Goebbelso titulas. Dešimt Goebbelso taisyklių, kurios veikia ir šiandien. Goebbelso propagandos taisyklės

(1897-1945) Nacistinės Vokietijos politikas

Nors Josephas Goebbelsas visada laikė save tik „didžiojo lyderio“ - Hitlerio - padėjėju, jis buvo vienas fanatiškiausių fašizmo šalininkų ir vienas iš jo ideologų.

Josephas Goebbelsas gimė 1897 m. buhalterio šeimoje, jo tėvas, labai pamaldus žmogus, norėjo, kad Juozapas taptų kunigu. Tačiau jaunuolis pasirinko filosofijos ir literatūros studijas, nes svajojo apie rašytojo ar žurnalisto karjerą. Jis baigė universitetą ir net 1921 m. apgynė daktaro disertaciją, kuri atvėrė jam kelią į mokslą. Tuo pat metu Goebbelsas susidomėjo nacionalsocializmo idėjomis ir rado savo energijos išeitį politikoje. Iš pradžių jis dalijosi kairiojo NSDAP sparno pažiūromis, bet greitai susiprato ir stojo į Hitlerio pusę. Taigi Goebbelsas buvo vienas labiausiai išsilavinusių žmonių nacių partijoje.

Mažo ūgio ir luošas (vaikystėje sirgo sunkia liga) Josephas Goebbelsas pasirodė esąs puikus kalbėtojas, gebantis pajungti bet kurią auditoriją savo įtakai. 1926 m. jis tapo vyriausiuoju nacių partijos agitatoriumi Berlyne. Ten Goebbelsas tapo Reichstago nariu, o 1930 metais – nacių laikraščio „Der Angrif“ (Ataka) vyriausiuoju redaktoriumi.

1933 m. į valdžią atėjus nacių partijai, jis buvo paskirtas Reicho propagandos, visuomenės švietimo, mokslo, kultūros ir spaudos direktoriumi. Jis buvo atsakingas už vokiečių žmonių agitavimą fašizmui, kurį jam pavyko įvykdyti.

Josephas Goebbelsas pradėjo organizuoti liūdnai pagarsėjusias deglų eitynes. Dažniausiai jie baigdavosi didžiuliais laužais, ant kurių degdavo naciams nemėgusios knygos. Tarp jų buvo tokių pasaulinės literatūros klasikų kaip Goethe, Heine, Thomas Mann kūriniai.

Būtent Goebbelsas sukūrė teoriją, pagal kurią vokiečiai buvo laikomi išrinktąja tauta, arijai, o visi kiti turėjo jiems tarnauti. Prieškario metais jis vykdė vadinamąją Vokietijos kultūrinio gyvenimo „arizaciją“, kai daugelis kultūros veikėjų išvyko iš šalies.

Vadovaujant Josephui Goebbelsui, buvo sukurtas ir vokiečių antžmogio kultas, jo propaganda turėjo paruošti tautą karui.

1944 metais Goebbelsas pirmą kartą įgijo politinę valdžią. Jis buvo paskirtas generaliniu komisaru vokiečių žmonių sutelkimui į totalų karą ir su dideliu entuziazmu pradėjo dirbti. Dėl to buvo suformuota daugybė Volkssturm būrių, kurie leido išlaisvinti užpakalinius Vokietijos kariuomenės dalinius ir išsiųsti juos į frontą.

1945 m. balandžio 29 d. Hitleris pasirašė savo testamentą ir pavadino Josephą Goebbelsą savo įpėdiniu Reicho kanclerio poste. Tačiau Goebbelsas šioje pozicijoje išbuvo neilgai – kiek daugiau nei parą. Gegužės 1-osios rytą jis pasiuntė į sovietų vadovybę pasiuntinius, kurie perdavė jo kreipimąsi į Staliną. Jame buvo pranešta apie Hitlerio mirtį ir kad Goebbelsas siūlo paliaubas, kad vokiečiai galėtų suformuoti naują vyriausybę.

Tačiau jie atsisakė su juo vesti derybas ir reikalavo besąlygiško pasidavimo. „Niekada nepasirašysiu pasidavimo dokumento“, – pareiškė Josephas Goebbelsas, kai buvo informuotas apie sovietų reikalavimus. Tą pačią dieną jis nunuodijo savo šešis vaikus, po to kartu su žmona Magda paėmė nuodus.

Paulas Josephas Goebbelsas dvylika metų buvo Vokietijos Trečiojo Reicho propagandos ministras, taip pat jo kultūrinio gyvenimo diktatorius. Įgudęs kalbėtojas ir agitatorius, jis buvo atsakingas už nacių režimo pristatymą vokiečiams patrauklioje šviesoje. Po Hitlerio savižudybės Goebbelsas vienai dienai tapo Vokietijos kancleriu, o paskui su žmona Magda nunuodijo šešis savo vaikus ir nusižudė.

Ankstyvoji biografija

Josephas Goebbelsas gimė 1897 m. spalio 29 d. katalikiškoje darbininkų šeimoje iš Rheidto Reino krašte. Jis turėjo 2 brolius ir 3 seseris. Norėdamas numalšinti gandus apie savo žydišką kilmę, Josephas Goebbelsas 1932 m. išleido brošiūrą, kurioje aprašo savo šeimos medį. Jis įgijo išsilavinimą Romos katalikų mokykloje, o vėliau studijavo istoriją ir literatūrą Heidelbergo universitete, globojamas žydų literatūros mokslininko, žinomo Gėtės mokslininko ir artimo poeto Stefano George'o draugo profesoriaus Friedricho Gundolfo.

1920-ųjų pradžioje Goebbelsas dirbo banko ir biržos tarnautoju. Šiuo laikotarpiu jis daug skaitė, formavo savo politines pažiūras. Jam didelę įtaką padarė Friedricho Nietzsche's, Oswaldo Spenglerio ir Hustono Chamberlaino, britų kilmės vokiečių rašytojo, vieno iš „mokslinio“ antisemitizmo pradininkų, darbai.

1919-20 žiema jis praleido Miunchene, kur matė nacionalistinę reakciją į komunistinės revoliucijos bandymą Bavarijoje. Jo politinis stabas buvo vokiečių monarchistas Antonas von Arco auf Valley, įvykdęs Bavarijos ministro pirmininko socialisto Kurto Eisnerio nužudymą.

Prisijungimas prie NSDAP

Jaunystėje Josephas Goebbelsas buvo paskelbtas netinkamu karinei tarnybai dėl suluošintos kojos, kurią sukėlė poliomielitas. Visą likusį gyvenimą jį kamavo fizinio nepilnavertiškumo jausmas, kurį sustiprino reakcijos į jo mažą ūgį, juodus plaukus ir intelekto kilmę. Karčiai suvokdamas savo bjaurumą ir baimindamasis, kad jis bus laikomas „buržuaziniu intelektualu“, Josephas Goebbelsas (nuotrauka parodyta vėliau straipsnyje) ideologiniu tiesmukiškumu ir radikalumu kompensavo stipraus, sveiko, teisingo skandinaviško tipo fizinių pranašumų trūkumą. įstojęs į NSDAP 1922 m.

Jo priešiškumas „mažojo daktaro“ intelektui, jo panieka žmonijai apskritai ir ypač žydams bei visiškas cinizmas buvo jo nepilnavertiškumo komplekso ir intelektualinės neapykantos sau apraiškos, jo viską ryjantis troškulys. sunaikinti viską, kas šventa, ir įžiebti tą patį jo klausytojuose pykčio, nevilties ir neapykantos jausmus.

Iš pradžių pernelyg aktyvi vaizduotė rado išeitį poezijoje, dramose ir bohemiškame gyvenimo stiliuje, tačiau, išskyrus vienintelę Josepho Goebbelso knygą, jo ekspresionistinį romaną Michael: A German Fate in Diary Pages (1926), iš šių ankstyvųjų literatūrinių pastangų nieko nepavyko. Būtent nacių partijoje suklestėjo aštrus, aiškus Goebbelso intelektas, jo oratoriškumas ir teatro efektų nuojauta, beribis nesąžiningumas ir ideologinis radikalizmas, tarnaudamas nepasotinamai valiai valdžiai.

Bendradarbiavimas su kairiaisiais naciais

1925 m. jis buvo paskirtas Rūro regiono NSDAP vadovu ir bendradarbiavo su Gregoru Strasseriu, socialinio revoliucinio partijos Šiaurės Vokietijos sparno lyderiu. Goebbelsas įkūrė ir redagavo Nationalsozialistischen Briefe (Nacionalsocialistinius laiškus) ir kitus brolių Štraserių leidinius, dalindamasis savo proletarine antikapitalistine pasaulėžiūra ir ragindamas radikaliai perkainoti visas vertybes. Jo nacionalbolševikinės tendencijos išryškėjo vertinant Sovietų Rusiją (kurią jis laikė nacionalistine ir socialistine valstybe) kaip „natūralią Vokietijos sąjungininkę prieš velniškas Vakarų pagundas ir korupciją“.

Propagandistas Berlyne

Goebbelsas, 1926 m. Hanoverio konferencijoje pristatytos programos projekto bendraautoris, paragino pašalinti „smulkiaburžuazinį Adolfą Hitlerį“ iš Nacionalsocialistų partijos. Tačiau tais pačiais metais pasireiškė jo gudrus politinis instinktas ir nesąžiningumas – jis perėjo į fiurerio pusę, už ką 1926 m. lapkritį buvo apdovanotas jo paskyrimu NSDAP apygardos Berlyne-Brandenburge vadovu.

Vadovaudamas nedidelei prieštaringai vertinamai organizacijai, Goebbelsas greitai sumenkino brolių Strasserių įtaką Šiaurės Vokietijoje ir jų monopolį partinei spaudai, 1927 m. įkūręs ir redaguodamas savo savaitraštį „Der Angriff“ („Ataka“). Jis kūrė plakatus, skelbė savo propagandą, rengė įspūdingus paradus, o savo asmens sargybinius įtraukė į barnių muštynes, gatvių mūšius ir susišaudymus kaip tolimesnės politinės agitacijos priemonę.

Iki 1927 m. „Raudonojo Berlyno Maratas, istorijos košmaras ir goblinas“, visapusiškai pasinaudojęs jo giliu, galingu balsu, retoriniu įkarščiu ir neslepiamu apeliavimu į primityvius instinktus, tapo pavojingiausiu sostinės demagogu. Nenuilstantis, atkaklus agitatorius, turintis dovaną paralyžiuoti oponentus gudriu nuodų, šmeižto ir užuominų deriniu, mokėjo kurstyti baimę tarp bedarbių masės, kai Vokietiją užklupo Didžioji depresija, žaisdamas šaltu skaičiavimu apie tautos nacionalinę psichologiją. vokiečiai.

Josepho Goebbelso propaganda Berlyno studentą Horstą Wesselį pavertė nacių kankiniu – jis iškėlė šūkius, mitus, įvaizdžius ir galingus aforizmus, kurie greitai skleidė nacionalsocializmo idėjas.

Vyriausiasis NSDAP propagandistas

Hitleriui padarė didelį įspūdį, kad Goebbelsas nedidelę Berlyno partijos skyrių pavertė galinga Šiaurės Vokietijos organizacija ir 1929 m. paskyrė jį pakeisti Gregorą Strasserį NSDAP propagandos vadovu. Žvelgdamas į praeitį po daugelio metų (1942 m. birželio 24 d.), fiureris pažymėjo, kad nacių ideologas buvo apdovanotas dviem dalykais, be kurių jis nebūtų galėjęs susidoroti su situacija Berlyne: žodiniai gebėjimai ir intelektas. Daktaras Goebbelsas, nesugalvojęs nieko naujo politinės organizacijos atžvilgiu, užkariavo Berlyną tikrąja to žodžio prasme.

Hitleris iš tiesų buvo dėkingas savo vyriausiajam propagandistui, kuris buvo tikrasis fiurerio mito, jo atpirkėjo mesijo įvaizdžio kūrėjas ir organizatorius, maitinęs nacių lyderio teatrinį elementą, o tuo pačiu paskatinęs vokiečių mases. paklusti kitų valiai manipuliuodamas ir sumaniai valdydamas sceną. Cinikas, neturintis tikrų vidinių įsitikinimų, Goebbelsas rado savo misiją parduoti Hitlerį vokiečių visuomenei, projektuodamas save kaip savo ištikimiausią valdovą ir suorganizavęs pseudoreliginį fiurerio, kaip Vokietijos gelbėtojo nuo žydų, pelnytojų ir marksistų, kultą.

Nuo 1928 m. būdamas Reichstago nariu, jis ne mažiau ciniškai išreiškė panieką Respublikai, kai pareiškė, kad nacių pasirodymas parlamente turėtų suteikti jiems demokratijos ginklų. Jie tapo deputatais, naudodami Veimaro ideologiją, kad ją sunaikintų.

Giliai įsišaknijusi Josepho Goebbelso panieka žmonijai, noras sėti sumaištį, neapykantą ir apsvaigimą, jo aistra valdžiai ir masinio įtikinėjimo meistriškumas buvo visiškai išnaudoti 1932 m. rinkimų kampanijose, kai jis atliko lemiamą vaidmenį iškeliant Hitlerį į centrą. politinės scenos. Savo organizacinį genialumą nacių ideologas įrodė surengęs įspūdingas visos Vokietijos NSDAP vadovo oro keliones ir rinkimų kampanijoje pirmą kartą panaudojęs radiją bei filmą. Fakelų eitynės, pučiamųjų orkestrai, masiniai chorai ir panašios technologijos patraukė daugelio rinkėjų, ypač jaunimo, dėmesį. 1933 m. kovo 13 d. už tai buvo apdovanotas Reicho visuomenės švietimo ir propagandos ministro pareigomis, kurios suteikė jam visišką žiniasklaidos – radijo, spaudos, leidyklų, kino ir kitų menų – kontrolę.

Paulas Josephas Goebbelsas labai greitai pasiekė nacių kultūrinio gyvenimo „koordinavimą“. Jis sumaniai derino propagandą, kyšius ir terorą, vardan idealo „išgrynindamas“ meną, įvedė valstybinę redaktorių ir žurnalistų kontrolę, pašalino žydus ir politinius oponentus iš įtakingų postų. 1933-05-10 Goebbelsas Berlyne surengė ritualinės knygos deginimą. Jos metu didžiuliuose laužuose viešai naikinami žydų, marksistų ir kitų „ardomųjų“ autorių darbai.

Antisemitizmas

Goebbelsas tapo nenumaldomu žydų persekiotoju, demonizavusiu stereotipą apie „tarptautinį žydų finansininką“ Londone ir Vašingtone, sąjungininkus su „žydų bolševikais“ Maskvoje, kaip pagrindinį Trečiojo Reicho priešą. Partijos pergalės dieną 1933 m. Goebbelsas pasisakė prieš „žydų įsiskverbimą į profesijas“ (teisė, medicina, turtas, teatras ir kt.), teigdamas, kad užsienio žydų boikotas Vokietijai išprovokavo nacių „atsakomąsias priemones“.

Jo neapykanta žydams, taip pat privilegijuotiesiems ir protingiems žmonėms kilo iš giliai įsišaknijusio nepilnavertiškumo jausmo ir minios vertybių internalizavimo. Kartu jis buvo ir neprincipingas bei apsiskaičiavęs žmogus, savo veiksmus grindžiantis poreikiu sukurti bendrą priešą, kad pamaitintų liaudies pasipiktinimą ir sutelktų mases.

Nuo Kristalnacht iki galutinio sprendimo

5 metus Goebbelsas švelnino savo užsidegimą, kai nacių režimas siekė konsoliduotis ir įgyti tarptautinį pripažinimą. Jo laikas atėjo po 1938 m. lapkričio 9–10 d. įvykusio pogromo „Kristallnaktis“, kurį jis surengė po liepsną uždegančios provokacijos partijos lyderiams, susirinkusiems Miuncheno senojoje rotušėje į kasmetinę alaus pučo šventę. Josephas Goebbelsas vėliau tapo vienu iš pagrindinių slaptųjų Galutinio sprendimo architektų, asmeniškai prižiūrėjęs žydų deportaciją iš Berlyno 1942 metais ir siūlęs besąlygiškai naikinti žydus ir čigonus.

Artumas su Hitleriu

Goebbelsas teigė, kad už karą „žydai sumokės sunaikindami savo rasę Europoje ir galbūt už jos ribų“, tačiau stengėsi savo propagandoje nekalbėti apie tikrąjį elgesį su jais, neminėdamas mirties stovyklų. Goebbelso antisemitizmas buvo vienas iš veiksnių, priartinusių jį prie Hitlerio, kuris gerbė jo politinį sprendimą, taip pat administracinius ir kampanijos įgūdžius. Goebbelso žmona Magda ir šeši jų vaikai buvo laukiami svečiai Fiurerio Alpių rezidencijoje Berchtesgadene.

1937 m. santykiai su Hitleriu pablogėjo dėl jo susižavėjimo čekų aktore Lida Baarova. Fiureris buvo konservatyvus savo asmeniniuose santykiuose ir įsakė Goebbelsui nutraukti nesantuokinį ryšį, dėl kurio jis bandė nusižudyti. Nepaisant to, kad jam teko išsiskirti su Baarova, jis ir toliau apgaudinėjo savo žmoną.

1938 m., kai Magda bandė išsiskirti su vyru dėl nesibaigiančių jo romanų su gražiomis aktorėmis, Hitleris įsikišo, kad ištaisytų padėtį.

Antrasis Pasaulinis Karas

Antrojo pasaulinio karo metais Adolfo Hitlerio ir Josepho Goebbelso santykiai tapo glaudesni, ypač pablogėjus karinei situacijai, o propagandos ministras ragino vokiečių žmones dėti daugiau pastangų. Sąjungininkams pradėjus reikalauti besąlygiško pasidavimo, jis tai pristatė savo auditorijai kaip neturintį kito pasirinkimo, kaip tik laimėti arba mirti. Savo garsiojoje kalboje 1943 02 18 Berlyno sporto rūmuose Goebbelsas sukūrė neįtikėtinai emocingą atmosferą ir gavo klausytojų sutikimą mobilizuotis kariauti totaliam karui.

Sumaniai žaisdamas su vokiečių „Azijos ordų“ baime, naudodamas spaudos, filmų ir radijo kontrolę, kad sustiprintų moralę, jis svajojo apie mitinio „slapto ginklo“ išradimą ir neįveikiamą tvirtovę kalnuose. stovėtų ir niekada neprarastų kovos dvasios.

Greito mąstymo ir ryžtingų veiksmų dėka 1944 m. liepos 20 d. Goebbelsas, padedamas lojalių karių būrių, sugebėjo izoliuoti sąmokslininkus Karo ministerijoje, kuris kurį laiką pratęsė nacių režimo agoniją. Netrukus po to jis pasiekė savo tikslą vadovauti namų frontui, kai 1944 m. liepos mėn. buvo paskirtas visiškos karinės mobilizacijos komisaru.

Visiška mobilizacija

Turėdamas didžiausias galias perkelti civilius gyventojus ir perskirstyti darbo jėgą ginkluotosiose pajėgose, Goebbelsas įvedė taupymo programą ir reikalavo vis didesnio gyventojų pasiaukojimo. Tačiau artėjant Vokietijos žlugimui buvo per vėlu ką nors daryti. Tai tik sukėlė daugiau painiavos. Karui artėjant į pabaigą, Goebbelsas tapo ištikimiausiu fiurerio pasekėju, paskutines dienas praleidęs su šeima bunkeryje po kanceliarija. Atleisdamas savo bendražygius, jis pasakė: „Kai mes vaikštome, visa žemė dreba! Ši Josepho Goebbelso citata perteikia tikėjimą, kad naciai pagaliau sudegino visus savo tiltus ir juos vis labiau žavėjo paskutinės apokalipsės perspektyva.

Pralaimėjimas ir mirtis

Po Hitlerio savižudybės nacių ideologas nepaisė jo politinės valios, pagal kurią buvo paskirtas Reicho kancleriu, ir nusprendė pasekti fiurerio pavyzdžiu. Josephas Goebbelsas užmigdė šešis savo vaikus, padedamas gydytojo, suleidusio jiems morfijaus, o mama pati sutraiškė jų burnoje cianido ampules. Pats kancleris ir jo žmona Magda jo nurodymu buvo sušaudyti SS adjutanto 1945 01 05. Ši Josepho Goebbelso citata pasižymi būdingu patosu. Prieš pat mirtį jis pareiškė: „Mes įeisime į istoriją kaip didžiausi visų laikų valstybės veikėjai arba kaip didžiausi nusikaltėliai“.

Tada Goebbelso ir jo žmonos kūnai buvo sudeginti, tačiau jie buvo sudeginti tik iš dalies, todėl buvo nesunkiai atpažįstami. Lavonai buvo slapta palaidoti kartu su Hitlerio palaikais netoli Ratenovo Brandenburge. 1970 m. jie buvo ekshumuoti ir kremuoti, o pelenai išmesti į Elbę.

Nacių ideologas rašė dienoraštį nuo 1923 m. iki 1945 m. balandžio mėn. Jis buvo išsaugotas sąsiuvinių, mašinraščio puslapių ir fotografinių plokštelių pavidalu. Jų pagrindu išleisti 4 tomų ir 29 tomų leidimai. Baigiamoji užrašų dalis, paskelbta knygoje „Goebbelsas Josephas. Dienoraščiai iš 1945 m. Naujausi įrašai“ draudžiami Rusijoje.

Josephas Paulas Goebbelsas– Vokietijos nacių vyriausybės visuomenės švietimo ir propagandos ministras, žmogus, palikęs pėdsaką ne tik Trečiojo Reicho, bet ir apskritai pasaulio istorijoje. Puikus kalbėtojas ir propagandistas, jis vadinamas „melo tėvu“ ir „PR tėvu“, „masinės komunikacijos tėvu“ ir „XX amžiaus Mefistofeliu“.

Jo pareiškimai tapo propagandos ir juodojo PR įsakymais:

„Duok man žiniasklaidą, ir bet kurią tautą paversiu kiaulių banda!

„Mes siekiame ne tiesos, o efekto“.

„Šimtą kartų pasakytas melas tampa tiesa“.

„Informacija turėjo būti paprasta ir prieinama, ji turėjo būti kartojama, t.y. kalama žmonėms į galvas, kiek įmanoma dažniau.

Su kartėliu galima pastebėti, kad nepaisant fašistinės imperijos žlugimo, Goebbelso idėjos manipuliuoti sąmone gyvuoja ir laimi. Jų įtaka pastebima įvairiose poveikio žmogaus sąmonei srityse:

Poreikis tyrinėti Goebbelso propagandos metodus, formas ir teorines idėjas šiuo metu siejamas su dviem problemomis.

Pirmasis yra neofašistinių judėjimų egzistavimas ir dėl to galimybė jiems panaudoti daktaro Goebbelso propagandinį arsenalą. Dabartinis jų silpnumas negali būti pasitenkinimo šaltinis – NSDAP taip pat buvo silpnas XX amžiaus pradžioje, o „Beer Hall Putch“ atrodė kaip revoliucijos parodija. Veiksmingą Goebbelso palikimo panaudojimą taip pat gali palengvinti gerai žinomas 20-ojo dešimtmečio pabaigos ir 30-ųjų pradžios situacijos panašumas. praėjusiame amžiuje ir šiuolaikiniame pasaulyje:

• Pasaulinė ekonomikos krizė, kuri yra sisteminio pobūdžio ir reikalauja iš esmės pertvarkyti esamą ekonominę sistemą.
• Dėl to pablogėja didelės dalies gyventojų finansinė padėtis.
• Didėjantis politinis ir socialinis nestabilumas, pasaulinės grėsmės, tokios kaip įvairių revoliucinių grupuočių veikla praėjusiame amžiuje ir terorizmas šiandien. Šie faktoriai lemia nemažos dalies žmonių tvarkos ir „tvirtos rankos“ ilgesį.
• Kairiųjų organizacijų aktyvumo augimas (Nors veiklos centrai pasikeitė. XX a. pradžioje pagrindinis centras buvo Europa, dabar – Lotynų Amerika.), galintis reaktyviai paskatinti kraštutinių dešiniųjų judėjimų skatinimą. įtakingų politinių ir ekonominių sluoksnių.
• Ankstesnių ideologinių sistemų ir susijusių moralinių vertybių sistemų naikinimas.

Amžiaus pradžioje Vokietijai tai buvo Antrojo Reicho žlugimas ir kultūros pradžia XX a. su pinigų ir malonumų kultu, dvasinių vertybių neigimu ir narkomanijos bei prostitucijos klestėjimu. Mūsų laikais tai yra tradicinės krikščioniškos kultūros naikinimas ir „MTV civilizacijos“ atsiradimas Vakaruose bei SSRS ir visos socialistinės santvarkos su gana tradicine etika Rytuose sunaikinimas.

„Dvasinio vakuumo“ situacija ne visiems atrodo patogi, o dalį gyventojų su aiškia ir suprantama vertybių sistema stumia fašizmo link.

Goebbelso metodai šiuolaikinėje politikoje (tiesioginė nuoroda į vaizdo įrašą):

Istorinio nežinojimo paplitimas leidžia pakartotinai panaudoti „senojo“ fašizmo propagandinius metodus. Atitinkamai, svarbu juos nuodugniai išstudijuoti ir sukurti informacines atsakomąsias priemones, tokias kaip:

• istorinio suvokimo apie fašizmo nusikaltimus palaikymas, jo įtaka Vokietijos ir kitų pergalingų fašistinių diktatūrų šalių likimui, kova su profašistiniu istorijos falsifikavimu;
• užkirsti kelią nacizmo šlovinimui;
• šviesaus kovotojų su fašizmu atminimo išsaugojimas;
• sisteminio mąstymo ugdymas, ypač gebėjimas kompetentingai ir visapusiškai įvertinti konkretaus istorinio pasirinkimo pasekmes politiniam, ekonominiam ir dvasiniam šalies gyvenimui. Nežinojimas yra demagogų auginimo vieta;
• kritinis mąstymas, gebėjimas atsispirti manipuliavimui sąmone.

Nacių propagandos fenomenas apskritai ir ypač Gebelso asmenybė patraukia didelį tyrinėtojų dėmesį. Atkreipkime dėmesį į keletą knygų, išleistų per pastaruosius du dešimtmečius rusų kalba.

Kaip įžangą galime pasiūlyti Liudmilos Černajos knygą „Rudieji diktatoriai“, skirtą svarbiausioms Trečiojo Reicho veikėjoms: Hitleriui, Goebbelsui, Göringui, Himmleriui, Bormannui ir Ribbentropui. Nesigilindamas į nacių propagandos temą, autorius daugiausia dėmesio skiria pagrindinio jos kūrėjo Josepho Goebbelso asmenybės tyrinėjimui. Knyga skirta plačiam skaitytojų ratui ir yra populiari iš prigimties, tačiau kartu pateikiama turtinga faktinė medžiaga.

Gebelso biografija taip pat pristatoma užsienio tyrinėtojų Bramstedte'o, Frenkelio ir Manwello knygoje „Joseph Goebbels – Mefistofelio šypsenos iš praeities“. Autorius ypač domina nacių propagandos ministro oratoriniai įgūdžiai ir jo manipuliavimo masėmis metodai.

Išsamesnio Goebbelso asmenybės tyrimo imasi Kurtas Riessas knygoje „Kruvinasis nacizmo romantikas. Daktaras Gebelsas. 1939-1945“. Knygos laiko tarpas apsiriboja Antruoju pasauliniu karu, tačiau knyga įdomi tuo, kad akcentuojami pirminiai šaltiniai – Gebelso dienoraščiai, liudininkų ir artimųjų pasakojimai. Jis suderina pateikimo paprastumą su faktiniu tikslumu, o tai yra gana reta.

Karo metu Jelena Rževskaja buvo vertėja kariuomenės, kuri žygiavo iš Maskvos į Berlyną, būstinėje. Nugalėtame Berlyne ji dalyvavo identifikuojant Hitlerio ir Goebbelso kūnus bei išmontuojant bunkeryje rastus dokumentus. Jos knyga „Goebbelsas. Portretas dienoraščio fone“ nagrinėja fašistų atėjimo į valdžią fenomeną, pirmiausia iš poveikio žmogaus psichologijai požiūriu.

Išsamų nacių propagandos tyrimą ėmėsi A. B. Agapovas savo darbe „Joseph Goebbels and German Propaganda“, išleistas kaip knygos „Josefo Gebelso dienoraščiai. Barbarosos preliudija. Leidinyje taip pat yra visas Gebelso dienoraščių tekstas nuo 1940 11 01 iki 1941 07 08 ir pastabos jiems.

Tarp pirminių šaltinių svarbiausi yra Goebbelso dienoraščiai, kuriuos jis saugojo visą gyvenimą. Deja, nėra pilno leidinio rusų kalba. 1945 m. dienoraščiai surinkti J. Goebbelso knygoje „Paskutiniai užrašai“, 1940–1941 m. – minėtoje Agapovo knygoje yra ir žurnalų publikacijų.

Deja, Goebbelso kūrinių rusų kalba rasti sunku. Kai kurias medžiagas galima rasti internete. Taigi atrinktos propagandos ministro kalbos ir straipsniai (išversti iš anglų ir vokiečių kalbų) skelbiami tinklalapyje „Taip kalbėjo Goebbelsas“. Išsamią kalbų ir straipsnių anglų kalba rinkinį rasite Kalvino koledžo svetainės puslapyje „Josefo Goebbelso nacių propaganda“.

To pakanka norint pradėti studijuoti temą.

Goebbelso propagandos metodai nacių partijos atėjimo į valdžią metu ir prieš ją

Josephas Goebbelsas įstojo į NSDAP 1924 m., o iš pradžių prisijungė prie kairiojo socialistinio sparno, vėliau jam vadovavo broliai Strasserai ir priešinosi dešiniesiems, vadovaujamiems Hitlerio. Goebbelsas netgi pasakė:

„Buržuazinis Adolfas Hitleris turi būti pašalintas iš Nacionalsocialistų partijos! .

Nuo 1924 m. Goebbelsas dirbo nacių spaudoje, iš pradžių Völkische Freiheit (Liaudies laisvė), vėliau Strasser nacionalsocialistinių laiškų redaktoriumi. Taip pat 1924 m. Goebbelsas padarė reikšmingą įrašą savo dienoraštyje:

„Man pasakė, kad pasakiau nuostabią kalbą. Lengviau kalbėti laisvai nei iš paruošto teksto. Mintys ateina pačios“.

1926 m. Goebbelsas perėjo į Hitlerio pusę ir tapo vienu ištikimiausių jo bendražygių. Hitleris atsilygino ir 1926 m. paskyrė Goebbelsą Gauleiterį iš NSDAP Berlyne-Brandenburge (Tačiau pažymime, kad šios pareigos nebuvo lengvos, nes Berlynas buvo laikomas „raudonuoju“ miestu, o Goebbelso atvykimo metu vietinė nacių ląstelė turėjo tik numerį 500 narių.). Būtent šiame darbe Goebbelso oratoriniai sugebėjimai atsiskleidė daugybėje mitingų ir demonstracijų. Jis taip pat tapo savaitraščio (nuo 1930 m. – dienraščio) „Der Angriff“ („Ataka“) įkūrėju ir (1927–1935 m.) vyriausiuoju redaktoriumi. Nuo 1929 m. jis buvo imperatoriškasis nacių partijos propagandos direktorius (Reichsleiter), o 1932 m. vadovavo Hitlerio rinkimų į prezidentus kampanijai. Čia jis sulaukė išskirtinės sėkmės, padvigubino už nacius atiduotų balsų skaičių.

Goebbelsas paskelbė šiuos propagandos principus:

1. Propaganda turi būti planuojama ir vadovaujama vienos valdžios
2. Tik valdžia gali nustatyti, ar propagandos rezultatas turi būti teisingas ar klaidingas
3. Juodoji propaganda naudojama tada, kai baltoji propaganda yra mažiau įmanoma arba sukelia nepageidaujamą poveikį.
4. Propaganda turi apibūdinti įvykius ir žmones savitomis frazėmis ar šūkiais
5. Siekiant geresnio suvokimo, propaganda turi kelti auditorijos susidomėjimą ir būti perteikiama dėmesį patraukiančia komunikacijos priemone.

Gyvenime Goebbelsas aiškiai laikėsi šių principų.

Propagandos proceso centralizavimas buvo visiškai realizuotas naciams atėjus į valdžią – buvo sukurta Propagandos ministerija. Tačiau dar anksčiau Goebbelsui pavyko iš esmės sutelkti propagandinę veiklą savo rankose, oficialiai tapdamas NSDAP propagandos reichsleiteriu.

Beribis cinizmas renkantis priemones tapo Goebbelso vizitine kortele. Manoma, kad būtent jis sugalvojo propagandą skirstyti į baltąją (patikima informacija iš oficialių šaltinių), pilkąją (abejotina informacija iš neaiškių šaltinių) ir juodąją (atviras melas, provokacijos ir pan.). Toks ar kitoks informacijos iškraipymas – būdingas bet kokios propagandos bruožas. Bet, ko gero, būtent Goebbelsas pirmą kartą nuo Ignaco Lojolos pradėjo nuolat, didžiuliais kiekiais ir kryptingai naudoti tiesioginį melą. Jis visiškai atsisakė tiesos kriterijaus, pakeisdamas jį efektyvumo kriterijumi.

Dar kartą prisiminkime jo citatą:

„Mes siekiame ne tiesos, o efekto“.

Skliausteliuose pažymėkime, kad tai stulbinamai primena šiuolaikinius reklamos vadovėlius, kur visas dėmesys skiriamas žinutės perteikimo efektyvumui, o etikos klausimai lieka visiškai už kadro. Kaip pažymėjo žurnalistas iš vieno iš rinkodaros leidinių:

Šūkiai – būdingas Goebbelso stiliaus bruožas. Nors ir vidutinis rašytojas (jo jaunystės kūrinius atmetė visos leidyklos), Goebbelsas buvo tikrai talentingas šūkių menui. Pirmasis jo pratimas lapidary stiliumi buvo 10 nacionalsocialistų įsakymų, kuriuos jis sukūrė netrukus po įstojimo į partiją:

1. Jūsų tėvynė yra Vokietija. Mylėk jį labiau už viską ir labiau veiksmais nei žodžiais.
2. Vokietijos priešai yra tavo priešai. Nekęskite jų iš visos širdies!
3. Kiekvienas tautietis, net ir pats vargingiausias, yra dalelė Vokietijos. Mylėk jį kaip save patį!
4. Reikalaukite tik pareigų. Tada Vokietija ras teisybę!
5. Didžiuokis Vokietija! Turite didžiuotis tėvyne, už kurią milijonai atidavė savo gyvybes.
6. Tas, kuris niekina Vokietiją, paniekins tave ir tavo protėvius. Nukreipk kumščiu į jį!
7. Nugalėk piktadarį kiekvieną kartą! Atminkite, jei kas nors atima jūsų teises, jūs turite teisę jas sunaikinti!
8. Neleisk žydams tavęs apgauti. Stebėkite Berliner Tagesblatt!
9. Darykite tai, ką reikia daryti be gėdos, kai kalbama apie Naująją Vokietiją!
10. Tikėkite ateitimi. Tada būsite nugalėtojas!

Goebbelsas taip pat sumaniai žinojo, kaip sužadinti visuomenės susidomėjimą, nacių propagandą pateikdamas ryškia, patrauklia forma. Jis vienas pirmųjų suprato patrauklią skandalo galią. Oratoriaus karjeros pradžioje Berlyne susitikimą jis laikė nesėkmingu, jei niekas per jį nebuvo sumuštas.

Goebbelsas atrado ir vieną iš „teisingo“ informacijos pateikimo principų, kuris šiandien laikomas žurnalisto profesijos pagrindais – informacija geriau įsisavinama per konkrečius žmogaus įvaizdžius. Visuomenei reikia aukų ir herojų. Pirmasis tokio pobūdžio Goebbelso eksperimentas buvo Horsto Weselio įvaizdžio formavimas.

Horstas Veselis – SA Šturmfiureris. 1930 m., būdamas 23 metų, buvo sužeistas per susirėmimą gatvėje su komunistais ir nuo patirtų žaizdų mirė (NSDAP priešininkai skleidė versiją, pagal kurią muštynės įvyko dėl moters ir neturėjo politinio atspalvio.). Iš šios banalios istorijos (šimtai žuvo gatvės susirėmimuose tarp fašistų ir komunistų) Goebbelsas išspaudė viską, kas įmanoma. Jis kalbėjo Wesselio laidotuvėse ir pavadino jį „socialistiniu Kristumi“.

Fašizmo tyrinėtojas Herzsteinas rašo apie Goebbelso kalbą:

„Bičiulystės principas puolimo būrių (SA) gretose buvo „gyvybę teikianti judėjimo jėga“, gyvas Idėjos buvimas. Aukos-kankinio kraujas maitino gyvą partijos kūną. Kai 1930 m. pradžioje Horstas Wesselis, amžinas studentas ir žmogus be jokios ypatingos veiklos, parašęs žodžius nacių himnui „Aukščiau vėliavą!“, mirė smurtine mirtimi, Goebbelso žodžiai skambėjo gedulu dėl herojaus ir emocingas pasveikinimas. kad pademonstravo jo gedulo ceremonijų organizavimo metodų ryškumą. Jis privertė Veselį mirti su taikia šypsena lūpose – žmogumi, kuris iki paskutinio atodūsio tikėjo nacionalsocializmo pergale,

„... amžinai likęs su mumis mūsų gretose... Jo daina jį įamžino! Už tai jis gyveno, už tai atidavė savo gyvybę. Klajoklis tarp dviejų pasaulių, vakar ir rytoj, taip buvo ir taip bus. Vokiečių tautos kareivis!

Goebbelsas įamžino raudonųjų nužudyto Veselio atminimą; Tiesą sakant, jo mirtis buvo labiau panaši į kivirčo, kilusio dėl susidūrimo su kitu panašiu niekšu dėl prostitutės, pasekmes. Labai gali būti, kad paskutinėmis savo gyvenimo savaitėmis Wesselis planavo visiškai pasitraukti iš vakarėlio. Bet visa tai nevaidino jokio vaidmens: Goebbelsas žinojo, ko iš jo reikalaujama, ir elgėsi taip, kaip tikėtasi.

Daina pagal Wesselio eiles „Higher the Banners! tapo SA himnu (o vėliau ir neoficialiu Trečiojo Reicho himnu). Kiekviena jo mirties metinė buvo iškilmingai švenčiama, o fiureris asmeniškai pasakė kalbą prie kapo, apsirengęs rudais šturmo marškiniais, nepaisant šalčio. Veselių šeimos kapas buvo perregistruotas partiniais pinigais. Herojaus atminimui 1932 metais buvo suformuota 5-1 „standartinė“ SA „Horst Wessel“. Veselio kultas taip pat išsivystė naciams atėjus į valdžią. Goebbelsas gerai suprato, kad herojų ir sektinų modelių buvimas yra svarbus visuomenės stabilumo ir atkuriamumo veiksnys, o prireikus jie turi būti sukurti dirbtinai!

Jei kalbėtume apie Goebbelso propagandos kryptis šiuo metu, jos susiveda į NSDAP ir jo mokymų populiarumo didinimą, politinių oponentų menkinimą, aršią esamos valdžios kritiką ir antisemitizmą. Goebbelsas savo auditorija laikė plačias žmonių mases. Jis pasakė :

„Mes privalome kalbėti ta kalba, kurią žmonės supranta. Kiekvienas, kuris nori kalbėtis su žmonėmis, turi pagal Liuterio žodžius žiūrėti žmonėms į burną.

Prieš ateinant į valdžią oratorinės kalbos, laikraščių publikacijos, rinkimų kampanijos medžiaga buvo naudojamos kaip propagandos formos prieš ateinant į valdžią.

Kaip žinoma, prieš politinės veiklos pradžią Goebbelsas bandė atsidurti rašymo lauke, o vėliau šių bandymų neatsisakė. Tačiau jo literatūrinius kūrinius leidėjai vienbalsiai atmetė (natūralu, prieš ateinant į valdžią). Jie išsiskyrė daugžodiškumu, pompastiškumu, nenatūraliu patosu ir sentimentalumu. Štai Goebbelso stiliaus pavyzdys – romano „Michaelas“ herojus aprašo savo jausmus grįžus į tėvynę iš Pirmojo pasaulinio karo fronto:

„Kraujo eržilas man po klubais nebedunkso, nebesėdžiu ant patrankų vežimų, nebevaikštau moliniu apkasų dugnu. Kiek laiko praėjo nuo tada, kai ėjau per plačią Rusijos lygumą ar per džiaugsmingus Prancūzijos laukus, nusėtas kriauklių? Viskas dingo! Aš pakilau iš karo ir sunaikinimo pelenų kaip Feniksas. Tėvynė! Vokietija!".

Tačiau tos pačios savybės, kurios nulėmė Goebbelso, kaip rašytojo, nesėkmę, užtikrino jo sėkmę oratorijos srityje. Į mitingą ar demonstraciją susirinkusią minią stipriai paveikė isteriškas patosas, isteriškas verksmas, romantizmas.

Per savo kalbą Goebbelsas labai susijaudino ir „padirbinėjo“ minią. Jo paprastą išvaizdą kompensavo stiprus ir atšiaurus balsas. Jo emocionalumas buvo išreikštas smurtiniais teatriniais gestais:

Jis aštriai puolė Berlyno miesto valdžią, žydus ir komunistus, tačiau kalbėdamas apie Vokietiją tapo didingai romantiškas. Štai Goebbelso kalbos pavyzdys:

„Mūsų mintys – apie Vokietijos revoliucijos karius, kurie metė savo gyvybes ant ateities aukuro, kad Vokietija vėl pakiltų... Atpildas! Atpildas! Artėja jo diena... Lenkiame galvas tau, mirusieji. Vokietija pradeda atsibusti tavo išsiliejusio kraujo atspindžiuose...

Tegul pasigirsta rudųjų batalionų žygiavimas:

Už laisvę! Audros kariai! Mirusiųjų armija žygiuoja su tavimi į ateitį!

Žurnalistinę veiklą Goebbelsas vykdė, kaip minėta aukščiau, laikraštyje „Liaudies laisvė“, kur pagrindinis jo išpuolių taikinys buvo dideli žydų leidėjai (kerštas už jo literatūros kūrinių atmetimą!). Tada buvo trumpas darbas kairiajame nacių „NS-Brief“. Goebbelsas tikrai pateko į savo įkurtą laikraštį Angriff. Naujasis laikraštis buvo sumanytas kaip „leidinys visiems skoniams“ ir jo pirmame puslapyje buvo šūkis:

„Tegyvuoja engiamieji, nusileidžia išnaudotojams!

Siekdamas atkreipti dėmesį, Goebbelsas bandė rašyti populiariai, atsisakydamas bet kokio objektyvumo. Jis buvo įsitikinęs masinės sąmonės nepretenzingumu ir masių aistra paprastiems vienašaliams sprendimams. Goebbelsas naudojo šiuolaikinius reklamos metodus, kad praneštų pasauliui apie savo laikraščio pasirodymą.

„Visuomenė turi būti suintriguota dar prieš pasirodant produktui!, šiuo tikslu vienas po kito buvo išleisti trys reklaminiai plakatai, iškabinti Berlyno gatvėse. Pirmasis paklausė:

„Puoluoti su mumis?

antrasis paskelbė:

o trečias paaiškino:

„Attack“ („Der Angriff“) – naujas Vokietijos savaitraštis, leidžiamas tokiu šūkiu „Prispaustiesiems! Žemyn su išnaudotojais!, o jo redaktorius yra daktaras Josephas Goebbelsas.

Laikraštis turi savo politinę programą. Kiekviena vokietė, kiekviena vokietė turėtų perskaityti mūsų laikraštį ir jį prenumeruoti!

Negaliu vėl nevesti paralelių su šiuolaikine reklama. Dabar tai jau tapo nusidėvėjusia technika – nesuprantamo turinio reklaminių skydelių išdėstymas (kad suintriguotų visuomenę) su vėlesniais paaiškinimais.

„Novaja Gazeta“ „atakavo“ dviem pagrindiniais frontais. Pirma, jis kurstė skaitytojus priešintis demokratijai, prieš esamą Veimaro Respubliką, antra, kurstė ir išnaudojo antisemitines nuotaikas. Taigi iš pradžių pagrindinis išpuolių taikinys buvo Bernhardas Weissas, Berlyno policijos vadas ir žydas. Laikraščio šūkis:

„Vokietija, atsibusk! Po velnių žydai!" Dėl to laikraštis, pradedant nuo mažyčio popieriaus lapelio, sulaukė didžiulės sėkmės ir tapo pagrindiniu vakarėlio ruporu.

Goebbelsas taip pat daug dėmesio skyrė rinkimų kampanijos medžiagos, ypač plakatų, gamybai. Plakatų menas tikrai klestėjo po nacių atėjimo į valdžią, tačiau plakatai buvo plačiai naudojami ir anksčiau. Rinkimų kampanijoje galima išskirti dvi kryptis: priešų vaizdavimą satyrine forma ir įvaizdžio kūrimą. "tikra Vokietija"- darbininkai, fronto linijos kariai, moterys ir kt., balsuojantys už Hitlerį:

Svarbi plakatų tema – dirbančios vokiečių tautos – darbininkų, valstiečių ir inteligentijos vienybė; Goebbelsas bandė suvienyti kuo platesnes mases balsuodamas už nacius.

Pats Goebbelsas gyrė nacių plakatų meno pasiekimus:

„Mūsų plakatai pasirodė puikūs. Propaganda vykdoma geriausiu įmanomu būdu. Visa šalis tikrai atkreips į juos dėmesį“.

Tiesą sakant, taip ir atsitiko.

Fašistinės valstybės propagandos metodai

1933 m. naciams atėjus į valdžią, Goebbelsas buvo paskirtas Reicho visuomenės švietimo ir propagandos ministru. Jam vadovaujant, šis kuklus skyrius iš tikrųjų tapo antruoju pagal svarbą po kariuomenės. Goebbelsas pavertė ministeriją „propagandos mašina“, pajungdamas visas meno formas ir visus komunikacijos kanalus šiam tikslui. Propagandos esmė yra gleishaltung, pažodžiui „virtimas į monolitą“ – vokiečių žmonių susivienijimas pagal nacionalsocialistų šūkius.

Be ankstesnių propagandos rūšių – oratorijos ir spaudos, Goebbelsas plačiai naudojo naujas technines priemones – kiną ir radiją. Liaudies šventėms (įskaitant sportą) ir masinėms ritualams jis skyrė svarbų vaidmenį „liaudies vienybėje“. Plakatų menas klestėjo. Ne mažesnė reikšmė buvo teikiama neverbalinei propagandai – architektūrai, skulptūrai, įvairių simbolių naudojimui. Tačiau Goebbelsas turėjo minimalų ryšį su pastarąja kryptimi.

Oratorystė ir toliau buvo stiprioji Goebbelso pusė. Daug kalbėjo įvairiuose viešuose renginiuose: partijos suvažiavimuose, mitinguose, o karo metais – iškilmingose ​​laidotuvėse. Karo pabaigoje Goebbelsas liko praktiškai vienintelis viešumoje pasirodęs Reicho lyderis. Jis dažnai lankydavo sužeistuosius ligoninėse, benamius – jų sugriautų namų griuvėsiuose. Ir kur tik pasirodydavo, jis sakydavo ugningas kalbas, kurios jėgų kovoti praradusiems žmonėms sugrąžino fanatišką tikėjimą vokiečių ginklais ir fiurerio genialumu.

Goebbelsas pirmasis pabrėžė propagandinę masinės komunikacijos galią. Tuo metu tai buvo radijas.

„Kokia spauda buvo XIX amžiuje, transliacija taps dvidešimtajame“, – pareiškė Goebbelsas.

Tapęs ministru, nacionalinį radijo transliavimą iš Generalinio pašto iškart perdavė Propagandos ministerijai. Buvo organizuota masinė pigių radijo imtuvų („Goebbelso veido“) gamyba ir jų pardavimas išsimokėtinai gyventojams. Dėl to 1939 m. 70% Vokietijos gyventojų (3 kartus daugiau nei 1932 m.) turėjo radijo imtuvus. Taip pat buvo skatinamas radijo imtuvų įrengimas įmonėse ir viešosiose įstaigose, pavyzdžiui, kavinėse ir restoranuose.

Josephas Goebbelsas taip pat eksperimentavo su televizija. Vokietija tapo viena pirmųjų šalių, kurioje buvo pradėtas transliuoti televizija. Pirmasis eksperimentas įvyko 1935 m. kovo 22 d. Goebbelso pavaldinys, radijo vadovas Eugenas Hadamowskis, pasirodė ekrane kaip neryškus vaizdas ir ištarė kelis pagiriamus žodžius apie Hitlerį. Per 1936 m. Berlyno olimpines žaidynes buvo bandymų (nelabai sėkmingų) tiesiogiai transliuoti varžybas.

Nepaisant techninių trūkumų, Goebbelsas gyrė televizijos potencialą:

„Vizualinio vaizdo pranašumas prieš girdimąjį yra tas, kad klausos vaizdas paverčiamas vaizdiniu pasitelkus individualią vaizduotę, kurios negalima suvaldyti, kiekvienas vis tiek matys savo. Todėl iš karto reikėtų parodyti, kaip turi būti, kad visi matytų tą patį.“

Ir toliau:

„Su televizoriumi gyvas fiureris įeis į visus namus. Tai bus stebuklas, bet tai neturėtų būti dažnas. Kitas dalykas – mes. Mes, partijos vadovai, kiekvieną vakarą po darbo dienos privalome būti su žmonėmis ir aiškinti jiems, ko jie per dieną nesuprato.

Goebbelsas sukūrė apytikslio televizijos programų turinio planą:

* žinios;
* reportažai iš dirbtuvių ir ūkių;
* sportas;
* pramoginės programos.

Įdomu tai, kad Goebbelsas svarstė galimybę televizijoje sukurti grįžtamojo ryšio iš žiūrovo mechanizmą (dabar vadinamą interaktyvumu), taip pat panaudoti jį kaip vožtuvą nepasitenkinimui paleisti. Apie tai kalba šios citatos:

„Nereikia bijoti panardinti žiūrovą į politinį ginčą, kovą tarp gėrio ir geriausio... O kitą dieną suteikite galimybę pareikšti savo nuomonę savo įmonėje, pavyzdžiui, balsuodami.

„Jei visuomenėje bręsta koks nors nepasitenkinimas, nebijokite jį suasmeninti ir kelti į ekraną. Kai tik galime aprūpinti bent pusę gyventojų penktojo modelio telefunkenais (t. y. televizoriais), turime pasodinti savo darbininkų lyderį Lėją priešais teleguną ir leisti jam dainuoti savo dainas apie Lietuvos vargus. dirbantis žmogus“.

Tačiau prasidėjus karui televizijos techninė raida sulėtėjo ir šio laikotarpio propagandinėje veikloje ji nevaidino reikšmingo vaidmens.

Spauda taip pat buvo griežtai kontroliuojama. Visi opoziciniai leidiniai buvo uždrausti, liberalai ir žydai išvaryti iš redakcijų. Žydams priklausantys laikraščiai buvo nusavinti. Smarkiai krito laikraščių medžiagos kokybė ir griežtumas, atitinkamai sumažėjo ir gyventojų susidomėjimas.

Goebbelso laikais masinių renginių organizavimas pakilo į meno lygį. Tai apėmė mitingus, kongresus, paradus ir kt. Asmeninis Goebbelso išradimas buvo išskirtinai spalvingų naktinių deglų procesijų, kuriose dalyvavo tūkstančiai jaunuolių, įvedimas į nacių apyvartą.

Nacių propagandos pavyzdys yra 1936 m. Berlyno olimpinės žaidynės, kurias režisavo Goebbelsas. Reikėtų pažymėti, kad Hitleris iš pradžių buvo prieš olimpinių žaidynių rengimą, nes manė, kad „arijų“ sportininkų varžymasis su „ne arijais“ yra žeminantis. Goebbelsas dėjo visas pastangas, kad įtikintų lyderį persvarstyti savo požiūrį į olimpines žaidynes. Anot jo, olimpiados rengimas parodys pasaulio bendruomenei atgijusią Vokietijos galią ir pateiks partijai aukščiausios klasės propagandinės medžiagos. Be to, varžybos demonstruos vokiečių pranašumą.

Specialiai olimpinėms žaidynėms pastatytas monumentalus sporto kompleksas, papuoštas „arijų“ figūromis:

Tiek olimpinis kompleksas, tiek visas miestas buvo gausiai papuoštas nacių simbolika. Olimpiados atidarymo ceremonija buvo įspūdinga: artilerijos sveikinimas, tūkstančiai į dangų paleistų balandžių ir milžiniškas Hindenburgo dirižablis, nešantis olimpinę vėliavą.

Talentinga režisierė Leni Riefenstahl olimpinėse žaidynėse nufilmavo filmą „Olympia“. Apskritai propagandos kampanija buvo sėkminga. William Shirer rašė 1936 m.

„Bijau, kad naciams pasisekė savo propaganda. Pirma, jie surengė žaidynes dar niekad neregėtu mastu ir dosnumu; Natūralu, kad sportininkams tai patiko. Antra, jie labai gerai priėmė visus kitus svečius, ypač didžiuosius verslininkus.

Būtent nuo Berlyno olimpinių žaidynių prasidėjo tradicija žaidynes rengti kaip monumentalią šventę.

Prieš naciams atėjus į valdžią, vokiečių kinas buvo vienas stipriausių pasaulyje. Jo likimas nacistinėje Vokietijoje panašus į spaudos likimą – daug talentingų kino kūrėjų buvo priversti palikti Vokietiją, dėl to filmų lygis krito. Tačiau Vokietija per 12 Reicho gyvavimo metų pagamino 1300 paveikslų. Kai kurie talentingi menininkai, tokie kaip Leni Riefenstahl, dirbo naciams, įskaitant. ir propagandos juostose.

Plakatų menas labai išsivystė naciams atėjus į valdžią.

Antrojo pasaulinio karo metu Goebbelso skyrius perėjo prie karo interesų aptarnavimo. Yra keletas temų, kurios buvo aktyviai išnaudojamos nacių plakatuose.
Lyderio tema. Pasikartojantis šūkis:

„Vienas žmogus, vienas Reichas, vienas lyderis“.

Plakatas „Vieni žmonės, vienas Reichas, vienas lyderis“

Šeimos, motinos ir vaiko tema. Reichas pasisakė "sveika arijų šeima":

Darbo žmogaus tema. Nacių partija sėmėsi stiprybės iš plačių gyventojų sluoksnių, o plakato kreipimasis į darbininko ar valstiečio įvaizdį nėra atsitiktinumas.

Natūralu, kad nuo 1939 metų daug vietos užėmė karo, didvyriškumo fronte, aukų vardan pergalės ir su tuo susijusi darbo didvyriškumo tematika.

Priešų tema taip pat buvo plačiai naudojama karinėje propagandoje: žydai, bolševikai, amerikiečiai. Karo pabaigoje ši tema įgavo „siaubo istorijos“ atspalvį -

„Geriau mirti už Tėvynę, nei patekti į kraujo ištroškusių judėjų komunistų nagus“.

Atskirai verta pasilikti prie Goebbelso skyriaus darbo Antrojo pasaulinio karo metais, kai mūšyje susirėmė ne tik priešingų pusių kariuomenė, bet ir jų propagandos aparatai. Propagandos ministerija dirbo dviem kryptimis: kreipdavosi į priešo kariuomenę ir gyventojus bei vidaus vartojimui.

Išorinė propaganda pasiekė šiuos tikslus.

Įtikinkite gyventojus Vokietijos draugiškumu ir „sąjungos“ su ja reikalingumu. Panaši propaganda buvo naudojama kalbant apie „rasiškai artimas“ šalis: Daniją, Norvegiją ir kt. Pavyzdys yra žemiau esantis plakatas, kuriame vikingo siluetas primena bendrą senovės germanų praeitį Norvegijoje ir Vokietijoje:

Įtikinkite civilius gyventojus vokiečių kariuomenės draugiškumu ir geru gyvenimu valdant Vokietijai.

Tokia propaganda daugiausia buvo naudojama Sovietų Sąjungoje. Buvo manoma, kad sovietiniai darbininkai ir valstiečiai, gyvenę ne geriausiomis materialinėmis sąlygomis, pateks į dangiškojo gyvenimo pažadą. Tačiau problema pasirodė esanti ryškus neatitikimas tarp lankstinukų kreipimųsi ir tikrojo vokiečių kariuomenės elgesio okupuotoje teritorijoje. Okupantų žiaurumo sąlygomis Goebbelso propaganda neturėjo jokios įtakos gyventojams.

Įtikinkite priešo karius pasipriešinimo beprasmiškumu ir būtinybe pasiduoti. Be apeliavimo į natūralų norą išgyventi, buvo naudojama technika „Kodėl tu mirti dėl šios galios! Buvo naudojami lankstinukai, garsiakalbių adresai ir „Perėjimas į nelaisvę“:

Gyventojų nukreipimas prieš valdžią. Vėlgi, plačiai naudojamas Sovietų Sąjungoje. Dabartinė valdžia buvo pristatyta kaip „žydų komunistinė“, prisimintas 1932–1933 m. badas. ir kiti fiktyvūs „nusikaltimai“.

Bandymas suskaldyti sąjungininkų gretas. Ryškiausias epizodas yra bandymas reklamuoti Katynės reikalą, kurį svarstysime toliau.

Vidaus fronte propagandos kryptys buvo tokios.

Įsitikinimas vokiečių kariuomenės nenugalimumu. Karo pradžioje jis veikė gerai, tačiau augant pralaimėjimų skaičiui nustojo veikti.

Darbo entuziazmo skatinimas - „Viskas į priekį!

Gyventojų bauginimas bolševikų žiaurumais. Veiksminga technika, verčianti kovoti net beviltiškomis sąlygomis. „Geriau mirti, nei pakliūti į jų rankas!

Jei kalbėtume apie propagandos formas, tai vidinėje praktikoje buvo naudojami tie patys kanalai kaip ir taikos metu. Norėdami paveikti priešą, buvo naudojamos radijo stotys, lankstinukai ir transliacijos per garsiakalbį per fronto liniją. Naciai stengėsi panaudoti išdavikus iš vietos gyventojų, pageidautina garsių žmonių, pavyzdžiui, populiarių menininkų.

Faktų klastojimas buvo naudojamas labai plačiai – nuo ​​banalaus melagingos informacijos pateikimo spaudos pranešimuose iki nuotraukų ir filmų dokumentų klastojimo, net buvo bandoma suklastoti tiesiogines televizijos transliacijas. Pavyzdžiui, okupuoto Krasnodaro gyventojams buvo paskelbta, kad per miestą bus žygiuojama sovietų kalinių kolona ir jiems bus galima duoti maisto. Nemažai gyventojų susirinko su krepšeliais. Vietoj kalinių per minią važiavo automobiliai su sužeistais vokiečių kareiviais - ir Goebbelsas galėjo parodyti vokiečiams filmą apie džiaugsmingą vokiečių „išvaduotojų“ susitikimą. Dažnai buvo naudojama tikrų ir netikrų dokumentų maišymo technika. Kai kuriais atvejais istorikai vis dar negali atskirti tiesos nuo melo. Tarp tokių atvejų yra Katynės afera ir Nemmersdorfo žmogžudystės.

Remiantis sovietine versija, lenkų karo belaisviai 1941 m. puolimo metu pateko į vokiečių rankas ir buvo sušaudyti vokiečių pusės.

1943 m. Goebbelsas panaudojo šią masinę kapavietę propagandos tikslais prieš Sovietų Sąjungą, siekdamas įkalti pleištą tarp sąjungininkų. Surengta demonstratyvi lenkų karininkų palaikų ekshumacija, kurioje kaip liudininkai dalyvavo priklausomų valstybių atstovai, britų ir amerikiečių karo belaisviai. Tuo pat metu buvo pradėta koordinuota ir kontroliuojama priklausomos spaudos propagandos kampanija, kurią palaikė Lenkijos vyriausybė tremtyje iš Londono, nepaisant to, kad nebuvo galimybių atlikti nepriklausomą tyrimą vokiečių kariuomenės okupuotoje teritorijoje ir pastangų britams, tuometiniams SSRS sąjungininkams antihitlerinėje koalicijoje, kad lenkai nepadarytų skubotų ir nepagrįstų išvadų. Dabar nustatyta, kad egzekuciją Katynėje surengė Stalinas, Rosarkhivas paskelbė slaptus dokumentus.

Nemmersdorfo kaime, Rytų Prūsijoje, pagal Goebbelso propagandą, rusų karių įvykdytas masinis civilių prievartavimas ir žudymas. Buvo pranešta apie siaubingas detales ir paskelbtos kruvinos nuotraukos. Šio veiksmo tikslas buvo įtikinti Trečiojo Reicho gyventojus tęsti beprasmišką pasipriešinimą. Dabar tiesą nustatyti itin sunku, bet, matyt, sovietų kariuomenės apšaudymas į civilius iš tikrųjų įvyko ir žuvo apie 3 dešimtys žmonių. Goebbelsas pasinaudojo tikru faktu, kelis kartus padidino žuvusiųjų skaičių, pridėjo fiktyvių niekšiškų detalių ir išgalvotų nuotraukų. Nepaisant to, Vakarų leidiniuose vis dar populiari Goebbelso versija.

Šie atvejai puikiai iliustruoja Propagandos ministerijos darbo metodus. Tačiau melo srautai ministerijai atnešė ir neigiamų rezultatų. Dažnai skyrius skubėdavo reikalus ir būdavo užkluptas sukčiaujant. Karo pabaigoje tai paskatino platų nepasitikėjimą jokiais oficialiais pranešimais. Daugelis vokiečių šiuo laikotarpiu ieškodami patikimesnės informacijos mieliau klausėsi angliško ar sovietinio radijo. Pats Goebbelsas pripažino savo klaidas po pralaimėjimo Stalingrade:

„...propaganda nuo pat karo pradžios įgavo tokią klaidingą raidą: 1-ieji karo metai: Mes laimėjome. 2-ieji karo metai: mes laimėsime. 3 karo metai: turime laimėti. 4-ieji karo metai: mūsų negalima nugalėti. Ši raida yra katastrofiška ir neturėtų tęstis jokiomis aplinkybėmis. Atvirkščiai, būtina įnešti į vokiečių visuomenės sąmonę, kad mes ne tik norime ir esame įpareigoti laimėti, bet ypač kad galime laimėti.

Nepaisant to, jis liko ištikimas sau iki galo – ir paskutinėmis karo dienomis Berlyno gynėjus bombardavo lapeliais su patikinimais apie neišvengiamą pergalę.

Propaganda yra ta jėga, kuri leido naciams ateiti į valdžią Vokietijoje. Kartu su karine galia jis yra vienas iš Trečiojo Reicho ramsčių. Propagandos skyriaus vadovas Josephas Goebbelsas propagandą pavertė aukštuoju menu. Visiškai išlaisvinta nuo etinio principo, propaganda tapo galingu įrankiu manipuliuoti sąmone. Išvardinkime kai kuriuos principus, kuriuos į masinę apyvartą įvedė Goebbelsas:

Deja, šios ir kitos Gebelso technikos plačiai naudojamos šiuolaikinėje reklamoje, viešųjų ryšių ir žiniasklaidos darbe. Verta prisiminti dar porą pamokų iš daktaro Goebbelso gyvenimo ir kūrybos:

pats nuostabiausias melas negali atlaikyti susidūrimo su tikrove; anksčiau ar vėliau melas atsisuka prieš save patį.

Tai buvo patvirtinta 1945 m. gegužės mėn.

Literatūra

1. Joseph Goebbels nacių propaganda. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapovas A. B. Josepho Goebbelso dienoraščiai. Barbarosos preliudija. M.: „Daškovas ir K“, 2005 m
3. Bogatko Y. Josephas Goebbelsas kaip masinių komunikacijų popiežius. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Joseph Goebbels – Mefistofelis šypteli iš praeities. Rostovas prie Dono: „Feniksas“, 1999 m
5. Buryak A. Nacionalsocializmo estetika. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbelsas J. Naujausi įrašai. Smolenskas: „Rusich“, 1998 m
7. Goebbelsas, Paulius Josephas. // Vikipedija. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. Goebbelso propaganda 1941-1942 m. // Tinklaraštis dr-muzika. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. Karas, kurį laimėjo Hitleris. Smolenskas: „Rusich“, 1996 m.
10. Joseph Goebbels 1897-1945. // Nacionalsocialistinės propagandos istorija. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Sąmonės manipuliavimas. M.: „Eksmo“, 2007 m
12. Klempereris V. LTI. Trečiojo Reicho kalba. Filologo sąsiuvinis. M.: „Pažanga-Tradicija“, 1998 m
13. Mukhin Yu.I. Katynės detektyvas. M.: „Svetoton“, 1995 m
14. Vokiški plakatai iš Antrojo pasaulinio karo. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patruševas A.I. Vokietija XX a. M.: „Bustard“, 2004 m
16. Petrovas I. Nemmersdorfas: tarp tiesos ir propagandos. // Didysis šmeižtų karas-2. Red. Pykhalova I., Dyukova A. M.: „Yauza“, „Eksmo“, 2002 m.
17. Rževskaja E. M. Gebelsas. Portretas dienoraščio fone. M.: „AST-Press“, 2004 m
18. Reevesas K. Kruvinas nacizmo romantikas. Daktaras Gebelsas. 1939-1945 m. M.: „Tsentropoligraf“, 2006 m
19. Taip sakė Gebelsas. Taigi pasirinktos Trečiojo Reicho propagandos ir švietimo ministro kalbos ir straipsniai. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Trečiojo Reicho televizija. // Radijas „Maskvos aidas“. URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanovo B. Goebbelso kūrybinis kelias. // "Spalio mėn". – 2002. – Nr.5
22. Černaja L. Brownas diktatoriai. Rostovas prie Dono: „Feniksas“, 1999 m
23. Trečiojo Reicho enciklopedija. M.: „Lockid-Press“, 2005 m

Paulas Josephas Goebbelsas yra vienas pagrindinių propagandistų, svarbi nacių partijos figūra ir Adolfo Hitlerio kovos draugas.

Biografija

Goebbelsas gimė Reidte 1897 m. spalio 29 d. Jo tėvai neturėjo nieko bendra su politika. Tėvas buvo buhalteris ir tikėjosi, kad sūnus užaugęs taps buhalteriu, tačiau jo planams nebuvo lemta išsipildyti. Pats Goebbelsas norėjo būti žurnalistu ar rašytoju, todėl visas pastangas nukreipė į humanitarinių mokslų studijas.

Jam teko mokytis keliose, kur studijavo literatūrą, filosofiją ir germanistiką. Jis netgi gavo diplomą Heidelbergo universitete su disertacija apie romantinę dramą.

Pirmasis Pasaulinis Karas

Šis laikotarpis Goebbelsui nebuvo sunkus, palyginti su jo tautiečiais, nes jis buvo laikomas netinkamu karinei tarnybai dėl nuo vaikystės kentėjusio šlubavimo. Tai labai paveikė būsimo Trečiojo Reicho ideologo pasididžiavimą. Jis buvo sugėdintas, nes per karą negalėjo asmeniškai tarnauti savo šaliai. Nesugebėjimas dalyvauti konfrontacijoje tikriausiai labai paveikė Goebbelso požiūrį, kuris vėliau pasisakė už arijų rasės grynumo poreikį.

Veiklos pradžia

Kaip bebūtų keista, Paulas Josephas Goebbelsas daug kartų bandė publikuoti savo kūrinius, tačiau nė vienas iš jų nebuvo sėkmingas. Paskutinis lašas buvo tas, kad Frankfurto teatras atsisakė statyti vieną iš jo parašytų pjesių. Goebbelsas nusprendė savo energiją nukreipti kita linkme ir pasuko į politiką. 1922 m. jis pirmą kartą įstojo į NSDAP politinę partiją, kuriai tuomet vadovavo broliai Strasserai.

Vėliau jis persikėlė į Rūrą ir pradėjo dirbti žurnalistu. Šiuo savo veiklos laikotarpiu jis priešinosi Hitleriui, kuris, jo paties žodžiais, turėjo būti pašalintas iš Nacionalsocialistų partijos.

Ideologiniai pokyčiai

Tačiau labai greitai filosofo pažiūros pasikeičia ir jis pereina į Hitlerio pusę, kurią ima dievinti. 1926 metais jis jau drąsiai pareiškė, kad myli Hitlerį ir matė jį kaip tikrą lyderį. Sunku pasakyti, kodėl Josephas Goebbelsas taip greitai pakeitė savo požiūrį. Tačiau citatos rodo, kad jis giria fiurerį ir mato jį kaip išskirtinį asmenį, galintį pakeisti Vokietiją į gerąją pusę.

Hitleris

Hitlerio pagyrimai, kuriuos Goebbelsas aktyviai skleidė, lėmė, kad fiureris susidomėjo šio propagandisto asmenybe. Todėl 1926 m. jis paskyrė būsimą Trečiojo Reicho ideologinį lyderį NSDAP regioniniu gauleiteriu. Šiuo laikotarpiu ypač išsivystė jo oratoriniai gebėjimai, kurių dėka jis ateityje taps viena įtakingiausių nacių partijos ir visos Vokietijos vyriausybės asmenybių.

1927–1935 metais Goebbelsas dirbo savaitraštyje „Angrif“, kuris propagavo nacionalsocializmo idėjas. 1928 m. jis buvo išrinktas Reichstago nariu iš nacių partijos. Savo kalbomis jis aktyviai pasisako prieš Berlyno valdžią, žydus ir komunistus, po to patraukia visuomenės dėmesį.

Nacizmo populiarinimas

Savo kalbose filosofas pasisako apie fašistines idėjas, palaikydamas Hitlerio pažiūras. Pavyzdžiui, gatvės kovoje žuvusį nusikaltėlį Horste Wesselį jis viešai pripažįsta didvyriu, politiniu kankiniu ir netgi siūlo oficialiai pripažinti jo eilėraščius partijos himnu.

Skatinimas partijoje

Hitleriui padarė didelį įspūdį viskas, ką propagavo Goebbelsas. Juozapas buvo paskirtas vyriausiuoju nacių partijos propagandos pareigūnu. Per 1932 m. rinkimus Goebbelsas buvo ideologinis įkvėpėjas ir pagrindinis prezidentinės kampanijos organizatorius, padvigubinęs būsimojo fiurerio rinkėjų skaičių. Tai iš tikrųjų jis prisidėjo prie to, kad Hitleriui pavyko ateiti į valdžią. Būtent jo propaganda turėjo didžiausią įtaką balsuojančioms masėms. Perėmęs naujausius prezidento rinkimų kampanijos metodus iš amerikiečių ir šiek tiek pakeitęs juos Vokietijos žmonėms, Goebbelsas naudojo subtilų psichologinį požiūrį, kad paveiktų savo auditoriją. Jis sukūrė net dešimt tezių, kurių privalo laikytis kiekvienas nacionalsocialistas, kurios vėliau tapo idėjiniu partijos pagrindu.

Kaip Reicho ministras

Goebbelsas gavo naujas pareigas, kurios žymiai išplėtė jo galias ir suteikė nemažą veiksmų laisvę. Savo darbu jis parodė, kad iš tikrųjų jam nėra moralės principų. Josephas Goebbelsas tiesiog jų nepaisė. Partinė propaganda skverbėsi į visas gyvenimo sritis. Goebbelsas kontroliavo teatrą, radiją, televiziją, spaudą – viską, ką buvo galima panaudoti nacių idėjoms populiarinti.

Jis buvo pasirengęs padaryti bet ką, kad sužavėtų Hitlerį. Jis kontroliavo išpuolius, nukreiptus prieš žydus. 1933 m. jis įsakė viešai sudeginti knygas keliuose Vokietijos universitetuose. Nukentėjo autoriai, propagavę humanizmo ir laisvės idėjas. Populiariausi iš jų – Brechtas, Kafka, Remarque, Feuchtwanger ir kt.

Kaip gyveno Goebbelsas

Josephas Goebbelsas kartu su Himmleriu ir Bormannu buvo vienas įtakingiausių Adolfo Hitlerio patarėjų. Be to, jie buvo draugai. Svarbiausios ir įtakingiausios Trečiojo Reicho propagandos Magdos Quant žmona buvo buvusi žydų verslininko žmona, ji padovanojo nacių ideologui šešis vaikus. Taip Goebbelsų šeima tapo modeliu, o visi vaikai liko fiurerio aplinkos numylėtiniais.

Moterys ir nacių partijos lyderės

Iš tikrųjų vokiečių ideologo gyvenime ne viskas buvo taip rožiškai. Jo negalima pavadinti monogamišku, nes jis daug kartų buvo matomas santykiuose su kino ir teatro aktorėmis, o tai jį labai diskreditavo fiurerio akyse. Kartą nepatenkintas kitos divos, kuriai Goebbelsas piršliavosi, vyras jį sumušė. Jo gyvenime taip pat buvo gana rimtas romanas su čekų kilmės aktore Lydia Barova, kuris praktiškai privedė prie skyrybų su teisėta žmona. Santuoką išgelbėjo tik Hitlerio įsikišimas.

Goebbelsas ne visada palaikė gerus santykius su kitais žymiais nacių partijos lyderiais. Pavyzdžiui, jis negalėjo rasti bendros kalbos, dėl kurios kilo nuolatiniai nesutarimai su Ribbentropu ir Goeringu, kurie jo nešventė dėl draugiškų santykių su Hitleriu.

Antrasis pasaulinis karas

Nepaisant to, kad Goebbelsas buvo savo amato meistras, net jo propagandos metodai negalėjo padėti nacistinei Vokietijai pasiekti pergalės Antrajame pasauliniame kare. Šiuo laikotarpiu Hitleris davė jam užduotį išlaikyti patriotinę dvasią ir tautos dvasią. Jis stengėsi tai daryti visais įmanomais būdais. Pagrindinis Goebbelso spaudimo svertas buvo propaganda prieš Sovietų Sąjungą. Taip jis norėjo paremti fronto karius, kad jie stovėtų iki paskutinio ir kovotų iki galo.

Pamažu Trečiojo Reicho Gebelsui iškeltos užduoties įgyvendinimas tapo vis sunkesnis. Karių moralė smuko, nors nacių propagandistas kovojo priešingai, nuolat visiems primindamas, kas laukia Vokietijos, jei karas bus pralaimėtas. 1944 m. Hitleris paskyrė Goebbelsą mobilizacijos viršininku, nuo to momento jis buvo atsakingas už visų materialinių ir žmogiškųjų išteklių surinkimą, o ne tik moralės palaikymą. Tačiau sprendimas buvo priimtas per vėlai, iki Vokietijos žlugimo buvo likę labai mažai laiko.

Kritimas ir mirtis

Goebbelsas iki galo liko ištikimas savo fiureriui, kuris jam buvo ideologinių idealų įsikūnijimas. 1945 m. balandį, kai daugumai jau buvo aiškus būsimas Vokietijos likimas, Goebbelsas vis tiek patarė savo mentoriui likti Berlyne, kad palikuonims išsaugotų revoliucijos didvyrio, o ne nuo pavojų pabėgusio bailio įvaizdį. Dar visai neseniai jo ištikimas draugas Josephas Goebbelsas rūpinosi savo kovos draugo įvaizdžiu. Garsiausio vokiečių propagandisto biografija rodo, kad jis buvo vienas iš nedaugelio, kuris nepaliko fiurerio.

Po Ruzvelto mirties nuotaika Trečiajame Reiche pagerėjo, bet neilgam. Netrukus Hitleris parašė testamentą, kuriame savo įpėdiniu pavadino Josephą Goebbelsą. Šio laikotarpio citatos rodo, kad propagandistas bandė derėtis su rusais, tačiau nieko nepasiteisinus, jis ir Bormannas nusprendė nusižudyti. Tuo metu Adolfas Hitleris jau buvo miręs. Goebbelso žmona Martha nunuodijo savo šešis vaikus, o paskui uždėjo rankas ant savęs. Po to nusižudė vienas įtakingiausių Trečiojo Reicho veikėjų Josephas Goebbelsas. „1945 m. dienoraščiai“ – tai dalis ranka rašyto palikimo, išlikusio po žymiausio nacizmo ideologo – puikiai parodo, apie ką šiuo laikotarpiu galvojo autorius ir kokios konfrontacijos baigties jis tikėjosi.

Propaganda ir įrašai

Po Goebbelso liko daug ranka rašytų dokumentų, kurie turėjo palaikyti vokiečių gyventojų moralę ir nukreipti juos prieš Sovietų Sąjungą. Tačiau yra kūrinys, tik iš dalies skirtas politikai, kurio autorius buvo Josephas Goebbelsas. „Michaelas“ – romanas, kuriame nors ir esama apmąstymų apie valstybę, jis labiau susijęs su literatūra. Šis darbas autoriui neatnešė sėkmės, po kurio Goebbelsas nusprendė pasukti į politiką.

Kaip minėta aukščiau, filosofas turi ir nacių knygų, kuriose apmąsto antisemitizmą, pranašumą ir pan. Josephas Goebbelsas, kurio paskutiniai įrašai įtraukti į jo „1945 m. dienoraščius“, jau kurį laiką buvo priskiriamas uždraustam autoriui Rusijoje, o jo knyga – kaip ekstremistinė.

Apie Leniną

Kaip bebūtų keista, Josephas Goebbelsas teigiamai atsiliepė apie Vladimirą Leniną, kurį, atrodytų, jis turėjo niekinti kaip bolševizmo atstovą. Nepaisant to, Vokietijos vadovas, priešingai, rašo, kad Leninas gali tapti Rusijos žmonių gelbėtoju, gelbstinčiu juos nuo problemų. Anot Goebbelso, kadangi Leninas buvo kilęs iš neturtingos šeimos, jis buvo gerai susipažinęs su visomis problemomis, su kuriomis teko susidurti žemesniems sluoksniams, todėl jis sugebės įveikti bet kokias kliūtis kelyje gerinant paprastų valstiečių gyvenimą.

Apatinė eilutė

Josephas Goebbelsas buvo vienas įtakingiausių ir garsiausių Trečiojo Reicho veikėjų. Jis tapo viena iš pagrindinių figūrų, prisidėjusių prie savo galingo mentoriaus, kuris siekė dominuoti pasaulyje, ir iki paskutinio liko jam ištikimas. Jei teoriškai įsivaizduotume, kad Goebbelsas nebūtų stojęs į tironiškiausio Vokietijos fiurerio pusę, o jam prieštaravęs, yra tikimybė, kad Adolfas Hitleris nebūtų tapęs valdovu, o galbūt net nebūtų prasidėjęs Antrasis pasaulinis karas, būtų nusinešę milijonus gyvybių. buvo išgelbėtas. Josephas Goebbelsas atliko vieną pagrindinių vaidmenų nacizmo propagandoje, dėl to jo vardas buvo įrašytas į istoriją didžiulėmis, bet kruvinomis raidėmis.

Daktaras Josephas Goebbelsas yra vienas žymiausių XX amžiaus propagandistų. Trečiojo Reicho visuomenės švietimo ir propagandos ministras. Dvylika ilgų metų būtent jo skyrius sprendė, kokios redakcijos atsidurs pirmuosiuose laikraščių puslapiuose, kokios dainos skambės per radiją, kokie filmai bus rodomi kino teatruose ir koks repertuaras bus teatro scenoje. Daugiausia Propagandos ministerijos dėka vokiečiai tęsė kovą Rytų fronte iki pat pabaigos, kai karo baigtis buvo visiems akivaizdi. Daugelis vokiečių, kurie neturėjo galimybės pabėgti į užnugarį, nusižudė, pirmiausia nužudę savo žmonas ir vaikus. O pats Goebbelsas ir jo žmona taip pat nusižudė, prieš tai nunuodiję šešis savo vaikus.

Būsimasis Reicho ministras gimė 1897 m. spalio 28 d. Reino krašte, Reino krašte, pamaldžios buhalterio šeimoje. Jo tėvas svajojo, kad jaunasis Juozapas taps katalikų kunigu, o sūnus svajojo apie rašytojo ir dramaturgo karjerą. Finansiškai remiamas katalikų Alberto Magnuso draugijos, jis išklausė humanitarinių mokslų kursus beveik visuose didžiausiuose Vokietijos universitetuose. 1922 m. balandžio 21 d., apgynęs disertaciją „Wilhelm von Schütz kaip dramaturgas apie romantinės mokyklos dramos istoriją“, Heidelbergo universitete įgijo filosofijos daktaro laipsnį. Pirmasis pasaulinis karas nenutraukė Goebbelso romantinės mokyklos dramos istorijos studijų – humanitarinių mokslų studentas buvo pašauktas netinkamas karinei tarnybai dėl įgimtos ydos – dygliuotų kojų (viena koja buvo trumpesnė už kitą). Dramaturgo karjera, apie kurią jis svajojo, nesusiklostė – niekas nenorėjo statyti jo parašytos pjesės „Klaidžioji“ („Der Wanderer“). Goebbelsui ir rašytojui nepasisekė – apie tragišką Vokietijos likimą pasakojantis romanas „Michaelas“ nesukėlė leidėjų susidomėjimo. Romanas buvo baigtas 1924 m., o išleistas tik po penkerių metų, kai Goebbelsas jau buvo žinomas politikas, žurnalistas ir Reichstago deputatas. Iki 1924 m. Goebbelsas turėjo užsidirbti pragyvenimui dirbdamas kukliu banko tarnautoju.
1923 m., po alaus pučo (1923 m. lapkričio 9 d.) – bandymo užgrobti valdžią Bavarijoje, visa Vokietija sužinojo apie Adolfo Hitlerio vadovaujamos Nacionalsocialistinės Vokietijos darbininkų partijos egzistavimą. Hitleris pasinaudojo savo teismo procesu, kad papasakotų visai šaliai apie save, savo partiją ir savo pažiūras. Ir Goebbelsas nusprendė, kad ši partija (oficialiai uždrausta po teismo) jam tinka. Iki 1924 m. Goebbelso gimtajame mieste atsirado NSDAP skyrius, ir jis nedelsdamas įstojo į šią partiją (partijos kortelės Nr. 8762).

Tuo metu nacių partija turėjo stiprų kairįjį sparną – kai kurie naciai, vadovaujami Gregoro Strassero, per daug rimtai vertino NSDAP pavadinime esantį žodį „socialistas“. Žlugęs rašytojas ir dramaturgas prisijungė prie šio radikalaus socialistinio sparno. Ir Strasseris patikėjo jaunuoliui redakcijos postą savo laikraštyje NS-Brief. Tuo tarpu 1924-ųjų gruodį, neatlikęs nė metų penkerių metų bausmės, kuriai buvo nuteistas, Adolfas Hitleris buvo paleistas. Jis turėjo daugiau nei šaunų požiūrį į socializmą, o partijoje tarp jo šalininkų ir Strasserio pasekėjų kilo gaisras. Šios polemikos metu radikaliai nusiteikęs Goebbelsas nuėjo taip toli, kad reikalavo, kad „buržuazinis Hitleris“ būtų pašalintas iš partijos gretų. Tačiau 1926 m., po asmeninio susitikimo su fiureriu, Goebbelsas besąlygiškai perėjo į jo pusę. Gebelso straipsnių tonas smarkiai pasikeitė – jo straipsniai virto tikromis pagyrų odėmis lyderiui. Ir Hitleris įvertino šį pagyrų srautą – tų pačių 1926 m. spalį jis paskyrė savo naująjį gerbėją Gauleiterį (partinės ląstelės vadovu) Berlyne. Sunku pasakyti, ar Goebbelsas buvo patenkintas tokia garbe – Berlynas su savo didžiuliais darbininkų klasės rajonais tradiciškai buvo „raudonasis“ miestas. NSDAP partijos ląstelėje sostinėje buvo tik tūkstantis žmonių ir beveik visi jie buvo Strasser rėmėjai. O partijos biudžetą sudarė tik skolos. Goebbelsas atliko lemiamą partijos gretų valymą, pašalindamas iš partijos beveik tūkstantį žmonių. Tačiau dėl naujų rėmėjų nacių skaičius Berlyne nuolat augo. Goebbelsas organizavo mitingus ir muštynes ​​su komunistais. Vėliau jis parašė knygą apie šį savo politinės karjeros laikotarpį „Kova dėl Berlyno“ (Kampf um Berlin, 1934).

Didėjantį nacių ir jų Berlyno lyderio populiarumą įvertino Berlyno valdžia – 1927 metų gegužės 5 dieną Berlyne buvo uždrausta nacių partija ir SA daliniai, o pačiam Goebbelsui – bet kokios viešos kalbos mieste. Tačiau draudimas netrukdo Goebbelsui užsiimti leidybine veikla – jis leidžia savaitraštį „Angrif“. Jo pradėta protestų kampanija spaudos puslapiuose priveda prie Berlyno kriminalinės policijos vadovo žydo Veiso atsistatydinimo. Tais pačiais 1927 m. vienas iš Goebbelso pavaldinių, SA šturmfiureris (kompanijos vadas), trokštantis poetas Horstas Wesselis, savo žodžius išdėstė pagal senos vokiškos dainos „Der Abenteurer“ („Nuotykių ieškotojas“) melodiją. suspaustas gretas, kuriose jie stovi nepastebimai puolę herojai. Rezultatas buvo nuotaikinga treniruočių daina, kurią noriai atliko ir šturmanai, ir... komunistai. Tik originale šturmininkai žygiavo netoli Wesselio, o komunistai pakeitė SA į Rot-Front (Raudonojo fronto karių sąjunga - Vokietijos komunistų partijos sukarinti daliniai, pagrindiniai austruolių priešininkai gatvių susirėmimų metu). Galbūt ši daina būtų likusi vietiniu Berlyno hitu, kurio dabar niekas neprisimintų, tačiau Goebbelso dėka bent šios dainos pavadinimą žino visas pasaulis. 1930 m. jo autorius pats prisijungė prie „uždarų žuvusių didvyrių gretų“, kurį nušovė komunistas, o Goebbelsas jaunuolį, vardu Horstas Veselis, pavertė kovos ir kankinystės simboliu, o jo parašyta daina tapo oficialiu partijos himnu. (po 1933 m. sausio 30 d. ji taip pat tapo valstybinio himno dalimi, kurią sudarė dvi dalys – vienas posmas iš „Vokiečių giesmės“, po kurio sekė pirmoji „Horst Wessel“ eilutė). 1932 metais panašiems propagandiniams tikslams jis panaudojo paauglio Hitlerjugendo Herberto Norkaus mirtį. Iškart po nacių atėjimo į valdžią, 1933 m. vasarą, UFA kino koncernas greitai išleido du šiems herojams skirtus filmus - "Hansas Westmaras - vienas iš daugelio" ir "Quex iš Hitlerio jaunimo".
Bet grįžkime prie „kovos dėl Berlyno“. Draudimas nacių partijai negaliojo net metų – 1928 metų gegužės 31 dieną jis buvo panaikintas. O jau 1928 metų balandžio 20 dieną Goebbelsas iš Berlyno miesto tapo Reichstago deputatu. 1929 m. sausio 9 d. Goebbelsas pridėjo Reicho propagandos vado (Reichspropagandaleiter) postą prie Berlyno Gauleiterio posto. Vienas iš Goebbelso „laimėjimų“ šiame įraše yra tai, kad 1930 m. gruodį jis uždraudė Vokietijos kasose rodyti garsiojo Ericho Remarque romano „Viskas tylu Vakarų fronte“ ekranizaciją.
1932 m. jis įtikino Hitlerį iškelti savo kandidatūrą į Reicho prezidento rinkimus. Hitleris iš pradžių atsisakė. O be to, jis apskritai negalėjo kandidatuoti jokiuose rinkimuose – neturėjo Vokietijos pilietybės. Jis visiškai neturėjo pilietybės! Po Alaus pučo, bijodamas deportacijos į tėvynę, jis atsisakė Austrijos pilietybės, o Vokietijos pilietybės jam niekas neskubėjo suteikti. Bet 1932 metų vasario 25 dieną Braunšveigo vidaus reikalų ministras fiurerį paskyrė atašė šios valstybės Berlyno atstovybėje, o tokių pareigų paskyrimas reiškė automatinį Vokietijos pilietybės suteikimą. Goebbelsas vadovavo Hitlerio rinkimų kampanijos vadovybei ir kovo 13 d. fiureris užėmė antrąją vietą, surinkęs 30,1% balsų (pirmasis atiteko Paului von Hindenburgui – 49,6% balsų). 1932 metais Vokietijoje buvo renkamas ne tik valstybės vadovas, bet rinkimai į Reichstagą buvo surengti du kartus su mažiau nei šešių mėnesių pertrauka – birželio 4 ir lapkričio 6 dienomis. Jei Hitleris prezidento rinkimuose užėmė antrąją vietą, tai parlamento rinkimuose naciai sulaukė didesnės sėkmės – birželį surinko 37,8% balsų (230 vietų). Lapkričio mėnesį sėkmė nebebuvo tokia reikšminga – naciai gavo tik 196 parlamento vietas. Tačiau tuo metu vokiečiai jau buvo tiesiog pavargę nuo nesibaigiančių rinkimų. Kad ir kaip būtų, pagal Veimaro Respublikos konstituciją vyriausybę gali sudaryti partija (arba partijų koalicija), kuri Reichstago rinkimuose gauna daugiau nei 50% balsų. Naciai prie šio rezultato priartėjo tik 1932 m. vasarą. Tačiau tais pačiais metais Vokietijos konstitucijoje buvo padarytas svarbus pakeitimas – dabar Reicho kanclerį (vyriausybės vadovą) savo nuožiūra galėjo skirti Reicho prezidentas (valstybės vadovas). Tiesą sakant, tai jis ir padarė, 1933 m. sausio 30 d. paskyręs Adolfą Hitlerį Reicho kancleriu. Tų pačių metų kovo 13 dieną specialiai Gebelsui buvo surengta Imperatoriškoji Visuomenės švietimo ir propagandos ministerija.

Ir Goebbelsas iš karto pradėjo kurti „naują tvarką“ Vokietijos kultūriniame gyvenime. „Nevokiška dvasia“ persmelktos knygos buvo konfiskuotos iš bibliotekų. Žalingų knygų sąraše buvo 14 tūkst. pavadinimų 141 vokiečių autoriaus. 1933 metų gegužės 10 dieną daugelis šių knygų buvo išmesta į didžiulius laužus. Jis ne iš karto tapo suvereniu diktoriumi kultūros ir žiniasklaidos srityje - dėl spaudos kontrolės jis turėjo kovoti su Maxu Amannu, kuris ėjo imperatoriškosios spaudos direktoriaus ir NSDAP Centrinės leidyklos „Eher“ direktoriaus pareigas. Verlag“, Alfredas Rosengbergas bandė kištis į meno reikalus, tarp kurių buvo ir fiurerio komisaras, atsakingas už NSDAP bendro dvasinio ir ideologinio ugdymo kontrolę. Bet jis ėmė įgyti vis daugiau galių – 1933 metų rugsėjo 22 dieną įkūrė Imperatoriškuosius kultūros rūmus, į kuriuos privalėjo prisijungti visi kūrybinių profesijų atstovai. Po dvejų metų prie Kultūros rūmų buvo prijungtas Imperatoriškasis Kultūros Senatas (žinoma, jam taip pat vadovavo Goebbelsas). 1934 m. gegužės 14 d. visi Vokietijos teatrai pateko į Gebelso kontrolę. Jis kontroliuoja filmo kūrimo procesą net scenarijaus rašymo etape. Spaudai jis skelbia ilgus instruktažus – instrukcijas, kuriose pateikiamos išsamios instrukcijos, kaip nušviesti tam tikrus Vokietijos ir ne tik gyvenimo įvykius.

Visa Vokietija žinojo, kaip Goebbelsas naudojasi savo tarnybine padėtimi – jis dažnai užmegzdavo reikalus su teatro ir kino aktorėmis. Tiesa, ne visi sutiko su jo erzinančiais žingsniais. Pavyzdžiui, garsi aktorė ir režisierė Leni Riefenstahl savo jausmais neatsakė. Tačiau nesutarimas su visagaliu propagandos ministru niekaip nepaveikė jos puikios karjeros – tarp jos talento gerbėjų buvo ir pats fiureris. Būtent jis 1934 metais jai pavedė sukurti filmą apie Niurnbergo partijos kongresą. Savo atsiminimuose ji pasakoja apie tai, kaip jos nedidelė filmavimo grupė susidūrė su atviru pasipriešinimu, tačiau kai tik ji pasiskundė Hitleriui, jis Goebbelsą tikrai apsirengė. Filmą „Tikėjimo pergalė“ vis dėlto teko padėti į lentyną – per „Ilgųjų peilių naktį“ nužudyto Ernsto Roehmo buvo per daug. Tačiau po metų Riefenstahl sukūrė naują filmą apie kitą kongresą – „Valios triumfą“, pripažintą pasaulinės dokumentikos klasika.

Beje, pasauliniu hitu prieš Goebbelso valią tapo ir garsioji Lili Marlene daina (apie tai kalbėjome plačiau).

1938 m. Goebbelso skyrius pradėjo ruoštis neišvengiamam karui. Generolas Keitelis ir Goebbelsas sudaro susitarimą, reglamentuojantį propagandos vykdymą karo metu. Ir tais pačiais metais pradėta kurti propagandos kariuomenė. Kuriamos propagandos įmonės, kuriose dirba 115 žmonių. Šioje kompanijoje buvo fotografų, menininkų, operatorių ir žurnalistų. Be to, jie visi dalyvavo kariniuose mokymuose. Pasidžiaugta ir karinių specialybių buvimu – juk gerai karinę techniką išmanantis žmogus savo reportažuose nepadarys erzinančių klaidų. Taigi tarp propagandistų buvo ne tik pėstininkai, bet ir visų kariuomenės šakų atstovai. Taikos metu tarp savo kolegų dirbo kariai propagandistai. O karo metu jų užduotis buvo dirbti su priešu, į šias įmones buvo paskirti vertėjai ir specialistai iš užkariautų šalių. Kiekviena tokia kuopa buvo perduota kariuomenės korpusui.

Būtent propagandos būriai karo metu sukūrė garsiąją naujienų laidą Die Deutsche Wochenschau (Vokietijos savaitės apžvalga), pasirodžiusią 1940 m. Prieš tai Vokietijoje veikė net keturi kino žurnalai – Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau ir Emelka-Tonwoche, likę iš Veimaro respublikos laikų. Tačiau vėliau juos gamino įvairios privačios kino kompanijos, o valdant Hitleriui juos visus griežtai kontroliavo „Vokietijos savaitinių naujienų centras prie Švietimo ir propagandos ministerijos“ (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda). O prasidėjus karui, siekiant supaprastinti gamybą, vietoj keturių kino žurnalų buvo tik vienas, trunkantis 45 minutes. Jis buvo išspausdintas 2 tūkst. egzempliorių tiražu ir be trūkumo buvo rodomas prieš kiekvieną filmą. Dar tūkstantis egzempliorių buvo išspausdintas užsienio žiūrovams – kino žurnalas išverstas į 15 Europos kalbų. Vienam epizodui prireikė 1200 metrų filmo, tačiau įspūdingų istorijų kūrėjai atrinko geriausius kadrus iš dešimčių tūkstančių metrų, nufilmuotų fronto operatorių. Ši naujienų serija tapo mėgstamiausiu Goebbelso intelektu.
Tuo tarpu Goebbelso pareigas papildė dar vienas – 1942 metų lapkričio 16 dieną jis buvo paskirtas Berlyno gynybos reicho komisaru. Mūšis dėl Berlyno dar toli, tačiau sąjungininkų antskrydžių į Trečiojo Reicho sostinę intensyvumas kasdien auga. O 1943 m. balandžio 1 d. tapo Berlyno Reicho prezidentu. 1944 m. liepos 20 d. perversmo nesėkmę palengvino ne tik nesėkminga sprogmens vieta Hitlerio būstinėje, bet ir ryžtingi Gėbelso, kaip Berlyno vadovo, veiksmai.

1943 m. vasario 18 d. Berlyno sporto rūmuose jis sako savo garsiąją kalbą apie totalinį karą. O 1944 m. liepos 25 d. jis tapo šio totalinio karo imperijos komisaru – organizavo Volkssturm būrius. Trečiasis Reichas išmeta senus žmones ir paauglius į frontą – paskutinę savo rezervą. Goebbelso skyrius daro viską, kad sukurtų baisų priešo įvaizdį – kraujo ištroškusių laukinių iš Rytų, kurie atvyksta plėšti, prievartauti ir žudyti. 1943 m. Goebbelsas spaudai davė ilgus, dešimtis spausdintų puslapių, nurodymus, kaip tiksliai nušviesti lenkų karininkų egzekuciją Katano girioje. Šiuo klausimu jis kontroliuoja kiekvieną smulkmeną – visas pasaulis turėtų pasibaisėti Rusijos barbarų žiaurumu (perestroikos metais mūsų šalis prisiėmė kaltę dėl šios egzekucijos, tačiau nebuvo oficialaus teismo ir mūsų kaltės). nebuvo teisiškai įrodyta). 1944 m. spalį sovietų kariuomenė keletą dienų laikė Vokietijos miestą Nemersdorfą Rytų Prūsijoje. Spalio 23 d. vokiečiai atkovojo šį miestelį ir jame rado 11 mirties bausmių nužudytų civilių kūnų. Goebbelso pastangomis šis incidentas virto tikromis žudynėmis – aukų skaičius išaugo 6 kartus. Visos moterys Nemersdorfe buvo tariamai išprievartautos, nužudytos, o jų sugadinti kūnai buvo prikalti prie tvarto durų. Nuolatinė isterija Goebbelso spaudoje iš tiesų kainavo tūkstančių vokiečių moterų ir vaikų gyvybes – kai mūsų kariai priartėjo, jų vyrai ir tėvai juos nužudė prieš nusižudydami.
Tačiau Propagandos ministerija užsiėmė ne tik bauginimu, bet ir bandė kelti Reicho gynėjų moralę. Pavyzdžiui, 1945 metų sausį Vokietijos kino ekranuose pasirodė didelės apimties istorinė drama „Kolbergas“, pasakojanti apie herojišką šio miesto gynybą Napoleono karų metu. Tada Kolbergas atlaikė dvejus metus trukusią apgultį ir nepasidavė prancūzams. Filmo biudžetas buvo astronominė 8 milijonų markių suma, o statistų vaidmenį atliko tiesiai iš priešakinių linijų į filmavimo aikštelę pasiųsti kariai. Tačiau 1945 m. sausį jokia istorinė kino drama negalėjo turėti įtakos karo baigčiai (o patį Kolbergo miestą sovietų kariuomenė užėmė iškart po filmo premjeros). Artėjo natūrali pabaiga – sovietų kariuomenė kirto Vyslą bei Odrą ir artėjo prie Berlyno. Goebbelsas ir jo šeima liko su Hitleriu bunkeryje po Reicho kanceliarijos griuvėsiais. Balandžio 30 d. Hitleris nusižudė, palikdamas Goebbelsą savo įpėdiniu Reicho kanclerio poste. Gebelsas Vokietijos vyriausybės vadovo pareigas ėjo tik vieną dieną. Jis bandė derėtis dėl paliaubų su rusais, tačiau sovietų vadovybė laikė tik vieną derybų rezultatą – besąlyginį pasidavimą.

1945 m. gegužės 1 d. Josephas ir Magda Goebbelsas apnuodijo visus šešis savo vaikus kalio cianidu. Tada Goebbelsas nušovė savo žmoną ir nusišovė pats.
Daugelis Goebbelso departamento darbų buvo panaudoti propagandinėje kovoje su mūsų šalimi Šaltojo karo ir perestroikos metais, ir jie naudojami iki šiol. Iš jo kūrybinio paveldo liko nepanaudota tik daugybė antisemitinių medžiagų, o likusi dalis naudojama net nepakeitus. Pavyzdžiui, verta prisiminti