Vnukovo falu története, Gorokhovets kerület, Vlagyimir tartomány. Gorokhovets. A megye jeles szülöttei

A Gorokhovetsky kerület egy ősi körzet, amelynek határait 1778-ban rekonstruálták II. Katalin közigazgatási reformja során, az új Vlagyimir kormányzóság részeként, 1796-ban Első Pál vezetésével átszervezték az azonos nevű tartományba, olyan területeken, amelyek korábban részei voltak. az első Kazany (1708-1710 után), majd Moszkva tartomány (1719-től). A volt Vlagyimir kormányzóság 14 megyéjéből az I. Pál-féle területi átalakulások után megmaradt 10 megye egyike. Vlagyimir tartomány legkeletibb körzete. Első Sándor kora óta és Vlagyimir tartomány későbbi forradalom előtti története során a körzet határai nem változtak. A kerület központja a középkori orosz Gorohovec város volt, amelyet először a Laurentianus-krónika említ 1239-ben.

Nem minden ismert térkép található ezen az oldalon.

Vlagyimir tartomány egy részének térképe Gorokhovetsky kerülettel 1821-ben. Ezek a körzethatárok a forradalomig megmaradtak.


Gorokhovetsky kerület az Első Pál korából (1800-ban).


Gorokhovetsky kerület II. Katalin idejében (1792-ben)

Vlagyimir tartomány határos megyéi:

A Kljazma folyótól északra, nyugatról keletre folyik a Vlagyimir tartomány Gorohovetszkij és Vjaznikovszkij körzeteinek közepén keresztül, hatalmas, alacsonyan fekvő síkság, amelyet összefüggő erdők borítanak. Ezek az erdők több tucat mérföld hosszan húzódnak délről északra és nyugatról keletre, és csak elvétve fészkelnek közöttük kisebb települések.

Ennek az erdei síkságnak az északi határán, a Gorokhovetsky kerületben, a Szent-tó partján található egy kolostor, amelyet a szomszédos Szvjatoezerszkaja tóról neveztek el.

A kolostort három oldalról összefüggő erdő veszi körül, és csak viszonylag kis területet foglaltak vissza belőle emberi kéz munkája kolostorépítésre és szántóföldekre. Az erdőben, az évszázados fenyőfákkal benőtt homokos dombok között hatalmas és áthatolhatatlan mocsarak húzódtak, amelyek az ókorban valószínűleg tavak voltak. A mocsarak áthaladásához utakat fektettek le, amelyeken a lovasok és gyalogosok nagy nehezen haladnak át.

Tavasszal, amikor elolvad a hó és esős ősszel, ezek az utak teljesen járhatatlanná válnak, és úgy tűnik, hogy a Szent Ezersky-kolostor teljesen el van zárva a világtól. A kolostor közelében nincs település. A legközelebbi falvak 6-7 vertnyi távolságra találhatók, Nyizsnyij Landeh nagy kereskedőfalu pedig a tó túloldalán, a kolostortól északkeletre, 12 vertnyi távolságra található.

Így a Szvjatoezerszkij-kolostor a szó valódi értelmében sivatag... Nyáron gyönyörű költői sarok, főleg nyugodt és tiszta időben, amikor a tükörfelületen visszatükröződik a mennyország minden színével és tengerparti erdőségével. a tóról. De az ősz hajnalán, amikor vihar idején ólmos hullámok szállnak fel a tavon, és üstként forr benne a víz, és az erdők tompa zajt csapnak, vagy télen, amikor mindent hófátyol borít - unalmas és élettelen e sivatag körül.

A Szvjatoezerszki Ermitázs alapítása az ókorba nyúlik vissza, sorsa fennállásának hosszú ideje alatt rendkívül változékony volt.

Nincs pontos információ a sivatag kezdetéről a Szent-tónál.

Egy helyi legenda szerint élt valaha egy igazi vadonbeli tó helyén egy Filaret nevű öregember. A kis domb lábánál, ahol Philaret lakott, volt egy mocsaras alföld, amelyben a remete kutat ásott magának, amely szokatlanul tiszta vizet adott. Ám egy napon a kút szélei beomlottak, és kialakult egy kis tó, amely fokozatosan bővült és egy igazi tó kezdete volt. Ennek az idősebb Filaretnek az emlékét a mai napig megőrizték egy erdei pusztaság nevében, a „Filaretovka” kolostor közelében.

Természetesen nincs mód arra, hogy ellenőrizzük ezt a legendát Philaret elder létezéséről. De aligha engedhető meg, hogy egy kút beomlásán keresztül tó keletkezzen. A környező sivatag természetéből adódóan a jelenlegi tó inkább sok egykor itt található tó maradványa, amelyek mára járhatatlan mocsarakká, mocsarakká és lápokká változtak. Egyes helyeken ezeknek az eltűnt tavaknak a partja még mindig látható.

A sivatag további sorsát olyan adatok szentesítik, amelyeknek láthatóan már van történelmi megbízhatósága. Ezen adatok szerint a Szvjatoezerszki Ermitázs kezdete a 19. századra nyúlik vissza, és Ciprian és Photius moszkvai szentek nevéhez fűződik.

A magányra erős hajlamú Cyprian metropolita egyszer hallott arról a szokatlanul gyönyörű sivatagi területről, ahol ma a Szvjatoezerszki Ermitázs található, és személyesen szeretett volna meglátogatni. A terület valóban vad sivatagnak bizonyult, egészen alkalmas magányos imádkozásra; A Metropolitannak tetszett, és gyakran kezdett visszavonulni, és ezt követően templomot épített itt az Úr színeváltozása nevében.

De ez a történelmi legenda a Svyatoezersk Hermitage kezdetéről nem különbözik kellő bizonyossággal. Nem jelöli meg pontosan azt a területet, ahol Cyprian metropolita nyugdíjba vonul, és ha a Szvjatoezerszki Ermitázsra utal, akkor csak azért, mert a legenda szerint a szent „a Szent-tóhoz” vonult vissza. – De van több „Szent” nevű tó még Vlagyimir tartományban is.

A következő mese határozottabb

Cyprianus metropolita utódja, Photius metropolita is szeretett időről időre elhagyatott helyekre visszavonulni, hogy ott, távol a világ zajától és nyüzsgésétől, imádságos cselekedeteinek szentelhesse magát. A Szvjatoezerszkaja Ermitázs is kedvenc magányos helyévé vált számára.

Az orosz krónikában a Nikon névjegyzéke szerint az 1411-es évszám alatt többek között a következőket írják: „A legtisztelendőbb Photius metropolita a vesperás után Vlagyimirból ment fővárosi plébániájára június hónapban, 2 nap alatt. És vele voltam szent taván, az Úr Szent színeváltozása temploma közelében, Cyprian metropolita délen fogalmazott, szerette az elhagyatott helyeket és sok tó és erős hely járhatatlan ott. És ott egy hírnök érkezett Photius metropolitához, mondván, hogy miután reggel elutazott Vlagyimir városából, Tsarevich Talych délben nagy sereggel érkezett, és sok gonoszságot és kínt követett el Vlagyimir városában. És onnan, Vlagyimir városából a tatárok Photius metropolita után rohantak, meg akarták előzni. Photius metropolita elment szenezsi tavaikat erdőkké erős helyek, de visszatértek a tatárok, amelyek a metropolitát nem sújtották... Photius metropolita, Isten kegyelméből és a Legtisztább Istenszülő, megszökött az átkozott izmaeliták elől, sokat köszönetet mondott a mindenkegyelmes Istennek és szorgalmasan imádkozott fiáért, Vaszilij Dimitrivics nagyhercegért... És templomot emelt a tava közelében, Szengu közelében, a parton, a Boldogságos Szűz Mária születése erdőben. Ugyanebben a templomban kezdődött a bolgár Pachomius szent szerzetes élete, aki Photius Metropolitannal a görögből érkezett Ruszba... Őkegyelme, Photius metropolita négy hétig és három napig tartózkodott Szengunban, csendben és csendben. ... (Nikon Chronicle, V, 37. és azt követően).

Ez a legenda mintegy folytatása az előzőnek, és határozottabban jelzi a sivatag helyét, amely felkeltette a két szent figyelmét. Photius metropolita a szent tóhoz megy a Ciprianus metropolita által épített templomhoz. Ez a tó, mint kiderült, a Mitoprolich volostban volt, ahol voltak még „Szenezhskie” és egy „Sengo-tó” nevű tavak. Következésképpen az a kérdés, hogy pontosan hol található a Metropolitan kedvenc remetelakja, a Szenezi-tavak elhelyezkedésétől függően megoldódik.

Az ókor egyik helyi kedvelője és tisztelője, Nyizsnyij Landekha falu parasztja, a cserkaszi fejedelmek jobbágya, Osip Potapovics Golikov (szül. 1742, meghalt 1835) kéziratot hagyott hátra, amelynek kivonatait a mai napig őrzik a Szvjatoezerszki Ermitázs. Ez a Golikov-kézirat tartalmazza a Szvjatoezerszki Ermitázs és Nyizsnyij Landekhi falu általa összeállított történetét. A fenti, Photius metropolita legendát értelmezve Golikov elmagyarázza, hogy a Szenezsi tavak a Landekha folyó mindkét partján voltak Nyizsnyij Landekha falu közelében, de mára eltűntek. Így Cyprian és Photius metropoliták a jelenlegi Ladekha falu közelében voltak, és remetelakot alapítottak a Szent-tó partján, ahol jelenleg a Svyatoezersky kolostor található. De a 17. században, amikor Oroszország területét körzetekre, táborokra és volosztokra osztották, a Vlagyimir körzetben Szenezsszkij volt, vagy a jelenlegi tartományokra való felosztás szerint a Pokrovszkij kerület déli részét foglalta el. Vlagyimir tartomány és a Rjazan tartomány Jegorjevszkij körzetének északi része. Még mindig ott van Senga falu és a Sengo-tó. Így egy új hely jelenik meg, ahol Ciprianus és Photius metropoliták által alapított remetelak lehet. Ezen a ponton meg lehetne állni, ahogy E.E. teszi. Golubinszkij (Az orosz egyház története, II. köt., első fele, 366. o.), ha a Szenezsi voloszt nem lett volna más helyen. Azonos nevű voloszt még mindig létezik Moszkva tartományában Moszkvától északnyugatra, nem messze a Nikolaevskaya vasútvonaltól.

Mindezen adatok figyelembevételével nem tudjuk biztosan eldönteni, hogy pontosan hol található a Cyprianus és Photius metropoliták által alapított remetelak. – Ám az orosz egyháztörténeti irodalomban sok szerző azon a véleményen van, hogy ez a remetelak a Szent-tó partján, a Gorokhovetsky kerületben volt, ahol jelenleg a Szvjatoezerszkaja női remeteség található. Ezen a véleményen vannak: Eminence Eugene Az orosz hierarchia története című művében (VI. kötet), Ratsin (Történelmi információk teljes gyűjteménye a kolostorokról, 1852, 28. o.), Karamzin (Az orosz állam története, V. kötet, 80-81. o.), Zverinsky (Anyagok az ortodox kolostorok történeti és topográfiai kutatásához, I. kötet, 224-225. o.) stb.

Az a meggyőződés, hogy a Szvjatoezerszki Ermitázst Cyprian és Photius metropoliták alapították, a jelenlegi kolostor nővérei is szilárdan tartják. Az a gondolat, hogy kolostorukat az orosz egyház nagy szentjei alapították, különös aurát kölcsönöz szemükben szerény, erdők és mocsarak között elhagyott kolostoruknak.

A város melletti krónikában először a tatárok orosz földön történt másodlagos inváziója során említették. A tatárok később többször megtámadták a várost. G. városában Vlagyimir tartomány járási városává tették. A városban 24 kőház és 381 faház volt; 69 üzlet, 5 templom és 1 kolostor, Nikolaevsky. A kolostor sekrestyéjében 6 királyi és patriarchális oklevél található. Lakosok 2824; az ipar nem fejlett; 1883-ban 3 téglagyár és egy festőműhely működött, amelyek forgalma nem haladta meg az évi 10 ezer rubelt. A városban a folyó szerint 237 ezer katona érkezett Klyazmába hajókon és tutajokon. árut (főleg erdei anyagokat), és 87 tonna árut küldtek. Gorokhovets 403 dessiatin tulajdonosa. erdő, és minden alkalmas földje 2393 dessiatin. Sok kert; A lakók kertészkedéssel és vékony szálak fonásával foglalkoznak. G. a zemsztvóval együtt városi iskolát és nőiskolát tart fenn. Almshouse, amelyet a Lakhmanov kereskedő által adományozott tőke kamataiból tartanak fenn; Zemstvo kórház 12 ággyal, ambulanciával.

Házasodik. K. N. Tikhonravov, „Vlagyimir gyűjtemény”.

Gorokhovetsky kerületben

Gorokhovetsky kerületben a tartomány keleti részén 3825 négyzetmétert foglal el. ver. Terület y. lapos, kivéve a déli részt, ahol az Oka és a Klyazma vízválasztója halad át: ezen a vízgyűjtőn a permi képződmény homokkövei és gipsze, jobb oldalon alabástrom található. ber. R. Klyazma; talaj mindent bele. részei túlnyomórészt agyagosak, és ennek egész közepét, egészen a Klyazma bal partjáig, mocsarak foglalják el, amelyek közül Vareh és Uprekh figyelemre méltó. A talaj itt homokos, és a... ritkán lakott; jobbra folyópart A Klyazma olajos agyagos talajú csík; kertek és veteményeskertek vannak itt; az u. két jelentős pp. - Oka és Klyazma; az úszó folyóktól folyik a Lukh, a Klyazma mellékfolyója, amely mentén a fát tutajozzák; tavak benne 130-ig, amelyek közül a legfigyelemreméltóbb a Szent (6 évszázad hosszú és 1,5 széles). Erdő a sok; a cserjék kivételével 159 t-ig tekintik. (a városban legfeljebb 235 281 dessz volt); tölgyes erdőt 6 ezer dessiatináig, nyírerdőt kb. 9 t dec., éger kb. 1800 des., nyárfa kb. 3 t dec., vegyes kb. 6800 des.; az erdő többi része tűlevelű. Az erdőt főleg tűzifának használják; a parasztok sok faluban farkascipőt, mokkát, szőnyeget, kulikat, kötelet stb. készítenek. A zemstvo számítása szerint a régió összes földje. 356423 des.; ebből a kényelmetlen 15 700 des. A kényelmes föld a vidéki közösségekhez tartozik. 176667 dessiatines, földbirtokosok -118876 dessiatines, kincstári - 8951 dessiatines, apanázs - 33841 dessiatines, városi - 2393 dessiatines.

Kézműipar az u. kevéssé fejlett. FBI 819 és vezetője, 572 ipari és kereskedelmi létesítmény. FBI forgalom és a fejét a városban 81 463 rubelt tett ki; 733 munkás volt a városban 76 szabadalom, 551 bizonyítvány és 500 jegy került kibocsátásra. A zemstvo városra fordított kiadásait 55 267 rubelben határozták meg, ebből: a tanács fenntartására 5 900 rubelt, az egészségügyi egységre 9 442 rubelt. (3 orvos, 7 mentős, 2 szülésznő), közoktatásra 7750 rubel. (Általános iskoláknak 6250 rubel, városi iskoláknak 1100 rubel és ösztöndíjak 400 rubel). Összesen 17 zemsztvoi iskola működik; 1038-an tanultak, 102 fiú végzett a tanfolyamon. és 8 lány. Zemstvo közoktatási kiadásai 20 év alatt (tól

.

Vaszilij Vasziljevics nagyhercegnek a Szpaso-Jevfimijev kolostornak küldött, 1462-ben kelt adománylevelében ez áll... „Gorokhovszkijjaim és Tivinik letelepedtek, és őreik a Gorohovszkij melletti település alatti mosdóban ülnek. ültek régen...” Ebből a mondatból arra következtethetünk, hogy már a XV. A gorohhoveci Kljazma átkelőjénél a településen mosóudvar volt, a városban lakott a fejedelmi közigazgatás.
János Vasziljevics nagyhercegnek a Szpaso-Jevfimijev kolostorhoz intézett 1485-ös oklevelében ez áll: „...a Kegyes Megváltónak adta át a kolostorban, a Nyizsnyij Novgorod kerületben, a Gorokhovets-ben, az ásott kolostorban. amit Jurij Stolnik ásott fel.” Ez a kifejezés nemcsak lehetetlenné teszi a 15. századi Gorokhovets körzet kialakulásának dátumát, hanem felveti a kérdést, hogy Gorokhovets környékén van-e valamilyen tanulmányozatlan történelmi objektum - egy ás. Azonban a végén XVI. századi Fjodor Ivanovics cárnak a Szentháromság-Sergius kolostorra vonatkozó oklevelének 1591. augusztusi bejegyzéséből ítélve: „Íme, Fjodor Ivanovics cár és nagyherceg az egész Oroszországban megkapta... a Gorohovszkij kerületben az Ermitázst. Szent Szergiusz, a csodatevő fogantatása...” Gorokhovetskip kerület már létezett.
A Gorokhovetsky kerület végleges megalakulásának pontos idejét nem állapították meg, de valószínűleg ez az esemény legkorábban közepén történt. XVI. században, akárcsak a végén. XV század Gorokhovets a Nyizsnyij Novgorod körzetében található voloszt város volt.
1628-ban a helyi rendet további munkákkal egészítették ki, amelyek a moszkvai állam egyik kis részéről tartalmaztak információkat. Elkészültek a helyi és patrimoniális földek irodai és felmérési könyvei, valamint a Gorohhovets körzet határainak felmérése „... Zaharja Vasziljevics Bykov és Pjatov Kolobov hivatalnok levelei és felmérései , rávilágított az akkori Gorokhovets és környéke állapotára. Már a „Gorokhovets-i körzet határkönyve” elnevezés is erre utal. század XVII Gorokhovets volt a moszkvai állam közigazgatási felosztásának központja - a kerület.
Az 1628-ból származó dokumentumok tartalmazzák az első, bár rendkívül homályos információkat a városról. 1628-ban így mutatták be ezt az információt: „A 136-os írnokkönyvekben pedig az van írva, hogy Gorokhovets városa, egy város a hegyen a Kljazma folyón, és a várost felgyújtották a cserkeszek 127-ben. , a teljes erődítmény szerint kétszáznegyvenkét öles, belül a városban Csodatévő Szent Miklós temploma volt, a városon belül pedig a korabeli ostromhoz tartozó Posatsky emberek voltak ketrecek, akik égtek. a cserkeszek 127-ben, a város alatt pedig a Klyazma folyón lefelé a településsel szemben volt egy erődítmény oszloppal és tornyokkal az ostrom idejére, és az erőd és a tornyok elkorhadtak, a korhadt büntetés-végrehajtási szolgaságok kidőltek és az erődöket elfoglalták. a Kraichev Tiunok és bekerítették az alkirály udvarát, és a többi erődítmény is kiégett a cserkasziak elől, és a víz elhordta őket, de csak most áll a börtön negyven öles és egy torony a Moszkva mentén a főútig, aztán minden elrohadt. és összeomlott, és az egész börtönhöz közel kilencszáznyolcvan öles és álló börtönnel, és a gorohovszkij-posatszkiak egy festményt nyújtottak be a kezük mögé, és a képen az van írva: régen 127-ben, Nyizsnyijban Novgorodban egy rézágyút adtak Borisz Nascsekin vajdának, másfél Dementja Obrazcov jegyzőt pedig Gorohovszkij államkincstárának, és tizennégy zatina ágyút...” A feljegyzésből az következik, hogy teljesen fából készült Gorohovec épségben túlélte a „ a bajok ideje” és az elején. század XVII megerősített városa és települése volt, majd 1619-ben a „circassokkal” szembeni ellenségeskedés következtében a város leégett, a település erődítményei részben megsérültek, és mire az iráskönyv megírták, már tönkrement. .
A végén XVI század Magában a városban, amely a hegyen található, nem élt lakó. Az erődítmény belsejében csak a „Csodaműves Szent Miklós-templom” és az ideiglenes laktanya vagy „ketrec” laktanya volt, ahol Gorokhovetsky Posad lakossága csak az ellenségeskedés időszakában élt.

A 17. században Gorokhovetsben két kolostor volt - Nyikolajevszkij (1643) és Szretenszkij, a kerületben pedig további négy: Znamensky Krasnogrivsky (1599), Georgievsky (1364), Vasziljevszkij (1352) és (1651). A kolostorok közül a leghíresebb a Florishcheva kolostor volt. A szuzdali Illarion apát aszketikus tevékenységének köszönhetően hírneve messze túlterjedt a Gorokhovets járás határain.
Gorokhovets a 17. században. kerület közigazgatási központja volt, nyugaton a szomszédos Vlagyimir körzet Yaropol volostjával, északkeleten pedig a Suzdal és Balakhninsky kerületekkel határos. A 17. században A Gorokhovetsky kerületnek világos határai voltak, amelyeket 1581-ben Luka Novozilcev írnok és asszisztensei határoztak meg. Gorokhovetsky kerület határai a 17. században. jelentősen eltért a jelenlegi járás határaitól és az 1944. augusztus 14-i közigazgatási felosztás előtt létező Gorohovszkij járás határaitól. Például a falvak a Muromi járásban voltak, az egykori járás északi része pedig a falvakkal. Myt és Nyizsnyij Landeh a Suzdal kerülethez tartozott.
Az uyezd szó alapvetően egy olyan területet jelent, amely lóháton rövid idő alatt - egy nap alatt - bejárható. A történész szerint Yu.V. Gauthier „Zamoskovszkij régió a 17. században” című művében kifejtette, hogy Gorokhovets körzet „sajátos közigazgatási egésszé” való szétválasztásának oka az volt, hogy Gorohovcet a szomszédos volosztokkal gyakran feudális tulajdonba adták: 1158-ban a Vlagyimir Mennybemenetele. A székesegyházat 1509-ben a városi házból származó bevétellel együtt - Prokofy Matvejevics Apraksinnak, 1608-ban a Gorokhovetsky kerület jelentős részét, nevezetesen a Krasznoselszkaja volosztot Vaszilij Ivanovics Shuisky cár a rosztovi sáfárnak, Ivan Buinoszov hercegnek adta. , akitől fia, Alekszej Ivanovics Buinoszov örökölte, ő pedig Alekszej Mihajlovics cárra hagyta. Fenntartott egy feljegyzés arról, hogy „... áldott emlékű Alekszej Mihajlovics, a sáfár, Alekszej Ivanovics Buinoszov rosztovi herceg a gorohhoveci járásban 7174-ben (1665) homlokával megütötte Krasznij faluját a falvakkal együtt.
1679-ben Fjodor Alekszejevics cár Gorokhovetsot gazdájának, V. F. hercegnek adta. Odojevszkij. Yu.V. Gauthier ismerteti a Gorokhovetsky kerület összetevőit is - két voloszt: Krasnoselskaya és Kuplenskoy, valamint két tábor: Lukhmansky és Ramensky. A megye lakossága rendkívül egyenlőtlenül oszlott el a területén. A legsűrűbben lakott hegyvidéki része volt a Krasznoselszkaja és Kuplenszkaja volosztokból, valamint a Lukmanszkij táborból, az északi rész, a Ramenszkij tábor pedig gyéren lakott volt, mivel a lakosság beáramlása a megyének ebbe a részébe csak 2008-ban vált leginkább észrevehetővé. vége. XVI század miután a Gorokhovetsből Balakhnába vezető utat a tábor területén átvezették. A megye hegyvidéki részét viszonylag sűrű állami és helyi jelentőségű település- és úthálózat borította. Közülük a legfontosabb a Vlagyimirból Nyizsnyij Novgorodba vezető út volt. A másodlagos jelentőségű utak közé tartoznak a Lukh, Balakhna, Pavlov Ostrog és Murom városokba vezető utak.

A 17. századi Gorokhovetsky kerület valószínű határainak és kommunikációs útvonalainak térképe.

A helyi jelentőségű utak között voltak a megye közigazgatási központjait összekötő, forgalmas gazdasági tevékenységet folytató helyekre (földek, rétek, földek, horgászterületek, helyi vásárok) vezető utak. Nem kis jelentőségűek voltak a kolostorokat összekötő utak, amelyek mentén egyes egyházi ünnepeken vallási körmenetek zajlottak, és a helyi szentélyek is elhaladtak, például a Floriscseva-remeteségből Ramenyába, illetve a Gorokhovetsből a Floriscsevai Ermitázsba vezető út mellett, amely aztán ment. Lukh városába. Az akkori úthálózat teljesen más volt, mint a ma kialakult hálózat. Ezt a lakosság merőben eltérő gazdasági érdekei és a megyén belüli és kívüli gazdasági kapcsolatok magyarázzák.
A Nyizsnyij Novgorodba vezető út a Közép-Volgába, majd tovább Szibériába és Közép-Ázsiába vezetett. Neki köszönhető, hogy a 17. században Gorokhovets aktív életet élt, ha nem is kereskedelmi, de átrakóhelyként.
Az írástudók 1646-ban megjegyezték, hogy a Gorokhovetsky kerületben a parasztok „... szántóföldet szántanak a hercegnek, és hajókra bérelnek”. Valószínűleg víziemberekről és uszályszállítókról beszéltek. Ez a két szakma a kezdetekig fennmaradt a megye délkeleti részének lakossága körében. századi XIX Lentermesztés a XVII. a megye északi, újonnan betelepült részére terjed ki. A Gorokhovets lenből készült termékek hírneve messze túlterjedt az Urálon. A szibériai „ipari és szolgáltató” emberek átmentek a 17. századon. két kontinens között, és valószínűleg Alaszka partján szállt le a lenből készült durva szálakkal varrt vitorlák alatt a távoli Gorokhovetsky kerületben.
Alekszej Mihajlovics cár 1663-ban egy titkos parancs részeként létrehozta a király személyes hivatalát, a gabonarendet, amelyhez hamarosan Krasznoje falu felét rendelték. Gorokhovets viszont Gorodishchi faluval, mint a cár tulajdona, titkos rendnek minősült. Tekintettel arra, hogy a gabonarenddel foglalkozott a lepárlás, a nemzetgazdaságnak ez a rendkívül jövedelmező ága azonnal elterjedt a Gorohovszkij járásban és a Krasznoselszkaja volosztban. A Krasnoselskaya volostba Arzamas és Alatyr külvárosából érkezett kenyérből évente mintegy 1400 vödör „jó” bor és 3000 vödör „közönséges” bor készült. Egy vödör eladási ára 1 ezüst rubel volt, előállítási költsége 45 kopejka. Ez a rendkívül jövedelmező foglalkozás természetesen azonnal megvetette a lábát a kerületben, és meghatározta számos település (DD, Kuprianovo, Shubino) lakóinak jövőbeni foglalkozását, amelyek lakossága szeszfőzésbe kezdett.

Gorokhovetsky kerületben közvetlen folytatása a szomszédos Jaropol volosztnak, Vlagyimir kerületnek, amely mérete nem haladja meg. Valószínűleg ez a kerület eredetileg a nagyhercegi régió része volt, majd később különvált. Különleges közigazgatási egységgé válásának egyik oka az lehet, hogy Gorokhovets városát a szomszédos volosztokkal gyakran feudális tulajdonba adták.
Még a 13. században, a tatár vereség korszakában. Gorokhovets a Vlagyimir Nagyboldogasszony székesegyház öröksége volt, ahogyan „Szent város városának” nevezték. Isten Anyja." A 17. században Gorokhovets többször is magántulajdonban volt; 1646-ban - S. L. Streshnyev bojár, 1678-ban - jóképű Odojevszkij herceg. A 16. század végén egyértelműen meghatározták a Gorokhovetsky kerület határait. Luka Novozilcev írástudók és társai, akik 1584-ben dolgoztak
Zamoskovszkij régió Gorokhovetsky kerülete(17. századi írnoki és népszámlálási könyvek szerint):
1. Krasnoselskaya volost. A Klyazma jobb partján, Gorokhovets város környékén. Név a faluból Krasny, a kerületi város közelében.
2. Kuplenskaya volost. Az előzőtől délre, a Klyazma folyó mentén és a Suvorishchi (Suvorshi) folyó alsó szakaszán. Név innen: .
3. Stan Lukhmansky. A régi Gorokhovsky kerület déli széle, a Suvorshi folyó mentén. A név eredete nem tisztázott.
4. Stan vagy volost Ramenskaya. A megye északi Zaklyazemskaya erdő része. Az elnevezés a plébánia erdős jellegére utal.

1708-ban, december 18-i rendelettel Oroszországot nyolc tartományra osztották. Gorokhovets és Vjaznikovszkaja Szloboda Kazany tartomány része lett, bár azok a körzetek, amelyekbe bejegyezték őket, Moszkva tartomány részét képezték. Hamarosan Gorokhovets és Vyaznikovskaya Sloboda részei lettek.
1719-ben Moszkva tartományt kilenc tartományra osztották, köztük négy tartományt a Vlagyimir Terület városaiból. Vlagyimir, Gorokhovets és Murom Vlagyimir tartomány része lett.
1724-től Gorohovecben a vajdasági hivatallal együtt megkezdte működését a városbíró, amelyet a polgármester és a patkányemberek irányítanak, igazságügyi, rendőrségi és tűzvédelmi funkciókkal.
A „Topográfiai hírek” első kötete, amelyet a Birodalmi Tudományos Akadémia adott ki 1772-ben, „az 1760-as évek Volodimer, Suzdal, Pereslavl-Zalessky és Jurjevszk-Lengyel városok tartományainak topográfiai leírását tartalmazta”, amelyet az 1760-as évek felügyelője állított össze. a Tudományos Akadémia tornaterme, Ludwig Backmeister. A leírás anyagai megvilágítják „Gorohovec városát és kerületét Volodimir tartományban”. Leírását „a gorohhoveci vajdasági hivatalban a kadéthadtest felkérésére összeállított, 1767. február 16-án az akadémiára küldött, Szemjon Lebegyev és Ivan Filipov által aláírt hír alapján állították össze”. Íme a dokumentum részszövege:
„Gorokhovets városa Volodimertől 126, Nyizsnyijtól 90, Muromtól 85 és Balakhnától 80 vertnyira található. Ősidők óta hegyre épült és földsánc vette körül, melynek néhány maradványa ma is látható; és most az alatt a hegy alatt áll, közel a Klyazma folyóhoz, amely a jobb oldalon nyugatról keletre folyik, és nincs kerítés... Állami tulajdonú kőépületek, volt vámház és sóraktár, 6 kereskedőkő házak. Ebben a városban a mostani harmadik népszámlálás adatai szerint a kereskedők meséiben szereplő férfiak és nők száma 621, a házi jobbágyok száma 9 lélek. A gorokhoveci kereskedők részben elegendőek, részben középszerűek, és többnyire szegények... A moszkvai magisztrátus hírei szerint a kadéthadtestben a gorohovcei városlakók téglamunkát, asztalosságot, asztalosságot és halászatot is folytatnak, s ezek közül a mesterségek közül a középszerű öntést. harangok és rézbográcsok készítése, Az edények és a kovácsmesterség jobb állapotban van.
Kereskedési nap a négyesek hetében, amelyen különböző helyekről érkeznek emberek különböző árukkal. A Gorohovszkij járásban a mostani harmadik népszámlálás adatai szerint 6607 lelket írtak a férfiak és nők számáról a mesékben. Több szakadár is van köztük. A rendes szántói munkák mellett a kerületi parasztokat fuvarozóként alkalmazzák, és különféle rangú emberek alkalmazzák. Tavasszal a Kljazma folyó mentén Gorohovetstől az Oka folyóig, onnan pedig a Volga mentén különböző városokba, még Asztrahánig is eljutnak a fent leírt árukkal, illetve az Oka tetejére Nyizsnyij Novgorodtól Vjaznyikovszkaja Szlobodáig. és a Suzdal körzetben Kovrova faluba kenyeret, halat és sót szállító bárkák. A Ljuleha folyó mentén, a várostól 30 vertra van egy Moszkvába szerződött borfüstölő gyár, amelyet 1763-ban alapítottak.
Ez a leírás kiegészíthető a hozzánk került, 1771-ben készült városterv információival: „... ebben a városban 8 kőkolostor és templom, 9 kőkereskedőház, 3 állami tulajdonú kőépület található, 221 faház, kereskedőudvar, 49 közös épület..."

II. Katalin uralkodása alatt Gorokhovets újabb egyházi reformon esett át. 1764-ben az orosz császárné a kincstár számára elvette a közel egymillió paraszttal rendelkező kolostorok összes birtokát, és az országban létező 953 kolostorból 523-at bezárt. Ezt követően csak 2 kolostor maradt Gorokhovetsben és környékén: a Nikolaevsky kolostor és a Florishcheva kolostor.
A Pugacsov felkelésével kapcsolatos események szinte nem érintették a Gorokhovetsky kerületet. A második felében csak néhány eset ismert a Florishcheva Ermitázs kirablására. XVIII század Ezzel kapcsolatban 1776-ban katonai őrséget helyeztek el a kolostorban, amely 1800-ig őrizte.

1778. március 2-án 14 vármegyével vagy járással létesült.
1778-ban alakult Vlagyimir kormányzóság részeként, 1796-tól Vlagyimir tartomány.

/Gautier, Jurij Vlagyimirovics (1873-1943).
Zamoskovny régió a 17. században [Szöveg]: Kutatási tapasztalatok a gazdaságtörténetben. élet Moszkva Rus/Yu. V. Gauthier. - 2. nézet szerk. - Moszkva: Sotsekgiz, 1937 ([Leningrád]: type art. "Nyomtatás") /

Copyright © 2017 Feltétel nélküli szerelem