Aš jus sugrąžinsiu iš visų analizės. Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų. Cvetajevos eilėraščio „Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų...“ analizė

Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų,

Nes miškas yra mano lopšys, o miškas yra mano kapas,

Kadangi stoviu ant žemės tik viena koja,

Nes aš tau dainuosiu kaip niekas kitas.

Aš susigrąžinsiu tave iš visų laikų, iš visų naktų,

Visos auksinės vėliavos, visi kardai,

Įmesiu raktus ir išvarysiu šunis nuo verandos,

Nes žemiškąją naktį aš ištikimesnis už šunį.

Aš atgausiu tave iš visų kitų – iš to,

Tu nebūsi niekieno jaunikis, aš nebūsiu niekieno žmona,

Ir paskutiniame ginče aš tave paimsiu – užsičiaupk! -

Tas, su kuriuo Jokūbas stovėjo naktį.

Bet kol nesukryžiuosiu pirštų ant tavo krūtinės,

O prakeikimas! - tu lieki su - tu:

Tavo du sparnai, nukreipti į eterį, -

Nes pasaulis yra tavo lopšys, o pasaulis yra tavo kapas!

Šis eilėraštis datuojamas 1916 m. - tuo metu Marina Tsvetaeva sukūrė nuostabius ciklus: „Eilėraščiai apie Maskvą“, „Nemiga“, „Eilėraščiai Blokui“, „Akhmatova“.

Eilėraštis sudarytas taip, kad kiekvienas posmas būtų aiškiai išreikštas, semantiškai užpildytas elementas, kitaip tariant, kiekvienas posmas yra tęstinė sintaksinė ir intonacinė visuma. Visi jie atkartoja vienas kitą ir yra to paties lyrinio „poelgio“ siužeto, kilusio iš aistringos lyrinės herojės esmės, tąsa. Strofai skirstomi į eilutes, kurios skaidomos cezūra („miškas – mano lopšys, o kapas – miškas“), o po to – į hemistiches. Dėl šio skyrybos ženklo kai kurios eilutės skaitomos be pauzės, susijaudinus, nepaisant kablelio („visiems laikams, visoms naktims, visoms auksinėms vėliavoms, visiems kardams“). Būna, kad ritminė pauzė sutampa su sintaksine pauze, tai yra kableliu ar brūkšniu („visiems kitiems - tam; aš nesu niekieno žmona; aš tave paimsiu - tylėk!“).

Teksto intonavimo modelis susideda iš ritmo ir sintaksės. Eilėraštis parašytas dolniku (tarp kirčiuotų skiemenų yra kintamas skaičius silpnų skiemenų su ritmine anapesto inercija), yra porinis rimas.

Nekirčiuotų skiemenų kaitaliojimas pėdoje iliustruoja tam tikrą metrą – dolnik, ir nurodo kai kuriuos bruožus. Taigi eilėraščio harmonija slypi palaidame ritmiškame kartojime ir kompoziciniame išbaigtme (paskutinė eilutė primena pirmąsias nekirčiuotų balsių išdėstyme).

2 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1

2 – 1 – 1 – 2 – 2 – 1

2 – 1 – 2 – 1 – 2 – 1

2 – 1 – 1 – 1 – 2 – 1

2 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1

1 – 2 – 1 – 1 – 1

2 – 1 – 2 – 2 – 1

2 – 2 – 1 – 2 – 1

2 – 2 – 2 – 1 – 1 – 1

2 – 2 – 1 – 1 – 1

2 – 1 – 2 – 1 – 2

2 – 2 – 1 – 2 – 1

2 – 1 – 2 – 2 – 1

2 – 2 – 2 – 2 – 1

2 – 1 – 1 – 2 – 2

2 – 1 – 1 – 2 – 2 – 1

Reikėtų atkreipti dėmesį į šio eilėraščio garsinę struktūrą: g, z, m, n, l yra priešingi k, s, p, t, sukuriant nuotaiką mažoro ir neišvengiamai minoro sandūroje. Nepriekinių balsių a, u, o vyravimas pirmoje eilėraščio dalyje pasislenka link priekinių balsių e, t.y. Kadangi grafika yra savarankiškas struktūrinis lygmuo, grafinis poetinio teksto piešinys gali būti laikomas tinkamu šiam eilėraščiui. Tarp balsių dominuoja grafema „o“ (stosiu, dainuosiu, paimsiu, laimėsiu, nuvarysiu).

Fonologinė teksto organizacija atsiskleidžia nagrinėjant kirčiuotus balsius:

1. ay e e e

o e a e ir e

o a e u o o

2. ay e e e

3. a y e ir o o

u e ir a e o

4. a e u i s

o ir a e ir ir

Rezultatas yra toks kiekviename posmelyje dominuojančių balsių modelis: e>e>o>i. Fonologinių centrų „e“, „i“ (rezultatas ir rezultatas) artumą patvirtina eilėraščio žiedinė kompozicija. Melodingo eilėraščio pojūtis, pabrėžiamas muzikalumas, perteikiamas fonemos „o“ pagalba (dominuoja trečioje, kulminacinėje strofoje), kuriai suteikiama iškilmingų, džiūgaujančių (nes žmona, vienas, tas, kitas). Autoriaus „aš“ yra aiškus eilėraščio organizavimo centras. Yra pagrindo teigti, kad „aš“ iš tikrųjų priklauso autorei, nes prieš pat eilėraščio parašymą jos vyras Sergejus Efronas buvo kalėjime. Antrasis semantinis centras yra asmeninis įvardis „tu / tu“, į kurį kreipiamasi. Ši formulė perkelia jų santykius į „abstrakčią-lyrinę erdvę“.

Teksto segmentacija pateikiama leksiniu-semantiniu ir ritminiu-fonologiniu lygmenimis. Taigi struktūrinės tvarkos sistemoje reikėtų atkreipti dėmesį į anaforinius pirmųjų trijų ketureilių pirmos eilės pasikartojimus, jų leksinį ir intonacinį paralelizmą, leidžiantį pateikti juos kaip vientisą sistemą. Epifora „todėl“ taip pat yra ryšys su ketvirtuoju ketureiliu. Todėl galime apsvarstyti kiekvieno elemento arba posmų žodyną:

Skersinis elementas – paslaptingasis „tu“ kiekviename posmelyje, po refrenu „aš tave atgausiu“ seka veiksmo lyrinės situacijos atskleidimas, formuojantis paralelizmo sistemą, kurios dėka koncepcija; eilėraščio atskleidžiamas - vidinis dramatiškas beviltiškai mylinčios moters pasaulis, pasiruošęs dėl jo padaryti bet ką (įsimesiu raktus, išvarysiu šunis, dainuosiu už tave, paimsiu tu).

Eilėraštis sukonstruotas kaip monologas lyriškos herojės vardu, kuri aštriomis, kartais staigiomis frazėmis išlieja visą savo meilės galią („užsičiaupk!“, „o velnių!“). Pagal eilėraščio toną galima spręsti apie lyrinės herojės aistros ištakas. Jos „meilės metafizika“ slypi romantiškame iššūkyje visoms „žemėms“ ir „dangui“. Galime aiškiai atsekti dviejų reikšmingų lokusų ribą: jos („miškas“, „žemė“) ir jo („eteris“, „pasaulis“). Pripažinęs, kad jos pasaulis tėra jo dalis, l.g. ekspansyviai ir be baimės nori susigrąžinti „niekieno jaunikį“ (vadindama save „niekieno žmona“, ji pastato save ir jį į tą patį lygį) nuo jėgų, kurių paprastas mirtingasis nekontroliuoja – „laikai“, „naktys“. Prisirišusi prie tam tikro išskirtinai materialaus, žemiškojo pasaulio chronotopo (M. M. Bachtino terminas) („žemiškoje naktyje... aš“), herojė pabrėžia save laikanti žemiška moterimi, trokštančia jame mylėti. Tačiau tapatindama save su vienu semantiniu poliumi, lyrinė herojė pretenduoja į kitą. „Stovėti ant žemės viena koja“, – lyrinė herojė primena, kad yra ne tik žmogus, bet ir poetė, galinti „padainuoti“ savo jausmą. Ar dėl to, kad ji laiko save tokia visagale, gali kovoti su pačiu Kūrėju? Aliuzija į biblinę Jokūbo ir Viešpaties Dievo akistatos istoriją yra poemos kulminacija, kur lyrinė herojė skelbia savo pergalę „paskutiniame ginče“. Yra žinoma, kad Dievas buvo patenkintas Jokūbo drąsa ir po vidurnakčio mūšio jį palaimino. Akivaizdu, kad eilėraščio herojė tikisi panašios įvykių baigties.

Būtent paskutinis posmas atskleidžia visą lyrinės herojės vidinio konflikto beviltiškumą. Ji dar „nesukryžiavo jam ant krūtinės pirštų“, tai yra, jis „gyvas“, o „gyvasis“ niekada nesileis mylimas taip, kaip yra miręs. „Jis“ negali visiškai priklausyti lyrinei herojei, nepaisant jos noro pasisavinti jį sau, jis nori gyventi ir mylėti save.

Lyrinės herojės variklis – jos gyvenimo troškulys ir, atitinkamai, meilės pilnatvės originalumas. Iš čia ir kilęs jos aštrus savęs jausmas, noras viską jausti ir įveikti. Kiekvienas posmas palaipsniui prideda naują akistatos tarp lyrinės herojės pasaulio ir visko, kas yra už šio pasaulio, aspektą. Eilėraščio analizė pasireiškia tuo, kad 3-4 strofos eilutėse (išskyrus 3) pateikiamas vaizdinis lyrinės herojės požiūrio pagrindimas („nes aš tau dainuosiu“, „nes žemiškąją naktį aš ištikimesnis už šunį“, „nes pasaulis yra tavo lopšys, o kapas yra pasaulis“. Atsiranda „didėjančių sąmonės pastangų“ efektas, ieškantis būdų, kaip vis labiau pririšti savo išrinktąjį prie savęs.

Eilėraščio kompozicinė formulė pajungta lyrinės herojės išeities iš konflikto paieškoms, tačiau paskutiniame posme matome, kad konfliktas yra neišsemiamas, begalinis, nes jis pasiekia aukštesnį lygį - tai ne viskas apie “ kardai“, „baneriai“, bet pats meilės objektas. Semantinį rezultatą paruošia ritminis trikdis – piris (prakeikimas! – tu, nukreiptas į eterį). Eilėraštis baigiamas grįžimu į pradžią, prieiname prie lopšio ir pasaulio įvaizdžio, kaip esminio lyrinės herojės meilės objekto erdvės. Galutinė imperatyvo forma išlaiko energingą, stiprios valios skambesį.

Taigi lyrinė herojė yra apdovanota grėsmingumo ir romumo, nuodėmingumo ir gėrio bruožais. Ji pasirodo prieš mus neatgailaujanti, bedieviška, iššaukianti, kas kartojasi nuo posmo iki posmės. Įsimylėjusi ji yra įsibrovėlė, „atimsiu tave iš visų“ žemių, žmonių. Pasaulių, pereinančių vienas į kitą, erdvėje ji stengiasi įveikti visas kliūtis, trukdančias didžiuliam visa apimančiam jausmui, net jei pats meilės objektas yra dalinė kliūtis.

Bibliografija

Tsvetaeva M. Aš užkariuosiu tave iš visų žemių, iš visų dangų [Elektroninis išteklius]/ / Prieigos režimas: http://libbabr.com/?book=13932 (prieigos data 2013-04-01)
Poetinio teksto analizė: stichijos struktūra // Lotman Yu. Apie poetus ir poeziją. - Sankt Peterburgas, 1996. - P. 211
Bachtinas M.M. Laiko formos ir chronotopas romane. Esė apie istorinę poetiką // Bachtinas M. M. Literatūros ir estetikos klausimai. - M.: Menininkas. lit., 1975. - P.234-407.

Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų,
Nes miškas yra mano lopšys, o miškas yra mano kapas,
Kadangi stoviu ant žemės tik viena koja,
Nes aš dainuosiu apie tave kaip niekas kitas.

Aš susigrąžinsiu tave iš visų laikų, iš visų naktų,
Visos auksinės vėliavos, visi kardai,
Įmesiu raktus ir išvarysiu šunis nuo verandos,
Nes žemiškąją naktį aš ištikimesnis už šunį.

Aš atgausiu tave iš visų kitų – iš to,
Tu nebūsi niekieno jaunikis, aš nebūsiu niekieno žmona,
Ir paskutiniame ginče aš tave paimsiu – užsičiaupk! -
Tas, su kuriuo Jokūbas stovėjo naktį.

Bet kol nesukryžiuosiu pirštų ant tavo krūtinės,
O prakeikimas! - tu lieki su - tu:
Tavo du sparnai, nukreipti į eterį, -
Nes pasaulis yra tavo lopšys, o pasaulis yra tavo kapas!

Kiti literatūrinio dienoraščio straipsniai:

27.09.2014. Marina Tsvetaeva - Aš tave susigrąžinsiu...
2014-09-25. M.I. Cvetajeva - Mieloji, ką aš tau padariau?

Kasdien portalo Stikhi.ru auditorija yra apie 200 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei du milijonus puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį šio teksto dešinėje. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.

Vis dažniau skamba panardinimai, vis dar kupini kūrybiškumo. „Gyvenimas su kasdiene duona“ paverčia garsinį susikaupimą reta išeitimi tarp virtuvės ir skalbinių. Konstantinas Rodzevičius yra staigi ir trumpa likimo dovana. Septynios dienos šlaplės aistros ir skambios tuštumos amžinumas. Sūnaus gimimas.

Nežinomybės metai jau už nugaros. Sergejus Efronas gyvas ir laukia susitikimo. Gyvenimas tremtyje sutuoktinius atstumia vienas nuo kito. Sergejus užsiėmęs savimi, Marina – su visais. Vis dažniau skamba panardinimai, vis dar kupini kūrybiškumo. „Gyvenimas su kasdiene duona“ paverčia garsinį susikaupimą reta išeitimi tarp virtuvės ir skalbinių. Konstantinas Rodzevičius yra staigi ir trumpa likimo dovana. Septynios dienos šlaplės aistros ir skambios tuštumos amžinumas. Sūnaus gimimas.

„Galvoju apie jį dieną ir naktį, jei žinočiau, kad jis gyvas, būčiau visiškai laimingas...“(iš laiško Tsvetajevos seseriai). Kartais jai atrodydavo, kad visi aplinkiniai jau seniai žinojo apie vyro mirtį, bet tiesiog nedrįso kalbėti. Marina vis giliau grimzdo į depresiją, kur nuo visiško nuopuolio ją išgelbėjo tik vienas dalykas – poezija.

Gerėja, gerėja

Susukite rankas!

Tarp mūsų nėra mylių

žemiškas,- atskyrimas

Dangaus upės, žydros žemės,

Kur mano amžinas draugas?-

Neatimamas.

Eilėraščių ciklas „Išsiskyrimas“ skirtas Sergejui Efronui, iš tikrųjų Marina ruošiasi atsiskyrimui nuo gyvenimo. Jau ne pirmą kartą garsus susikaupimas į Žodį išgelbėjo Cvetajevą nuo lemtingo žingsnio. Keli mėnesiai nenumaldomo dėmesio vyro likimui, keli mėnesiai poetiškų maldų davė vaisių. Marina gavo laišką iš Sergejaus. Jis gyvas, jis yra Konstantinopolyje: „Gyvenu tikėjimu mūsų susitikimu...“ Cvetajeva ketina palikti Rusiją iš „chano sočios“, kur „švieži šokiai ir valgymas ant kruvinų grindų“.

Nepaisant viso kartėlio prieš naująją vyriausybę, Cvetajevai išsiskirti su Rusija ir Maskva nėra lengva: „Aš nebijau bado, ne šalčio, o priklausomybės. Čia suplyšę batai yra nelaimė ar narsumas, gėda...“ Dvasinio garso ieškojimo, su kuriuo neatsiejamai susijęs Rusijos gyvenimas, nebuvimas europietiškame mentalitete buvo pagrindinė pirmosios bangos kankinimo priežastis. emigrantų. Europietiškas odos pragmatizmas prieštarauja intuicijai.

Labai greitai rusų emigrantai supranta: jie negalės gyventi taip, kaip Rusijoje. Jie guodžiasi, kad tai truks neilgai. Jie bando paveikti Rusijos likimą iš užsienio, bet tai yra utopija. Atpildas už dalyvavimą antikomunistinėse organizacijose neišvengiamas, tie, kurie bando nerangiai bendradarbiauti su Sovietų žeme, iš karto sunaikinami, pirmiausia jie turi būti naudingi naujajai Rusijai. Iš kiekvieno pagal galimybes – kiekvienam pagal nuopelnus.

Bežemių brolijų valanda, pasaulio našlaičių valanda (M. Ts.)

Cvetaeva atvyksta į Berlyną 1922 m. pavasarį. Pirmasis reikšmingas ir labai simbolinis susitikimas čia yra Andrejus Bely, kuris visiškai prarado „gravitacijos ir pusiausvyros likučius“. Mariną iš karto apima poeto vargas ir ne tiek jo materialinis nemokumas, kiek dvasinė netektis. Berlyne viskas svetima rusų sielai, šlaplės mentaliteto žmogaus odos peizažas ir net su tokiu galingu skambesiu kaip Bely yra barakas.

Poetas visiškai dezorientuotas erdvėje, be tikslo klaidžioja po miestą absurdiška skarele ir atrodo visiškai sergantis. Kaip mažas vaikas, Andrejus Bely puolė link Marinos, ji palaikė jį, apgailestaudama, kad negali duoti daugiau, atsakydama į jo eilutes: „Gera žinia, kad yra kažkokia tėvynė ir nieko nebuvo prarasta“. Ir čia Cvetajeva pasidavė stygiui, savo šlaplumu atskleidė dalelę savo tėvynės, poezija užpildė garso tuštumas.

O dabar ilgai lauktas susitikimas su Sergejumi Efronu ir persikėlimas į Čekoslovakiją. Sergejus vis dar užvaldytas „baltosios idėjos“, tačiau patosas pamažu blėsta. Kitos užduotys Sergejui Jakovlevičiui tenka pirmą kartą, jis pats turi aprūpinti savo šeimą. Tačiau jo mintys yra apie studijas, kai kuriuos literatūros projektus, Efronai gyvena iš pašalpų ir retų Marinos mokesčių. Poros gyvenimas toli gražu nėra idiliškas per ketverius išsiskyrimo metus, entuziastingų vaikų Marina ir Seryozha nebėra Koktebelio paplūdimyje. Jie vis labiau skiriasi.

Bet dviems per ankšta

Net ir ryto džiaugsmas

Stumdamas kakta

Ir palinkęs į vidų

(Nes klajoklis yra Dvasia

ir eina vienas)...

Sergejus verda iš dažniausiai visiškai tuščios redakcijos veiklos, Marina leidžia dienas kaip atsiskyrėlis, slaugydamas garso trūkumą kalnuose. „Nė vienos žemės neatranda du žmonės“... Ramus namų šeimininkės gyvenimas – ne jai, ji lygina tokį gyvenimą su lopšiu ir karstu, „o aš niekada nebuvau nei kūdikis, nei miręs žmogus. “ Marina giliai suvokia savo atsakomybę už Sergejų, tačiau jos aršios prigimties nepatenkina lygiagreti vienas prie kito nepripratusių žmonių egzistavimas.

Aistra silpsta, ir vėl poetas eina į garsą, į poeziją. Tsvetaeva pradeda eilėraštį „Gerai padaryta“ ir veda įdomų susirašinėjimą su savo garsiuoju broliu B. L. Pasternaku. Pasternakas skundžiasi, kad jam sunku, į ką Marina pataria pradėti didelį dalyką: „Tau niekam ir nieko nereikės... Būsi siaubingai laisvas... kūryba – geriausias vaistas nuo visų gyvenimo bėdų!

Vėliau Borisas Pasternakas prisipažino, kad romanas „Daktaras Živagas“ buvo jo skolos Marinai Cvetajevai dalis. Daug Juros ir Laros eilės kyla iš jų susirašinėjimo. Marina aistringai trokšta susitikti su Borisu Leonidovičiumi, tačiau jis per daug neryžtingas, kad pasidalintų šiuo jos „poreikiu“. Pasternakas gailisi, kad daug vėliau pasigedo „Pačios Tsvetajevos“. Jausdamas savo kaltę prieš Mariną, jis padės jos dukrai Ariadnei sunkiais kalėjimo išbandymų laikais ir po jų.

Ir tada, 1923 m., Tsvetaeva buvo labai nusiminusi dėl to, kad neįmanoma susitikti su tokiu garsiu Pasternaku. Bėgdama nuo visiško žlugimo į vienatvės tuštumą, ji kuria poeziją, rašo savo skausmą, į nepasotinamą garso įsčias mesdama vis nuostabesnius eilėraščius: „Laideliai“, „Sielos valanda“, „Kriaukle“, „Eilėraštis kalnas"...

Man nėra vardo

Pasiklydusiesiems... Visi viršeliai

Pakilimas – augimas iš nuostolių! -

Taip kadaise virš nendrės

Dukra buvo pasilenkusi per krepšį

Egipto...

Aš tau sakiau: yra - Siela. Jūs man pasakėte: yra - gyvenimas (M. Ts.)

Ir vėl tamsiausiu metu, kuris įvyksta prieš aušrą, Marinos gyvenime įsiveržia nauja aistra - Konstantinas Rodzevičius. Labai žemiškas, be jokių garsinių „užtemimų“, be menkiausios poezijos sampratos, stiprus, perėjęs pilietinio karo ugnį ir vandenį, aplankęs ir raudonuosius, ir baltuosius, atleistas paties Slaščiovo-Krymskio (Chludovo prototipas m. M. A. Bulgakovo pjesę „Bėgimas“), Rodzevičius įsimylėjo Mariną ne dėl kalnų aukštumų, o dėl gyvos, žemiškos moters.

Visi, kas anksčiau buvo sutikę Mariną, pakluso jai, atsitraukdami prieš jos šlaplės valią. Rodzevičius neatsitraukė. Jis pasakė: „Tu gali padaryti bet ką“. Bet, žavėdamasis tuo, jis liko savimi. Šlaplės caro mergelės ir švelnaus odos-vaizdinio princo meilė užleido vietą lygių aistrai vyro ir moters šlaplėje. Jiems buvo skirtos septynios dienos, tačiau per šias dienas Marina ir Konstantinas tarsi nugyveno kelis gyvenimus. „Tu esi pirmoji arlekinė gyvenime, kurioje Pierrot negalima suskaičiuoti, pirmą kartą noriu imti, o ne duoti“,– rašo ji Konstantinui. „Jūs esate mano pirmoji tvirtovė (iš šeimininkų). Jei nutolsi, jie skubės! Tu esi Gyvenimas!

Sergejus Efronas apie šią aistrą sužino atsitiktinai. Iš pradžių netiki, paskui jį slegia depresija ir drasko pavydas. Laiške M. Vološinui jis skundžiasi „mažuoju Kazanovu“ (tiesa, Radzevičius trumpas) ir prašo nukreipti jį teisingu keliu, pats Efronas negali apsispręsti. Be Marinos jo gyvenimas praranda prasmę, tačiau jis negali toliau gyventi su ja po vienu stogu.

Marinai Sergejaus sąmoningumas yra baisi tragedija. Ji atplėšia Rodzevičių nuo savęs, kaip sakoma, mėsa, beprotiškai jo trokšdama ir abipusiai. Bet Konstantinas išgyvens be Marinos, o Sergejus – ne. Jos pasirinkimas akivaizdus. Kalbant apie Efroną, jis greitai prisitaikys prie situacijos ir netgi palaikys draugiškus santykius su Rodzevičiumi. Marina ilgam praras žemę po kojomis, vėl apima visiška apatija, kur pasibjaurėjimas poezijai ir knygoms yra pati beviltiškumas. Ir vis dėlto ji rašo „Pabaigos eilėraštį“ - meilės himną Rodzevičiui.

Meilė yra kūnas ir kraujas.
Spalva laistoma savo krauju.
Ar manote, kad meilė yra
Bendraujate prie stalo?

Tik valanda ir namo?
Kaip tie ponai ir ponios?
Meilė reiškia...
- Šventykla?
Vaikeli, pakeisk jį randu...

Tragiška Marinai negalėjimas „palikti S“. nutraukė šiuos nuostabius santykius. Tsvetaeva ir Efronas liko kartu, o 1925 m. vasario 1 d. gimė Georgijus (Moore'as), pasak Sergejaus Efrono, „Mažasis Marinas Cvetajevas“. Yra nuostabi nuotrauka, kurioje kartu užfiksuoti Konstantinas Rodzevičius, Sergejus Efronas ir Moore'as. Rodzevičius uždėjo abi rankas berniukui ant pečių, o Efronas už nugaros.

Nebijau būti už Rusijos ribų. Aš nešioju Rusiją savyje, savo kraujyje (M. Ts.)

Gimus sūnui, Tsvetajevų šeima persikėlė į Paryžių. Gyvenimas čia Marinai yra sėkmingas ir neįtikėtinai sunkus. Marinos, kaip rašytojos, triumfas atnešė jai ne tik šlovę ir honorarus, kurie, beje, buvo labai kuklūs, bet ir pavydžiusius žmones, piktadarius, paslėptus ir atvirus. Rusų emigracijoje vyravo skilimas tarp konservatorių ir euraziečių. Konservatoriai (I. Buninas, Z. Gippius ir kt.) yra nesutaikomi su pokyčiais naujojoje Rusijoje, jie su nuožmi neapykanta nekenčia sovietų, euraziečiai (N. Trubetskojus, L. Šestovas ir kt.) galvoja apie Rusijos ateitį. tikiuosi geriausio. Užteks plačių kaltinimų, tegul Rusija turi, ko nori.

Marina mažiausiai galėjo pasinaudoti savo, kaip poetės, sėkme. Ji negalvojo apie materialinę to naudą. Užuot įtvirtinusi savo triumfą Prancūzijoje ar galvodama apie, pavyzdžiui, knygos išleidimą, ji rašo straipsnį „Poetas apie kritiką“, kuriame jai būdingu atvirumu pareiškia: kritikas, nesuprantantis kūrinio, neturi. teisę tai teisti. Cvetajeva ragino atskirti politiką nuo poezijos, kaltindama kritikus šališkumu Jesenino ir Pasternako kūrinių atžvilgiu.

Jeseniną, kaip ir vėliau Majakovskią, Tsvetaeva iškart ir besąlygiškai pripažino dėl savybių lygybės. Tai daugelį išeivijoje supykdė. Analiniai kritikai ir į praeitį orientuoti rašytojai negalėjo priimti naujos šalies naujojo poetinio stiliaus. Cvetajevai ši naujovė buvo organiška, ji negalėjo nepajusti: šlaplės galia atėjo į Rusiją, kad ir kokia ji būtų kruvina. Taigi eilėraščiai Majakovskiui.

Virš kryžių ir trimitų,

Pakrikštytas ugnyje ir dūmuose,

arkangelas sunkiakojis -

Sveiki, amžinai Vladimiras!

Jis yra vairuotojas, jis taip pat yra arklys,

Jis yra užgaida, ir jis teisus.

Jis atsiduso ir spjovė į delną:

- Laikykis, šlovė!

Kvadratinių stebuklų dainininkė -

Sveiki, išdidus niūrus žmogau,

Koks akmuo yra sunkiasvoris

Jis pasirinko neapgaudinėjamas deimanto.

Sveiki, trinkelių griaustinis!

Jis žiovojo, pasveikino – ir vėl

Kotai irkluoti – su sparnu

Arkangelas Drėjus.

Taigi šlovinti „revoliucijos dainininkę“ buvo galima tik dėl psichinės pasąmonės savybių lygybės, kurios yra stipresnės už savęs, kaip baltojo karininko žmonos, suvokimą. Žmogaus kūryba dažnai yra aukščiau už kūrėjo asmenybę. Lygiai taip pat ir I. Bunino kūryba daug teisingesnė ir įdomesnė nei jo paties. Mes negyvename – jie gyvena pas mus.

Tsvetaeva labai domėjosi poetais, kurie jai prilygsta psichinėmis savybėmis. Jos eilėraščiai Puškinui yra bene gražiausi iš visų, skirtų poetui, nes jie yra patys ištikimiausi, parašyti iš giminingos sielos. Tik „lygaus vektoriaus“ poetas galėjo taip suprasti giliąją poeto esmę.

Žandarų rykštė, studentų dievas,

Vyrų tulžis, žmonų džiaugsmas,

Puškinas – kaip paminklas?

Akmens svečias? - Jis,

Uolos dantytas, arogantiškas

Puškinas – vado vaidmenyje?

Iki to laiko Cvetajevos eilėraščiai darėsi vis skambesni, jaunatviško vaizdinio skaidrumo neliko nė pėdsako. Kiekviena eilutė turi gilią prasmę, kad ją suprastumėte. Kritikus žeidžia ir žeidžia Marinos straipsnis: įžūlus, sąmoningas! „Negalite nuolat gyventi esant 39 laipsnių temperatūrai!

Gerbiami analitikai negali suprasti, kad šlaplė yra „dar viena organinė medžiaga, turinti visas teises į meninę raišką“ (I. Kudrova). Šlaplėje 39 laipsniai yra visiškai „normali“ temperatūra, kaip ir sąvokos, kas leistina ir kas neleistina, nebuvimas. Analiniai užsispyrę žmonės nepaliko jokios dialogo galimybės, rinkinys „Verstas“ su Yesenino, Pasternako ir Cvetajevos eilėraščiais buvo įvardytas kaip „defektų žmonių“ kūrinys, Pasternako eilėraščiai buvo visai ne poezija, Cvetajevos „Kalno poema“; buvo nepadorumas. Kuo didesnis pasipiktinimas dėl savo atsilikimo gyvenime, tuo didesnis žiaurumas analiniame vektoriuje. Ir nors Tsvetajevą visi šie protrūkiai paveikė mažai, ji jau pirmaisiais metais Paryžiuje sugebėjo tapti nepageidaujama įtakinguose emigracijos literatūriniuose sluoksniuose.

Man visiškai nesvarbu, kur būti visiškai vienai... (M. Ts.)

Nuo 1917 m. Cvetajeva stoiškai nešė visą buities darbų naštą, nekenčiamas gyvenimas aptemdė jos pasaulį, bet ji susidorojo, vis dar buvo spektaklių, kurie, nors ir nedidelei, padėjo biudžetui, buvo menkų pajamų iš leidinių.

Jei pažvelgsime į šią šlaplės sveikos moters būseną sisteminių žinių požiūriu, galime priartėti prie poetės augmenijos nepakeliamumo supratimo „kasdienėje tarplinijinėje“. Bendravimas yra minimalus, siauras skaitytojų ratas Europoje, anot Cvetajevos, visas sumažintas, palyginti su Rusija: ne salės, o salės, ne įžeidžiantys spektakliai, o kameriniai vakarai. Ir tai yra jos sielos šlaplės apimčiai, skambiai ieškojimų begalybei, organiniam jos kaimenės poreikiui, čia, Prancūzijoje, sumažėjo iki sūnaus ir vyro, bet net ir jie jau atskirti nuo jos, jauna dukra gyvena. jos pačios gyvenimas.

Marinos atmintyje vis dar gyvos sausakimšos Politechnikumo salės, kuriose ji su veltiniais batais ir pakeistu paltu, „tvirtai, tai yra sąžiningai“ apsijuosusi kariūno diržu, svaidė eiles iš „Gulbių stovyklos“, savo baltosios gulbės. dainą, į raudonąją salę, kur jie jai atsiliepė su malonumu, nesiveldami į partijos nesutarimus. Tsvetaeva mūšyje tuo siaubingu laiku Maskvoje patyrė ekstazę. Rusiją papildančiomis garsinėmis reikšmėmis ji sujungė nugalėtojus ir pralaimėjusius į vieną pulką.

Europoje šlaplės garso lyderė-poetė Marina Cvetajeva valo puodus, verda košę, eina į turgų, augina sūnų, barasi su vyru ir dukra. „Valgomojo“ triukšme ir dūmuose nėra galimybės susikaupti garsui. Niekam čia nereikia, nėra įgyvendinimo. Lyderis be gaujos svetimame kraštovaizdyje be vilties sugrįžti: niekur.

Namų ilgesys! Ilgam laikui

Atskleistas vargas!

Man visai nerūpi -

Kur visi vieni

Būti ant kokių akmenų grįžti namo

Klajoti su turgaus pinigine

Į namus ir nežinodamas, kad tai mano,

Kaip ligoninė ar kareivinės.

Man nesvarbu kurios

Veidai šerpetojantys nelaisvėje

Liūtas, iš kokios žmogaus aplinkos

Būti priverstam išeiti yra tikras -

Į save, vien jausmų akivaizdoje.

Kamčiatkos lokys be ledo sangrūdos

Kur negalite susitarti (ir aš nesivargiu!)

Kur save žeminti – tas pats.

Bandydama dar kartą išlipti iš rutinos liūno, Marina vėl kreipiasi į Puškiną, šį kartą prozoje „Puškinas ir Pugačiovas“. Neatsitiktinai Tsvetajeva pasirenka šią temą iš viso Puškino paveldo. „Nusikaltimo ir tyros širdies“ tema, amžina priešybių maišymosi rusų mentalitete tema, pasak Marinos Cvetajevos, yra didžiulė viliojanti jėga, kuriai priešintis beprasmiška. Koncentruotas tokios painiavos priežasties ir pasekmių apmąstymas slypi dvasiniame garsiniame rakto į egzistencijos dėsnius ieškojimuose.

Nepaisant prastos finansinės padėties, leidyklų atsisakymo leisti skandalingąją Cvetajevą ir užsispyrusio Sergejaus nenoro uždirbti ką nors kita, nei tai, kas jam patiko, Marina nė negalvojo grįžti į tėvynę: „Jie ten pasodins mane į kalėjimą“. Tsvetajevai tai buvo labai aišku. Tačiau ji nebeturėjo jėgų atsispirti aistringam Sergejaus ir vaikų troškimui grįžti į SSRS. Marina vis labiau prislėgta.

Korektorė: Natalija Konovalova

Straipsnis parašytas remiantis mokymo medžiaga “ Sistemos-vektoriaus psichologija»

Kažkas apie meilę rašo švelniai, tarsi glamonėja vaiko galvą, kažkas meilės eilėraščius rašo ant popieriaus kukliai, kaip pirmąjį bučinį. Eilėraštyje „Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų“ Marina Tsvetaeva rėkia apie meilę. Jos balsas skamba kaip pavojaus varpas, įspėjantis, kad dėl meilės reikia kovoti.

Eilėraščio eilutės – tarsi paskutinė išpažintis, kai nebėra ko prarasti, jos primena audringo vandenyno ošimą, banga po bangos riedančio į paplūdimio smėlį. Kartu eilėraštyje jaučiama moters ranka, matoma puikios poetės rašysena, galinti pasakyti daugiau tarp eilučių, nei ausis išgirs po pirmojo skaitymo.

Kam turėčiau kreiptis,/h2>

Į ką Tsvetaeva kreipiasi eilėraštyje? Tai ne kas kitas, o Blokas – daugelio poetės eilučių herojus ir jos ryškus įvaizdis. Nereikia dėti poetinio kreipimosi į meilės taupyklės krepšelį – Tsvetajeva ir Blokas buvo mažai pažįstami, tačiau poetę patraukė didysis rusų poezijos simbolistas ir klasikas. Tai matyti iš eilučių:

Tu nebūsi niekieno jaunikis, aš nebūsiu niekieno žmona.

Cvetajevos priesaika

Herojė prisiekia būti ištikimesnė už šunį ir dainuoti taip, kaip niekas kitas. Herojė nebijo jokių aukų, kad laimėtų eilėraščio herojaus širdį. Iššūkis buvo metamas ne tik žmonėms – dvasinės dvikovos pirštinė krito net angelui po kojomis:

Žvelgiant į Pradžios knygą v. 32:24 - 33:11, pamatysime, kad Jokūbas visą naktį grūmėsi su angelu, bandydamas gauti savo palaiminimą. Angelas galėjo ištrūkti iš Jokūbo rankų, bet to nepadarė, išskyrus tai, kad išnarino priešui klubą. Galų gale už tikėjimą buvo atlyginta ir Jokūbas buvo palaimintas.

Tsvetaeva yra pasirengusi mesti iššūkį net tokiam priešininkui!

Meilė be saiko

Meilė nepažįsta saiko jausmo, ji negali gyventi narvo ribose – jai nėra neprieinamų kalnų ir nepasiekiamų gelmių.

Kartu su meilės jausmu ir gebėjimu už ją kovoti, poetė aiškiai parodo skirtumą tarp savo herojės ir herojaus. Palyginkite eilutes:

Nes miškas – mano lopšys, o miškas – mano kapas

Kam tai? Greičiausiai Tsvetaeva, dar nepatyrusi tinkamo pripažinimo, lygina save su tamsiu mišku, kuris mažai kam įdomu. Tinklaraštis yra pasaulis, jis jau seniai pripažintas ir šio pripažinimo nusipelnė.

Eilėraštis moko parodyti savo meilę ir mokėti už ją kovoti su bet kokiu priešininku. Eilėraščiai rodo, kad tikra meilė neturi kliūčių, o garbinimo objektu gali būti bet kas, nepaisant gyvenimo aplinkybių ir atstumų.

Aš nugalėsiu tave iš visų žemių, iš visų dangų,
Nes miškas yra mano lopšys, o miškas yra mano kapas,
Kadangi stoviu ant žemės tik viena koja,
Nes aš tau dainuosiu kaip niekas kitas.

Aš laimėsiu tave nuo visų kitų - nuo to,
Tu nebūsi niekieno jaunikis, aš nebūsiu niekieno žmona,
Ir paskutiniame ginče aš tave paimsiu – užsičiaupk! —
Tas, su kuriuo Jokūbas stovėjo naktį.

Bet kol nesukryžiuosiu pirštų ant tavo krūtinės,
O prakeikimas! - tu pasilik - tu:
Tavo du sparnai, nukreipti į eterį, -
Nes pasaulis yra tavo lopšys, o kapas yra pasaulis!

Siūlau pasiklausyti Irinos Allegrovos atliekamos dainos pagal eiles „Užkariuosiu tave iš visų kraštų...“.