Lesung und Analyse des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen.“ Analyse des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen“ von Yesenin Ich habe meine Heimatanalyse verlassen

„Ich habe mein Zuhause verlassen…“ Sergei Yesenin

Ich habe mein Zuhause verlassen, ich habe Blue Rus verlassen. Der Drei-Sterne-Birkenwald über dem Teich wärmt die Traurigkeit der alten Mutter.

Der Mond breitete sich wie ein goldener Frosch auf dem stillen Wasser aus. Wie eine Apfelblüte flossen graue Haare durch den Bart meines Vaters.

Ich werde nicht bald zurück sein, nicht bald! Der Schneesturm wird noch lange singen und läuten. Ein alter Ahorn auf einem Bein bewacht die blaue Rus.

Und ich weiß, dass es Freude für diejenigen gibt, die die Blätter des Regens küssen, denn dieser alte Ahornbaum sieht in seinem Kopf aus wie ich.

Analyse von Yesenins Gedicht „Ich habe mein Zuhause verlassen…“

Im Jahr 1912 lehnte der 17-jährige Sergei Yesenin, der ein Diplom als Landlehrer erhielt, die Möglichkeit ab, an seiner Heimatschule zu unterrichten, und ging nach Moskau, um zu versuchen, eine Anstellung bei einer Zeitung zu finden. Der zukünftige Dichter ahnte noch nicht, dass er das Dorf Konstantinovo für immer verlassen würde. Von nun an wird er aufgrund verschiedener Umstände hier immer ein Fremder sein.

In den ersten Jahren seines Lebens in der Hauptstadt schwärmte Yesenin buchstäblich von seinem Zuhause, doch aufgrund seiner Arbeit in der Druckerei und seines Studiums an der Universität hatte er keine Gelegenheit, seinen Vater und seine Mutter zu sehen. Und nach der Revolution wurde ihm klar, dass er in Konstantinowo, wo sich wie in vielen russischen Dörfern die Lebensweise völlig verändert hatte, nie wirklich glücklich werden konnte. Im Jahr 1918 schrieb er das Gedicht „I Left My Home…“, erfüllt von Traurigkeit und Schmerz, weil das Schicksal ihm einen grausamen Streich spielte und ihn der Heimat beraubte, die er vergötterte. In diesem Werk versuchte der Autor zum ersten Mal, den Lesern die Vorstellung zu vermitteln, wie leicht es ist, im eigenen Land zum Außenseiter zu werden, der die Kindheitsillusionen eines jeden Menschen zerstören kann.

Die ersten Zeilen dieses Gedichts erzählen die Geschichte, dass der Dichter nicht nur sein kleines Heimatland verließ, sondern auch „das blaue Russland verließ“. Während dieser Zeit befand sich Yesenin jedoch in Russland und konnte sich nicht einmal vorstellen, dass er eines Tages das Ausland besuchen könnte. Warum sagt er dann etwas anderes? Der springende Punkt ist, dass das „blaue Rus“, das der Dichter so sehr liebte, für immer in der Vergangenheit geblieben ist und nur noch in den Erinnerungen des Autors existiert. Deshalb stellt Yesenin, der seine Eltern dennoch für ein paar Tage besuchte, fest, dass sich auch sie verändert haben. So flossen „wie eine Apfelblüte die grauen Haare des Vaters durch seinen Bart“, und die Mutter, erschöpft von Gerüchten über ihren unglücklichen Sohn und besorgt um sein Schicksal, bleibt auch bei der Begegnung mit ihm traurig.

Als der Dichter erkennt, dass die Welt der Kinderträume völlig und unwiderruflich zerstört ist, stellt er fest: „Ich werde nicht bald zurückkehren, nicht bald!“ Tatsächlich vergingen fast fünf Jahre, bis Jesenin Konstantinowo erneut besuchte und sein Heimatdorf kaum wiedererkannte. Nicht weil es sich so sehr verändert hat, sondern weil die Menschen selbst anders geworden sind und in ihrer neuen Welt einfach kein Platz für einen Dichter ist, selbst für einen so berühmten und talentierten. Doch in dem Moment, als diese Zeilen geschrieben wurden, hatte Jesenin etwas ganz anderes im Sinn. Er war sich sicher, dass es nicht mehr lange dauern würde, bis er sein Heimatland so sehen würde, wie es vor der Revolution war. Der Autor konnte sich nicht vorstellen, dass die Veränderungen im Land so global und groß angelegt sein würden, aber er glaubte, dass früher oder später alles seinen Platz finden würde und sein „blaues Rus“, das von einem „alten“ bewacht wird Ahorn auf einem Bein“, wird ihm immer noch die Arme öffnen.

Yesenin vergleicht sich auch mit einem alten Ahornbaum, da die neue Regierung für ihn kaum besser ist als die vorherige. Als Bauernsohn versteht der Dichter, dass seine Dorfbewohner jetzt viel mehr Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung haben. Allerdings kann der Dichter nicht verzeihen, dass der Geist des Dorfes mit seiner Ursprünglichkeit zerstört wird und die Menschen gezwungen werden, ihre über Generationen gewachsenen Traditionen und Ansichten zu ändern. Indem der Autor eine Parallele zwischen ihm und dem Ahorn zieht, möchte er damit betonen, dass er auch über diese alte Rus wacht, da die Menschen seit jeher aus ihren Ursprüngen ihre spirituelle Kraft schöpfen. Jetzt, wo diese Quelle versiegt ist, erkennt Jesenin sein Heimatland, das im Bürgerkrieg versunken ist, einfach nicht an. Und es schmerzt ihn, zu erkennen, dass die Menschen nach diesem blutigen Massaker nie wieder die gleichen sein werden – offen, vernünftig und nach ihrem Gewissen lebend, und nicht auf Geheiß der Partei, die sich nicht so sehr um die Bedürfnisse kümmert des Volkes, sondern mit der Stärkung der eigenen Positionen und der Verteilung der Einflusssphären in der Gesellschaft.

„Rückkehr in die Heimat“ Sergej Yesenin

Ich besuchte meinen Geburtsort, das Dorf, in dem ich als Junge lebte, wo der Glockenturm ohne Kreuz wie ein Turm mit Birkenturm aufragte.

Wie viel hat sich dort verändert, in ihrem armen, unansehnlichen Leben. Was für eine Fülle von Entdeckungen folgten mir.

Ich konnte das Haus meines Vaters nicht wiedererkennen: Der auffällige Ahornbaum wedelt nicht mehr unter dem Fenster, und die Mutter sitzt nicht mehr auf der Veranda und füttert die Hühner mit körnigem Brei.

Sie muss alt geworden sein... Ja, sie ist alt. Traurig schaue ich mich in der Umgebung um: Was für eine unbekannte Gegend für mich! Allein, wie der alte, ist der Berg weiß und der Berg hat einen hohen grauen Stein.

Hier ist ein Friedhof! Verrottete Kreuze, als wären die Toten im Nahkampf, erstarrt mit ausgestreckten Armen. Ein alter Mann geht den Weg entlang, auf seinen Fuß gestützt, und fegt Staub vom Unkraut weg. "Passant! Sag mir, mein Freund, wo Tatjana Yesenina hier wohnt?“

„Tatyana... Hm... Ja, hinter dieser Hütte. Was sagst du ihr? Ähnlich? Al, vielleicht ist sein Sohn verloren?

"Ja, Sohn. Aber was, alter Mann, ist mit dir los? Sag mir, warum siehst du so traurig aus?“

„Gut, mein Enkel, gut, dass du deinen Großvater nicht erkannt hast! …“ „Oh, Großvater, bist du es wirklich?“ Und das traurige Gespräch floss mit warmen Tränen auf die staubigen Blumen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . „Du wirst vielleicht bald dreißig sein... Und ich bin schon neunzig... Bald in den Sarg. Es wäre schon vor langer Zeit an der Zeit gewesen, zurückzukommen. Er spricht, und er selbst runzelt immer noch die Stirn. „Ja!... Zeit!... Bist du kein Kommunist?“ „Nein! …“ „Und die Schwestern wurden Komsomol-Mitglieder. So ekelhaft! Hängen Sie sich einfach auf! Gestern wurden die Ikonen aus dem Regal geworfen, der Kommissar entfernte das Kreuz aus der Kirche. Jetzt gibt es keinen Ort mehr, um zu Gott zu beten. Ich schleiche mich dieser Tage in den Wald und bete zu den Espenbäumen ... Vielleicht ist das nützlich ...

Lass uns nach Hause gehen – du wirst alles selbst sehen.“ Und wir trampeln zwischen den Puppen herum. Ich lächle über die Felder und Wälder, und mein Großvater blickt sehnsüchtig auf den Glockenturm. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Großartige Mutter! Großartig!" - Und ich ziehe wieder das Taschentuch an meine Augen. Sogar eine Kuh könnte hier beim Anblick dieser armen Ecke in Tränen ausbrechen.

An der Wand hängt ein Lenin-Kalender. Hier ist das Leben von Schwestern, Schwestern, und nicht meines. – Aber ich bin immer noch bereit, auf die Knie zu fallen und euch zu sehen, geliebtes Land.

Nachbarn kamen... Eine Frau mit einem Kind. Niemand erkennt mich mehr. Ganz im Stil von Byron begrüßte mich unser kleiner Hund am Tor mit einem Bellen.

Ach, liebes Land! Du bist der Falsche geworden, der Falsche. Ja, und ich bin natürlich nicht derselbe. Je trauriger und hoffnungsloser Mutter und Großvater sind, desto fröhlicher lacht der Mund der Schwester.

Natürlich ist Lenin auch für mich keine Ikone, ich kenne die Welt... Ich liebe meine Familie... Aber aus irgendeinem Grund setze ich mich immer noch mit einer Verbeugung auf eine Holzbank.

„Nun, sprich laut, Schwester!“

Und so macht mich die Schwester lächerlich, öffnet ihr dickbäuchiges „Kapital“ wie eine Bibel, über Marx, Engels ... Egal bei welchem ​​Wetter, ich habe diese Bücher natürlich nicht gelesen.

Und es ist lustig für mich, wie mich ein flinkes Mädchen in allem am Kragen packt... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ganz im Stil von Byron begrüßte mich unser kleiner Hund am Tor mit einem Bellen.

Analyse von Yesenins Gedicht „Rückkehr in die Heimat“

Zehn Jahre nach seinem Umzug nach Moskau fand Sergei Yesenin immer noch die Gelegenheit, sein Heimatdorf Konstantinovo zu besuchen und seine Verwandten zu treffen. Der Vater des Dichters war zu diesem Zeitpunkt bereits gestorben, aber seine Mutter und seine Schwestern lebten noch, und das schiefe und heruntergekommene Haus seines Vaters blickte mit seinen geschnitzten Fenstern immer noch einladend auf die Straße. Der Dichter widmete dieser Reise in die Vergangenheit viele Gedichte, darunter „Rückkehr in die Heimat“ aus dem Jahr 1924. Der Ort, an dem der Dichter seine Kindheit verbrachte, ist völlig anders geworden, und eine neue Generation von Jungen rennt bereits durch die ländlichen Straßen, obwohl sich „dort, in ihrem armen, unansehnlichen Leben, viel verändert hat“.

Die Entdeckungen, die den Dichter in seinem Heimatdorf erwarteten, machten auf ihn einen seltsamen Eindruck. Yesenin konnte sein Zuhause nicht finden, der Ahornbaum in der Nähe wurde gefällt. Und ein zufälliger Passant, den er fragen wollte, wo seine Mutter Tatyana Yesenina jetzt lebt, stellte sich als sein eigener Großvater heraus. Dieses Treffen verlief unerwartet und völlig freudlos – „das traurige Gespräch floss wie warme Tränen auf die staubigen Blumen.“ Der Großvater erzählte dem Dichter, wie sich das Dorf in dieser Zeit verändert hatte, und beklagte sich sehr darüber, dass mit der neuen Regierung eine Ära der Gottlosigkeit einherging. Die Schwestern des Dichters, die Komsomol-Mitglieder geworden waren, warfen alle Ikonen aus dem Haus. „Der Kommissar hat das Kreuz aus der Kirche entfernt. Jetzt gibt es keinen Ort mehr, an dem man zu Gott beten kann“, beschwert sich der Großvater über die neue Ordnung.

Das seit seiner Kindheit so vertraute und geliebte Haus macht auf Yesenin einen ebenso deprimierenden Eindruck, dem Tränen in die Augen steigen. „Sogar eine Kuh könnte beim Anblick dieser armen Ecke in Tränen ausbrechen“, bemerkt der Dichter. Er ist überrascht, dass die Menschen viel ärmer lebten als vor der Revolution und die Ikonen an den Wänden durch Porträts Lenins ersetzt wurden. Yesenin erkennt, dass er in diesem Leben etwas sehr Wichtiges verpasst hat; er passt nicht mehr in die neue Gesellschaft, die nach anderen Gesetzen lebt. Dennoch gibt der Autor zu: „Aber ich bin immer noch bereit, auf die Knie zu fallen, wenn ich euch sehe, meine geliebten Länder.“

Die Schwestern des Dichters sind längst erwachsen und glühende Anhänger der neuen Ordnung; für sie sind die Werke von Marx und Engels zur Bibel geworden, obwohl der Dichter selbst zugibt: „Ich habe diese Bücher natürlich nicht gelesen.“ Und es ist für ihn sehr lustig, dass das „flinke Mädchen“ versucht, ihn zu ihrem Glauben zu bekehren, indem es kommunistische Ideale aufzwingt, die dem Dichter völlig gleichgültig sind. Yesenin versteht, dass er selbst in seinem eigenen Zuhause ein völlig Fremder ist, mit dem die engsten Menschen nicht gerechnet und nicht gerechnet haben, der sich in dieser Zeit verändert hat und zu absoluten Fremden geworden ist.

„Du bist mein Shagane, Shagane…“ Sergei Yesenin

Shagane, du gehörst mir, Shagane! Weil ich aus dem Norden komme oder so, bin ich bereit, Ihnen vom Feld zu erzählen, vom welligen Roggen unter dem Mond. Shagane, du gehörst mir, Shagane.

Weil ich aus dem Norden komme oder so, weil der Mond dort hundertmal größer ist. Egal wie schön Shiraz ist, es ist nicht besser als die Weiten von Rjasan. Weil ich aus dem Norden komme oder so.

Ich bin bereit, Ihnen von dem Feld zu erzählen, ich habe dieses Haar vom Roggen genommen, wenn Sie möchten, binden Sie es an Ihren Finger – ich habe keine Schmerzen. Ich bin bereit, Ihnen das Feld zu erzählen.

Über den welligen Roggen unter dem Mond kannst du es an meinen Locken erraten. Liebling, Witz, lächle, wecke einfach nicht die Erinnerung in mir an den welligen Roggen unter dem Mond.

Du bist mein Shagane, Shagane! Dort im Norden gibt es auch ein Mädchen. Sie sieht dir furchtbar ähnlich. Vielleicht denkt sie an mich ... Du bist meine Shagane, Shagane.

Gedicht „Ich habe mein Zuhause verlassen…“ wurde 1918 von Sergei Yesenin geschrieben. In diesem Werk spricht der Dichter über seine Gefühle für sein Heimatland und zeichnet Bilder von Melancholie, Traurigkeit und Einsamkeit. Der Autor zieht leicht Parallelen und erzählt den Lesern von seiner untrennbaren Verbindung zu Russland. Das Gedicht wurde erstmals 1920 veröffentlicht.

Genre und literarische Richtung

Dieses Gedicht ist ein anschauliches Beispiel für ein Werk des lyrischen Genres, das auf eine einzigartige, für Sergei Yesenin charakteristische Weise geschrieben wurde. Hier teilt der Dichter seine eigenen Gedanken und Gefühle mit den Lesern, spricht über seine Eltern und spricht über seine Liebe zu seinem Heimatland.

Der lyrische Held des Gedichts und Bild des Autors In dieser Arbeit sind sie vereint, sie sind kaum zu trennen. Sergei Yesenin erzählt uns genau über sich selbst, sein Schicksal, persönliche Erfahrungen und Erinnerungen.

Es ist wichtig zu beachten, dass das Gedicht lebendige Bilder, originelle Symbole und ausdrucksstarke Definitionen verwendet. All diese künstlerischen Mittel ermöglichen es, das Werk sicher einer Richtung zuzuordnen, der der Dichter angehörte. Das Gedicht zeigt deutlich die ursprüngliche Bildsprache, die den Werken der Imagisten innewohnt. Es ist diese einzigartige Symbolik, die den Stil sofort erkennbar macht und das Gedicht einprägsamer und nicht trivialer macht.

Das Thema und die Handlung des Gedichts „Ich habe meinen Geburtsort verlassen ...“

Das Hauptthema Das Gedicht war der Abschied des Dichters von seinem Heimatland, seiner Mutter und seinem Vater. Für Sergei Yesenin ist das Mutterland eins in all seinen Erscheinungsformen. Birken, der Mond, ein alter Ahorn – all das ist untrennbar miteinander verbunden Bilder aus der Heimat. In jedem Zweig, jedem Blatt, jedem Spiegelbild des Mondes im Wasser sieht der Dichter sein Rus.

Handlung Das Gedicht entwickelt sich im Bereich der Erinnerungen des Autors. Eine eigentliche Handlung gibt es hier nicht. Eine gewisse Reihenfolge wird jedoch durchaus eingehalten. Zunächst bemerkt der Dichter, dass er sein Zuhause und Russland verlassen hat, und spricht über die Traurigkeit seiner Mutter. Dann erinnert sich Yesenin an seinen Vater, der ohne ihn grau wird. In der dritten Strophe schreibt der Autor, dass er nicht so schnell zurückkehren wird, der Schneesturm wird noch lange über seinem Haus singen. Aber der alte Ahorn blieb in der Heimat des Dichters. Interessanterweise ist der Baum das „Wächter“ Jesenin bringt Rus direkt mit sich selbst in Verbindung. In der letzten Strophe schreibt der Dichter, dass mit dem Regen unserer Blätter "Kopf" Ahorn sieht so aus.

Wir können sagen, dass sich die Handlung logisch entwickelt: Der Leser sieht, dass Natur und Heimat für den Dichter eins sind, genau wie Mensch und Natur. Er verließ sein Land, hinterließ aber eine Erinnerung an sich selbst in Form eines Ahornbaums, der ihn an das Gold seiner Blätter erinnert.

Komposition, künstlerische Mittel

Sergei Yesenins Gedicht „Ich habe mein Zuhause verlassen…“ geschrieben anapest. Die Betonung liegt auf der letzten Silbe des dreisilbigen Fußes. Es wird Kreuzreim verwendet. Komposition linear, weil alles im Gedicht der Reihe nach dargestellt wird. Der Autor zieht Parallelen zwischen seinem Heimatland und seinen Eltern, dem Mutterland und der Natur, Bäumen und Menschen. Am Ende des Gedichts vergleicht er sich mit dem verbleibenden Ahornbaum "bewachen" Rus.

Schauen wir uns die grundlegenden Darstellungsmittel an. Der Dichter nennt Rus' "Blau". Diese Definition wird auch zu einem künstlerischen Mittel und symbolisiert das Blau des Himmels und die Reinheit. Mond in der Arbeit „ausgebreitet wie ein goldener Frosch“. Ein helles Bild ermöglicht nicht nur eine lebendige Vorstellung des Mondes, sondern verleiht dem Werk auch eine einzigartige Dynamik. Yesenin vergleicht die grauen Haare im Bart seines Vaters mit Apfelblüten, während die grauen Haare „verschüttet“ im Haar.

Der Schneesturm erscheint im Gedicht als Lebewesen. Personifikation Dadurch können wir uns den Schneesturm, der singt und läutet, besser vorstellen. Der auf einem Bein stehende Ahorn, der Rus bewacht, sieht sicherlich eher wie ein denkendes Wesen als wie ein gewöhnlicher Baum aus.

Ein alter einbeiniger Ahorn verwandelt sich plötzlich direkt vor den Augen der Leser. Er verfügt bereits über erstaunliche Gesichtszüge voller Erhabenheit und Romantik. Yesenin schreibt, dass im Ahorn Freude für diejenigen steckt, die sich küssen "Regen" Baumblätter. Es stellt sich heraus, dass der Ahorn einen ähnlichen Kopf hat wie der lyrische Held des Gedichts. Es ist dieser Baum, der zu einer Art Verbindungsfaden wird, der es nicht zulässt, dass die Verbindung zwischen dem Dichter und seinem Heimatland unterbrochen wird.

Ein erstaunlich lebendiges Gedicht gibt den Lesern einen Eindruck vom Können von Sergei Yesenin.

  • „Du bist mein Shagane, Shagane! …“, Analyse von Yesenins Gedicht, Essay
  • „White Birch“, Analyse von Yesenins Gedicht

Lehrer für russische Sprache und Literatur : Zhukova T.V.

Unterrichtsthema : S.A. Jesenin. Das Gedicht „Ich habe meinen Geburtsort verlassen ...“ Analyse des Gedichts.

Zweck und Ziele der Lektion:

lehrreich – sich weiterhin mit dem Leben und Werk des Dichters vertraut machen; den Inhalt des Gedichts vorstellen, die Fähigkeit verbessern, ein lyrisches Werk zu analysieren;

lehrreich – die Liebe zur eigenen kleinen Heimat, zur Natur, zur Liebe zu Russland zu pflegen.

Entwicklung – Verbesserung der ausdrucksstarken Lesefähigkeiten, Bereicherung des Wortschatzes.

Unterrichtsart: Lektion, neues Wissen zu lernen.

Formen studentischer Arbeit: Individuum, Kollektiv, Gruppe.

Technisches Equipment : Computer, Projektor, interaktives Whiteboard.

Unterrichtsplan

1. Das Wort des Lehrers.

2. Definieren Sie das Thema. Minikonzert.

3. Vokabelarbeit.

4. Arbeiten Sie am Thema der Lektion.

A). Ein Wort zum Dichter.

B). Ein Gedicht hören.

IN). Gespräch über ein Gedicht.

G). Analyse des Gedichts.

5. Zusammenfassung der Lektion.

6. Hausaufgaben.

7. Reflexion.

Während des Unterrichts

1. Definition der Aktivität.

Lasst uns, Freunde, einander anlächeln,

Wir werden unseren Gästen ein Lächeln schenken!

Bist du bereit für den Unterricht? Dann machen Sie sich an die Arbeit!

Ich wünsche Dir viel Glück

2. Das Wort des Lehrers. (Einführung in das Thema.)

Die russische Literatur ist reich an großen Dichtern. Jeder von ihnen hat, wie man sagt, seine eigene Stimme. Puschkins Stimme ist klangvoll und vollblütig, Lermontovs Stimme ist von einem herausragenden Gespür für das Geheimnis der Welt durchdrungen, Nekrasovs Stimme klingt wie ein Volkslied.

Heute lernen wir ein Gedicht eines Dichters kennen, dessen Werk Sie bereits kennen. Und wer er ist, werden Sie erraten, nachdem Sie sich die Gedichte der Jungs angehört haben. Versuchen Sie, den Namen des Dichters zu erraten und zu verstehen, welches Merkmal seine Gedichte vereint.

3. Festlegung des Unterrichtsthemas. Minikonzert.

Die Schüler rezitieren auswendig Gedichte des Dichters (nicht im Lehrbuch enthalten: „Sümpfe und Sümpfe...“, „Die Felder sind verdichtet, die Haine sind kahl...“, „Vogelkirsche“). Bestimmen Sie das Thema der Lektion, schreiben Sie es in ein Notizbuch und benennen Sie die Merkmale der Gedichte des Dichters. (Begriffe, die die Besonderheiten von Yesenins Poetik charakterisieren, werden an die Tafel geschrieben und in ein Notizbuch geschrieben.)

Unterrichtsthema: S.A. Jesenin. Das Gedicht „Ich habe meinen Geburtsort verlassen ...“ Analyse des Gedichts. (Auf dem Schreibtisch)

4. Vokabelarbeit.

    Welches Merkmal vereint also die Gedichte von S. Yesenin? Benenne sie.

Musikalität, Seelenfülle

Melodie Lyrismus

5. Arbeiten Sie am Thema der Lektion. Aufnahme neuen Wissens.

    Beginnen wir nun mit der Arbeit am Thema unserer Lektion.

1). Ein Wort zum Dichter. (Schülerbotschaft und Präsentation. Bewertung.))

2). Wort des Lehrers. (Fahren Sie mit dem Anhören und Analysieren des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen…“ fort).

    Und jetzt hören Sie ein Gedicht von S.A. Sehen Sie sich Yesenins „I Left My Home…“ an, aufgeführt von einem Schauspieler, und schauen Sie sich die Illustrationen dazu an. (Hören Sie sich ein von einem Schauspieler vorgetragenes Gedicht an und betrachten Sie Illustrationen.)

3). Arbeiten mit dem Text eines Gedichts.

A). Betrachtung. Primäre Wahrnehmung des Textes.

    Stimmt es, dass der Dichter nach seinem Schulabschluss nach Moskau ging?

    Stimmt es, dass dies im Jahr 1912 geschah?

    Stimmt es, dass dieses Gedicht im Jahr 1918 geschrieben wurde?

    Stimmt es, dass Yesenin dieses Jahr 23 Jahre alt war?

    Stimmt es, dass seit seiner Abreise aus seiner Heimat sechs Jahre vergangen sind?

    Lassen Sie uns nun herausfinden, welche Ereignisse in dieser Zeit in Russland passierten.

1914 – Beginn des Ersten Weltkriegs. Yesenin wurde zur Armee eingezogen und arbeitet als Krankenschwester in einem militärischen Krankenwagenzug.

1917 – Abdankung des russischen Zaren, zwei Revolutionen: Februar und Oktober.

1918 – internationale Intervention, ein Versuch, russische Gebiete durch Truppen der am Ersten Weltkrieg beteiligten Länder zu erobern.

    Welche Spuren könnten diese Ereignisse Ihrer Meinung nach in der Seele des Dichters hinterlassen haben?

    Der Dichter schreibt, dass er „Rus verlassen“ habe. Bedeutet das, dass er Russland verlassen hat? An welche Rus denkt der Dichter? (Im Jahr 1918 verließ der Dichter Russland nicht. Russland ist für ihn das alte Rjasaner Land. Rjasan wird übrigens in der Chronik vor Moskau, 1095, erwähnt.)

    Warum nennt der Dichter Rus'Blau ?

    Was stellen wir uns vor, wenn wir diese Zeilen lesen? (Es kommt uns vor, als sähen wir eine alte Frau, die sich traurig an ihren Sohn erinnert, in die Sterne unter den Birken schauen. Die Traurigkeit der Mutter leuchtet wie eine Lampe, der drei Sterne über einem Teich ähneln.)

5. Minute des Sportunterrichts.

Fortsetzung der Arbeit am Thema der Lektion .

B). Organisation der Primärkontrolle. Analyse des Gedichts.

Jetzt werden wir das Gedicht analysieren. Dazu müssen Sie sich die Ausdrucksmittel merken, die Sie bereits kennen. Benenne sie. (Epitheton, Vergleich, Personifizierung, Metapher, Oxymoron, Lautschrift, Farbschrift.) Sie werden in Gruppen arbeiten. Jede Gruppe wird eine bestimmte Aufgabe erledigen. (Der Lehrer verteilt Karten mit der Aufgabe an jede Gruppe.) Nachdem Sie alles erledigt haben, berichten Sie über die geleistete Arbeit und geben Sie eine Bewertung der Arbeit der Gruppe ab (einer aus der Gruppe, die Seniorengruppe). Wer es sein wird, wird von der Gruppe entschieden. Denken Sie vor der Arbeit an die Regeln der Gruppenarbeit. (Die Regeln liegen für jede Gruppe in gedruckter Form vor.)

1). In Gruppen arbeiten.

Gruppenzuordnung.

1 Gruppe. Aufgabe: Finden Sie im Gedicht alle darin enthaltenen Ausdrucksmittel und bestimmen Sie ihre Rolle.

2. Gruppe. Aufgabe: Finden Sie das Klangmuster im Gedicht (in der 2. und 3. Strophe), bestimmen Sie die Besonderheit der oft wiederholten Laute, ihre Anzahl. Beweisen Sie es durch Lesen.

3. Gruppe. Aufgabe: Zeigen Sie das Gedicht in Farbe.

4. Gruppe. Aufgabe: Identifizieren Sie die im Gedicht dargestellte Jahreszeit und belegen Sie sie mit Text. Bereiten Sie eine ausdrucksstarke Lesung des Gedichts vor.

2). Gruppenbericht. (Selbstwertgefühl und gegenseitige Wertschätzung.)

3) Kennenlernen eines neuen Ausdrucksmittels.

Lehrer.

    Leute, achtet auf die 4. Zeile der 1. Strophe. Ist Ihnen beim Satzbau etwas Ungewöhnliches aufgefallen? Sind die Wörter im Satz richtig platziert? Was ist in dem Satz passiert? (Wortneuordnung.)

Lehrer.

    Eine ungewöhnliche Wortreihenfolge wird aufgerufenUmkehrung . (Aufnahme des Begriffs aus dem Literaturwörterbuch des Lehrbuchs.) Gibt es eine weitere Umkehrung im Gedicht?

    Was fügt Ihrer Meinung nach die Umkehrung dem Satz hinzu? (Besondere Ausdruckskraft der Sprache.)

6. Zusammenfassung. Beurteilung und Benotung.

    Sagen Sie mir bitte, welche Wörter oder Sätze Sie „Jesenin“ nennen könnten, die nur für den Dichter charakteristisch sind. („Heimat“, „blaue Rus“, „alter Ahorn“.)

7. Hausaufgaben. (An der Tafel und an jeden Schüler.)

    1). Bereiten Sie eine ausdrucksstarke Rezitation des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen…“ (alle) auswendig vor.

    a) Ausdrucksmittel finden und in einem Notizbuch aufschreiben;

    b) Finden Sie die Tonaufnahme des Gedichts.

    c) Illustrationen für eines der Gedichte mit Farbmalerei anfertigen.

8. Reflexion. (An der Tafel und an jeden Schüler.)

Setzen Sie den Satz fort .

1. Heute habe ich herausgefunden...

2. Es war schwierig...

3. Jetzt kann ich...

4. Ich habe gelernt...

5. Ich habe es geschafft...

Nach Erhalt seines Diploms lehnt Sergei Yesenin die Möglichkeit ab, Lehrer an seiner Heimatschule auf dem Land zu werden, und beschließt, auf der Suche nach einem neuen Leben nach Moskau zu gehen. Erst jetzt war dem Autor überhaupt nicht bewusst, dass er sein Heimatland zum letzten Mal sah.

Mit der Zeit wird sich alles dramatisch ändern. Das Moskauer Leben und die Arbeit bei der Zeitung gaben ihm keine Gelegenheit, seine Eltern zu besuchen, die im Dorf blieben. Nach der Revolution änderte sich die Situation dramatisch und die Lebensgestaltung im Dorf veränderte sich erheblich. Deshalb schuf der Autor 1918 das poetische Werk „Ich verließ meinen Geburtsort ...“. Es ist durch und durch von Traurigkeit und Traurigkeit durchdrungen, die Yesenins Seele zerrissen haben.

In den Zeilen des Gedichts schreibt Yesenin darüber, wie schnell man seinen Kindheitstraum verlieren kann und wie leicht sein Land einen zum Außenseiter macht. In den ersten Zeilen schreibt der Autor darüber, wie er seine Lieblingsorte in seiner Heimat verlassen hat, wie er das „blaue“ Russland verlassen hat. Tatsächlich lebte der Dichter die ganze Zeit in Russland. Diese Zeilen sagen dem Leser, dass der Autor sein ehemaliges Heimatland nicht mehr sehen wird. Alles um ihn herum hatte sich so sehr verändert, dass seiner Meinung nach sogar Yesenins Eltern völlig anders aussahen.

Es gelang ihm dennoch, das Dorf zu besuchen, in dem er geboren wurde und studierte. Sein Vater wurde vom Alter an grau, und seine Mutter war traurig, selbst als sie sich trafen, weil ihr schlechte Gedanken über das Schicksal ihres Sohnes nicht aus dem Kopf gingen. Ein solcher Besuch zerstörte endgültig alle Kindheitsträume des Autors von dem hellen und schönen Land, in dem er lebte. Jetzt war ihm klar, dass er nicht so schnell hierher zurückkehren würde.

Ungefähr fünf Jahre sind vergangen, seit Yesenin erneut bei Konstantinovo vorbeikam. Nicht nur Orte haben sich verändert, sondern auch Menschen. Für den berühmten und talentierten Dichter war kein Platz. Die Ereignisse nach der Revolution veränderten das Leben seines Heimatdorfes radikal. Der Autor konnte nicht einmal ahnen, dass die Revolution mit solch großen Schritten über sein Heimatland, sein Heimatland, hinwegfegen würde.

In dem Gedicht lernen wir das Bild eines alten Ahornbaums kennen. Sergei Yesenin vergleicht sich mit dieser Pflanze. Schließlich verteidigt er, wie der Baum selbst, das alte Russland. Sie war erfüllt von Aufrichtigkeit und Menschlichkeit, sie hatte jahrhundertealte Traditionen und Bräuche angesammelt, die augenblicklich zusammenbrachen. Jetzt ist das Land voller Wut und überall herrscht Bürgerkrieg. Es ist für Yesenin so schmerzhaft, all die Ereignisse zu beobachten. Schließlich wird es die alten, freundlichen und gewissenhaften Menschen nicht mehr geben.

Das Leitmotiv war die Sehnsucht nach der kleinen Heimat. In seiner Jugend verließ er Konstantinowo. Und wenig später schuf er ein Werk, in dem er die Traurigkeit und Einsamkeit fernab seiner Heimat zum Ausdruck brachte. Die Analyse des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen“ von Yesenin ist das Thema dieses Artikels.

Der Dichter schuf das Werk im Alter von dreiundzwanzig Jahren. Seine Arbeit fällt dadurch auf, dass sie fast nicht auf Lebenserfahrung basiert. In diesem Gedicht vermittelte er die Gefühle, die ein Mensch in der Regel am Ende seines Lebens erlebt, indem er die erlebten Jahre noch einmal überdenkt.

Genre

Das Werk ist ein anschauliches Beispiel für ein lyrisches Gedicht. Es wurde im einzigartigen Stil des Dichters geschaffen. Eine Analyse von Yesenins Gedicht „I Left My Home“ sollte mit einer Untersuchung seiner Darstellungsweise beginnen. Wie kein anderer verstand er es, in seinem Werk eine intime, ruhige Atmosphäre zu schaffen und dabei eine ziemlich tiefe Bedeutung zu bewahren. In dem in diesem Artikel besprochenen Gedicht gelang es Yesenin, mit Hilfe der Erinnerungen, denen er sich hingibt, eine ähnliche Wirkung zu erzielen und so seine Melancholie zum Ausdruck zu bringen. Der Dichter schildert seine eigenen Gedanken und Gefühle, spricht über seine Eltern und seine ständige Sehnsucht nach seiner Heimat.

Der lyrische Held und das Bild des Dichters sind untrennbar miteinander verbunden. Diese Eigenschaft ist allen Werken von Yesenin innewohnend. Und hier erzählt er auch von sich selbst, seinem Leben, seinen Erlebnissen und Qualen, erinnert sich an seine Familie.

Bei der Analyse des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen“ von Yesenin ist zu beachten, dass das Werk farbenfrohe Bilder, einzigartige Symbole und äußerst ausdrucksstarke Definitionen verwendet. Das Vorhandensein all dieser künstlerischen Mittel ermöglicht es uns, das Gedicht sicher einer der poetischen Bewegungen zuzuordnen. Es ist schwer, die originelle Bildsprache, die der Arbeit der Imagisten innewohnt, nicht zu bemerken. Eine solche Symbolik macht die poetische Sprache sofort erkennbar und das Gedicht einprägsam und einzigartig.

In den ersten Jahren seines Aufenthalts in Moskau wurde Yesenin vom Imagismus beeinflusst. Dennoch ist sein Talent einzigartig. Und obwohl er sich viel später von dieser literarischen Schule trennte, kann man auch in diesem Gedicht die Originalität von Yesenins Meisterschaft erkennen.

Thema und Handlung

Bei der Analyse des Gedichts „I Left My Home“ von Yesenin ist es wichtig, das Hauptthema des Werkes zu benennen. Und es war nicht nur Nostalgie für Konstantinovo. Für Yesenin ist das Mutterland in all seinen Erscheinungsformen eins. Wiesen, Birken, alter Ahorn – Bilder, die untrennbar mit Russland verbunden sind. Im Spiegelbild des Mondes auf ruhigem Wasser, in einem Birkenwald, in Apfelblüten – in all dem sieht der Dichter seine Heimat.

Die Handlung des Gedichts wird aus den Erinnerungen des Autors entwickelt. Eine eigentliche Handlung gibt es hier nicht. Aber natürlich wird eine bestimmte Reihenfolge eingehalten.

S. Yesenin beginnt mit den Worten „Ich habe mein Zuhause verlassen“ und erwähnt dann die Traurigkeit seiner Mutter. Der Dichter erinnert sich an seinen Vater, der ohne ihn alt wird. In der dritten Strophe sagt der Autor, dass er sein Heimatland nicht so schnell wiedersehen wird. Schließlich wird der Schneesturm wohl noch lange andauern.

Es sei darauf hingewiesen, dass Jesenin den Baum, der „Russ beschützen“ soll, mit sich selbst vergleicht. Die Einheit des Menschen mit der Natur ist ein Merkmal, das fast allen Werken des russischen Dichters innewohnt.

Die Handlung entwickelt sich ganz logisch: Der Leser erkennt, dass Heimat und Natur für den Dichter ebenso untrennbar miteinander verbunden sind wie Natur und Mensch. Er verließ sein Heimatland, behielt aber in seiner Seele das Bild des Ahornbaums, der sein Zuhause bewacht und so dem Autor selbst ähnelt ...

Künstlerische Medien

Die Analyse von S. Yesenins Gedicht „I Left My Home“ ist zunächst eine Größenbestimmung. Das Werk ist in Anapest verfasst. Außerdem wird „Everything“ recht sequentiell präsentiert, was auf eine lineare Komposition schließen lässt. Der Autor zieht Parallelen: Er vergleicht sein Heimatland mit seinen Eltern, das Mutterland mit der Natur, Bäume mit Menschen.

Das Gedicht enthält trotz seines geringen Umfangs eine Fülle künstlerischer Mittel. Yesenin schreibt in einem für ihn einzigartigen Stil. Besondere Merkmale sind helle Bilder und ein origineller Stil.

Bilder

Zweifellos beinhaltet die Analyse des Gedichts „Ich habe mein Zuhause verlassen“ von S. A. Yesenin die Betrachtung der grundlegenden Mittel der Darstellung. Der Dichter war in ihrer Verwendung stets unübertroffen. Hier nannte er Rus „blau“. Dieser Farbton wird mit Reinheit und der Farbe des Himmels in Verbindung gebracht.

Yesenin verglich den Mond mit einem Frosch, der auf dem Wasser ausgebreitet war. Dieses Bild ermöglicht nicht nur eine lebendige und farbenfrohe Vorstellung einer Abendlandschaft mit Teich, sondern verleiht dem Gedicht auch eine ungewöhnliche Dynamik. Bei der Darstellung der grauen Haare im Bart seines Vaters verwendet der Autor den Ausdruck „Apfelblüte“.

Yesenin verleiht Naturphänomenen fast menschliche Qualitäten. Der Schneesturm im Gedicht ähnelt einem Lebewesen, das singt und läutet. Der Ahorn, der Rus beschützt, steht nur auf einem Bein und ist eher ein denkendes Wesen als ein gewöhnlicher Baum.

Der Dichter und seine Heimat

Der einbeinige Ahornbaum verwandelt sich in der letzten Strophe plötzlich. Jetzt hat er erstaunliche Gesichtszüge, voller etwas Erhabenem und Lyrischem. Und vor allem behauptet der Dichter, dass der Baum seinem eigenen Kopf ähnelt. Es ist der Ahorn, der zu einer Art Bindeglied wird, das es dem Dichter nicht erlaubt, sich von seiner Heimat zu entfremden.

Dieses Gedicht ist klein, aber überraschend hell. Daher ist es in der Lage, dem Leser einen Eindruck vom einzigartigen Können von Sergei Yesenin zu vermitteln. Das Thema Russland war für ihn schon immer das Hauptthema. Es ist ziemlich umfangreich. Es beginnt mit einem Ausdruck der Sehnsucht nach seinem Heimatdorf und mündet in einer bedeutungsvolleren Form – in Sorgen um das Schicksal des gesamten russischen Landes.