Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje
Šiandien pagaliau įgyvendinau savo ilgametį ketinimą iš arčiau apžiūrėti šventyklą, kuri matoma nuo patriarchalinio tilto. Jau seniai norėjau ten nuvykti, bet kažkas nepasisekė. 
Ir aš dažnai vaikščiojau po apylinkes, nes man patinka Bersenevskajos krantinė. Eidavau specialiai pauostyti Raudonojo Spalio „šokolado dvasios“. Dabar, žinoma, visgi šiek tiek kitaip. 
Netoliese matosi dar vienas įdomus pastatas... Apskritai nusprendžiau, kad reikia eiti, antraip kojos mane taip ilgai nešė... Kelerius metus, mano nuomone. 
Šalia šio pastato Bersenevskajos krantinėje yra praėjimas į teritoriją. 
Tiesiai priešais vartus bus šis pastatas. 
Tai gana miela, o spalva maloni akiai. 
Nebent reikia restauruoti. 
Vietovė rami ir apleista. 
Daug pavėsį sukuriančių medžių. 
Gaila tik, kad danguje buvo daug debesų. 
O ten prieš įėjimą šiek tiek ankšta, todėl pastatas nenorėjo tilpti į rėmą. 
Turėjau išsisukti ir išimti dalimis. 
O šventyklos iš čia beveik nesimato. 
Atminimo lenta. Dabar pastate įsikūręs Kultūros tyrimų institutas, tačiau anksčiau...
Šis namas, žinomas kaip Dūmos raštininko Averkio Kirilovo rūmai, yra unikalus XVI–XVIII a. paminklas, o jo architektūros istorija glaudžiai susipynusi su Rusijos istorija. Netoli rūmų yra dar keli įdomūs Maskvos architektūros paminklai - Trejybės bažnyčia, plačiau žinoma iš vienos iš jos koplyčių kaip Šv. Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje, ir Smirnovų miesto dvaras, iš kurio pastatyta „ gyvenamasis pastatas su kamaromis“ dabar yra išsaugotas. Šiandien šių pastatų dėka čia išsaugota šiuolaikinei Maskvai neįprasta XVII–XVIII amžių architektūrinė ir erdvinė aplinka.
Senosios Maskvos legendos, o po jų daugelis istorikų, rašiusių apie kameras, Ivaną Nikitičių Berseną-Beklemiševą (?–1525) vadina vienu pirmųjų tos vietos, kurioje vėliau buvo pastatytos kameros, savininkų, nors dokumentinių įrodymų apie tai nerasta. tai. Patikimai žinoma, kad XVI amžiaus viduryje. Ši žemė jau buvo Streletskaya Sloboda dalis.
Be jokio istorinio pagrindo dvaro savininkas dar vadinamas garsiuoju sargybiniu Maliutu Skuratovu ar Dūmos didiku Grigorijumi Lukjanovičiumi Skuratovas-Belskiu (?–1573), kurio vardas siejamas su gerai žinomais Ivano Rūsčiojo valdymo žiaurumais. . Šią legendą, kuri taip pat priskiria Maliutai Skuratovui požeminės perėjos į kitą Maskvos upės pusę ir net Kremliaus statybą, galbūt paaiškinama tuo, kad priešais kameras, Lenivkoje, buvo turtas, priklausęs Skuratovas.
Neabejotina tik tai, kad XV-XVI a. šioje teritorijoje stovėjo gyvenamasis pastatas, kuris, kaip spėjama, buvo medinis ant akmeninio rūsio: šiaurės rytinės dalies sienų storyje iki šiol išlikęs baltas akmuo, datuojamas restauratorių XV a. pastatas. Taip pat tikėtina, kad akmuo galėjo būti panaudotas pakartotinai, kas buvo būdinga to meto statybos praktikai; taip pat gali būti, kad tai yra antkapių liekanos, kurios galėjo būti panaudotos statybų metu. Apskritai pastato statyba šioje vietoje, visiškai pastatyta iš akmens (plytų), anksčiau nei XVII a. daugumai tyrinėtojų atrodo mažai tikėtina: vietovė čia buvo žema, pelkėta, o esant esamam statybos technologijų lygiui, taip pat prieš laistymo darbus, tai buvo problematiška.
Pirmieji dokumentais patvirtinti dvaro savininkai buvo trys Stefano (Stepano) Kirillovo sūnūs, iš kurių Averkis Stefanovičius (1622–1682), matyt, 1650-aisiais tapo jos suvereniu savininku. Jis buvo labai turtingas „Maskvos svečias“ [pirklys], daugybės parduotuvių Maskvoje ir kituose miestuose, druskos keptuvių Soli Kamoje, taip pat žemių su valstiečiais savininkas. Caras Aleksejus Michailovičius patraukė jį į valstybės tarnybą ir suteikė jam aukštą Dūmos raštininko laipsnį. 1677–1682 m Kirilovas vadovavo Didžiojo iždo, Didžiosios parapijos, Valstybės ordino ir Didžiųjų rūmų įsakymams, daugiausia nulemusiems valstybės finansinę, prekybos ir pramonės politiką.
Averkis Kirillovas buvo artimas nariškiams – carienės Natalijos Kirillovnos, būsimojo Petro I motinos, giminaičiams. Per 1682 m. Streltsų sukilimą, remiantį princesę Sofiją, Averkis Kirillovas, kaip priešingos Nariškino partijos narys, buvo žiauriai nužudytas m. Kremlių, o Raudonojoje aikštėje strelcai pastatė memorialinius stulpus, ant kurių jo „kaltės“ buvo užfiksuotos taip: „ėmė didelius kyšius ir darė visokius mokesčius ir melą... Valdo Didžiąją parapiją įsakymu, sugalvojo. nuo to jis uždėjo daug sunkesnius prievoles druskai ir visokiems valgomiems grumstams...“.
1657 metų „Bažnyčių žemių statybų knygoje“ yra toks įrašas apie Kirilovų dvarą: „Ir tame darže, šalia jo Averkievo kiemo, vėl buvo pastatyti jo Averkievo rūmai, o nuo bažnyčios žemės iki to. rūmai yra penkių pėdų [apie 10 m]“. Tuo pat metu prie dvaro rūmų esantys pastatai pradėjo įgauti šiuolaikišką išvaizdą: beveik tuo pat metu Averkio Stefanovičiaus lėšomis pradėta statyti (rekonstruoti?) parapinė mūrinė bažnyčia, kurios pagrindinis altorius buvo pašventintas m. gyvybę teikiančios Trejybės vardas.
XVI–XVII a. Pagrindinis dvaro namas dažniausiai buvo kiemo viduje, o pagrindinis įėjimas į jį, kaip taisyklė, buvo nukreiptas į kiemą ir buvo dekoratyvus. Gyvenamųjų pastatų rekonstrukcijos dažnai būdavo labai chaotiško pobūdžio: namai pritaikomi naujiems šeimininkų poreikiams ir poreikiams, apaugę prieangiais ir priestatais, ant akmeninių pamatų (ant žemesnių lygių skliautų) nutiesti pasivaikščiojimo takai, pastatytos medinės patalpos. pastatyti, kuriuos būtų galima tvirtinti ir prie tvirtų mūrinių.
Matyt, tokiu pat būdu jie buvo perstatyti 1656–1657 m. ir Averkio Kirilovo kameros: virš mūrinio rūsio (žemas pirmas aukštas, kuris dabar kultūrinių sluoksnių dėka atrodo kaip pusiau rūsys) buvo pastatyti du mūriniai aukštai. Viršutinio aukšto patalpos gali būti iš dalies medinės; visi akmeniniai kambariai buvo skliautuoti; šiaurės vakariniame namo kampe buvo vidiniai akmeniniai laiptai, jungę rūsį su viršutiniais aukštais. Dėl šių statybos darbų susiformavo pagrindiniai šiandien egzistuojančio pastato tūriai.
Namas įgavo turtingą dekoratyvinį dizainą: rytinį ir pietinį fasadus ir šiandien puošia įvairių tipų balto akmens juostos, mentės, sudėtingas vainikuojantis karnizas. Atliekant restauravimo darbus pietiniame fasade, nukreiptame į kiemą, aptikti paveikslų fragmentai. Pačiame pastate, antrame aukšte, pagrindinės salės skliauto centre, buvo įrengta išraižyta balto akmens „pilis“, arba, kaip dažnai vadinama, „įkeitimo akmuo“. Tai apvali plokštė su Kalvarijos kryžiaus atvaizdu (dėl to patalpa gavo Kryžiaus kameros pavadinimą), esanti apskrito užrašo centre.
1737 m. surašymo knygose rūmai minimi kaip Užsienio kolegijos asesoriaus Piotro Vasiljevičiaus Kurbatovo (1672–1747), kuris, kaip manoma, buvo vedęs Jakovo Kirillovo našlę, nuosavybė. Prielaida, kad P. V. Kurbatovas jau XVII amžiaus pabaigoje – XVIII amžiaus pradžioje. buvo rūmų gyventojas, atrodo labai viliojantis: Kurbatovas buvo vienas žymiausių Petro I epochos diplomatų ir buvo betarpiškai susipažinęs su savo laikmečio Europos kultūra. 1698–1702 m jis priklausė garsiajai Nyderlandų ambasadai, daug keliavo po Vakarų Europą, vykdydamas diplomatines užduotis, o 1708 m. tapo ambasados biuro sekretoriumi. Jo sūnus Piotras Petrovičius Kurbatovas (1710/11–1786) taip pat dirbo diplomatinėje tarnyboje ir gavo pilno valstybės tarybos nario laipsnį; jis taip pat buvo žinomas kaip rašytojas, J.-F. Marmontelio (1769) „Belisarijaus“ vertėjas.
Petro Didžiojo valdymo laikais Rusijos miestai pradėjo įgyti europietiško dizaino elementų, o Maskvoje būtent Averkio Kirilovo rūmai tapo vienu pirmųjų civilinių pastatų, pertvarkytų europietišku stiliumi. Kamarų išvaizdos „europeizacija“ pakeitė šiaurinį pastato fasadą, nukreiptą į Maskvos upę. Fasado centre iškilo didelė įėjimo projekcija su įspūdingu ketvirto aukšto antstatu. Iš vakarų taip pat atsirado rizalitas, kuris kartu su išsikišusiu „raudonosios verandos“ tūriu suformavo simetrišką fasado kompoziciją, būdingą europietiškam barokui. Naują įėjimą į namą papuošė masyvi, bet grakšti arka su kronšteinais; Įėjimas ir vakarinės iškyšos dekoruotos europietiško stiliaus balto akmens dekoru.
Volutos, raižytos gėlių ir vaisių girliandos, barokinės balto akmens juostos su kriauklėmis frontonuose, kartušas, sudėtingas, turtingas dekoras ketvirtame aukšte vis dar suteikia kameroms nepaprasto grakštumo. Dėl to iškilo unikalus pastatas, neturintis analogų vidaus pasaulietinėje architektūroje. Naujas architektūrinis šiaurinio fasado dizainas primena Europos baroko vaizdus. Tačiau šio virsmo istorija paslaptinga: nežinomas nei architektas, nei naujos statybos data.
Namo istorija XVIII amžiaus viduryje. nėra iki galo žinomas. Paprastai minima, kad nuo 1730 m. dvaras keičia savininkus, kurie, tikėtina, išnuomoja namą valdžios institucijoms. Taigi D. V. Ukhtomsky plane (1755 m.) jis parodytas kaip A. Zinovjevo nuosavybė. Matyt, antroje XVIII amžiaus pusėje. dvaras vis dėlto atiteko iždui, 1806 m. pastatas buvo atnaujintas vadovaujant architektui A. Nazarovui, po to kurjerių komanda įsikūrė kamaruose, o namas Maskvoje tapo žinomas kaip „kurjeris“. Per 1812 m. gaisrą Zamoskvorečė apdegė: sudegė visi mediniai pastatai, išdegė Šv. Mikalojaus bažnyčia, išdegė jos valgykla ir patalpos, smarkiai nukentėjo varpinė... Tačiau kamerų pastatas buvo apdegęs. gaisro nenukentėjo ir sunyko tik 60-aisiais. XIX a
Kambarius nuo sunaikinimo dėl sunykimo išgelbėjo Maskvos archeologijos draugija (MAS), kuriai jos prašymu pastatas buvo perduotas 1868 m. Draugiją 1864 m. įkūrė grafas Aleksejus Sergejevičius ir jo žmona grafienė Praskovja Sergejevna Uvarova. Draugijos tikslas buvo tyrinėti ir išsaugoti Rusijos senovės paminklus, įskaitant „iškraipymus remontuojant, papildant ir rekonstruojant“.
MAO nariai ne tik studijavo, bet ir propagavo tautinį kultūros paveldą; jie yra Zamoskorečės panorama. 1867 m. Pirmame plane - Averkio Kirilovo namas ir Šv. Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje (padidinti paveikslėlį) į mokslinę apyvartą įvedė informaciją apie šimtus paminklų ir prisidėjo prie visuomenės požiūrio į paveldą keitimo apskritai.
Draugijos veikla neapsiribojo Maskva, kur jos nariai atliko viešą istorinės miesto dalies urbanistikos projektų ekspertizę: visoje šalyje buvo išsaugota dešimtys architektūros paminklų, tarp kurių buvo ir tokių Rusijos architektūros šedevrų kaip balto akmens bažnyčia. Užtarimo prie Nerlio, medinės Muromo Lozoriaus bažnyčios (dabar yra Kižyje), Zvenigorodo miesto Ėmimo į dangų katedrą, Rostovo Kremliaus Baltuosius rūmus ir Kolomenskoje Kremliaus sienas. Pirmieji iš išgelbėtų paminklų buvo Averkio Kirilovo rūmai.
Atlikus istorinius tyrimus 1870 ir 1884 m. vadovaujant architektams A. Popovui ir N. Nikitinui atlikti restauravimo darbai su vidaus dažymu; Draugijos susirinkimo vieta tapo nudažyta ir stilizuotais baldais dekoruota Kryžių kamara. 1909 m., siekiant ištirti ir saugoti Maskvos architektūros paminklus, buvo pradėtos formuoti Senojo Maskvos muziejaus kolekcijos, kurios buvo saugomos rūmuose. (Vėliau ši kolekcija persikėlė į Istorijos muziejų, kurio vienas sukūrimo iniciatorių buvo grafas Uvarovas.) 1923 m. birželį Vidaus reikalų liaudies komisariato įsakymu Maskvos archeologijos draugija buvo uždaryta.
Nuo 1924 m. gruodžio pirmąjį rūmų aukštą užėmė SSRS Rytų tautų kalbų ir etninių kultūrų studijų institutas, o 1925 m. pastate veikė Centrinės restauravimo dirbtuvės, vadovaujamos I. E. Grabar. Tačiau labai greitai kvartale prasidėjo radikalios pertvarkos, išsaugojusios senovinę architektūrinę aplinką.
1928–1931 metais senovinio Vyno ir druskos kiemo vietoje buvo pastatytas valdiškas namas (suprojektavo architektas B. M. Iofanas), pagal Yu. V. Trifonovo romaną, kuris gavo pavadinimą „Namai ant krantinės“. Atitinkamai kamaruose buvo įrengtas bendrabutis statybininkams (1929 m.), Šv. Mikalojaus bažnyčia uždaryta (1930 m.) ir perduota restauravimo dirbtuvėms, kurios savo ruožtu buvo uždarytos 1932 m. Likvidavus restauravimo dirbtuves, butai buvo įrengti iki šeštojo dešimtmečio pabaigos čia gyvavusio Namų ant krantinės administracijos darbuotojų kamerose.
1941 m. birželį, prieš pat karo pradžią, į kamerinį pastatą įsikūrė Kraštotyros ir muziejinio darbo tyrimo instituto metodikos kabinetas. Tų pačių metų vasarą, prasidėjus karui, už didžiausių didmiesčių muziejų lėšas Šv.Mikalojaus bažnyčioje ir refektoriuje buvo įrengta bendra „Valstybinė saugykla Nr.2“. Čia buvo supakuoti į šimtus dėžių, Istorijos muziejų, Revoliucijos muziejų, SSRS tautų muziejų ir Biologijos muziejų rinkiniai. Vertingiausios muziejaus relikvijos buvo užmūrytos bažnyčios rūsiuose. Išliko rašytinių įrodymų, kaip Instituto darbuotojų pastangomis pačios kameros buvo išgelbėtos nuo gaisro, nukentėjus nuo padegamosios bombos.
Beveik pusantro amžiaus, pradedant nuo 1860 m. tyrėjai ir architektai nepraranda vilties atkurti unikalaus paminklo istoriją ir išvaizdą, kurio praeities „gyvas gyvenimas“ priešinasi rekonstrukcijai. Tačiau būtent XIX amžiaus „romantiškasis nacionalizmas“ ir ypač skaudūs kultūriniai Didžiojo Tėvynės karo nuostoliai visiems (ne tik specialistams, bet ir politikams) parodė paveldo vertę, būtinybę jį išsaugoti ir atkurti. Jau 1942–1943 m. Matavimai buvo atlikti kameroms, o 1946 m. - Šv.Mikalojaus bažnyčiai, kurios patalpose tebebuvo Maskvos muziejų fondai. 1947 m. pabaigoje rūmų pastatas buvo perduotas Kraštotyros ir muziejininkystės mokslo institutui, kuris apie dešimt metų dalijosi juo su nakvynės namais.
Tačiau 1953–1959 m. Rūmuose buvo atlikti restauravimo darbai, kuriems vadovavo pripažinta savo srities ekspertė G.V. Vėliau apibūdindama paminklo būklę, ji atkreipė dėmesį į gyventojų padarytą žalą (kurie „išardė senovinius ryšius, išmušė langus, išdaužė naujas duris į sienas“), taip pat apgailėtiną balto akmens dekoro būklę. šiaurinis tęsinys XVIII a. Darbai tokiomis sąlygomis vyko lėtai ir, deja, nutrūko dėl Maskvos restauravimo verslo struktūrinės pertvarkos. Darbai buvo baigti paskubomis (1960–1963), nebeatlikti reikiamų tyrimų, fiksuoti, bet, matyt, iškraipyta...
Šiandien Averky Kirillov rūmų pastatas yra federalinės reikšmės istorijos ir kultūros paminklas. Čia įsikūręs Rusijos kultūros studijų institutas, kurio darbuotojai toliau tyrinėja paminklą. Tai, be kita ko, įpareigoja ir paties namo istorija, po savo skliautais vėl priėmusi žmones, kurių profesiniai interesai susiję su kultūra, istorija, atmintimi. Ši tradicija buvo atkurta beveik po 100 metų, septintojo dešimtmečio pradžioje, o tai gali būti vertinama kaip tam tikras tęstinumas materialaus ir „nematerialaus“ paveldo sferoje.
Prie pat įėjimo į teritoriją matosi skelbimų lenta, o ant jos – lentelė, rodanti, kaip patekti į šventyklą. 
Ji vadinama Šv. Nikola ant Bersenevkos. 
Matyt, parapija nedidelė, nes ką tik pasibaigus vakarinėms pamaldoms mažai kas išėjo, bet visgi gyvenimas gana aktyvus. 
Įdomu tai, kad čia tarnauja pagal „senąjį rangą“, t.y. tiksliai pagal tą, kurią naudojo sentikiai. ROC MP yra taip vadinami „bendrareligionistai“, t.y. Sentikiai, bendraujantys su Rusijos stačiatikių bažnyčia, bet kartu išsaugantys senąsias, širdžiai mielas tradicijas. Atrodo, kad ši parapija formaliai nėra to paties tikėjimo, tačiau pamaldos vyksta iki Nikonijos apeigų. Parapijiečiai atrodo kaip pasakos veikėjai. Mama buvo ypač spalvinga su savo rožinio glostymu, bet nebuvo būdo nusifotografuoti nepastebimai, o aš nenorėjau jų gėdinti. 
Ir vos pasukus į šventyklą vedančiu taku, prieš akis iškilo šis architektūros stebuklas. 
Apskritai nėra žodžių. 
Nustebau, kaip tiek metų nieko nežinojau apie šią bažnyčią. 
O pažiūrėjus iš čia atrodytų, kad nieko ypatingo nelaukia. 
Tiesą sakant, tai atrodo kaip pasakų bokštas. 
Dvaro pastatas gana gražus. 
Savo laiku tai tikriausiai irgi bokštas, bet vis tiek nesiekia bažnyčios lygio.
Vietą, kurioje stovi šventykla, nuo seno užėmė bažnyčių pastatai. Taigi 1390 m. šioje vietovėje buvo įrašytas Šv. Mikalojaus vienuolynas pelkėje, ten buvo medinė bažnyčia, 1475 m. kronikoje vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia ant Peskų, vadinama Borisov“ (tai rodo, kad ji priklausė turtingam votnikui), o 1625 m. vadinamas „Didžiuoju stebukladariu Nikolajumi už Bersenijos grotelių“ (1504 m. Maskva, kovodama su gaisrais ir nusikalstamumu, buvo padalinta į skyrius, iš kurių vieną valdė kilnusis bojaras I. N. Bersenas-Beklemiševas).
1650-aisiais suverenus sodininkas Averkis Kirilovas panaikinto Šv. Mikalojaus vienuolyno vietoje pradėjo statyti dvarą. 1657 m. jo nurodymu buvo pastatyta mūrinė Švč. Trejybės bažnyčia su koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu. Architektūriniu požiūriu ši šventykla priklauso naujam XVII amžiaus vidurio Maskvos šventyklos tipui, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Jis buvo pastatytas kaip bestulpis keturkampis su varpine ir valgykla, greta šiaurės. Šventykla gausiai dekoruota, „ornamentuota“ - šiaurinis valgykla yra greta verandos su stulpais - „mažomis ankštimis“ ir arkomis, papuoštomis „svoriais“. Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia eilės kokoshnikų su lenktu viršumi. Gausiai dekoruoti fasadai, langų apvadai, kolonos ir frizas. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirillovų šeimos kapas. Vėliau (matyt, 1690 m.) prie bažnyčios rytinėje pusėje buvo pridėta „raudona“ veranda su taku, jungiančiu šventyklą su Kirilovų namo kryžmine kamera. 1694 m. buvo pašventinta koplyčia, pastatyta Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu. Irina Simeonovna ant krantinės taip pat pastatė varpinę, kuri yra dviejų pakopų aštuonkampis ant keturkampio, ir užsakė meistro Ivano Motorino pagamintą 200 svarų sveriantį varpą. Be to, buvo padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 pudų iki 1 pudo 35 ¼ svarų. Ši varpinė 1871 m. buvo demontuota, o jos vietoje pastatytas dviejų aukštų pastatas. 1775 m. prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinio stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę bažnyčios išvaizdą. Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir vėl pašventinta. Vietoj išdegusio senovinio refektoriaus buvo pastatytas naujas, kuriame buvo pastatytos dvi koplyčios – Šv.Mikalojaus Stebukladario ir Šv.Teodosijaus Kinoviarcho. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, tačiau nauja atsirado tik 1854 m.
1925 metais Averkio Kirilovo rūmuose įsikūrė Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės, o 1930 metais šventykla buvo uždaryta. 1930-aisiais B. Ioffe, planavęs šioje vietovėje pastatyti konstruktyvistinio stiliaus architektūrinį ansamblį, siekė šventyklą nugriauti. 1932 metais restauratorių prašymu gerai apšvietimui trukdžiusi varpinė buvo nugriauta, tačiau pati šventykla apleista. 1958 metais šventykloje buvo įkurtas Muziejų mokslo tyrimų institutas. Nuo 1992 m. bažnyčioje esančioje konferencijų salėje kas savaitę vyksta pamaldos prie Šv. Dabar šventykla grąžinta tikintiesiems, prie jos yra sekmadieninė mokykla ir biblioteka. 
Šventykla buvo puikiai atstatyta. 
Negalima sakyti, kad kas nors jį gadina. 
Ir jis labai didelis. Kadre užfiksuoti viską nėra taip paprasta. 
Veranda sustiprina panašumą į bokštą. 
Čia galite perskaityti šventyklos pavadinimą. 
Taip atrodo toliau esanti apdaila. 
Ir įėjimas yra šiame pastate. Kažkodėl skiriasi spalva. 
Ant sienos yra tokios nuotraukos. 
Pasigrožėjęs šventykla išėjau pasivaikščioti po gana erdvią teritoriją. 
Ten yra gėlynai. 
Yra šulinys. 
Ir varpinė. Norėčiau išgirsti, kaip jie skambina. 
O šalia šventyklos – kryžius. Čia tikriausiai kažkada buvo kapinės.
Nežinau, ar norint įeiti reikia įgauti sentikių išvaizdą, nes labai norisi pamatyti, kas yra viduje.
Zamoskvorečėje yra „meduolio namelis“ – Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje, seniausia Zamoskvorečės šventykla, pastatyta Šv. Mikalojaus Senojo Zarechenskio vienuolyno vietoje. Šventykla neaukšta, tačiau dėmesį patraukia raštuota puošyba.
Mikalojaus bažnyčia Bersenevkoje – Maskvos stačiatikių bažnyčia, pastatyta XVII amžiaus viduryje. Pagrindinis šventyklos altorius pašventintas Šventosios Gyvybę teikiančios Trejybės vardu, koplyčios – Šv.Mikalojaus ir Šv.Teodosijaus Didžiojo Kinoviarcho vardu. Sukuria architektūrinį ansamblį su Averkio Kirilovo kameromis
Vietoje, kur stovi Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčia, nuo seno stovėjo bažnyčios pastatai. Taigi 1390 m. šioje vietovėje buvo įrašytas Nikolskio vienuolynas pelkėje, ten buvo medinė bažnyčia, 1475 m. kronikoje vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia ant smėlio, vadinama Borisov“ (tai rodo, kad ji priklausė turtingam tėvo savininkui), o 1625 m. buvo vadinamas „Didžiuoju stebukladariu Nikolajumi už Bersenijos grotelių“ (1504 m. Maskva, kovodama su gaisrais ir nusikalstamumu, buvo padalinta į skyrius, iš kurių vienas valdė kilmingas bojaras I. N. Bersenas-Beklemiševas).
1650-aisiais suverenus sodininkas Averkis Kirilovas panaikinto Šv. Mikalojaus vienuolyno vietoje pradėjo statyti dvarą. 1657 m. jo nurodymu buvo pastatyta mūrinė Švč. Trejybės bažnyčia su koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu. Architektūriniu požiūriu ši šventykla priklauso naujo tipo 7-ojo amžiaus vidurio Maskvos šventyklai, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Jis buvo pastatytas kaip bestulpis keturkampis su varpine ir valgykla, greta šiaurės. Šventykla gausiai dekoruota, „ornamentuota“ – prie šiaurinio valgyklos ribojasi veranda su stulpais – „ankštimis“ ir „svoriais“ puoštomis arkomis.
Bersenevkos Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčios tūrį užbaigia eilės kokoshnikų su lenktu viršumi. Gausiai dekoruoti fasadai, langų apvadai, kolonos ir frizas. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirillovų šeimos kapas. Vėliau prie bažnyčios rytinėje pusėje buvo pridėta „raudona“ veranda su taku, jungusiu šventyklą su Kirilovų namo kryžmine kamera. 1694 m. buvo pašventinta koplyčia, pastatyta Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu. Irina Simeonovna ant krantinės taip pat pastatė varpinę, kuri yra dviejų pakopų aštuonkampis ant keturkampio, ir užsakė meistro Ivano Motorino pagamintą 200 svarų sveriantį varpą. Be to, buvo padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 pūdų iki 1 pudo 35? svarų. Ši varpinė 1871 m. buvo demontuota, o jos vietoje pastatytas dviejų aukštų pastatas.
1775 m. prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinio stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę bažnyčios išvaizdą. Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir vėl pašventinta. Vietoj išdegusio senovinio refektoriaus buvo pastatytas naujas, kuriame buvo pastatytos dvi koplyčios – Šv.Mikalojaus Stebukladario ir Šv.Teodosijaus Kinoviarcho. 1820-aisiais senoji varpinė buvo nugriauta, tačiau nauja atsirado tik 1854 m.
1925 m. Averkio Kirilovo rūmuose įsikūrė Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės, o 1930 m. Bersenevkos Šv. Mikalojaus bažnyčia buvo uždaryta. 1930-aisiais B. Ioffe, planavęs šioje vietovėje pastatyti konstruktyvistinio stiliaus architektūrinį ansamblį, siekė šventyklą nugriauti. 1932 metais restauratorių prašymu gerai apšvietimui trukdžiusi varpinė buvo nugriauta, tačiau pati šventykla apleista. 1958 metais šventykloje buvo įkurtas Muziejų mokslo tyrimų institutas. Nuo 1992 m. bažnyčioje esančioje konferencijų salėje kas savaitę vyksta pamaldos prie Šv. Dabar šventykla grąžinta tikintiesiems, prie jos yra sekmadieninė mokykla ir biblioteka.
Šventyklos pastatas išliko beveik nepakitęs nuo 1657 m., nepaisant to, kad bažnyčia buvo smarkiai apgadinta per 1812 m. gaisrą. Tačiau 1854 m. statyta eklektiška varpinė sovietmečiu buvo nugriauta.
Pasak legendos, čia buvo saugomas Ivano IV laikų plakatas, visas išbarstytas brangakmeniais. Buvo tikima, kad po kiekvieno šimto nužudytųjų karalius atgailavo ir pritvirtino ant jo safyrą. Kai vėliava buvo išnešama religinėse procesijose, žmonės bandė skaičiuoti aukų skaičių.
Jie sako, kad...
„... čia tiesiai iš Kremliaus vedė požeminė perėja. Kad ir kaip ten būtų, kažkokį slaptą ištrauką atrado berniukai.
„... Metropolitas Filipas buvo sulaikytas vienoje iš kamerų.
Mikalojaus Stebuklininko bažnyčios Bersenevkoje adresas: Maskva, Bersenevskaja krantinė, 18-22 pastatas
Oficiali Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčios Bersenevkoje svetainė:
Nikolajus Stebukladarys Bersenevkoje, Verkhniye Sadovniki
Anksčiau esamos šventyklos vietoje buvo dar viena, pastatyta Nikolskio vienuolyne pelkėje. 1475 m. ji paminėta kaip „Peskų Šv. Mikalojaus bažnyčia, vadinama Borisovo“ (pavadinta turtingo tėvo savininko vardu). O 1625 m. - kaip „Didysis stebuklų darbuotojas Nikolajus už Bersenevos grotelių“, o tai reiškė už naktinio forposto. Ir ji buvo vadinama Berseneva, nes Bersenya-Beklemishev (garsus diplomatas ir gerbiamas asmuo) ją stebėjo.
1650-aisiais panaikinto vienuolyno vietoje pirklys ir pagrindinis valstybės veikėjas Averkis Kirillovas pradėjo statyti dvarą. Ten jo užsakymu buvo pastatyta mums žinoma Nikolajus Stebukladarys Bersenevkoje, Verkhniye Sadovniki(1657 m.). Tik tada gavo Šventosios Trejybės vardą su Šv.Mikalojaus koplyčia.
Vienuolynas yra bestulpis keturkampis su varpine ir valgykla, kuris greta ne iš vakarų, kaip įprasta, o iš šiaurės. Įėjimas į jį įrengtas verandos pavidalu, papuoštas stulpais-vazonais ir arkomis su „svoriais“. O vakarinėje pusėje buvo nusileidimas į apatines bažnyčios patalpas.
Pastato užbaigimas buvo puikiai atliktas - jis pasirodė „ugningas“ dėl tvarkingų kilio formos kokoshnikų eilių. Jomis puošiami ir šventyklos būgnai. Visi jie, išskyrus centrinį, tvirti, gana aukšti ir, be kokošnikų, puošti arkatūriniu diržu. Tačiau visame pastate gausu rusiškų raštų stiliaus dekoro, todėl jis atrodo elegantiškas ir beveik pasakiškas.
Tuo pat metu buvo pastatytos akmeninės kameros, su kuriomis šventykla buvo sujungta dengtu perėjimu. Po veranda yra Kirillovų šeimos kapas.
Pagal vieną versiją, į Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje, Verkhniye Sadovniki giminingas garsus architektas Michailas Choglokovas, anot kito – Ivanas Zarudny.
Averkijos Kirillovos uošvė (ir, deja, našlė) Irina prie šventyklos pridėjo koplyčią Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. 1694 m. ji pastatė varpinę su praėjimo vartais, kurių antroje pakopoje buvo vartai Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu. Netoliese, ant krantinės, Irina pastatė ir padovanojo bažnyčios rūmams, kuriuose buvo išmaldos namas ir dvasininkų namai.
Be to, našlė užsisakė 6 varpus, iš kurių vienas svėrė 1200 svarų. O jį nuliejo garsusis Ivanas Motorinas (tas pats, kuris ateityje nulies caro varpą).
Kadangi Irina Kirillova neturėjo įpėdinių, po jos mirties (XVIII a. viduryje) namas Bersenevkoje tapo valstybės nuosavybe. Iš pradžių čia buvo Senato archyvas, vėliau gyveno Senato kurjeriai. Pats tapo eiliniu parapijos klebonu.
1766-1768 metais architektas Jakovlevas perstatė kamaros pylimus ir atnaujino varpinę. 1775 m. varpinė vėl pakeitė savo išvaizdą, o vienuolyną papildė naujas valgytojas – vieno aukšto, bet erdvesnis. Geras klasicizmo pavyzdys, bet per daug nederantis su bendru šventyklos stiliumi.
1812 metais Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje ugnis apėmė. Vėliau ji buvo restauruota ir vėl pašventinta. Kažkur 1815–1820 metais buvo nugriauta senoji varpinė, po maždaug 30 metų pastatyta nauja pagal N. Dmitrijevo projektą – pakopinė, su smailia, briaunuota palapine.
Jis buvo uždarytas 1930 m. Jie planavo ją nugriauti architekto Boriso Iofano siūlymu, tačiau apsiribojo tik varpine.
Šių įvykių metu statybininkai rūsyje po bažnyčia aptiko senovinių ikonų ir merginos skeletą, įmūrytą nišoje.
Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje, Verkhniye Sadovniki kažkaip stebuklingai pavyko išvengti sunaikinimo, nepaisant visų bandymų. Pamaldos ten buvo atnaujintos 1992 m.
4. Pastatas buvo iš dalies uždengtas žaliu apsauginiu tinkleliu. Viršuje buvo plakatas su užrašu:
5.Paėjau šiek tiek daugiau ir pažiūrėjau į atvirus vartus ir įėjau į teritoriją. 
6. Tiesiai priešais vartus yra Averkio Kirilovo kameros. O kairėje nuo kamerų matosi Bersenyevkos Šv.Mikalojaus bažnyčia. Šventykla, Averkio Kirilovo rūmai ir krantinės kameros sudaro vieną architektūrinį ansamblį. 
7. Dar 1389 metais šioje vietoje buvo įkurtas vienuolynas. Jis buvo, kaip praneša metraštininkas, „dešiniajame švelniame Maskvos upės krante priešais Chertorijos upelio intaką“. Ši vietovė buvo vadinama Smėlynais, kur ant sauso smėlio dirvožemio augo pušynas. Dabartinė bažnyčia pastatyta buvusios medinės Šv. Mikalojaus bažnyčios vietoje 1656-1657 m. 
8.Iš pradžių tai buvo keturkampis su mažu refektoriumi ir varpine; senasis valgykla ribojasi su šventykla ne iš vakarų, kaip dažniausiai, o iš šiaurės, įėjimas į ją suprojektuotas kaip masyvi veranda su stulpais-kiaušinių dėžėmis, prieangio arkos puoštos „svareliais“. Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinę šventyklos kamerą. „Ugninis“ pagrindinio tūrio užbaigimas kokoshnikų eilėmis su lenktu viršumi yra neįprastai geras. Penkių šventyklos skyrių būgnus taip pat įrėmina kokošnikai ir Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčia Bersenevkoje. Prieangį puošia arkatūra su „melionais“. Centrinis būgnas yra lengvas. Pastato fasadai yra gausiai dekoruoti: langų rėmai, kolonos, platus frizas ir kiti papuošimai pagaminti rusiško rašto stiliumi ir, nepaisant viso savo puošnumo, nesukelia sunkaus, perdėto puošybos įspūdžio priešingai, jie suteikia šventyklai šventišką, elegantišką išvaizdą. 
9.
10.
11. Freska virš įėjimo. 
12.
13.
14. Plytelės prie įėjimo. 
15.
16.
17. 1775 m iš vakarų pusės prie šventyklos keturkampio buvo pridėtas naujas erdvus klasicistinio stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę pastato išvaizdą. Pats valgykla – geras, solidus klasicizmo pavyzdys, tačiau šalia elegantiškos raštuotos bažnyčios atrodo visiškai netinkamas. Griežtos valgyklos linijos: paprasti piliastrai, lygūs frontonai be puošybos, langai be juostų - ryškiai kontrastuoja su pagrindiniu šventyklos tūriu. Per 1812 m. karą šventykla sudegė; po gaisro buvo atnaujintas ir vėl pašventintas. 1820 m. Senoji varpinė buvo nugriauta, o nauja pastatyta tik 1854 m. 
18.
19.
20. Bažnyčia dar ne iki galo atstatyta. 
21. Sovietmečiu šventykla veikė iki 1930 m., kai buvo uždaryta Averkio Kirilovo rūmuose įsikūrusių Centrinių valstybinių restauravimo dirbtuvių prašymu. Po uždarymo cechų atstovai kreipėsi dėl varpinės bokšto nugriovimo, o tai trukdė geram apšvietimui kamerose. Visai bažnyčiai taip pat grėsė nugriovimas: dėl to kreipėsi garsaus nerealizuoto Sovietų namų projekto autorius B. Iofanas. 1932 metais Varpinė buvo nugriauta, bet bažnyčia palikta, nepaisant to, kad namas buvo arti krantinės. Iki 1958 metų bažnyčios pastate veikė Vyriausybės rūmų darbuotojų bendrabutis. 1958 metais Muziejaus tyrimų institutas įsikūręs šventyklos sienose.
Tai nauja, manau, laikina, varpinė. 
22. Ant kryžiaus yra ženklas su užrašu: „Dieve ilsisi jo išėjusių tarnų, visų čia palaidotų stačiatikių, sielas“. Mikalojaus bažnyčioje kadaise buvo kapinės. Kirillovas ir jo žmona Evfimiya Evlampievna buvo palaidoti po jos šiaurine prieangiu. 
23. 1992 01 01 bendrija įkurta. Birželio mėnesį patriarcho Aleksijaus II dekretu Hieromonkas Kirilas (Sacharovas) buvo paskirtas Bersenevkos bažnyčios rektoriumi, palikdamas jį tarp Šv. Danieliaus vienuolyno brolių. Jau 1993 m. vasarį įvyko nedidelė Šventosios Gyvybę teikiančios Trejybės sosto pašventinimas. Per metus buvo sulaužytos pertvaros ir paklotos grindys. Šių darbų metu buvo atidengtas marmurinis Teodosijaus Didžiojo koplyčios ikonostasas, kažkieno rūpestingų rankų užmaskuotas kaip siena. 1996 m. rugpjūčio 16 d. buvo pašventinti paauksuoti aštuoniakampiai kryžiai, o vėliau sumontuoti ant šventyklos kupolų. Bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla ir biblioteka. Daugiau informacijos apie bažnyčią rasite adresu bendruomenės svetainė Mikalojaus bažnyčia Bersenyevkoje. 
24. Pylimo kameros buvo pastatytos vėliau nei šventykla ir Kirilovų rūmai, tačiau savo stiliumi, spėjama, XIX a.
Praėjusio šimtmečio 90-aisiais kova dėl Embankment Chambers buvo intensyvi. Meras planavo jį perkelti į Maskvos baletą repeticijoms. Pastatas buvo atiduotas šventyklos parapijai. Didžiulis, 630 kvadratinių metrų ploto pastatas buvo siaubingos būklės – be langų ar durų, be stogo, dideli plyšiai sienose – tarsi po bombardavimo. Pastatas vis dar restauruojamas. 
25. Sklypas pačiame Maskvos upės pakraštyje, ant kurio stovi kamarai, iš pradžių priklausė Beklemiševams. Po mirties bausmės I. N. Bersenui-Beklemiševui 1525 m. šios žemės atiteko karališkajai nuosavybei. Tačiau labai greitai jie buvo suteikti tam tikram Kirilui, Kirillovų šeimos įkūrėjui. Tikrai žinoma, kad XV–XVI a. Šioje teritorijoje stovėjo balto akmens namas. Antroje XVI amžiaus pusėje. ji buvo perstatyta, todėl susiformavo pagrindinis statinio tūris, išlikęs iki mūsų dienų. Iki šių dienų išlikęs ansamblis susikūrė vadovaujant jo anūkui Dūmos raštininkui Averkiui Kirillovui 1656–1657 m. 
26. Išorinės kameros yra labai įvairios ir sudėtingos. Kiekvieną iš dviejų namo pakopų vainikuoja sudėtingas karnizas su borteliu, langai su sodriomis juostomis, sieną skaido daugybė vertikalių strypų: stulpelių, piliastrų ir puskolonių. Pietiniame fasade ir pietrytinės kameros skliaute išlikę paveikslų fragmentai. Rytinį pastato fasadą puošė elegantiška „raudona“ veranda. Apdailinant šią kamerų dalį, beveik pirmą kartą visoje Maskvos architektūroje buvo panaudotos elegantiškos plytelės su mėlynu raštu baltame fone. 
27. Prie įėjimo į rūmus stovi lentelė, kad pastate yra kultūros institutas. Ženklas pagamintas iš spalvoto metalo, kad būtų ilgaamžis. Ši planšetė pati jau turi istorinę vertę. Juk jis čia kabo nuo 1964 metų. Vienas iš nedaugelio išlikusių institucinių ženklų iš sovietmečio Maskvoje. 
28. Ar galima tyrinėti kultūrą tokiame apleistame pastate? 
29. Jeigu pastato nepavyksta išlaikyti geros būklės, tai ką jau kalbėti apie kultūrą... 
30. Po Averkio Kirillovo mirties rūmai trumpam atiteko jo našlei Evfemijai Evlampievnai, kuri mirė tų pačių 1682 m. spalį. Tada dvarą paveldėjo Kirilovų sūnus Jakovas Averkievičius, kuris taip pat turėjo Dūmos raštininko laipsnį. . 1694 m. rūmai atiteko jo našlei Irinai Simonovnai (antrojo vyro Kurbatovos).
Nuo 1703 metų rūmai priklausė A.F. Kurbatovą, kuris Kremliuje dirbo statybų prižiūrėtoju. Jam vadovaujant 1705-1709 m. Atlikta radikali pastato rekonstrukcija – jam suteiktas modernus vaizdas. Tuo pačiu metu buvo visiškai pertvarkytas priekinis fasadas. Kad kameroms būtų suteikta madinga simetrija, fasado dešinėje buvo pridėta siaura projekcija – rizalitas. 
31.1712-1739 m Rūmai priklausė užsienio kolegijos asesoriui Piotrui Vasiljevičius Kurbatovui, kuris nepaliko tiesioginių įpėdinių. Todėl po jo mirties rūmai buvo perduoti iždui. Nuo 1746 m. juose veikė valstybinės institucijos, kurios turėjo įvairiausių funkcijų ir pavadinimų: rūmų kolegija, smuklės ir biuras su šalia pastatytu kalėjimu ir kalėjimu, Žemėtvarkos biuras, Konfiskavimo biuro Maskvos biuras, vėlgi. Žemėtvarkos biuras, Atleidimo-Senato archyvas ir Maskvos iždo rūmai... Ilgiausiai išsilaikė Senato kurjerių komanda, aptarnavusi Kremliuje įsikūrusius Maskvos Senato skyrius. Šiai įstaigai rūmai buvo rekonstruoti 1806 m. pagal architekto A. Nazarovo projektą. Nuo to laiko jie kurį laiką buvo vadinami Kurjerių namais. 
32. Iki 60-ųjų. XIX a globotiniai sunyko. Tačiau Valdovų rūmų departamentas nepanoro skirti lėšų „šlamštui“ sutvarkyti. Imperatoriškoji Maskvos archeologijos draugija netikėtai susidomėjo pastatu, pasmerktu nugriauti. Aleksandro II sprendimu rūmai 1870 m. buvo perduoti šiai visuomeninei organizacijai, kuri ten rengė susirinkimus ir įkūrė nedidelį muziejų. 
33. 1923 m. birželio mėn. Vidaus reikalų liaudies komisariato įsakymu Archeologijos draugija buvo uždaryta. Po to kameros buvo tuščios iki 1924 m. gruodžio mėn., tada jų pirmąjį aukštą užėmė Šiaurės Kaukazo kalbų ir etninių kultūrų tyrimo komitetas. 1925 metais Centrinės valstybės restauravimo dirbtuvės (TSRM) persikėlė į antrąjį rūmų aukštą. 1932 m. dirbtuvės buvo uždarytos. Averkio Kirilovo kamerose buvo įrengtas bendrabutis Sovietų rūmų statytojams, turėjęs užimti subombarduotos Kristaus Išganytojo katedros vietą. 1964 m., atlikus restauravimo darbus, į rūmus persikėlė Kraštotyros ir muziejininkystės mokslo institutas, dabar išdidžiai vadinamas Rusijos kultūros studijų institutu.
Šventykla yra Maskvos centrinio administracinio rajono Jakimankos rajone. Šventykla sudaro architektūrinį ansamblį su Averky Kirillov kameromis. Pagrindinis altorius pašventintas Švenčiausiosios Trejybės garbei; koplytėlės šv.Mikalojaus garbei, Teodosijaus Didžiojo kinoviarcho garbei.
Ludvig14, CC BY-SA 3.0Istorija
Vietą, kurioje stovi šventykla, nuo seno užėmė bažnyčių pastatai. Taigi 1390 m. šioje vietovėje buvo įrašytas Šv. Mikalojaus vienuolynas pelkėje, ten buvo medinė bažnyčia, 1475 m. kronikoje vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia ant Peskų, vadinama Borisov“ (tai rodo, kad ji priklausė turtingam tėvo savininkui), o 1625 m. buvo vadinamas „Didžiuoju stebukladariu Nikolajumi už Bersenijos grotelių“ (1504 m. Maskva, kovodama su gaisrais ir nusikalstamumu, buvo padalinta į skyrius, iš kurių vienas valdė kilmingas bojaras I. N. Bersenas-Beklemiševas).
1650-aisiais suverenus sodininkas Averkis Kirilovas panaikinto Šv. Mikalojaus vienuolyno vietoje pradėjo statyti dvarą. 1657 m. jo nurodymu buvo pastatyta mūrinė Švč. Trejybės bažnyčia su koplyčia Šv. Mikalojaus Stebukladario vardu.
N. A. Naydenovas (1834-1905), CC BY-SA 3.0 Architektūriniu požiūriu ši šventykla priklauso naujam XVII amžiaus vidurio Maskvos šventyklos tipui, įkurtai Nikitnikuose pastačius Trejybės bažnyčią. Jis buvo pastatytas kaip bestulpis keturkampis su varpine ir valgykla, greta šiaurės. Šventykla gausiai dekoruota, „ornamentuota“ - šiaurinis valgykla yra greta verandos su stulpais - „mažomis ankštimis“ ir arkomis, papuoštomis „svoriais“.
Ludvig14, CC BY-SA 4.0 Pagrindinį šventyklos tūrį užbaigia eilės kokoshnikų su lenktu viršumi. Gausiai dekoruoti fasadai, langų apvadai, kolonos ir frizas.
Mashka, CC BY-SA 3.0 Iš vakarų buvo galima nusileisti į apatinį šventyklos kambarį, kur buvo Kirillovų šeimos kapas.
1694 m. buvo pašventinta koplyčia, pastatyta Jakovo Averkevičiaus našlės Irinos Kazanės Dievo Motinos ikonos vardu. Irina Simeonovna taip pat bažnyčiai padovanojo dviaukštes pylimo kameras diakonui ir išmaldos namams. Virš kamerų buvo pastatyta varpinė.
Be to, buvo užsakytas didelis 200 svarų varpas, pagamintas meistro Ivano Motorino, ir padovanoti dar penki varpai, sveriantys nuo 115 svarų iki 1 svaro 35 ¼ svarų.
Nadežda Pivovarova, CC BY-SA 3.0 1775 m. prie bažnyčios iš vakarų pusės buvo pridėtas klasicistinio stiliaus refektorius, kuris labai iškraipė pirminę bažnyčios išvaizdą.
Šventykla sudegė per 1812 m. gaisrą, po kurio buvo atstatyta ir vėl pašventinta. Vietoje sudegusio senovinio valgyklos 1817–1823 m. buvo perstatyta nauja klasikinio stiliaus koplyčia - Šv. Mikalojaus Stebuklininko ir Šv. Teodosijaus Kinoviarcho.
Senoji varpinė „dėl sunykimo“ buvo išardyta 1815–1820 m. (po varpine dviaukštės kameros stovėjo iki 1871 m., dabar jų vietoje – dvasininkų namai).
1853–1854 m. pagal architekto N. Dmitrijevo projektą prie vakarinės šventyklos valgyklos sienos buvo pastatyta nauja varpinė.
Nadežda Pivovarova, CC BY-SA 3.0 1925 metais Averkio Kirilovo rūmuose įsikūrė Centrinės valstybės atkūrimo dirbtuvės, o 1930 metais šventykla buvo uždaryta. 1930-aisiais B. Iofanas, planavęs šioje vietovėje pastatyti konstruktyvistinio stiliaus architektūrinį ansamblį, siekė šventyklą nugriauti.
1932 metais restauratorių prašymu gerai apšvietimui trukdžiusi varpinė buvo nugriauta, tačiau pati šventykla apleista. 1958 metais šventykloje buvo įkurtas Muziejų mokslo tyrimų institutas. Nuo 1992 m. bažnyčioje esančioje konferencijų salėje kas savaitę vyksta pamaldos prie Šv.
Dabar šventykla grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai, prie jos yra sekmadieninė mokykla ir biblioteka. Šventyklos parapijoje palaikomos sentikių tradicijos ir naudojami tam tikri ikinikoninio laikotarpio apeigų elementai (tačiau parapija oficialiai nelaikoma Edinoverie).