Ein Aufsatz über ein Zitat, das ein Politiker von Menschen verlangt. „In der modernen Zeit ist alles Politik“ (Einheitliches Staatsexamen Sozialkunde). Hauptprobleme der Politikwissenschaft
Beispiele für sozialwissenschaftliche Aufsätze für das Einheitliche Staatsexamen
Aufsatzbeispiele
„Ein Kind ist im Moment der Geburt keine Person, sondern nur ein Kandidat für eine Person“ (A. Pieron).
Es ist notwendig zu verstehen, welche Bedeutung A. Pieron dem Menschenbegriff beimisst. Zum Zeitpunkt der Geburt ist das Kind bereits ein Mensch. Er ist ein Vertreter einer besonderen biologischen Spezies, des Homo Sapiens, der die inhärenten spezifischen Merkmale dieser biologischen Spezies aufweist: ein großes Gehirn, eine aufrechte Haltung, Greifhände usw. Im Moment der Geburt kann ein Kind als Individuum bezeichnet werden – als spezifischer Vertreter der Menschheit. Von Geburt an ist er mit individuellen Merkmalen und Eigenschaften ausgestattet, die für ihn einzigartig sind: Augenfarbe, Körperform und -struktur, das Design seiner Handfläche. Dies kann bereits als Individualität definiert werden. Warum nennt der Autor der Stellungnahme das Kind dann nur einen Kandidaten für eine Person? Offenbar hatte der Autor den Begriff „Persönlichkeit“ im Sinn. Schließlich ist der Mensch ein biosoziales Wesen. Wenn einem Menschen von Geburt an biologische Eigenschaften verliehen werden, erwirbt er soziale Eigenschaften nur in einer Gesellschaft seiner Art. Und dies geschieht im Prozess der Sozialisation, wenn das Kind durch Bildung und Selbsterziehung die Werte einer bestimmten Gesellschaft lernt. Allmählich verwandelt er sich in eine Persönlichkeit, d.h. wird zum Subjekt bewusster Aktivität und verfügt über eine Reihe gesellschaftlich bedeutsamer Eigenschaften, die in der Gesellschaft gefragt und nützlich sind. Dann kann er voll und ganz als Mensch bezeichnet werden. Wie kann diese Annahme bestätigt werden? Beispielsweise wurde am 20. März 1809 in Sorochintsy ein Sohn in die Familie des Gutsbesitzers Wassili Gogol geboren - Janowski, getauft auf den Namen Nikolai. Dies war einer der an diesem Tag geborenen Söhne des Gutsbesitzers mit Namen Nikolaus, d.h. Individuell. Wäre er an seinem Geburtstag gestorben, wäre er als individueller Mensch in der Erinnerung seiner Lieben geblieben. Das Neugeborene zeichnete sich durch nur für ihn charakteristische Merkmale aus (Größe, Haarfarbe, Augen, Körperbau usw.). Nach Aussage von Menschen, die Gogol von Geburt an kannten, war er dünn und schwach. Später entwickelte er Merkmale, die mit dem Erwachsenwerden und einem individuellen Lebensstil verbunden sind – er begann früh zu lesen, schrieb ab seinem fünften Lebensjahr Gedichte, lernte fleißig am Gymnasium und wurde ein Schriftsteller, dessen Werk von ganz Russland verfolgt wurde. Er zeigte eine helle Persönlichkeit, d.h. diese Merkmale und Eigenschaften, Zeichen, die Gogol auszeichneten. Offenbar ist dies genau die Bedeutung, die A. Pieron mit seiner Aussage gemeint hat, und ich stimme ihm voll und ganz zu. Wenn ein Mensch geboren wird, muss er einen langen, dornigen Weg gehen, um in der Gesellschaft Spuren zu hinterlassen, damit die Nachkommen stolz sagen: „Ja, diesen Mann kann man großartig nennen: Unser Volk kann stolz auf ihn sein.“
„Die Idee der Freiheit ist mit dem wahren Wesen des Menschen verbunden“ (K. Jaspers)
Was ist Freiheit? Unabhängigkeit von den Mächtigen, die Geld und Ruhm geben können? Mangel an Gitterstäben oder Aufseherpeitsche? Freiheit zu denken, zu schreiben und zu schaffen, ohne Rücksicht auf allgemein anerkannte Regeln und den öffentlichen Geschmack? Diese Frage lässt sich nur beantworten, indem man versucht herauszufinden, was ein Mensch ist. Aber hier liegt das Problem! Jede Kultur, jede Epoche, jede philosophische Schule gibt ihre eigene Antwort auf diese Frage. Hinter jeder Antwort steckt nicht nur das Niveau eines Wissenschaftlers, der die Gesetze des Universums verstanden hat, die Weisheit eines Denkers, der in die Geheimnisse der Existenz eingedrungen ist, das Eigeninteresse eines Politikers oder die Vorstellungskraft eines Künstlers, sondern es gibt auch etwas verbirgt sich auch immer eine bestimmte Stellung im Leben, eine ganz praktische Einstellung zur Welt. Und doch. Aus all den verschiedenen, widersprüchlichen Vorstellungen über den Menschen ergibt sich eine allgemeine Schlussfolgerung: Der Mensch ist nicht frei. Er ist auf alles angewiesen: auf den Willen Gottes oder der Götter, auf die Gesetze des Kosmos, die Anordnung der Sterne und Leuchten, auf die Natur, die Gesellschaft, aber nicht auf sich selbst. Aber die Bedeutung von Jaspers‘ Ausdruck ist meiner Meinung nach, dass ein Mensch sich Freiheit und Glück nicht vorstellen kann, ohne seine Persönlichkeit, sein einzigartiges, unnachahmliches „Ich“ zu bewahren. Er will nicht „alles werden“, sondern „trotz des Universums er selbst sein“, wie der Autor des berühmten „Mowgli“ R. Kipling schrieb. Ein Mensch kann nicht glücklich und frei sein, wenn er seine Persönlichkeit mit Füßen tritt und auf seine Individualität verzichtet. Wirklich unausrottbar im Menschen ist der Wunsch, die Welt und sich selbst zu erschaffen, etwas Neues zu entdecken, das niemand kennt, auch wenn dies auf Kosten seines eigenen Lebens geschieht. Frei zu werden ist keine leichte Aufgabe. Es erfordert von einem Menschen die maximale Anstrengung aller spirituellen Kräfte, tiefe Gedanken über das Schicksal der Welt, der Menschen, über sein eigenes Leben; eine kritische Haltung gegenüber dem, was um sich herum und mit sich selbst geschieht; Suche nach dem Ideal. Die Suche nach dem Sinn der Freiheit setzt sich manchmal ein Leben lang fort und wird von inneren Kämpfen und Konflikten mit anderen begleitet. Genau hier manifestiert sich der freie Wille eines Menschen, denn er muss aus verschiedenen Lebensumständen und Optionen selbst entscheiden, was er bevorzugt und was er ablehnt, was er in diesem oder jenem Fall tut. Und je komplexer die Welt um uns herum, je dramatischer das Leben ist, desto mehr Anstrengungen sind von einem Menschen erforderlich, um seine Position zu bestimmen und diese oder jene Entscheidung zu treffen. Dies bedeutet, dass K. Jaspers zu Recht die Idee der Freiheit als das wahre Wesen des Menschen betrachtete. Freiheit ist eine notwendige Voraussetzung für seine Tätigkeit. Freiheit kann man nicht „schenken“, denn ungewollte Freiheit erweist sich als schwere Last oder schlägt in Willkür um. Freiheit, die im Kampf gegen das Böse, die Laster und die Ungerechtigkeit im Namen der Bekräftigung des Guten, des Lichts, der Wahrheit und der Schönheit gewonnen wird, kann jeden Menschen frei machen
„Wissenschaft ist gnadenlos. Sie widerlegt schamlos beliebte und gewohnheitsmäßige Missverständnisse“ (N.V. Karlov)
Dieser Aussage können wir voll und ganz zustimmen. Denn das Hauptziel wissenschaftlicher Erkenntnisse ist der Wunsch nach Objektivität, d.h. die Welt zu studieren, wie sie außerhalb und unabhängig vom Menschen existiert. Das erzielte Ergebnis sollte nicht von privaten Meinungen, Vorlieben oder Autoritäten abhängen. Auf dem Weg zur Suche nach objektiver Wahrheit durchläuft ein Mensch relative Wahrheiten und Irrtümer. Dafür gibt es viele Beispiele. Es war einmal, dass die Menschen absolut sicher waren, dass die Erde scheibenförmig sei. Doch Jahrhunderte vergingen und die Reise von Fernando Magellan widerlegte dieses Missverständnis. Die Menschen haben gelernt, dass die Erde kugelförmig ist. Auch das über Jahrtausende bestehende geozentrische System war ein Trugschluss. Die Entdeckung von Kopernikus entlarvte diesen Mythos. Das von ihm geschaffene heliozentrische System erklärte den Menschen, dass sich alle Planeten in unserem System um die Sonne drehen. Die katholische Kirche verbot mehr als zweihundert Jahre lang die Anerkennung dieser Wahrheit, doch in diesem Fall erwies sich die Wissenschaft tatsächlich als gnadenlos gegenüber den Missverständnissen der Menschen. Auf dem Weg zur absoluten Wahrheit, die endgültig ist und sich im Laufe der Zeit nicht ändern wird, durchläuft die Wissenschaft also die Phase der relativen Wahrheiten. Zunächst scheinen diese relativen Wahrheiten für die Menschen endgültig zu sein, aber die Zeit vergeht und mit der Entstehung neuer Möglichkeiten für eine Person, ein bestimmtes Gebiet zu studieren, erscheint die absolute Wahrheit. Es widerlegt zuvor erworbenes Wissen und zwingt die Menschen dazu, ihre früheren Ansichten und Entdeckungen zu überdenken.
„Der Fortschritt gibt nur die Richtung der Bewegung an, und es ist ihm gleichgültig, was ihn am Ende dieses Weges erwartet – Gut oder Böse“ (J. Huizinga).
Es ist bekannt, dass Fortschritt die Entwicklung der Gesellschaft vom Einfachen zum Komplexen, vom Niedrigen zum Höheren ist. Aber die lange Geschichte der Menschheit beweist, dass Fortschritt in einem Bereich zu einem Rückschritt in einem anderen führt. Wenn beispielsweise ein Pfeil durch eine Schusswaffe oder ein Steinschloss durch ein automatisches Gewehr ersetzt wird, deutet dies auf die Entwicklung von Technologie und damit verbundenem Wissen und Wissenschaft hin. Die Fähigkeit, mit tödlichen Atomwaffen eine Masse von Menschen auf einmal zu töten, ist auch ein bedingungsloser Beweis für die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie auf höchstem Niveau. Aber kann man das alles als Fortschritt bezeichnen? Und deshalb kann alles, was in der Geschichte als etwas Positives erschienen ist, immer als etwas Negatives gegenübergestellt werden, und vieles, was in einer Hinsicht positiv ist, kann in einer anderen Hinsicht als negativ bezeichnet werden. Was ist also der Sinn der Geschichte? Was ist die Richtung seiner Bewegung? Was ist Fortschritt? Die Beantwortung dieser Fragen ist alles andere als einfach. Der sehr abstrakte Begriff des Fortschritts wird, wenn man ihn auf die Bewertung bestimmter Ereignisse im konkreten – historischen Sinne – anwenden will, sicherlich einen unlösbaren Widerspruch enthalten. Diese Inkonsistenz ist das Drama der Geschichte. Ist es unvermeidlich? Tatsache ist jedoch, dass die Hauptfigur dieses historischen Dramas der Mann selbst ist. Das Böse ist sozusagen unvermeidlich, weil ein Mensch manchmal als Ergebnis etwas erhält, das er überhaupt nicht angestrebt hat, was nicht sein Ziel war. Und die objektive Tatsache ist, dass die Praxis immer reicher ist, immer über den erreichten Wissensstand hinausgeht, wodurch die Fähigkeit einer Person entsteht, das Erreichte unter anderen Bedingungen anders zu nutzen. Das Böse verfolgt daher wie ein Schatten das Gute. Offenbar meinte der Autor dieser Aussage genau das. Aber ich möchte die Diskussion fortsetzen und Menschen, insbesondere Wissenschaftler, ermutigen, über ihre zukünftigen Entdeckungen nachzudenken. Um zu definieren, was wirklich fortschrittlich ist, gibt es schließlich ein im Laufe der Menschheitsgeschichte entwickeltes Konzept. Mit dem Wort „Humanismus“ ausgedrückt, bezeichnet er sowohl die spezifischen Eigenschaften der menschlichen Natur als auch die Bewertung dieser Eigenschaften als oberstes Prinzip des gesellschaftlichen Lebens. Fortschrittlich ist, was mit dem Humanismus verbunden ist und nicht nur, sondern zu seiner Hebung beiträgt.
„Revolution ist der Übergang von der Unwahrheit zur Wahrheit, von der Lüge zur Wahrheit, von der Unterdrückung zur Gerechtigkeit, von der Täuschung und dem Leid zu direkter Ehrlichkeit und Glück.“
(Robert Owen)
Eine Revolution wird oft als soziale Explosion bezeichnet, weshalb eine Revolution meiner Meinung nach die im Leben aufgetretenen Probleme nicht vollständig löst.
Die bedeutendste Revolution in der Geschichte Russlands war die Oktoberrevolution von 1917. Sein wichtigstes Ergebnis war der Beginn des Aufbaus des Kommunismus, der eine radikale Veränderung im Leben des gesamten Landes bedeutete. Und wenn das die gleiche Wahrheit, Gerechtigkeit und Ehrlichkeit ist, von der Owen spricht, warum versucht Russland dann mit aller Kraft, sich dem westlichen Entwicklungsmodell anzuschließen und alles zu tun, um ein kapitalistisches Land im wahrsten Sinne des Wortes zu werden? Und das, obwohl Russland zu Sowjetzeiten viel erreicht hat: Es wurde eine Supermacht, führte als erstes Land einen bemannten Flug ins All durch und gewann den Zweiten Weltkrieg. Es stellt sich heraus, dass die Revolution unser Land nicht zur Wahrheit geführt hat. Darüber hinaus stand Russland Ende 1991 am Rande einer wirtschaftlichen Katastrophe und einer Hungersnot.
Ist es notwendig, über soziale Revolutionen zu sprechen, wenn selbst während der wissenschaftlichen und technologischen Revolution in der modernen Welt viele Fragen auftauchen? Dazu zählen Umweltprobleme, steigende Arbeitslosigkeit und Terrorismus.
Einerseits wird im Zuge der wissenschaftlich-technischen Revolution die Gesundheitsversorgung verbessert, die hoffnungslosesten Patienten werden durch den Einsatz von Ärzten vor dem Tod gerettet, andererseits werden Massenvernichtungswaffen, auch bakteriologische, hergestellt. Die Medien berichten täglich über Millionen von Ereignissen, die in allen Teilen der Welt stattfinden, und dienen der Information und Aufklärung der Menschen. Gleichzeitig agieren die Medien jedoch als Manipulator des menschlichen Bewusstseins, Willens und der Vernunft.
Es lassen sich viele weitere Beispiele für Revolutionen anführen, aber die Schlussfolgerung bleibt klar: Eine Revolution ist ein multilateraler und widersprüchlicher Prozess, bei dem die zu lösenden Probleme durch andere ersetzt werden, die oft noch komplexer und verwirrender sind.
Religion ist durch Vernunft gerechtfertigte Weisheit
Ich stimme dieser Aussage voll und ganz zu und möchte die Wahrheit dieses Sprichworts am Beispiel berühmter BÜCHER beweisen, die solche Weisheiten enthalten, an die sich die Menschheit immer wenden wird.
Neues Testament. Es ist bereits zweitausend Jahre alt. Mit seiner Geburt löste er eine beispiellose, nie dagewesene Erregung in den Herzen und Köpfen aus, die sich bis heute nicht beruhigt hat. Und das alles, weil es Weisheit enthält, die der Menschheit Freundlichkeit, Humanismus und Moral lehrt. Dieses einfach und ohne Schnörkel geschriebene Buch fängt das größte Geheimnis ein – das Geheimnis der menschlichen Erlösung. Die Menschen können nur diese großen Weisheiten erfüllen: Töte nicht, stehle nicht, beleidige deinen Nächsten nicht, ehre deine Eltern. Ist das schlechte Weisheit? Und wenn die Menschen vergessen, diese Weisheiten umzusetzen, erwartet sie Unglück. In unserem Land wurden in den Jahren der Sowjetmacht Menschen aus diesem Buch ausgeschlossen. All dies führte zur Zerstörung der Spiritualität der Gesellschaft und damit zu Willenslosigkeit. Und selbst die Kommunisten stützten sich bei der Ausarbeitung ihres Gesetzes – des Moralkodex der Kommunisten – auf die in der Bibel enthaltenen moralischen Grundsätze. Sie haben sie nur in einer anderen Form entlarvt. Dies beweist, dass die Weisheit dieses Buches ewig ist.
Koran. Dies ist das Hauptbuch der Muslime. Was fordert sie? Besonderes Augenmerk wird auf den Adel gelegt, der wiederum Respekt vor den Eltern impliziert. Der Koran lehrt Muslime, in Worten standhaft und in Taten und Taten verbindlich zu sein. Es verurteilt so grundlegende menschliche Eigenschaften wie Lügen, Heuchelei, Grausamkeit und Stolz. Ist das schlechte Weisheit? Sie sind vernünftig.
Die angegebenen Beispiele beweisen die Richtigkeit der obigen Aussage. Alle Weltreligionen enthalten eine solche Weisheit, die den Menschen anweist, nur gute Taten zu tun. Den Menschen den Weg am Ende des Tunnels zeigen.
Die Wissenschaft reduziert unsere Erfahrungen mit dem schnell fließenden Leben.
Dieser Aussage kann man nur zustimmen. Tatsächlich begann sich mit dem Aufkommen der Wissenschaft der Fortschritt der Menschheit zu beschleunigen, und das Lebenstempo der menschlichen Gesellschaft beschleunigt sich von Tag zu Tag. All dies geschieht dank der Wissenschaft. Vor seinem Erscheinen bewegte sich die Menschheit eher langsam auf dem Weg des Fortschritts. Es dauerte Millionen von Jahren, bis das Rad auftauchte, aber nur dank der Wissenschaftler, die Motoren erfanden, konnte dieses Rad mit höherer Geschwindigkeit angetrieben werden. Das menschliche Leben hat sich dramatisch beschleunigt.
Seit Jahrtausenden muss die Menschheit nach Antworten auf viele scheinbar unlösbare Fragen suchen. Die Wissenschaft hat dies getan: die Entdeckung neuer Energiearten, die Behandlung komplexer Krankheiten, die Eroberung des Weltraums... Mit dem Beginn der wissenschaftlichen und technologischen Revolution in den 50er und 60er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde die Entwicklung der Wissenschaft vorangetrieben die Hauptbedingung für die Existenz der menschlichen Gesellschaft. Die Zeit erfordert, dass ein Mensch schnell globale Probleme löst, von denen die Erhaltung des Lebens auf der Erde abhängt.
Die Wissenschaft ist mittlerweile in jedem Haushalt angekommen. Es dient den Menschen, indem es die Erfahrungen des schnelllebigen Lebens wirklich reduziert: statt Händewaschen eine automatische Waschmaschine, statt eines Bodenlappens ein Waschstaubsauger, statt einer Schreibmaschine ein Computer. Und was können wir über die Kommunikationsmittel sagen, die unseren Globus so klein gemacht haben: In einer Minute können Sie eine Nachricht von Orten an verschiedenen Enden der Welt empfangen. Das Flugzeug bringt uns in wenigen Stunden in die entlegensten Winkel unseres Planeten. Aber noch vor hundert Jahren dauerte es viele Tage und sogar Monate. Das ist die Bedeutung dieser Aussage.
Politische Stärke ist genau dann stark, wenn sie auf moralischer Stärke beruht.
Natürlich ist diese Aussage richtig. Tatsächlich muss ein Politiker auf der Grundlage moralischer Gesetze handeln. Doch aus irgendeinem Grund assoziieren viele Menschen mit dem Wort „Macht“ die gegenteilige Meinung. Dafür gibt es in der Geschichte viele unterstützende Beispiele, von antiken römischen Tyrannen (z. B. Nero) bis hin zu Hitler und Stalin. Und moderne Herrscher glänzen nicht mit moralischen Beispielen.
Was ist los? Warum passen zutiefst moralische Normen wie Ehrlichkeit, Gewissen, Engagement, Wahrhaftigkeit überhaupt nicht in die politische Macht?
Offenbar hat viel mit der Natur der Macht selbst zu tun. Wenn ein Mensch nach Macht strebt, verspricht er den Menschen, ihr Leben zu verbessern, die Ordnung wiederherzustellen und gerechte Gesetze einzuführen. Doch sobald er sich an der Spitze der Macht befindet, ändert sich die Situation dramatisch. Viele Versprechen geraten nach und nach in Vergessenheit. Und der Politiker selbst wird anders. Er lebt bereits nach anderen Maßstäben, er hat neue Ansichten. Diejenigen, denen er versprochen hat, entfernen sich zunehmend von ihm. Und es tauchen andere in der Nähe auf, die immer im richtigen Moment bereit sind: um zu beraten, um Vorschläge zu machen. Aber sie handeln nicht mehr im Interesse der Gesellschaft, sondern in ihrem eigenen egoistischen Interesse. Wie man so schön sagt: Macht verdirbt einen Menschen. Vielleicht stimmt das. Oder gibt es vielleicht noch andere Gründe? Als ein Politiker an die Macht kommt, erkennt er, dass er die Last der Probleme, mit denen der Staat konfrontiert ist, nicht bewältigen kann: Korruption, Schattenwirtschaft, organisierte Kriminalität. Unter solch schwierigen Bedingungen gibt es einen Rückzug von moralischen Prinzipien. Wir müssen hart agieren. Mir scheint, dass es besser ist, diese Aussage wie folgt umzuformulieren: „Eine politische Festung ist genau dann stark, wenn sie auf der Kraft des Gesetzes beruht.“ Für die Politik ist das am sinnvollsten. Nur die Gesetze müssen auch moralisch sein...
Meisterkurs zum Thema „Politik“.
Ziel: die Hauptschwierigkeiten bei der Arbeit an einem Aufsatz identifizieren; Entwickeln Sie einen Algorithmus zur Vorbereitung des Schreibens eines Miniaufsatzes.
1) Theoretischer Teil. Aufgabe: erinnern Sie an die Anforderungen an den Aufsatz (für eine qualitativ hochwertige Vorbereitung ist es notwendig, den Studierenden die Bewertungskriterien zu erklären)
Alternativaufgabe 29 weist den Prüfling an, einen Miniaufsatz über einen der folgenden Punkte zu schreiben fünf vorgeschlagene Themen. Die Themen werden in Form kurzer Statements von Vertretern des gesellschaftlichen Denkens, Politikern, Wissenschaftlern und Kulturschaffenden vorgegeben. In einigen Fällen haben Aussagen einen aphoristischen Charakter. Jede Themenaussage ist bedingt mit einer der Grundlagenwissenschaften des sozialwissenschaftlichen Studiengangs verbunden (Themen der Soziologie und Sozialpsychologie werden in einem gemeinsamen Block zusammengefasst), Absolventen haben jedoch das Recht dazu Offenlegung im Kontext einer Sozialwissenschaft oder mehrerer Wissenschaften.
Diese Aufgabe testet ein breites Spektrum an Fähigkeiten, insbesondere die Fähigkeit: die Bedeutung des Urteils des Autors aufzudecken, auf die untersuchten theoretischen Grundlagen der Sozialwissenschaften zurückzugreifen, selbstständig Beispiele für Ihre Argumentation zu formulieren und zu spezifizieren, Schlussfolgerungen zu ziehen, zu bewerten Handlungen von Subjekten des gesellschaftlichen Lebens, einschließlich Einzelpersonen, Gruppen, Organisationen, unter dem Gesichtspunkt sozialer Normen und wirtschaftlicher Rationalität.
Denken Sie daran, dass diese Aufgabe nach folgenden Kriterien bewertet wird:
Analysieren Sie die Antwort des Absolventen und stellen Sie fest:
Offenlegung der Bedeutung der Aussage (Kriterium K1);
Qualität der sachlichen Argumentation (Kriterium K3).
ob der Absolvent die Bedeutung der Aussage offengelegt hat/ob die Antwort des Absolventen darauf hindeutet, dass er die Bedeutung der Aussage verstanden hat oder nicht;
2) Praktischer Teil. Aufgabe: Optionen für die Arbeit mit Aussagen zum Thema „Politik“ anzeigen.
Bei der Formulierung des Problems und der Bedeutung der Aussage des Autors:
1) Einerseits sind Missverständnisse und die Unfähigkeit, das Problem der Aussage zu isolieren, mit mangelnden Kenntnissen der Grundlagenwissenschaft verbunden, auf die sich das Zitat bezieht, und andererseits mit dem Versuch, sich in die in diskutierten bekannten Probleme einzufügen Lektionen in zuvor geschriebenen, gelesenen, also vorgefertigten Aufsätzen.
2) Die Unfähigkeit, ein Problem zu formulieren, ist oft mit einem Mangel an ausgeprägtem Vokabular und Terminologie in den grundlegenden Sozialwissenschaften verbunden.
3) Die Unfähigkeit, die Bedeutung der Aussage des Autors zu formulieren, ist mit einem Missverständnis oder falschen Verständnis ihres Inhalts und einem Mangel an notwendigen sozialwissenschaftlichen Kenntnissen verbunden.
4) Ersetzen des Problems durch die Position des Autors – aufgrund der Tatsache, dass der Student den Unterschied zwischen ihnen nicht erkennt. Das Problem ist das Thema der Diskussion des Autors. Es ist immer breit gefächert und umfasst mehrere Meinungen und Positionen, die oft völlig gegensätzlich sind. Der Kern oder die Bedeutung der Aussage des Autors ist seine persönliche Antwort auf die gestellte Frage, eine von mehreren, die es in der Wissenschaft oder im gesellschaftlichen Denken gibt.
1. Aussagen nach Themen ordnen. Aufgabe Diese Aufgabe ermöglicht es den Schülern, die Bedeutung der Aussage selbst zu bestimmen. Das Training ermöglicht Ihnen die Arbeit am ersten Kriterium (K1)
Option eins: Die Studierenden werden gebeten, Aussagen thematisch zu verteilen (ohne Themenangabe), die Bedeutung der Aussage und das Thema müssen die Studierenden selbst bestimmen.
Option zwei(für schwache Schüler) Vergleichen Sie das Thema und die Aussage und begründen Sie Ihre Wahl. Beim Erklären ermitteln die Schüler das Problem (die Bedeutung) der Aussage.
Folie 2.3 Zusammenarbeit mit Lehrern.
Thema 2: Demokratie
IN)
D) „Teile und herrsche“ –
A) „Damit die Macht stärker wird, sollte sie begrenzt werden.“ (L. Bern)
B) „Ein Bürger, der einen Anteil an der Macht hat, sollte nicht zum persönlichen Vorteil handeln, sondern zum Wohle der Allgemeinheit.“ (B. N. Tschitscherin)
IN) Der Staat ist das Territorium der Macht“ (A. Kruglov).
D) „Das Gesetz bestimmt die Macht jedes Beamten.“ (V. I. Dal)
D) „Teile und herrsche“ – eine kluge Regel, aber „vereinen und leiten“ ist noch besser.“ (I.V. Goethe)
Thema 2: Demokratie
E) „Demokratie ist ein Mechanismus, der sicherstellt, dass wir nicht besser regiert werden, als wir verdienen“ (J.B. Shaw)
G) In der Demokratie genießt der Mensch nicht nur die größtmögliche Macht, sondern trägt auch die größte Verantwortung“ (N. Cousins).
Option drei.
A) „Teilen und Herrschen ist eine kluge Regel, aber vereinen und direktieren ist noch besser.“ (I.V. Goethe)
B) „Ein Mensch, der über andere herrscht, verliert seine eigene Freiheit“ (B. Shaw)
C) „Der Staat ist das, ohne das es unmöglich ist, Ordnung, Gerechtigkeit oder äußere Sicherheit zu erreichen“ (Platon)
D) „Wenn kleine Republiken an einem äußeren Feind zugrunde gehen, dann große an einem inneren Geschwür“ (C. Montesquieu)
D) „Politik ist wie eine Sphinx aus einem Märchen: Sie verschlingt jeden, der ihre Rätsel nicht lösen kann“ (A. Rivarol)
1.Funktionen zur Regulierung der Öffentlichkeitsarbeit , Der Schutz der öffentlichen Ordnung und die Aufrechterhaltung der Verteidigungsfähigkeit des Landes sind besondere Aufgaben des Staates.
2. Die effektivste Führung der Gesellschaft basiert auf der Einheit von Zielen und Interessen.
3. Am häufigsten sind es interne Gründe im Zusammenhang mit der Verschärfung sozioökonomischer Widersprüche, die zum Zusammenbruch großer Staaten führen.
4. In einem politischen Kampf gewinnt derjenige, der die Interessen seines Volkes besser sieht als andere, das Handeln seiner Konkurrenten vorhersagen und sie vernichten kann.
5. Der Herrscher muss im Interesse des Volkes handeln; sein Status erlegt ihm zusätzliche Einschränkungen und Verantwortlichkeiten auf.
2. Definition von Argumentation.Aufgabe Arbeiten Sie für diese Aufgabe mit den Studierenden an der Argumentation zu Themen. Diese Aufgabe bietet die Möglichkeit, weiter an K1 zu arbeiten und Argumente vorzubereiten.
Hauptfehler und Mängel in den Arbeiten der Absolventen
Wenn Sie Ihre eigene Position zum Ausdruck bringen und argumentieren:
1. Das Fehlen von Argumenten ist darauf zurückzuführen, dass der Student die Anforderungen an einen sozialwissenschaftlichen Aufsatz und seinen Aufbau nicht kennt oder nicht kennt.
2. Das Argument des Absolventen wiederholt lediglich die Aussage.
3. Fehler bei Operationen mit Begriffen: ungerechtfertigte Erweiterung oder Einengung der Bedeutung des jeweiligen Begriffs, Ersetzung von Begriffen.
4. Fehler bei der Arbeit mit Informationen, die durch die Unfähigkeit verursacht werden, soziale Erfahrungen zu analysieren. Oftmals weisen die von Absolventen angeführten Beispiele nur einen schwachen Bezug zur jeweiligen Position auf (der Zusammenhang ist entweder nicht nachvollziehbar oder oberflächlich und spiegelt nicht wesentliche Punkte wider).
5. Unkritische Wahrnehmung sozialer Informationen aus Medienberichten und dem Internet. Daher werden unbestätigte Fakten, unbegründete oder provokative Aussagen und voreingenommene Einschätzungen von Absolventen häufig als Beweismittel in Aufsätzen verwendet.
6. Das Vorherrschen einer einseitigen Sicht auf soziale Phänomene, die Unfähigkeit, Ursache-Wirkungs-Beziehungen zu erkennen und aufzubauen.
Option eins: Wählen Sie im Unterricht oder zu Hause die Definitionen aus, die zur Abdeckung des Themas erforderlich sind (Sie können das Lehrbuch verwenden).
Option zwei: Wählen Sie vorgefertigte (vom Lehrer vorgeschlagene) Argumente für den Aphorismus aus. Sie können eine Reihe von Definitionen anbieten und die Schüler auffordern, diejenigen auszuwählen, die sie benötigen (und eine größere Menge als nötig anzugeben).
3.Suche nach Beweisen. Die Schulungen ähneln den vorherigen Absätzen.
Das Finden von Fehlern in fertigen Aufsätzen dient als gutes Training. Dies ermöglicht es den Studierenden, den Aufsatz aus der Sicht eines Experten zu analysieren und häufige Fehler zu verstehen.
Die Analyse kann mit folgendem Algorithmus durchgeführt werden:
ICH. Wird die Bedeutung der Aussage offenbart?
II Basiert die Offenbarung der Bedeutung auf relevanten Konzepten, theoretischen Prinzipien und Schlussfolgerungen?
III Die angegebenen Fakten und Beispiele stammen aus verschiedenen Quellen: Medienberichte, Materialien aus pädagogischen Fächern (Geschichte, Literatur, Geographie usw.), Fakten persönlicher sozialer Erfahrungen und eigene Beobachtungen werden verwendet (mindestens zwei Beispiele stammen aus unterschiedlichen Quellen). ?
Aufsatz1.
„Demokratie ist das Recht, schlechte Entscheidungen zu treffen“ (J. Patrick)
Der amerikanische Journalist und Politiker J. Patrick, Autor des Buches „Der Tod des Westens“, charakterisiert Demokratie als das Recht auf freie Wahl, auch wenn dies manchmal falsch ist. Ich stimme wahrscheinlich mit der Position der zitierten Person überein, obwohl sie nicht darauf hinweist
Vorteile der Demokratie und einer ihrer Nachteile. Tatsächlich ist die Demokratie, wie jedes andere politische System auch, nicht ohne Mängel. Der englische Dichter Oscar Wilde bemerkte: „Demokratie ist die Täuschung des Volkes mit Hilfe des Volkes zum Wohl des Volkes.“ Aber die Menschen haben noch kein besseres politisches Regime als die Demokratie gefunden.
Demokratie als politisches Regime, also als System der Beziehungen zwischen Staat und Zivilgesellschaft, zeichnet sich vor allem dadurch aus, dass in ihr das Volk als Machtquelle gilt. Und er hat das Recht, Fehler zu machen. Menschen können aus verschiedenen Gründen (unter dem Einfluss der Medien, unter dem Einfluss des Charismas eines politischen Führers) bei ihrer Wahl einen Fehler machen. Aber sie selbst bezahlen für ihren Wahn.
Meiner Meinung nach haben die Amerikaner einen Fehler gemacht, als sie George W. Bush zum Präsidenten gewählt haben. Er zog die Vereinigten Staaten in den Krieg im Irak hinein, und unter ihm begann eine Finanzkrise im Land. Im November
Im Jahr 2008 wählten die Amerikaner einen jungen und ehrgeizigen Kandidaten der Demokratischen Partei, Barack Obama. Zum ersten Mal in der Geschichte der USA wurde ein schwarzer Staatsbürger Präsident. Die Amerikaner hoffen, dass er die Fehler seines Vorgängers korrigieren wird.
Die Wähler in Russland nutzten das Recht auf direkte, gleiche und geheime Stimmabgabe bei demokratischen Wahlen und wählten einen jungen, aber bereits erfahrenen Politiker, Dmitri Medwedew, zum Präsidenten. Er repräsentiert wie Wladimir Putin eine neue Generation russischer Politiker. Gemeinsam mit einem Team von Gleichgesinnten wollen sie unser Land für den Bürger wohlhabend und komfortabel machen.
Ich glaube, dass Demokratie eine echte Form der Manifestation politischer Demokratie ist. Es geht davon aus, dass jeder Bürger für seine Entscheidungen verantwortlich ist und daher jeder sich in der Politik zurechtfinden und aktiv am öffentlichen Leben des Landes teilnehmen muss.
Aufsatz2.
Zusätzliches Material.
Grundprobleme der Politikwissenschaft.
Das politische System der Gesellschaft und seine Rolle im Leben der Gesellschaft.
Der Platz und die Rolle des Staates im politischen System der Gesellschaft.
Parteien und soziale Bewegungen im politischen System der Gesellschaft.
Merkmale moderner politischer Beziehungen.
Themen der Politik.
Weltpolitik und internationale Beziehungen.
Arten menschlicher Einstellungen zur Politik.
Regulierung des politischen Verhaltens und der politischen Aktivität.
Der Zusammenhang zwischen Zielen und Mitteln in der Politik.
Politischer Fortschritt und seine Kriterien.
Das Verhältnis zwischen Wirtschaft, Politik und Recht.
Das Wesen und die Merkmale politischer Macht.
Das Wesen und die Funktionen der politischen Macht. Legitimität politischer Macht und ihre Arten.
Politisches Regime: Konzept und Merkmale.
Das Wesen eines demokratischen Regimes.
Totalitäres Regime.
Politisches System der Gesellschaft: Konzept, Funktionen und Struktur.
Ursprung des Staates.
Das Wesen und die Merkmale des Staates.
Staatliche Souveränität.
Staatsmacht als besondere Form gesellschaftlicher Macht.
Staatsform und ihre Elemente.
Das Verhältnis zwischen Gesellschaft und Staat.
Zivilgesellschaft: Konzept, Struktur, Merkmale.
Zusammenhang und Beziehung zwischen Staat und Recht.
Rechtsstaatlichkeit: Konzept und Grundsätze.
Gewaltenteilung als Prinzip der Rechtsstaatlichkeit.
Staat und Individuum: gegenseitige Verantwortung.
Konzept, Funktionen, Typen und Struktur politischer Parteien.
Parteiensysteme.
Gesellschaftspolitische Bewegungen, Interessengruppen.
Politische Beziehungen.
Politischer Pluralismus.
Das Wesen und die Struktur des politischen Prozesses.
Revolution und Reform als Typen politischer Transformationen.
Politische Modernisierung.
Aufstand, Aufruhr, Meuterei, Putsch als Formen politischer Prozesse.
Politische Kampagnen: ihre Strategie und Taktik.
Populismus: Konzept und Zeichen.
Direkte und repräsentative Demokratie.
Politische Entscheidung.
Das Wesen und die Funktionen der politischen Führung.
Politisches Bewusstsein: Konzept, Struktur, Funktionen.
Die Rolle der Ideologie in der Politik.
Politische Kultur: Konzept und Struktur, Typen.
Interaktion von Individuum, Gesellschaft und Staat.
Das Funktionieren politischer Normen, Werte, Erwartungen, Orientierungen und Bestrebungen, die für verschiedene soziale Gruppen charakteristisch sind.
Interaktion der Institution Recht mit anderen gesellschaftlichen Institutionen.
Stellungnahmen der offenen Unified State Exam Task Bank (FIPI-Website)
„Damit die Macht stärker wird, muss sie begrenzt werden.“ (L. Bern)
Die Behörden müssen Halt in den Gedanken und Gefühlen der Menschen finden.“ (B. N. Tschitscherin)
„Öffentliche Freiheit ist nichts anderes als die pünktliche Einhaltung öffentlicher Gesetze, die für alle fair und gleich sind.“ (K.D. Botha)
„Gerechtigkeit ohne Gewalt ist hilflos, und Gewalt ohne Gerechtigkeit ist despotisch.“ (B. Pascal)
„Freiheit besteht darin, nur von Gesetzen abhängig zu sein.“ (Voltaire)
„Ein Bürger, der einen Anteil an der Macht hat, sollte nicht zum persönlichen Vorteil handeln, sondern zum Wohle der Allgemeinheit.“ (B. N. Tschitscherin)
„Für einen Bürger ist politische Freiheit ein Seelenfrieden, der auf der Überzeugung von seiner eigenen Sicherheit beruht.“ (C. Montesquieu)
„Die Demokratie kann sich nicht über das Niveau des menschlichen Materials erheben, aus dem ihre Wähler bestehen.“ (J. B. Shaw)
"Demokratie– Es ist eine Regierung des Volkes, durch das Volk und für das Volk.“ (A. Lincoln)
„Das Gesetz bestimmt die Macht jedes Beamten.“ (V. I. Dal)
„Wenn Sie sich nicht in der Politik engagieren, wird sich die Politik in Ihnen engagieren.“ (C. Montalembert)
„Totalitarismus ist eine Regierungsform, in der die Moral in den Zuständigkeitsbereich der Macht fällt.“ (A. N. Kruglov)
„Politische Kultur ist Ausdruck dessen, wie Menschen Politik wahrnehmen und wie sie interpretieren, was sie sehen.“ (S. Verba)
"Legislative– Herz des Staates; Exekutivgewalt– sein Gehirn. (J.-J. Rousseau)
„Die wachsende Menge an Informationen über Politik muss sich in der Qualität politischer Partizipation, ziviler Selbstverwaltung und Kontrolle niederschlagen.“
(V. V. Putin)
„Demokratie bedeutet die möglichst vollständige Freiheit des Einzelnen, die Freiheit seiner Suche, die Freiheit des Meinungs- und Systemwettbewerbs.“ (P.I. Novgorodtsev)
„Informationen werden als Instrument zur politischen Einflussnahme wahrgenommen.“ (Yu. Kantor)
„Teile und herrsche ist eine kluge Regel, aber vereint und direkt ist noch besser.“ (I.V. Goethe)
„In der Mechanik hat man es oft mit der Reibungskraft zu tun, die die Schlussfolgerungen einer falschen Theorie verändert oder zunichte macht; eine ähnliche Reibungskraft wirkt in der Politik“ (C. de Montesquieu).
„Eine Person plus das Gesetz ist bereits eine Mehrheit“ (K. Coolidge).
„Die Mehrheit hat Macht, aber nicht das Recht; die Minderheit hat immer das Recht“ (Henryk Ibsen ).
„Die Kunst der Politik ist die Kunst, so zu handeln, dass es allen gut tut, tugendhaft zu sein“ (C. Helvetius).
„Wenn die Regierung nicht auf das Gemeinwohl vieler ausgerichtet ist, sondern auf das eigene Wohl des Herrschers, wird die Regierung ungerecht und pervers sein“ (Thomas von Aquin).
„Die beste Regierung wird diejenige sein, die weniger regiert, eng in ihre rechtlichen Privilegien eingebunden ist und ein freies Feld für die Initiative aller bietet“ (E. Abu).
„Die Partei ist die organisierte öffentliche Meinung“ (B. Disraeli).
„Demokratie ist ein Mechanismus, der sicherstellt, dass wir nicht besser regiert werden, als wir es verdienen“ (J.B. Shaw)
Das beste Heilmittel gegen die Übel der Demokratie ist mehr Demokratie“ (A. Smith)
„Es ist nicht der Mangel an Geld, sondern der Mangel an Menschen und Talenten, der einen Staat schwach macht“ (Voltaire).
„Die Größe und Heiligkeit des Staates besteht zuallererst in der stetigen Umsetzung der Gerechtigkeit“ (A. Stahl).
Der Staat ist das Territorium der Macht“ (A. Kruglov).
„Das Prinzip der Demokratie zerfällt nicht nur, wenn der Geist der Gleichheit verloren geht, sondern auch, wenn der Geist der Gleichheit auf die Spitze getrieben wird und jeder denen gleich sein will, die er zu seinen Herrschern gewählt hat“ (C.-L. Montesquieu).
In einer Demokratie genießt der Mensch nicht nur die größtmögliche Macht, sondern trägt auch die größte Verantwortung“ (N. Cousins).
Ein kreativer Ansatz und die Fähigkeit, Gedanken in eigenen Worten auszudrücken, erfordert das Verfassen eines Aufsatzes zu einem freien Thema in Form einer Argumentation.Verwenden Sie Materialien, Lehrbücher und Bücher und versuchen Sie, Ihre Meinung, Ihr Urteil und Ihre Vision zu einem bestimmten Thema auszudrücken, aber kopieren Sie nicht nur den Text, sondern versuchen Sie, einen Aufsatz in Ihren eigenen Worten zu schreiben.
„Politik und Macht“
Eines Tages G.V. Plechanow (russischer Politiker, Philosoph) sagte: „Politik erfordert von den Menschen, die daran beteiligt sind, große geistige Flexibilität; Sie kennt die ein für alle Mal gegebenen unveränderlichen Regeln nicht …“ Was meinte er damit? Wahrscheinlich liegt es daran, dass es nicht ausreicht, nur Politiker zu sein. Ich stimme zu, dass es notwendig ist, schnell zu reagieren (Flexibilität des Geistes), aber es gibt ebenso wichtige Eigenschaften, die in der Politik benötigt werden. Zum Beispiel: Autorität, Respekt vor den Menschen, Integrität, Zurückhaltung, Mut, Risikobereitschaft, Fähigkeit, Menschen zu verstehen. All dies führt zur Macht. Macht ist also das wichtigste Element der sozialen Organisation. Es ermöglicht bei Bedarf, große Menschenmassen zur Ausführung bestimmter Aufgaben und Entscheidungen zu zwingen. Daher entsteht in der Gesellschaft ein Kampf um die Macht und deren Nutzung zur Umsetzung dieser oder jener Politik. Wie der römische Politiker und Philosoph Seneca feststellte: „Die Macht, die zum Schaden des Volkes regiert, ist von kurzer Dauer.“ Dies lässt sich wie folgt entschlüsseln: Wenn den Menschen etwas unangemessen oder unbequem (nicht richtig) erscheint, werden sie rebellieren. Und eine volksfeindliche Regierung wird natürlich nicht lange Bestand haben. In der Geschichte gab es viele Regierungen, deren Politik den Interessen einiger weniger diente und die Rechte der Mehrheit der Menschen verletzte. Daher kommt es zu politischen Auseinandersetzungen und Diskussionen. Die Lösung vieler politischer Fragen entscheidet darüber, ob die Menschen in Zukunft schlechter oder besser leben werden. Es ist sehr wichtig!Politik spielt eine große Rolle in der Entwicklung der Gesellschaft. Viel hängt davon ab, welche Politik der Staat oder die Regierung verfolgt!
Belskaya Alina, Schülerin der 9. Klasse, Städtische Bildungseinrichtung Pervomaiskaya-Sekundarschule Nr. 5
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„Politik verlangt von den Menschen, die daran beteiligt sind, eine große geistige Flexibilität: Sie kennt nicht die Regeln, die unveränderlich und ein für alle Mal gegeben sind ...“
G. V. Plechanow
„...Politik ist zweifellos ein ebenso dynamischer Prozess wie die Gesellschaft selbst in ihrer Entwicklung dynamisch ist und in ihrer historischen Entwicklung Phasen des Wachstums, des Niedergangs, der Reformen, Transformationen usw. durchläuft. Politik ist im Wesentlichen ein Prozess der Staatsführung, dessen Notwendigkeit gerade deshalb entsteht, weil die Gesellschaft selbst recht differenziert ist und eine Vielzahl gesellschaftlicher Gruppen enthält, die ihre eigenen Interessen verfolgen. Wenn wir uns die Struktur politischer Prozesse ansehen, werden wir feststellen, dass ihre Aktualisierung tatsächlich in dem Moment erfolgt, in dem diese Interessen zur öffentlichen Diskussion gebracht und zum Ziel der Intensivierung der Aktivitäten dieser sozialen Gruppen werden.
Warum ist „Flexibilität“ bei politischen Entscheidungen ein grundlegender Faktor für wirksame Politik? Wenn ich über diesen Gedanken nachdenke, erinnere ich mich an die Ideen des italienischen Denkers Nicolo Machiavelli, dass ein Politiker, um das beste Ergebnis zu erzielen, in seiner Herrschaft Schmeichelei, Täuschung, List und Verrat nicht verachten sollte, d. h. Zeigen Sie die Qualitäten eines „Fuchses“, noch rohe Gewalt, die sich in Grausamkeit und Tyrannei wie ein „Löwe“ verwandelt. Hier berühren wir einen weiteren Aspekt der Politik – die Möglichkeit und/oder Unmöglichkeit, sich auf moralische und ethische Standards zu stützen.
Ein anschauliches Beispiel für unsere Frage ist das System der republikanischen Regierungsform im antiken Griechenland und Rom, als unter Bedingungen von Kriegen und schweren Katastrophen eine Diktatur im Land eingesetzt wurde und die Bedrohungen abnahmen Das Land „kehrte“ zum Mainstream der Demokratie zurück.
Abschließend stelle ich fest, dass die Nachfrage nach flexibleren Politikern heute umso mehr zunimmt, je mehr es in unserer russischen Gesellschaft eine große Konzentration unterschiedlichster ideologischer Strömungen gibt, die nach Macht streben, und die Harmonisierung dieser Beziehungen von entscheidender Bedeutung ist Stabilisierung des Sozialsystems.“
Was ist Politik? Wie werden die politischen Beziehungen im Land gestaltet? Welche Bedeutung hat Politik im Leben der Gesellschaft? Diese und andere Fragen reflektiert der französische Militärführer Pierre Cohort in seiner Stellungnahme. Ich sehe den Sinn der Aussage darin, dass Politik existiert und mit uns lebt.
Meiner Meinung nach spricht der Autor über das Problem der Bedeutung der Politik im menschlichen Leben. Das vom Autor angesprochene Problem ist relevant, da es alle Bereiche der Gesellschaft betrifft und sich das Land ohne die Umsetzung politischer Maßnahmen nicht angemessen entwickeln kann. Es sind richtig gewählte politische Taktiken, die nicht nur das Wohlergehen der Menschen, sondern auch den Zustand des militärischen Potenzials der Armee des Landes verbessern können, da hat der Autor sicherlich recht.
Was ist also Politik und was bedeutet sie in einem Land? Um dies zu verstehen, wenden wir uns der theoretischen Grundlage dieses Problems zu. Politik ist die Kunst, die Gesellschaft durch Macht zu regieren. Macht ist die Fähigkeit und Fähigkeit, Menschen zu beeinflussen, zu verwalten und zu beeinflussen, indem man ihnen den eigenen Willen aufzwingt.
Politik beeinflusst Menschen durch politische Organisationen, Parteien und die Bürokratie. Politische Ideologien und politische Parteien zielen darauf ab, das Leben zu organisieren. Politische Beziehungen sind die Verbindungen und Interaktionen von Menschen hinsichtlich der Ausübung politischer Macht, der Verwaltung und Regulierung der politischen Interessen von Menschen. Durch politische Beziehungen sammeln sich Wissen, Ideen und Erfahrungen an. Ich glaube, dass in der heutigen Zeit ein Leben ohne Politik nicht möglich ist, denn Macht hilft, die Bedürfnisse eines Menschen zu befriedigen, ihn zu schützen und ihm die Möglichkeit zu geben, seine Fähigkeiten zu entwickeln.
Beim Durchsehen von Nachrichtenberichten stieß ich auf eine Nachricht des Präsidenten der Russischen Föderation, in der V.V.
Putin kündigte die Haushaltspolitik an, die in naher Zukunft im Land durchgeführt werden soll. Die Hauptaufgabe der Haushaltspolitik besteht darin, das Wirtschaftswachstum zu unterstützen, wobei der Anteil der Ausgaben für Bildung, Wissenschaft und Infrastruktur erhöht, die Arbeit der sozialen Sektoren verbessert und auch die unternehmerische Tätigkeit und private Investitionen angeregt werden.
Ich möchte ein Beispiel aus der Geographie geben. Ich habe von meinem Lehrer von diesem Fall erfahren. China hatte über 30 Jahre lang eine Geburtenkontrollpolitik, die viele ernsthafte soziale Probleme verursachte. Als die Behörden diese Richtlinien jedoch lockerten, gab es keine Änderungen, um die Geburtenrate des Landes sicherzustellen. Die Chinesen begründeten diesen Umstand damit, dass es sich nicht leisten könne, im Land ein zweites Kind großzuziehen. Das Land verfügt über ein schlecht umgesetztes zentralisiertes Rentensystem; junge Eltern erhalten weder Einkommen noch Entschädigung für den Unterhalt von zwei oder mehr Kindern.
Zusammenfassend komme ich zu dem Schluss, dass die Lage in einem Land von der dort verfolgten Politik abhängt.
Der Historiker V. Klyuchevsky wirft in seiner Stellungnahme das Problem der Notwendigkeit beruflicher Qualitäten für Vertreter der politischen Macht auf. Dieses Problem ist in der Tat relevant, da die innere und äußere Stellung des Staates und damit das Wohlergehen der Bürger dieses Staates von der Tätigkeit der Politiker abhängt.
Ich stimme der Meinung des berühmten Historikers zu. Der Aufbau politischer Beziehungen erfordert bestimmte Eigenschaften, die Bereitschaft eines Politikers, komplexe, wichtige politische Entscheidungen zu treffen. Politik zu machen ist eine unglaublich unvorhersehbare Tätigkeit, insbesondere in der modernen Zeit. Jeden Tag passieren Ereignisse, die Staaten entweder näher zusammenbringen oder voneinander entfremden, oder es passiert etwas innerhalb des Staates und Politiker sind gezwungen, sofort Entscheidungen zu treffen.
Betrachten wir die Aussage aus verschiedenen Blickwinkeln.
Einerseits unterliegen die politischen Beziehungen einer ständigen Dynamik und es ist ziemlich schwierig, eine universelle Lösung zu entwickeln. Es ist nicht einmal möglich. Andererseits gibt es in der Geschichte viele Beispiele, bei denen die Erfahrung, ein politisches Problem zu lösen, zur Lösung einer anderen politischen Situation beitrug.
Wenden wir uns der theoretischen Bedeutung der Aussage zu. Politische Macht ist das Recht, die Fähigkeit und die Möglichkeit, bestimmte politische Ansichten, Leitlinien und Ziele zu verteidigen und umzusetzen. Politische Macht weist bestimmte Merkmale auf. Erstens verfügt es über die Fähigkeit, mit vielfältigen Mitteln Menschen und politische Situationen zu beeinflussen.
Zweitens hat nur sie das Recht, innerhalb des Landes Gewalt anzuwenden. Je nach Zweck wird die Macht in Legislative, Exekutive und Judikative eingeteilt. Um verschiedene politische Komplexitäten zu lösen, muss ein Politiker bestimmen, welcher Regierungszweig in einer bestimmten Situation angesprochen werden muss, und diese möglicherweise gemeinsam nutzen. Politische Macht erfüllt bestimmte Funktionen. Verwaltung der Angelegenheiten des Staates und der Gesellschaft auf verschiedenen Ebenen, Verwaltung von Regierungsorganen, Organisation des politischen Lebens, politischer Beziehungen, Schaffung bestimmter charakteristischer Regierungsformen und Art des politischen Systems.
Schauen wir uns Beispiele aus der Geschichte an. In der Geschichte Russlands gab es in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts zwei Kriege mit dem Osmanischen Reich, die beide mit einem Sieg endeten, diesen Sieg jedoch auf völlig unterschiedliche Weise errangen. Katharina II., Pjotr Rujanzew, Kommandant A.V. Suworow und andere Politiker dieser Zeit verfügten über einen flexiblen Geist, der in der Lage war, Situationen einwandfrei zu meistern. Es war diese Qualität, die dazu beitrug, in der Balkanfrage eine Reihe von Siegen zu erringen.
Ein weiteres Beispiel ist die Karibikkrise von 1962. Nikita Sergejewitsch Chruschtschow und J. Kennedy waren die ersten, die sich in einer Situation befanden, in der die Welt am Rande eines Atomkrieges stand. In größerem Maße beeinflusste die analytische Fähigkeit der Politiker die friedliche Lösung der Kubakrise.
Abschließend muss gesagt werden, dass die Wirksamkeit, Qualität und Kompetenz politischer Handlungen und Entscheidungen von der Fähigkeit der Vertreter der politischen Macht abhängt, vielschichtig und diplomatisch zu denken und alle möglichen Lösungen im Kopf durchzuspielen. Wann immer der Bedarf besteht.
Aktualisiert: 26.03.2018
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