levéltetvekből, és eltörölted a halált: a húsvét romolhatatlan, a világ üdvössége. (Háromszor)

Húsvéti stichera, 5. hang:

Vers: Isten feltámadjon, és ellenségei szétszóródjanak.

A szent húsvét ma megjelent előttünk: az új szent húsvét, a titokzatos húsvét, a tiszteletre méltó húsvét, a megváltó Krisztus húsvétja: a szeplőtelen húsvét, a nagy húsvét, a hívek húsvétja, a húsvét, amely megnyitja a mennyország ajtaja előttünk, a húsvét, amely minden hívőt megszentel.

Vers: Ahogy a füst eltűnik, hagyd, hogy eltűnjenek.

Jöjj az örömhír feleségének látomásából, és kiálts Sionhoz: fogadd el tőlünk Krisztus feltámadásának hirdetésének örömét; Mutass, örvendj és örvendj, ó, Jeruzsálem, látva Krisztus királyt a sírból, mint egy vőlegényt.

Vers: Vesszenek tehát ki a bűnösök Isten színe elől, és örüljenek az igazak.

A mirhás nő a hajnalban megjelent az Életadó sírjánál, talált egy Angyalt, leült egy kőre, és miután prédikált nekik, így szólt hozzá: Miért keresed az élőket a holtakkal. ? Miért sírsz bele a levéltetvekbe? Menjetek és prédikáljatok, mint az Ő tanítványai.

Vers: Örüljünk és örvendezzünk ezen a napon, amelyet az Úr teremtett.

Piros húsvét, húsvét, az Úr húsvétja! A húsvét mindenre kiterjedő áldás számunkra. Húsvéti! Öleljük át egymást örömmel. Ó húsvét! A bánat megszabadítása, mert a sírból ma, ahogy Krisztus feltámadt a palotából, töltsd el az asszonyokat örömmel, mondván: prédikálj, mint apostol.

Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek. És most és mindörökké és örökkön örökké. Ámen.

Feltámadás napja, és világosodjunk meg a diadaltól, és öleljük át egymást. Hangunkkal, testvérek és a minket gyűlölők, bocsássunk meg mindenkinek a feltámadás által, és kiáltsuk így: Krisztus feltámadt a halálból, halállal eltaposva a halált, és életet ad a sírokban lévőknek.

Megjegyzések
[*]Refrén nekik: "Most Holy Theotokos, ments meg minket", vagy "Dicsőség...", "És most..."

Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposva el a halált, és életet adott a sírokban lévőknek. ( Háromszor)

Uram irgalmazz. (40 alkalommal)

Imák szentáldozásért

És versek:
Bár egyed, ó ember, az Úr testét,
Közeledj félelemmel, de ne égj le: tűz van.
Isteni Vért iszom a közösségért,
Először is békítsd ki azokat, akik megszomorítottak téged.
Szintén merész, a titokzatos étel finom.

További versek:
Az úrvacsora előtt szörnyű áldozat vár,
Az Életadó Test Hölgye,
Ezúton imádkozzatok remegve:

1. ima, Nagy Bazil
Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, az élet és a halhatatlanság, az egész teremtés forrása, látható és láthatatlan, és a Teremtő, a kezdet nélküli Atya, aki örökkévaló a Fiúval, és egyből származik, nagyrészt a jóság kedvéért az utolsó napokban testbe öltözött, keresztre feszítették, és eltemették értünk, hálátlan és rosszindulatú, és a tiéd, aki vérrel újítja meg a bűn által megrontott természetünket, Ő maga, Halhatatlan Király, fogadd el bűnbánatomat, és hajlítsd meg a Te Istenedet. hallgass rám, és hallgasd szavaimat. Mert vétkeztem, Uram, vétkeztem a mennyben és te előtted, és nem vagyok méltó arra, hogy dicsőséged magasságát tekintsem: megharagítottam jóságodat, megszegtem parancsolataidat, és nem hallgattam parancsolataidra. De te, Uram, jóságos, hosszútűrő és bőségesen irgalmas vagy, és nem adtad fel, hogy gonoszságaimmal együtt elveszjek, minden lehetséges módon várod megtérésemet. Te vagy, ó, emberszerető, a te prófétád: mert akaratból nem akarom a bűnös halálát, hanem a sündisznó megfordul, és azzá él. Nem akarod, Mester, kézzel elpusztítani a teremtményedet, és kevésbé vagy elégedett az emberiség pusztulásával, hanem mindenkit meg akarsz menteni, és az igazság eszébe jutni. Hasonlóképpen én is, noha méltatlan vagyok az éghez és a földhöz, és ideiglenes életet vetek, alávetettem magam a bűnnek, rabszolgává tettem magamat örömmel, és megszentségtelenítettem a te képedet; de mivel teremtményed és teremtményed lettem, nem esek kétségbe üdvösségem, az átkozott, hanem mert elfogadni mérhetetlen együttérzésedet, eljövök. Fogadj el engem, Uram, aki szereted az emberiséget, mint paráznanőt, mint tolvajt, mint vámszedőt és mint tékozlót, és vedd el a bűnök nehéz terhét, vedd el a világ bűneit, és gyógyítsd meg az emberek gyengeségeit , hívd magadhoz azokat, akik fáradoznak és meg vannak terhelve, és adj nyugalmat azoknak, akik nem az igazakat, hanem a bűnösöket hívni jöttek megtérésre. És tisztíts meg engem a test és a lélek minden szennyeződésétől, és taníts meg szentséget tanúsítani szenvedésedben, mert lelkiismeretem tiszta ismeretével, miután megkaptam szent dolgaidat, egyesülhetek szent testeddel és véreddel, és élj és maradj bennem az Atyával és a te Szentlelkeddel. Neki, Uram, Jézus Krisztus, Istenem, ne legyen ítéletemre a Te legtisztább és legelevenítőbb Titkaid közössége, és ne legyek gyenge lélekben és testben, hogy ne legyek méltó a közösségre, hanem add, hogy végső leheletemig elítélés nélkül elfogadjam szent dolgaid egy részét, közösségben a Szentlélekkel, az örök élet útján, és kedvező választ adj utolsó ítéletedre: mert én is mindennel Választottaid részesei lesznek romolhatatlan áldásaidnak, amelyeket a Téged szeretők számára készítettél, Uram, amelyekben szemhéjakban megdicsőültél. Ámen.

2. ima, Aranyszájú Szent János
Uram, Istenem, tudván, hogy nem vagyok méltó, meg vagyok elégedve, és lelkem templomát tető alá hoztad, üresen és összeomlottan, és nincs bennem hely, amely méltó lenne arra, hogy fejet hajtsam. a magasból megaláztál minket kedvedért, alázd meg magad és most az én alázatomra; és amint az odúban és a szótlan jászolban fekve kaptad, vedd lelkem szótlan jászolába, és vidd be szennyezett testembe. És ahogyan nem mulasztottátok el behozni és megvilágítani a bûnösöket a leprás Simon házában, úgy méltóztassatok bevinni alázatos lelkem házába leprásokat és bûnösöket; és bár nem utasítottál el egy paráznát és egy olyan bűnöst, mint én, aki eljött és megérintett Téged, könyörülj rajtam, bűnösön, aki eljövök és megérint téged; és ahogyan nem utálkoztál az ő szennyes és tisztátalan ajkaitól, amint téged csókol, alatta az enyémnek, úgy irtáld azokat a tisztátalan és tisztátalan ajkait, alatta az én hitvány és tisztátalan ajkamat, és az én szennyes és tisztátalan nyelvemet. De legszentebb tested szene és tiszteletreméltó Véred legyen nekem, alázatos lelkem és testem megszentelésére, megvilágosodására és egészségére, sok bűnöm terhének enyhítésére, mindentől való védelemre. ördögi cselekedet, gonosz és gonosz szokásaim elűzésére és megtiltására, szenvedélyek oltására, parancsolataid teljesítésére, isteni kegyelmed alkalmazására és Királyságod kisajátítására. Nem azért vetlek meg, ó, Krisztus Istenünk, mert hozzád jövök, hanem azért, mert kimondhatatlan jóságodban bátorkodom, és ne engedjem, hogy a mélységben kivonuljak közösségedből, a szellemi farkas fog levadászni. . Ugyanígy imádkozom Hozzád: mint egyedüli, aki szent vagy, Mester, szenteld meg lelkemet és testemet, elmémet és szívemet, méhemet és méhemet, és újíts meg mindenemet, gyökerezd meg a félelmedet a szívemben, és teremtsd meg a megszentelés tőlem elválaszthatatlanul; és légy segítőm és közbenjáróm, tápláld hasamat a világban, tégy méltóvá, hogy jobb kezed felől álljak szenteiddel, Legtisztább Édesanyád imáival és könyörgéseivel, anyagtalan szolgáiddal és a legtisztább erőkkel és minden szenttel. akik öröktől fogva tetszenek neked. Ámen.

3. ima, Simeon Metaphrastus
Egy tiszta és romolhatatlan Úr, az emberiség iránti szeretetünk kimondhatatlan irgalmára megkaptuk az összes keveréket, a tiszta és szűz vérből, többet, mint a természet, aki megszülte Téged, az Isteni Szellemet a behatolás és a jó által. a mindenkor jelenlévő Atya, Krisztus Jézus akarata, Isten bölcsessége, békessége és hatalom; Az átélt éltető és üdvözítő szenvedés felfogásával kereszt, szögek, lándzsa, halál, gyarapítsd lelkemet fojtogató testi szenvedélyeimet. A pokoli birodalmak fogságban való eltemetésével temesse el jó gondolataimat, gonosz tanácsaimat, és pusztítsa el a gonoszság szellemeit. A bukott ősatyának háromnapos és éltető feltámadásával emelj fel engem a mászó bűnben, és a bűnbánat képeit ajánld fel nekem. Dicsőséges mennybemeneteleddel, Isten testi felfogásával, és tiszteld ezt az Atya jobbján, add meg nekem azt az ajándékot, hogy szent misztériumaid közösségét az üdvözültek jobbján vehetem át. Lelked Vigasztalóját előhozva tanítványaid tiszteletreméltó szent edényeket tettek, barátok, és mutasd meg nekem, hogy eljövendő. Bár szeretnél újra eljönni, hogy igazságosan ítéld meg a világmindenséget, méltóztass téged a felhőkre ültetni, Bírám és Teremtőm, minden szenteddel együtt: végtelenül dicsőítsem és énekeljem dicséretedet kezdet nélküli Atyáddal és Szentségeddel és a Jó és Éltető Szellem, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

4. ima, az övé
Mert a te rettenetesedben, aki nem fogad el személyeket, az ítélőszék előtt állok, ó, Krisztus Isten, és kárhoztatást emelek, és szót hozok azokról a gonosz dolgokról, amelyeket tettem; Ezen a napon, még mielőtt elítéltetésem napja eljött volna, szent Oltárodnál állva előtted és rettenetes és szent angyalaid előtt, leborulok lelkiismeretem előtt, felajánlom gonosz és törvénytelen tetteimet, ezt feltárom és feddem. Lásd, Uram, alázatomat, és bocsásd meg minden bűnömet; lássátok, mennyire megsokasodott az én gonoszságom, mint a fejem haja. Miért nem tettél rosszat? Milyen bűnt nem követtem el? Milyen rosszat nem képzeltem el a lelkemben? Elkövettem már tetteket: paráznaság, házasságtörés, büszkeség, arrogancia, szemrehányás, istenkáromlás, tétlen beszéd, oda nem illő nevetés, részegség, öblös düh, falánkság, gyűlölet, irigység, pénzszeretet, kapzsiság, mohóság, önzés, dicsőségszeretet, lopás , valótlanság, haszonszerzés, féltékenység, rágalmazás, törvénytelenség; Én teremtettem minden érzést és minden rosszat, ami beszennyeződött, romlott és illetlen, és minden tekintetben az ördög művévé vált. És tudom, Uram, hogy gonoszságaim felülmúlták az én fejemet; de bőkezűségeid sokasága mérhetetlen, jóságod irgalma kimondhatatlan, és nincs bűn, amely legyőzi az emberiség iránti szeretetedet. Sőt, csodálatos király, kegyelmes Uram, lepj meg engem, bűnöst irgalmaddal, mutasd meg jóságodnak kegyelmes irgalmad erejét és erejét, és amikor megfordulsz, fogadj el engem, bűnöst. Fogadj engem, ahogy a tékozlót, a rablót, a paráznát. Fogadj el engem, mivel mértéktelenül vétkeztem ellened szóban és tettel, helytelen vágyakozással és szótlan gondolattal. És ahogy az első és a tizedik órában befogadtad azokat, akik eljöttek, nem tettek semmi érdemlegeset, úgy fogadj el engem is, bűnöst, mert sokan vétkeztek és megfertőződtek, és megszomorították Szentlelkededet, és emberséges méhedet. , szóban és gondolatban, éjjel és nappal, mind megnyilvánulva, mind meg nem nyilvánulva, akarva és akaratlanul. És tudjuk, hogy úgy állítottad elém a bűneimet, mint amilyeneket én elkövettem, és beszéltél velem azokról, akik megbocsátatlanul vétkeztek elméjükben. De Uram, Uram, ne fedj meg engem igazságos ítéleteddel, se haragoddal, és ne büntess meg haragoddal; könyörülj rajtam, Uram, mert nemcsak én vagyok gyenge, hanem a te teremtményed is. Mert te, ó, Uram, rám támasztottad a félelmedet, és rosszat tettem előtted. Mert egyedül te vétkeztél, de könyörgök hozzád, ne menj ítéletre szolgáddal. Ha gonoszságot látsz, Uram, Uram, ki állhat meg? Mert én vagyok a bűn mélysége, és nem vagyok méltó, alul megelégszem azzal, hogy felnézek és lássam az ég magasságát, bűneim sokaságából, amelyek megszámlálhatatlanok: minden szörnyűség és álnokság, és a Sátán ravaszsága, és a korrupció, a neheztelés, a bűnre adott tanácsok és más számtalan szenvedély nem nélkülöz engem. Miért nem romlottak el a bűneim? Kiimit nem tartják gonosznak? Minden bűn, amit elkövettem, minden tisztátalanság, amit a lelkembe helyeztem, nemkívánatos lenne számodra, Istenem és az ember számára. Ki támaszt fel engem a gonosszal és egy kis bukott bűnnel szemben? Uram, Istenem, Benned bíztam; Ha van reményem az üdvösségre, ha az emberiség iránti szereteted legyőzi vétkeim sokaságát, légy Megváltóm, és bőkezűségeid és irgalmad szerint gyengítsd el, bocsáss meg, bocsáss meg mindent, amit vétkeztem, mert tele van lelkem sok gonoszság, és nincs bennem üdvözítő remény. Könyörülj rajtam, Istenem, a te nagy irgalmad szerint, és ne fizess meg tetteim szerint, és ne ítélj meg tetteim szerint, hanem térj meg, járj közben, és szabadítsd meg lelkemet a gonoszságtól és a kegyetlenségtől, együtt növekedni vele. Ments meg irgalmasságodért, hogy ahol a bûn növekszik, a te kegyelmed bõvölködik; és dicsérni és dicsőíteni foglak Téged mindenkor, életem minden napján. Mert Te vagy a megtérők Istene és a vétkezők Üdvözítője; és dicsőséget küldünk neked Eredettelen Atyáddal és Legszentebb, Jó és Éltető Lelkeddel, most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

5. ima, Damaszkuszi Szent János
Mester Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk, akinek egyedül van hatalma megbocsátani az ember bűneit, mert mivel jó és emberszerető, minden bűnt megvetettem tudásban és nem tudásban, és adj nekem kárhoztatás nélkül, hogy részesedjek a te bűneidből. Isteni, dicsőséges, legtisztább és éltető misztériumok, nem a nehézségben, nem kínban, sem a bűnök hozzáadásával, hanem a megtisztulásban és a megszentelődésben, és a jövőbeli élet és királyság eljegyzésében, falra és segítség, és az ellenállók tiltakozása, sok bűnöm elpusztítása. Mert te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség iránti szeretet Istene, és mi neked küldjük a dicsőséget az Atyával és a Szentlélekkel most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

6. ima, Nagy Szent Bazil
Tudjuk, Uram, hogy méltatlanul veszek a Te legtisztább testedből és tisztességes Véredből, és bűnös vagyok, és magamat kárhoztatnom kell, hogy igyon, nem ítélkezve Krisztus és Istenem teste és vére felett, hanem a te testedben. bőkezűséggel bátran megyek Hozzád, aki azt mondta: Te eszed az én húsomat és isszad a véremet, ő bennem marad, én pedig őbenne. Könyörülj, Uram, és ne szabadíts meg engem, bűnöst, hanem cselekedj velem irgalmad szerint; és ez a szent legyen az enyém a gyógyulásért, a megtisztulásért, a megvilágosodásért, a megőrzésért és az üdvösségért, valamint a lélek és a test megszentelődéséért; hogy elűzzek minden álmot, gonosz cselekedetet és az ördög cselekedeteit, szellemileg cselekvő országaimban, merészségbe és szeretetbe, méghozzá Veled szemben; az élet korrigálásáért és megerősítéséért, az erény és a tökéletesség visszatéréséért; a parancsolatok teljesítésében, a Szentlélekkel való közösségben, az örök élet vezetésében, az utolsó ítéletedkor adott kedvező válaszra válaszul: nem ítéletben vagy elítélésben.

7. ima, Szent Simeon, az új teológus
Aljas ajkakból, hitvány szívből, tisztátalan nyelvből, szennyezett lélekből fogadd el ezt az imát, Krisztusom, és ne vesd meg szavaimat, alul a képekkel, alul a tanulás hiányát. Engedd meg, hogy bátran kimondjam, amit akarok, Krisztusom, és még inkább, taníts meg, mit kell tennem és mondanom. Mivel többet vétkeztem, mint a parázna, bár tudtam, hol vagy, mirhát vásárolva bátran jöttem, hogy megkenjem orrodat, Istenem, Uram és Krisztusom. Ahogy nem utasítottad el azt, aki a szívedből jött, irtózz tőlem lent, az Igétől: Add a tiédet az orromhoz, és fogd és csókold, és ezt bátran kend be könnypatakokkal, mint egy értékes kenőcsöt. Moss meg könnyeimmel, tisztíts meg velük, ó Ige. Bocsásd meg a bűneimet és adj bocsánatot. Mérd le a gonoszság sokaságát, mérd le a forradásomat, és lásd meg a fekélyeimet, de mérd le a hitemet is, lásd meg akaratomat, és halld sóhajtozásomat. Nincs benned rejtett részed, Istenem, Teremtőm, Megváltóm, egy csepp könny alatt, egy csepp alatt egy bizonyos rész alatt. A te szemeid látták, amit én nem tettem meg, és a te könyvedben meg van írva neked annak a lényege, amit még nem tettem meg. Lásd alázatosságomat, lásd nagy munkámat, és bocsásd meg minden vétkemet, ó, mindenek Istene, hogy tiszta szívvel, remegő gondolattal és bűnbánó lélekkel részesedhessek szeplőtelen és legszentebb titkaidból, amelyek által mindenki, aki mérget eszik és tiszta szívből iszik, újjáéled és imádják; Mert azt mondtad, Uram: aki eszi az én testemet és issza az én véremet, bennem marad, és én benne vagyok. Minden Uram és Istenem szava igaz: mert részesedsz az isteni és imádó kegyelmekben, mert nem vagyok egyedül, hanem Veled, Krisztusom, a háromnapi Fény, aki megvilágosítja a világot. Ne legyek egyedül melletted, Életadó, leheletem, életem, örömöm, a világ üdvössége. Emiatt úgy jövök Hozzád, mintha látnálak, könnyekkel, bűnbánó lélekkel kérlek, fogadd el bűneim szabadulását, és kárhoztatás nélkül vegyél részt éltető és szeplőtelen titkaidban. hogy maradj velem, amint ígérted, a megtérő: ne találjam meg kegyelmedet, kivéve, hogy a megtévesztő megörvendeztet a hízelgővel, és a megtévesztés elvezeti azokat, akik bálványozzák szavaidat. Ezért leborulok Hozzád, és melegen kiáltok Hozzád: amint fogadtad a tékozlót és a paráznát, aki eljött, úgy fogadj engem is, a tékozlót és a szennyezettet nagylelkűen. Bűnbánó lélekkel, most Hozzád érkezve, tudjuk, Megváltó, hogy más, mint én, nem vétkezett ellened, alacsonyabban, mint az általam elkövetett tetteim. De ezt ismét tudjuk, mert a bűnök nagysága, sem a bűnök sokasága nem haladja meg Istenem nagy türelmét és rendkívüli szeretetét az emberiség iránt; de az együttérzés kegyelméből, melegen megtérve, megtisztítva, megvilágosodva és fényt teremtve részesei vagytok, isteni mivoltának társai, akik irigylésre méltóan és furcsa dolgokat műveltek mind az angyallal, mind az emberi gondolatokkal, sokszor beszélgettek velük, mint ha az igaz barátoddal. Ez a merész dolog, amit velem tesznek, erre kényszerítenek, ó, Krisztusom. És mert megmutatni nekünk gazdag jóságodat, együtt örvendünk és reszketünk, a fű része a tűznek, és egy furcsa csoda, mi égés nélkül öntözzük, ahogy a régi bokor égett égés nélkül. Hálás gondolattal, hálás szívvel, hálás kezekkel, lelkemmel és testemmel imádlak, magasztallak és magasztallak Téged, Istenem, amiért áldott vagy, most és mindörökké.

8. ima, Aranyszájú Szent János
Isten, gyengítsd meg, hagyd el, bocsásd meg a bűneimet, akik vétkeztek, akár szóban, akár tettben, akár gondolatban, akarattal vagy önkéntelenül, ésszel vagy bolondsággal, bocsáss meg nekem mindent, mivel jó vagy és emberszerető és legtisztább Édesanyád, intelligens szolgáid és szent hatalmaid imái által, valamint a korszakok minden szentje, akik tetszenek neked, elítélés nélkül méltóztatják elfogadni szent és legtisztább testedet és tiszteletreméltó Véredet, hogy meggyógyuljanak léleknek és testnek, és gonosz gondolataim megtisztításáért. Mert tiéd a királyság, a hatalom és a dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel, most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.

Ugyanaz, a 9
Nem tetszik, Mester Uram, hogy lelkem fedele alá kerülhetsz; de mivel Te, mint Emberszerető bennem akarsz élni, bátran közeledek; Megparancsolod, hogy nyissam ki azokat az ajtókat, amelyeket egyedül teremtettél, és az emberiség iránti szeretettel, akárcsak Te, meglátod és megvilágosítod elsötétült gondolataimat. Hiszem, hogy ezt tetted: Nem űzted el a paráznát, aki könnyekkel jött hozzád; Elutasítottad a vámszedőt, mivel megbántad; a tolvaj alatt, megismervén országodat, elűzted; A bűnbánót alacsonyabbra hagytad, mint az üldözőt, de a bűnbánatból mindenkit elhoztál, aki hozzád jött, barátaid személyében boldoggá tetted az Egyet, mindig, most és örökké. Ámen.

Ugyanaz, a 10
Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, gyengítsd el, hagyd el, tisztítsd meg és bocsásd meg bűnös, illetlen és méltatlan szolgámat, vétkeimet és vétkeimet, és kegyelemből való kiesésemet, mivel vétkeztem ifjúságomtól fogva, mind a mai napig, mind a mai napig. ha az elmémben és az ostobaságban, vagy szavakban vagy tetteimben, vagy gondolatokban és gondolatokban, és vállalásokban, és minden érzésemben. És a legtisztább és örökkévaló Szűz Mária, a te Anyád imái által, aki mag nélkül megszülte egyetlen szégyentelen reményedet, közbenjárásodat és üdvösségedet, adj, hogy elítéletlenül részesedjek legtisztább, halhatatlanabb, életadó és legszörnyűbb titkaidból. , a bűnök bocsánatára és az örök életre: megszentelődésre és megvilágosodásra, erőre, gyógyulásra és lélek és test egészségére, valamint gonosz gondolataim, gondolataim, vállalkozásaim és éjszakai álmaim elfogyasztására és teljes elpusztítására, sötét és ravasz szellemek; Mert tiéd a királyság és a hatalom és a dicsőség, és a tisztelet és az imádás az Atyával és a te Szentlelkeddel most és mindörökké, és mindörökké. Ámen.

11. ima, Damaszkuszi Szent János
Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatok elől; de te, Krisztus Isten, megigazítottad a vámszedőt, megkönyörültél a kánaániakon, és megnyitottad a paradicsom ajtaját a tolvajnak, nyisd meg nekem az emberiség iránti szereteted méhét, és fogadj el engem, eljövök és megérintsz, mint egy vérző parázna: és köntösöd szegélyét megérintve könnyítsd meg a gyógyulást, a Te legtisztábbaid megfogták orrukat, és bűnök bocsánatát hordozták. De én, az átkozott, merem felfogni egész Testedet, nehogy megperzseljek; de fogadj el úgy, ahogyan teszel, és világosítsd fel lelki érzéseimet, égetve el bûnös bûnömet a te, aki mag nélkül szültél, és a mennyei erõk imáival; mert áldott vagy örökkön örökké. Ámen.

Aranyszájú Szent János imája
Hiszem, Uram, és vallom, hogy valóban Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia, aki a bűnösök megmentésére jöttél a világba, akitől én vagyok az első. Azt is hiszem, hogy ez a legtisztább tested, és ez a legtisztább véred. Könyörgök Hozzád: könyörülj rajtam, és bocsásd meg vétkeimet, önként és akaratlanul, szóban, tettben, tudásban és tudatlanságban, és adj nekem kárhoztatás nélkül, hogy legtisztább szentségeidből vegyek bocsánatot. a bűnök és az örök élet. Ámen.

Amikor úrvacsorát jössz, mondd el gondolatban a Metaphrast következő verseit:
Itt kezdem az isteni közösséget.
Teremtőtárs, ne perzselj meg közösséggel:
Tűz vagy, méltatlan a perzselésre.
De tisztíts meg minden szennytől.

Akkor:

És versek:
Hiába rémülsz meg, ember, az imádó Vértől:
Tűz van, ti méltatlanok égtek.
Az isteni test egyszerre imád és táplál engem:
Szereti a szellemet, de furcsán táplálja az elmét.

Aztán a troparia:
Szeretettel édesítettél meg, ó Krisztus, és megváltoztattál isteni gondoskodásoddal; de az én bűneim anyagi tűzbe estek, és biztos vagyok benne, hogy gyönyörrel tölt el benned: hadd örvendezzek, ó Boldogságos, dicsőítsem két eljöveteledet.
A te szentjeid fényében mi az, aki méltatlan? Még ha be is merek menni a palotába, a ruháim felfedik, hogy nem házasodni való vagyok, és kivetnek az angyalok közül, megkötözve és megkötözve. Tisztítsd meg, Uram, lelkem szennyét, és ments meg, mint Emberszeretőt.

Szintén ima:
Ó, Mester, Emberszerető, Uram, Jézus Krisztus, én Istenem, ez a Szent ne kerüljön ítélet alá ellenem, mert méltatlan vagyok rá, hanem lélek és test megtisztítására és megszentelésére, valamint a jövő eljegyzésére. élet és királyság. Jó nekem, ha ragaszkodom Istenhez, ha üdvösségem reményét az Úrba helyezem.

És tovább:
Titkos vacsorád ma, ó, Isten Fia, fogadj el részessé; Nem árulom el ellenségeidnek a titkot, és nem adok csókot, mint Júdás, hanem mint a tolvajt megvallom neked: emlékezz meg rólam, Uram, országodban.

AZ IMÁDSÁGRÓL A NAGYBÖJTI ÉS A SZENT HÚSVÉTRE

A nagyböjt idején, szombat, vasárnap és ünnepnapok kivételével, az esti és reggeli imákban az „Ég Királyához” ima után nagy meghajlás szükséges a föld felé. És minden íjnak a földhöz kell érnie. Elbocsátás előtt a „Legtiszteltebb kerub...” imát egészen a végéig felolvassák, és nagy meghajlást hajtanak végre a föld felé. És tovább: Áldj az Úr nevében, atyám. A szentek imáiért atyánk, Urunk Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörüljön rajtunk. Ámen (mindig deréktól hajolni). Szír Szent Efraim imáját pedig áhítattal olvassák: Életem Ura és Ura, űzd el tőlem a csüggedés, az elhanyagolás, a pénzszeretet és a semmitmondó beszéd lelkét (nagy meghajlás a föld előtt). Add meg nekem, szolgádnak a tisztaság, alázat, türelem és szeretet lelkét (nagy meghajlás a föld előtt). Neki, Uram, király, add, hogy lássam bűneimet, és ne ítéljem el testvéremet, mert áldott vagy örökké, ámen (nagy meghajlás a föld előtt). Ezt követően további 12 leborulásra van szükség imával: 1 2. Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek (kétszer, íjakkal). 3. Isten, légy irgalmas hozzám, bűnöshöz (íj). 4. Istenem, tisztítsd meg bűneimet és könyörülj rajtam (íj). 5. Uram, teremtett engem, és könyörülj rajtam (íj). 6. Bûnösök száma nélkül, Uram, bocsáss meg (hajol). Ismételje meg őket. Ezután olvassa el újra a teljes Szent Imát. Szír Efraim (nagy meghajlás a földig; összesen 16 meghajlás). Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek most és mindörökké és örökkön-örökké, ámen. Uram irgalmazz, Uram irgalmazz, Uram áldj. Vakáció. Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, imák a...ért (lásd fent). Megbocsátás. Lazulj, hagyd... (lásd fent). A SZENT HÚSVÉTI IMÁDSÁGRÓL Az érkezési és távozási leborulásokban a „Méltó enni” helyett (húsvét ünnepe előtt) a húsvéti kánon kilencedik énekének irmosza szól: Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, mert rajtad van az Úr dicsősége. Örülj most és örülj Sionban, tiszta vagy, örvendj, ó, Istenanya, születésed felemelkedésén (hajolj meg a földig). A Bright Weeken a fent vázolt reggeli és esti imák helyett az Éjféli Irodát és a Húsvét Éjszakai Irodát imádkozhatja. Szent Tamás hetétől húsvét ünnepéig a „mennyek királyának” helyett a „Krisztus feltámadt” szöveget olvassuk (háromszor). Reggeli imákban (és az éjféli irodában) a plébánia meghajlása és „Az imákért...” - „Krisztus feltámadt” után (háromszor). Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked, mindenkiért” (háromszor). Továbbá szokás szerint. Húsvéttól Szentháromság ünnepéig nem olvassák a „Mennyek Királyát”, és nem helyettesítik semmivel.

Érkezésben és indulásban meghajol helyette "Meg enni"(a húsvét megünneplése előtt) a húsvéti kánon kilencedik énekének irmosza hangzik el:

Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, mert rajtad van az Úr dicsősége. Örülj most és örülj Sionban, tiszta vagy, örvendj, ó, Isten Anyja, születésed felemelkedésének (hajol meg a földig).

A Fényes Héten a fent vázolt reggeli és esti imák helyett az Éjféli Hivatalt (és az Éjszakai Irodát) is elimádkozhatja a húsvéti szertartással.

Szent Tamás hetétől húsvét ünnepéig a „mennyek királyának” helyett a „Krisztus feltámadt” szöveget olvassuk (háromszor).

Reggeli imákban (és az éjféli irodában) a plébánia meghajlása és „ Az imákért...” - “Krisztus feltamadt" (háromszor). Dicsőség Neked, Istenünk, dicsőség Neked, mindenkiért” (háromszor). Továbbá szokás szerint.

Húsvét ünnepétől a Szentháromság ünnepéig” A mennyek királyának” nem olvasható és nem helyettesíthető semmivel.

IMÁDSÁG VACSORA ELŐTT ÉS UTÁN, VACSORA ELŐTT ÉS UTÁN SZÍN HÚSVÉTN

Fényes Héten, Krisztus feltámadásától péntekig, a Nagy Charta utasításai szerint, ebéd helyett ebéd előtt "Apánk", ebéd után helyette "Meg enni", vacsora előtt inkább "A koldusok esznek"és vacsora után helyette "Dicsőség, és most", "legyen a hasad"És "Örvidítettél, Uram" elolvasni (háromszor). További: Dicsőség, és most(íjakkal), és minden rendben, ahogy fentebb jeleztük.

Bright Week szombatjától a 6. hét keddjéig (húsvét előestéjéig) étkezés előtti és utáni imákban (ebéd és vacsora), utána "Szent atyáink imáiért..." olvasunk: "Krisztus feltámadt a halálból"(háromszor), majd - ugyanazok az imák, mint az év többi részében, csak ebéd után „Megéri megenni" - "Ragyogj, ragyogj".

Magyarázat: bár a húsvét ünnepe szerdára esik, az étkezést már az istentisztelet után kezdjük: elbocsátást mondtunk - megtörtént a megadás; Ezért húsvét szerdáján, ebéd előtt és után imádkozunk, mint a hétköznapokon. Ezt jelentik manapság a Nagy Charta útmutatásai az étkezés közbeni imára vonatkozóan. Hasonló értelmezés vonatkozik a Bright Week szombatjára is.

Reggeli és esti imák

03.06.2010 01:00 | | |

Reggel, még az ágyban, keresztezd magad imával:

Isten(a fejen), Jézus Krisztus(hason), Isten fia(jobb vállán), irgalmazz nekem, bűnösnek(a bal vállon).

A nőstényeknek a „bűnös” kifejezés helyett „bűnös”-t kell ejteni; Hasonlóképpen, minden imában el kell dönteni annak típusa szerint.

Ha többen imádkoznak, és az imákat a legidősebb olvassa fel, akkor a legtöbb imában (kivéve a vámszedő imát, a zsoltárokat és más, meghatározott szövegű imákat) „én”, „enyém”, „én” stb. helyébe a „mi”, a „miénk”, a „mi”, a „bűnös” szó nem olvasható (például „Uram, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtunk”, „Szentek, dicsőségesek és nagyok Mártír és győztes György, imádkozz értünk Istenhez” stb.).

Felkelve az ágyból, megmosva az arcát, este pedig lefekvéskor álljon tisztelettel a szent ikonok előtt, és rájuk nézve irányítsa gondolatait a láthatatlan Istenre és szentjeire. Őszintén, lassan, keresztet vetve és meghajolva, gyengéden mondd a vámszedő imáját:

Húsvéti szolgálatok

AZ ÓRA IRÁNYÍTÁSA, VERSENYEK ÉS ÉJFÉLI IRODÁK AZ EGÉSZ FÉNYES HÉTEN

Éjféli Iroda

Semipoklonny kezdődött (ahelyett, hogy "Érdemes enni » « Ragyog, ragyog »).

Z A Min.

Keresztezd át magad és mondd:

x Krisztus feltámadt a halálból, taposd halált a halálra, és adj életet a sírnak (háromszor, ének, 5. hangon).

BAN BEN Krisztus feltámadását látva imádjuk a Szent Úr Jézust, az egyetlen bűntelent (íj). Imádjuk keresztedet, Krisztus (íj), és énekeljük és dicsőítjük szent feltámadásodat. Mert te vagy a mi Istenünk, ha nem ismerünk mást, a te nevedet nevezzük. Jöjjetek, minden hívő, imádjuk Krisztus szent feltámadását (íj), íme, a kereszt örömére jött az egész világnak; Áldjuk mindig az Urat, és énekeljük feltámadását, mert elviselte a keresztre feszítést, és a halált elpusztította. (háromszor).

P Amikor Máriával felvirradt a reggel, és a követ elhengerítették a sírról, hallottam az angyaltól, aki a mindenkori világosságban nem keresi Őt a halottakkal, mint embert. Látod a temetőt, prédikálj neked és a világnak: mert feltámadt az Úr, ti, akik megöltek; mert Ő az Isten Fia, aki megmenti az emberi nemet.

AŐ is leszállt a sírba, halhatatlan, de miután elpusztította a pokol hatalmát, és győztesként támadt fel, Krisztus Isten. Örömet hirdetett a mirhát hordozó nőknek, és békét adott apostolának; Feltámadást adni azoknak, akik elestek.

BAN BEN a sírról a testtel, a pokolban a lélekkel, mint Isten, a paradicsomban a tolvajjal, és Krisztus trónján, az Atyával és a Lélekkel, beteljesítve mindent, ami leírhatatlan.

Dicsőség. én Ki az élethordozó, aki valóban a paradicsom legvörösebbje, és aki a legfényesebben jelenik meg a király minden palotájában, Krisztus, a te sírod, feltámadásunk forrása.

És most. BAN BENÖrülök Isten legszentebb univerzumának, mert örömet adtál Isten Anyjának, kiáltva Hozzád: Áldott vagy az asszonyok között, Szeplőtelen Asszony.

Is, G Uram irgalmazz (40). Dicsőség, most is. H a legtermészetesebb kerub... Áldj meg téged az Úr nevében, atyám.

Zés szent atyáink imái, Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtunk (íj). A Min.

x Krisztus feltamadt.. (teljesen, háromszor).

És engedd el: BAN BEN feltámadt a halottak közül, Urunk, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádkozz a Te legtisztább Édesanyádért, a tiszteletreméltó és éltető kereszt, a dicsőséges és dicséretes apostolok és minden szent ereje által. irgalmazz és ments meg engem, bűnöst, mert jó vagy és emberszerető, ámen.

Anélkül, hogy keresztbe tenné magát, hajoljon meg a földig, és olvassa el a megbocsátást: RÓL RŐL gyengülj, hagyj el, engedj el, Istenem...

Amikor felkelsz, olvasd el: N akik gyűlölnek és megbotránkoztatnak minket, bocsáss meg nekünk, Uram...

G Uram irgalmazz (háromszor), és a szokásos kezdeti meghajlások.

Sok ortodox hívő érdeklődik az iránt, hogy milyen imákat kell olvasni húsvéttól mennybemenetelig. Ebben a 40 napban, amely 2019-ben április 28-tól június 6-ig tart, az imakönyv a következő szabályokat tartalmazza.

A Bright Weeken - a húsvét utáni első héten az esti és a reggeli imák helyett a húsvéti órákat olvassák, amelyeket a legtöbb imakönyv tartalmaz.

Az úrvacsorára készülőknek az Úr Jézus Krisztushoz intézett bűnbánati kánon és a legszentebb Theotokos kánon helyett a húsvéti kánont és az úrvacsorakövetést kell olvasniuk.

Hogyan olvassák fel az imákat húsvéttól mennybemeneteleig?

Minden imát, beleértve a közösségért való hálaadást is, a húsvéti troparion háromszori felolvasásának kell megelőznie: „Krisztus feltámadt a halálból, halállal taposja el a halált, és életet ad a sírokban lévőknek.”

A zsoltárokat és imákat, kezdve a Trisagiontól („Szent Isten…”) a „Miatyánk…”-ig, valamint az azt követő tropáriákat, jelenleg nem olvassák.

A Húsvét óráit is éneklik a Compline és a Midnight Office helyett.

Krisztus feltámadásának ünnepét követő második héttől a hívők ismét a szokásos reggeli és esti imákat olvassák.

Húsvét első hetének hétfőjétől az Úr mennybemenetelének ortodox ünnepéig a Szentlélek imádkozása („Mennyei Király…”) helyett háromszor kell elolvasni a húsvéti tropáriót („Krisztus feltámadt a halott…").

Ebben az időben is az „Méltó enni” ima helyett a következő olvasható:

„Az angyal kegyesen kiáltott: Tiszta Szűz, örülj! És ismét a folyó: Örülj! A te Fiad három nappal feltámadt a sírból, és feltámasztotta a halottakat; emberek, jó szórakozást! Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, mert rajtad van az Úr dicsősége. Örülj most és örülj, Sion. Te, Tiszta, mutasd meg, ó, Isten Anyja, születésed feltámadását.”

Aztán a mennybemeneteltől a Szentháromságig az imák a Trisagionnal ("Szent Isten ...") kezdődnek. A Szentlélekhez ("Mennyei Király...") szóló imát a Szentháromság ünnepe előtt nem olvassák fel és nem éneklik. Addig az egyházi charta szerint sem szabad a földig meghajolni.

Reméljük, hogy cikkünk megmondja, milyen imákat kell olvasnia húsvét szent ünnepétől az Úr mennybemeneteléig, és úgy fogja tölteni ezeket a napokat, ahogy egy ortodox kereszténynek kell.

Az imaszabályról a Húsvét ünnepe alatt

A húsvét hét minden napján - Krisztus feltámadásának ünnepe utáni első héten - az esti és reggeli imák helyett imákat énekelnek vagy olvasnak fel. A legtöbb imakönyvben szerepelnek.

Az úrvacsorára készülők olvassák el az Úr Jézus Krisztus bűnbánati kánonja, a legszentebb Theotokos és az őrangyal kánonjait, valamint A szentáldozás folytatása.

Minden imát(beleértve a hálaadó imákat a szentáldozásért) háromszor előzte meg olvasva a húsvéti tropáriót: „ Krisztus feltámadt a halottak közül, halállal taposva el a halált, és életet ad a sírokban lévőknek" A Trisagion („Szent Isten…”) zsoltárokat és imákat a „Miatyánk…”-ig (utána tropáriával) nem olvassák.

A Húsvét óráit is éneklik a Compline és a Midnight Office helyett.

Húsvét második hetétőlújra kezdődik a szokásos reggeli és esti imák felolvasása, valamint a szentáldozási szabályzat, benne az Úr Jézus Krisztus kánonjai, a Legszentebb Theotokos, az őrangyal és az úrvacsorakövetés.

Azonban ügyelnie kell a következő jellemzőkre.

Az Úr mennybemenetelének ünnepe előtt, amelynek előestéjén a húsvétot ünneplik, ahelyett, hogy a Szentlélekhez imádkoznánk(„A mennyei királyhoz…”) a húsvéti tropáriót („Krisztus feltámadt a halálból…”) háromszor olvassák fel.

Szintén Húsvét első hetének hétfőjétől Mennybemeneteleig: az „Méltó enni” ima helyett, így szól:

« Az angyal kegyelemért kiált: Tiszta Szűz, örülj! És ismét a folyó: Örülj! A te Fiad három nappal feltámadt a sírból, és feltámasztotta a halottakat; emberek, jó szórakozást!
Ragyogj, ragyogj, új Jeruzsálem, mert rajtad van az Úr dicsősége. Örülj most és örülj, Sion. Te, Tiszta, mutasd meg, ó, Isten Anyja, születésed feltámadását.”

A mennybemeneteltől a Szentháromság napjáig imák kezdjük a Trisagionnal("Szent Isten…") - a Szentlélekhez ("Mennyei Király...") szóló imát a Szentháromság ünnepéig nem olvassák fel vagy éneklik. Szentháromság napjáig a földre borulást is törölték.