1) Nuo Šv. Tomo savaitės iki Velykų prieš visas bažnytines pamaldas ir pamaldas tris kartus giedama arba skaitoma troparion „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (taip pat žr. 5 pastraipą).

2) Visą naktį vykstančiame budėjime pagal tradiciją giedama „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (tris kartus), o ne „Ateik, pagarbinkime...“ ir po „Šeimos palaiminimas. Viešpats ant tavęs...“, prieš šešių psalmių pradžią (plg. 5 pastraipą).

3) Sekmadienio visos nakties budėjime, baigiantis Velykų sticheriui prie vakarienės, giedamas troparionas „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (vieną kartą): įtrauktas į paskutinę sticherą, būdamas. jos išvada.

4) Liturgijoje po „Palaiminta karalystė...“ giedama „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (tris kartus).

• Pastaba. Paprastai visos nakties budėjimo ir liturgijos pradžioje dvasininkai troparioną gieda 2 kartus ištisai, o trečią kartą, baigiant žodžiais: „... trypia mirtį ant mirties“, o giedotojai baigia: „Ir tiems, kurie buvo kapuose, jis suteikė gyvybę“. Kai kuriose bažnyčiose troparioną „Kristus prisikėlė...“ (kartą) gieda dvasininkai, o paskui (kartą) abu chorai. Prieš Šešias psalmes choras dažniausiai visus tris kartus gieda „Kristus prisikėlė...“.

5) „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (tris kartus) skaitomas valandų pradžioje, Vėlinės, Kompletas, Vidurnakčio kabinetas ir Matinės: 3, 9 val., Kompline ir vidurnakčio kabinetas – vietoj „ Dangaus karalius...“, o 1–1 val., 6 valandą ir Vėlinės (jei 9 valanda skaitoma prieš pat jos pradžią), pagal tradiciją vietoje „Ateik, garbinkime...“ .

6) Liturgijoje giedama (vieną kartą) „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ vietoj „Mes matėme tikrąją šviesą...“. Įėjimas: „Ateikite, garbinkime... prisikėlę iš numirusių...“.

7) Liturgijos pabaigoje prie šūksnio: „Garbė tau, Kristau, mūsų Dieve, mūsų viltis, šlovė tau“, giesmininkai gieda: „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (tris kartus). Visose kitose pamaldose po šūksnio: „Garbė tau, Kristau, mūsų Dieve, mūsų viltis, šlovė tau“, pabaiga kaip įprasta. Atleidimas iš darbo visose tarnybose prasideda žodžiais: „Prisikėlė iš numirusių...“.

8) Sekmadienį, po liturgijos atleidimo, pagal senovės paprotį kunigas tris kartus užgožia žmones kryžiumi ir skelbia: „Kristus prisikėlė!“, kaip ir Šviesios savaitės dienomis. Dainininkai gieda finalą „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ (tris kartus), „Ir mums duotas amžinasis gyvenimas, garbiname Jo trijų dienų prisikėlimą“ (vieną kartą). Darbo dienomis Šventasis Kryžius neužgožia.

9) Troparionas „Kristus prisikėlė iš numirusių...“ taip pat giedamas pamaldų, atminimo pamaldų, Krikšto, laidotuvių ir kitų pamaldų pradžioje.

10) „Dangiškajam karaliui...“ neskaitoma ir negiedama iki Šventosios Trejybės dienos.

11) Šventųjų pamaldos, vykusios visais Sekminių sekmadieniais (išskyrus kankinio Jurgio, apaštalo Jono Teologo, šv. Mikalojaus, šventųjų apaštalams prilygintų Konstantino ir Elenos šventes, šventyklų ir polielejų šventes). ne derinami su sekmadienio pamaldomis, o atliekami Compline kartu su Theotokos kanonu iš Octoechos ir trimis Spalvoto triodiono dainomis (įdėtos į Triodiono priedą).

12) „Matęs Kristaus prisikėlimą...“ per sekmadienio matines giedamas tris kartus, o kitomis dienomis – prieš 50-ąją psalmę – vieną kartą.

13) Velykų kanonas giedamas mirą nešančių moterų, paralyžiuotojo, samariečio ir aklo sekmadienio sekmadieniuose su visais troparionais ir Theotokos, be finalinio „Kristus prisikėlė iš numirusių. ..“ kiekvienai dainai ir be chorų 9-ajai kanono dainai. Darbo dienomis (darbo dienų pamaldose) Velykų kanonas neturėtų būti giedamas. Antipaschos sekmadienį ir švenčių dienomis su didele doksologija reikia giedoti Velykų irmos (išskyrus vidurnaktį ir jos šventimą).

14) Visomis savaitėmis (t. y. sekmadieniais) iki Velykų šventimo sekmadienio šventėse negiedama „Sąžiningiausia“. Kiekviena bažnytinė ceremonija vyksta pagal 9-ąją kanono giesmę.

15) Eksapostiliacija „Užmigus kūne...“ giedama per sekmadienio šventes tą savaitę, kai ateina Velykų kanonas.

16) Visomis dienomis nuo Šv. Tomo savaitės iki Žengimo į dangų 1 valandą įprasta vietoj „Išrinktosios vaivados...“ giedoti Velykų kontakioną, 8 tonas: „Net iki kapo. .”.

17) Liturgijoje visomis dienomis prieš Žengimą į dangų, išskyrus Vidurio Apokalipsės šventę ir jos teikimą, giedamas garbingas himnas: „Angelas šaukė...“ ir „Šviesk, šviesk...“.

18) Bendraujama su Velykomis „Priimk Kristaus Kūną...“ giedama visomis dienomis prieš Velykas, išskyrus Šv. Tomo savaitę ir Jonines su pokyliais.

19) Chartija atšaukia nusilenkimus į žemę prieš Šventosios Trejybės dieną.

2-osios savaitės pirmadienio seka Matinių pradžia rodoma taip: „Šlovė šventiesiems ir substancijai...“, „Kristus prisikėlė...“ (tris kartus). Ir „abie“ (iš karto) po „Kristus prisikėlė...“ - „Garbė Dievui aukštybėse“ ir įprastos šešios psalmės. Tuo pat metu buvo pažymėta, kad tokia Matinų pradžia turėtų būti „dar prieš pakylėjimą“.
Žiūrėkite: Valentinas, Hieromas. Arkivyskupo knygos „Stačiatikių bažnyčios dieviškųjų tarnybų chartijos studijų vadovas“ papildymai ir pataisymai. 2 leidimas, pridėti. M., 1909. P. 19.
Žr.: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. P. 694.
Žr.: Rozanovas V. Stačiatikių bažnyčios liturginė chartija. P. 676. Yra nuomonė, kad „Kristus prisikėlė...“ 1 valandos pradžioje skaitomas tik tuo atveju, jei Matiniuose buvo šventė; po kasdienių matinių 1-oji valanda, pagal šį požiūrį, kaip pridedamas pamaldas, iškart prasideda „Ateikite, garbinkime...“ (žr.: Michael, Hierom. Liturgics: Course of Lectures. M., 2001). 196 p.).

Šviesiąją savaitę vietoj rytinių ir vakarinių maldų giedamos Velykų valandos. Prieš Komuniją šiomis dienomis vietoj visų kitų kanonų skaitomas Šventosios Komunijos tęsinys (be psalmių) ir Velykų kanonas.

Prieš visas maldas (įskaitant padėką už Šventąją Komuniją) skaitomi trys Velykų tropariono skaitiniai: „Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir suteikdamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose“. Psalmės ir maldos nuo Trisagiono („Šventasis Dievas...“) iki „Tėve mūsų“ neskaitomos.

Nuo antros savaitės po Velykų taisyklė tampa ta pati, tačiau prieš Žengimo į dangų šventę joje atsiranda keletas bruožų:

• vietoj maldos „Dangiškajam karaliui“ tris kartus skaitomas Velykų troparionas,
• vietoj maldos „Verta valgyti“, skaitomas Velykų kanono „Angelas, šaukiantis malonės“ refrenas su irmos „Švytėk, spindėk, naujoji Jeruzalė“.

2016 m. vasario mėn. Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų tarybos patvirtintas dokumentas „Dėl tikinčiųjų dalyvavimo Eucharistijoje“ primena, kad pasauliečiai, norintys priimti komuniją Šviesios savaitės liturgijose, pasninką gali apriboti nevalgymu. po vidurnakčio ir apsisaugoti nuo besaikio maisto ir gėrimų vartojimo.

Šventosios Komunijos taisyklė šviesią savaitę

Šventųjų maldomis mūsų tėvai, Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, pasigailėk mūsų. Amen.

Šventų Velykų laikrodis

Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose. (tris kartus)

Pamatę Kristaus prisikėlimą, garbinkime šventąjį Viešpatį Jėzų, vienintelį nenuodėmingąjį. Mes garbiname Tavo kryžių, o Kristau, ir giedame bei šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą: nes Tu esi mūsų Dievas, ar mes tavęs nepažįstame, vadinsime Tavo vardu. Ateikite, visi tikintieji, garbinkime šventąjį Kristaus prisikėlimą: štai džiaugsmas per kryžių atėjo į visą pasaulį. Visada laimindami Viešpatį, giedame apie Jo prisikėlimą: ištvėrę nukryžiavimą, mirtimi sunaikinkite mirtį. (tris kartus)

Ipakoi, balsas 8-as

Sulaukęs Marijos ryto ir radęs nuo kapo nuritintą akmenį, iš angelo išgirstu: kodėl tu ieškai kaip žmogus, amžinosios Būtybės šviesoje su mirusiaisiais? Matote antkapius, skelbkite pasauliui, kad Viešpats, mirties žudikas, prisikėlė kaip Dievo Sūnus, gelbstintis žmonių giminę.

Kontakion, 8 tonas

Net ir nusileidęs į kapą, Nemirtingasis, tu sunaikinai pragaro jėgą ir prisikėlei kaip nugalėtojas, Kristus Dieve, sakydamas mirą nešančioms moterims: Džiaukitės ir suteik ramybę savo apaštalams, duok prisikėlimą puolusiems. .

Troparionas, 8 tonas

Kape kūniškai, pragare su siela kaip Dievas, danguje su vagimi, o soste buvai Kristus, su Tėvu ir Dvasia, įvykdęs viską, kas neapsakoma.

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Kaip gyvybės nešėjas, kaip raudoniausias rojaus, tikrai šviesiausias iš visų karališkųjų rūmų, Kristus, tavo kapas, mūsų prisikėlimo šaltinis.

Ir dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Labai pašventintas dieviškasis kaimas, džiaukis, nes, Theotokos, dovanojai džiaugsmą tiems, kurie šaukiasi: palaiminta tu tarp moterų, nepriekaištinga ponia.

Viešpatie pasigailėk. (40 kartų)

Velykų kanonas, 1 tonas

1 daina
Irmos: Prisikėlimo diena, apšvieskime žmones: Velykos, Viešpaties Velykos! Iš mirties į gyvenimą ir iš žemės į dangų mus vedė Kristus Dievas, giedodamas pergalę.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Išvalykime savo jausmus ir matykime, kaip šviečia neįveikiama Kristaus prisikėlimo šviesa, ir džiaukimės, aiškiai kalbėdami, girdėkime, pergalingai giedodami.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Tesidžiaugia oriai dangus, tesidžiaugia žemė, švenčia pasaulis, viskas matoma ir nematoma: Kristus prisikėlė, amžinas džiaugsmas.

Theotokos[∗]:
(Dainuojama nuo antrosios Velykų dienos, tada dovanojama)

Jūs peržengėte mirtingumo ribą, pagimdęs amžinąjį gyvenimą Kristų, kuris šiandien prisikėlė iš kapo, Nekaltoji Mergelė ir apšvietė pasaulį.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Pamatę prisikėlusį savo Sūnų ir Dievą, džiaukitės kartu su apaštalais, Dievo maloningasis tyrasis; ir džiaukitės pirmiausia, nes gavote visus vyno džiaugsmus, Nekaltoji Dievo Motina.

3 daina
Irmos: Ateik, geriame naują alų, ne iš nevaisingo akmens daro stebuklas, o iš negendančio šaltinio, iš kapo, kuriame lijo Kristų, mes įsitvirtiname Nemže.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Dabar viskas užpildyta šviesa, dangus, žemė ir požemis: tegul visa kūrinija švenčia Kristaus, įsitvirtinusio Jame, prisikėlimą.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Vakar buvau palaidotas su Tavimi, Kristau, šiandien aš stoviu su Tavimi prisikėlus, vakar buvau nukryžiuotas su Tavimi, pašlovink mane, Gelbėtojau, savo karalystėje.

Theotokos:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Šiandien aš ateinu į nepraeinantį gyvenimą, gimusį iš Tavo, tyrojo, gerumo ir apšviestą visa šviesa.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Dieve, kurį pagimdei kūne, iš numirusių, kaip sakei, prisikėlęs ir matęs, grynasis, džiaukis ir išaukštink Jį kaip Dievą, tyriausią.

Ipakoi, 4 balsas:
Sulaukęs Marijos ryto ir radęs nuo kapo nuritintą akmenį, iš angelo išgirstu: ko tu, kaip žmogus, ieškai su mirusiuoju, visada esančios Būtybės šviesoje? Jūs matote antkapius, tetsite ir skelbiate pasauliui, kad Viešpats prisikėlė, tas, kuris nužudė mirtį, nes jis yra Dievo Sūnus, gelbstintis žmonių giminę.

4 daina
Irmos: Dieviškai budėdamas, tegul Dievą kalbantis Habakukas stovi su mumis ir parodo mums šviečiantį angelą, aiškiai sakantį: šiandien yra išgelbėjimas pasauliui, nes Kristus prisikėlė, nes Jis yra visagalis.
Kristus prisikėlė iš numirusių.

Vyriška lytis, tarsi Kristus būtų atvėręs mergelės įsčias, buvo vadinama: kaip vyras, jis buvo vadinamas Avinėliu; ir nepriekaištinga, nes mūsų Pascha yra nešvarumų skonis, o tikrasis Dievas yra tobulas savo žodžiuose.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Kaip vienerių metų avinėlis, Kristus, palaimintas vainikas mums, buvo užmuštas visiems, apvaliusi Pascha, ir vėl iš kapo už mus pakilo raudona teisumo saulė.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Dievas tėvas Dovydas, šuoliuojantis prieš šieno skrynią, bet šventoji Dievo tauta, matydama įvykio atvaizdus, ​​dieviškai džiaugiasi, nes Kristus prisikėlė, kaip visagalis.

Theotokos:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Sukūręs Adomą, Tavo protėvį, Tyrasis yra pastatytas iš Tavęs, sugriauk mirtingąjį būstą savo mirtimi šiandien ir apšviesk viską dieviškais prisikėlimo blizgučiais.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Kurį pagimdei Kristų, kuris gražiai prisikėlė iš numirusių, tyrą, regintį, malonų ir nepriekaištingą moterims ir raudoną, šiandien visų išganymui, apaštalams besidžiaugiant, šlovink Jį.

5 daina
Irmos: Išaušime gilų rytą, o vietoj ramybės nešime Damai giesmę ir pamatysime Kristų, Tiesos Saulę, spindintį visiems gyvenimą.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Tavo neišmatuojama užuojauta matoma per pragariškus turinio ryšius, į Kristaus šviesą, džiaugsmingomis kojomis, šlovinant amžinąsias Velykas.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Ateikime, šviesuoliai, pas Kristų, išeinantį iš kapo kaip jaunikis, ir švęskime Dievo išganingąsias Velykas geidulingomis apeigomis.

Theotokos:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Tavo Sūnaus, tyriausios Dievo Motinos, prisikėlimo dieviškieji spinduliai ir gyvybę teikiantys spinduliai yra nušvitę, o pamaldūs susirinkimai prisipildo džiaugsmo.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Nekaltybės vartų neatvėrei įsikūnijime, nesunaikinai karsto antspaudų, kūrinijos Karaliaus: iš kur matei prisikėlusį, džiaugėsi Motina.

6 daina
Irmosas: Tu nusileidai į žemės požemį ir sugriavai amžinuosius tikėjimus, kuriuose yra surišti su Kristumi, ir tu tris dienas prisikėlei iš kapo, kaip Jona iš banginio.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Išsaugojęs nepažeistus ženklus, Kristau, tu prisikėlei iš kapo, Mergelės raktai nesužaloti gimdami ir atvėrei mums dangaus duris.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Mano Gelbėtojas, gyvas ir neaukojamas skerdimas, kaip pats Dievas savo valia atnešė Tėvui, Tu prikėlei visagimį Adomą, prisikėlei iš kapo.

Theotokos:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Nuo seniausių laikų pakelta mirtimi ir sugedimu, Įsikūnyk iš savo tyriausių įsčių į negendantį ir amžinąjį gyvenimą, Mergele Marija.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Nusileido į žemės požemį, į Tavo melą, Tyrasis, nusileido, buvo įkvėptas ir įsikūnijo labiau nei protas, ir prikėlė Adomą su Juo, prisikėlė iš kapo.

Kontakion, 8 tonas
Net ir nusileidęs į kapą, Nemirtingasis, tu sunaikinai pragaro jėgą ir prisikėlei kaip nugalėtojas, Kristus Dieve, sakydamas mirą nešančioms moterims: Džiaukitės ir suteik ramybę savo apaštalams, duok prisikėlimą puolusiems. .

Ikos
Dar prieš saulę saulė kartais nusileisdavo kape, veda į rytą, ieškodama Mirą nešančios Mergelės kaip dieną ir šaukdama draugams draugams: O draugai! Ateik, patepkime dvokais gyvybę teikiantį ir palaidotą kūną, Prisikėlusio puolusio Adomo kūną, gulintį kape. Mes ateiname, prakaituodami kaip vilkai, garbinkime ir nešame ramybę kaip dovanas ne vytiniais, o drobule, Jam susipynę, verkiame ir šaukiame: Mokytojau, kelkis, duok prisikėlimą puolusiems.

Matydami Kristaus prisikėlimą, garbinkime Šventąjį Viešpatį Jėzų, vienintelį be nuodėmės, garbinkime Tavo kryžių, o Kristau, ir giedame bei šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą, nes Tu esi mūsų Dievas, argi mes tavęs nepažįstame. , mes vadiname Tavo vardu. Ateikite, visi tikintieji, garbinkime šventąjį Kristaus prisikėlimą, nes per kryžių džiaugsmas atėjo į visą pasaulį. Visada laimindami Viešpatį, giedame apie Jo prisikėlimą: ištvėrę nukryžiavimą, mirtimi sunaikinkite mirtį. (tris kartus)

Jėzus prisikėlė iš kapo, kaip pranašavo, kad suteiktų mums amžinąjį gyvenimą ir didelį gailestingumą. (tris kartus)

7 daina
Irmos: Tas, kuris išlaisvino jaunimą iš olos, tapęs žmogumi, kenčia kaip mirtingasis, o su mirties aistra aprengia mirtingąjį negendamybe spindesiu, vienas Dievas yra palaimintas ir šlovinamas.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Tavo pėdomis seka žmonos iš Dievo išmintingo pasaulio: kurių aš, lyg mirusio, ašaromis ieškau, nusilenkdamas, džiaugdamasis Gyvuoju Dievu, ir Tavo slaptą Velyką, Kristau, Evangelijos mokyne.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Mirtyje švenčiame mirtį, pragaro sunaikinimą, kito amžinojo gyvenimo pradžią, žaismingai giedame apie Kaltąjį, vienintelį Dievo tėvų palaimintą ir labiausiai pašlovintą.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Ši išganinga naktis ir šviečianti, šviesą nešanti diena, kaip tikrai šventa ir šventinė, yra būtybių prisikėlimo šauklys: joje neskraidanti Šviesa iš kapo kūniškai pakilo į visus.

Theotokos:
Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Nužudęs Tavo Sūnų, Nekaltąją mirtį, šiandien visų mirtingųjų gyvenimas amžinai išlieka laisvas, vienas palaimintas ir pašlovintas Tėvų Dievas.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Valdavai visą kūriniją, būdamas žmogumi, įėjai į savo, Dievo maloningojo, įsčias, o ištvėręs nukryžiavimą ir mirtį dieviškai prisikėlei, padarydamas mus panašius į visagalius.

8 daina
Irmos: Tai yra paskirta ir šventa diena, viena iš šabų, karaliau ir Viešpatie, švenčių šventė, o triumfas yra triumfas: laiminkime joje Kristų amžinai.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Ateik, naujo vynmedžio gimimas, dieviškas džiaugsmas, sąmoningomis prisikėlimo dienomis dalyvaukime Kristaus karalystėje, giedodami Jį kaip Dievą per amžius.

Kristus prisikėlė iš numirusių.

Pakelk akis, Sione, ir pamatyk: štai tavo vaikai atėjo pas tave kaip dieviškai ryški šviesa iš vakarų ir šiaurės, ir jūros, ir rytų, laimindami Kristų tavyje per amžius.

Trejybė: Švenčiausioji Trejybė, mūsų Dieve, šlovė Tau.

Tėve Visagalis, ir Žodis, ir Siela, trys prigimtys, susijungusios hipostazėse, pati Esmiausia ir Dieviškiausia, esame pakrikštyti Tavyje ir laiminame Tave per amžius.

Theotokos:
Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Per Tave Viešpats, Mergelė Marija, atėjo į pasaulį ir ištirpdė pragaro įsčias, suteikdamas mums, mirtingiesiems, prisikėlimą: tuo laiminkime Jį per amžius.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Tavo Sūnus, Mergelė, savo prisikėlimu nuvertė visą mirties jėgą, kaip galingasis Dievas mus išaukštino ir sudievino: lygiai taip pat mes šloviname Jį per amžius.

9 daina
Choras: Mano siela didina Kristų, Gyvybės davėją, kuris tris dienas prisikėlė iš kapo.

Irmos:Šviesk, spindėk, naujoji Jeruzalė, nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs, džiaukis dabar ir džiaukis, Sione! Tu, grynasis, parodyk, Dievo Motina, apie savo gimimo iškilimą.

Choras: Kristus yra nauja Pascha, gyva auka, Dievo Avinėlis, pašalink pasaulio nuodėmes.

O, dieviška! O varge! O tavo mieliausias balsas! Tu tikrai pažadėjai būti su mumis iki amžiaus pabaigos, Kristaus, kuris yra ištikimas, vilties patvirtinimas, mes džiaugiamės.

Choras: Angelas sušuko dar maloniau: tyra Mergele, džiaukis ir vėl upė, džiaukis! Jūsų Sūnus tris dienas prisikėlė iš kapo ir prikėlė mirusiuosius, o žmonės, džiaukitės.

O, didžiosios ir šventos Velykos, Kristau! Apie išmintį, Dievo žodį ir jėgą! Suteik mums daugiau laiko mėgautis Tavimi neblėstančiomis Tavo Karalystės dienomis.

Theotokos:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Pasak Tavęs, Mergele, esame palaiminti, kad esame ištikimi: Džiaukis, Viešpaties durys, džiaukis, gyvas miestas! Džiaukis, nes dėl mūsų dabar šviesa kilo iš Tavęs, kuris gimei iš prisikėlimo numirusių.

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Džiaukis ir džiaukis, dieviškosios Šviesos durys: nes Jėzus įžengė į kapą, pakilo, šviečiantis skaisčiau už saulę, ir apšvietė visus tikinčiuosius, džiaugsmingus Moteriai.

Exapostilarius sutinka pats
Užmigęs kūne tarsi miręs, Tu esi Karalius ir Viešpats, kuris tris dienas prisikėlė, Adomą iš amarų prikėlė ir mirtį panaikino: Velykos yra nepaperkamos, pasaulio išgelbėjimas. (tris kartus)

Velykų stichera, 5 tonas:

Eilėraštis: Tepakyla Dievas, o Jo priešai tebūna išblaškyti.

Šiandien mums pasirodė šventos Velykos: naujos šventos Velykos, paslaptingosios Velykos, visų garbingos Velykos, Kristaus Atpirkėjo Velykos: nepriekaištingos Velykos, didžiosios Velykos, tikinčiųjų Velykos, Velykos, kurios atidaro dangaus durys mums, Velykos, kurios pašventina visus tikinčiuosius.

Eilėraštis: Kai dūmai išnyks, tegul jie išnyksta.

Ateik iš Evangelijos žmonos regėjimo ir šauk Sionės: priimk iš mūsų Kristaus Prisikėlimo skelbimo džiaugsmą; Pasirodyk, džiaukis ir džiaukis, o Jeruzale, matydamas Karalių Kristų iš kapo kaip jaunikį.

Eilėraštis: Taigi nusidėjėliai tegul pranyksta nuo Dievo akivaizdos, o teisiosios tesidžiaugia.

Mirą nešanti moteris gilų rytą pasirodė prie Gyvybės davėjo kapo, rado angelą, atsisėdo ant akmens ir, pamokslavusi jiems, tarė jai: Kodėl tu ieškai gyvųjų su mirusiaisiais. ? Kodėl verki į amarus? Eikite ir pamokslaukite kaip Jo mokiniai.

Eilėraštis: Šią dieną, kurią Viešpats sukūrė, džiaukimės ir džiaukimės ja.

Raudonos Velykos, Velykos, Viešpaties Velykos! Velykos mums yra visų garbinga palaima. Velykos! Apkabinkime vieni kitus su džiaugsmu. O Velykos! Liūdesio išlaisvinimas, nes šiandien iš kapo, Kristui prisikėlus iš rūmų, pripildykite moteris džiaugsmo, sakydami: pamokslaukite kaip apaštalas.

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai. Ir dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Prisikėlimo dieną, būkime apšviesti triumfo ir apkabinkime vieni kitus. Savo balsais, broliai ir tie, kurie mūsų nekenčia, atleiskime visiems prisikėlimu ir taip šaukiame: Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Pastabos
[*]Choras jiems: „Šventasis Theotokos, išgelbėk mus“ arba „Šlovė...“, „Ir dabar...“

Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose. ( Triskart)

Viešpatie pasigailėk. (40 kartų)

Šventosios Komunijos maldos

Ir eilėraščiai:
Nors valgyk, žmogau, Viešpaties Kūną,
Kreipkitės su baime, bet nesideginkite: yra ugnis.
Aš geriu dieviškąjį kraują už bendrystę,
Visų pirma, sutaikinkite tuos, kurie jus nuliūdino.
Taip pat drąsus, paslaptingas maistas yra skanus.

Kitos eilutės:
Prieš komuniją yra baisi auka,
Gyvybę teikiančio kūno ponia,
Šiuo melskitės su drebėjimu:

1 malda, Bazilijus Didysis
Mokytojas Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas, gyvybės ir nemirtingumo, visos kūrinijos, regimos ir nematomos, Šaltinis ir Kūrėjas, bepradžiojo Tėvo, amžinojo su Sūnumi ir giminingo, daug dėl gėrio Paskutinėmis dienomis jis apsivilko kūnu, buvo nukryžiuotas ir buvo palaidotas už mus, nedėkingas ir piktavalis, ir tavo krauju, atnaujinančiu mūsų prigimtį, sugadintą nuodėmės, pats, Nemirtingasis karaliau, priimk mano nuodėmingą atgailą ir. Palenk prie manęs savo ausį ir išgirsk mano žodžius. Nes nusidėjau, Viešpatie, nusidėjau danguje ir Tau ir nevertas žiūrėti į Tavo šlovės viršūnę. Supykdžiau Tavo gerumą, pažeidęs Tavo įsakymus ir neklausęs Tavo įsakymų. Bet Tu, Viešpatie, esi geras, kantrus ir be galo gailestingas ir nepadavei manęs, kad žūčiau dėl savo nedorybių, visais įmanomais būdais laukdamas mano atsivertimo. Juk tu, žmonijos mylėtojau, paskelbei savo pranašu: aš nenoriu nusidėjėlio mirties, bet ežiukas pasisuks ir gyvens juo. Jūs nenorite, Mokytojau, sunaikinti savo kūrinio rankomis ir esate mažiau patenkintas žmonijos sunaikinimu, bet norite išgelbėti visus ir ateiti į tiesos protą. Taip pat ir aš, nors ir esu nevertas dangaus ir žemės, sėjau laikiną gyvenimą, pajungęs save nuodėmei, vergavęs su malonumu ir išniekinęs Tavo atvaizdą; bet tapęs Tavo kūrinija ir kūrinija, aš nenusiviliu dėl savo išganymo, prakeiktojo, bet išdrįsęs priimti Tavo neišmatuojamą užuojautą, ateinu. Priimk mane, Viešpatie, mylintį žmoniją, kaip paleistuvę, kaip vagį, kaip muitininką ir kaip palaidūną, ir pašalink mano sunkią nuodėmių naštą, pašalink pasaulio nuodėmę ir išgydyk žmonių negalias. , pakvieskite tuos, kurie dirba ir yra apsunkinti, ir pailsėkite tiems, kurie atėjo ne teisiųjų, o nusidėjėlių šaukti atgailai. Ir apvalyk mane nuo visų kūno ir dvasios nešvarumų ir išmokyk atlikti šventumą Tavo kančioje, nes tyru savo sąžinės pažinimu, gavęs dalį tavo šventų dalykų, galiu susijungti su tavo šventu kūnu ir krauju ir ar tu gyveni ir pasilieki manyje su Tėvu ir savo Šventąja Dvasia. Jai, Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, tebūna Tavo tyriausių ir gyvybę teikiančių paslapčių bendrystė už mane ir nebūnau silpna siela ir kūnu, kad nesu vertas priimti komuniją, bet suteik man net iki paskutinio atodūsio be pasmerkimo priimti dalį Tavo šventų dalykų, bendraujant su Šventąja Dvasia, amžinojo gyvenimo kelyje ir palankiu atsakymu Tavo paskutiniame teisme: nes aš taip pat su visais Tavo išrinktieji bus Tavo nepaliaujamų palaiminimų dalyvis, kuriuos Tu paruošei tiems, kurie Tave myli, Viešpatie, kurioje Tu šlovinamas akių vokais. Amen.

2 malda, Šv. Jonas Chrizostomas
Viešpatie, mano Dieve, žinodamas, kad nesu vertas, esu visiškai patenkintas, o Tu paguldei mano sielos šventyklą po stogu, tuščią ir apgriuvusią, ir manyje nėra vietos, kurioje verta nulenkti galvą. iš aukštybės tu pažeminai mus dėl savęs, nusižemink ir dabar į mano nuolankumą; o kaip tu jį gavai duobėje ir bežodėje ėdžiose, atsigulęs, paimk į mano sielos bežodį ėdžias ir įnešk į mano suteptą kūną. Ir kaip jūs neapleidote ir apšvietėte nusidėjėlius Simono raupsuotojo namuose, taip nusiteikite į mano nuolankios sielos namus raupsuotųjų ir nusidėjėlių. ir nors neatstūmei paleistuvės ir tokio nusidėjėlio kaip aš, kuris atėjo ir Tave palietė, pasigailėk manęs, nusidėjėlio, kuris ateina ir paliečia Tave; ir kaip tu nesibjaurėjai jos nešvariomis ir nešvariomis lūpomis, bučiuojančiomis Tave, žemiau mano, taip bjaurėsi tomis suteptomis ir nešvariomis lūpomis, žemiau mano niekšiškomis ir nešvariomis lūpomis ir mano nešvariu ir nešvariu liežuviu. Bet tebūnie Tavo švenčiausiojo Kūno anglis ir Tavo garbingas kraujas, kad pašventinčiau, apšviesčiau ir palaikyčiau sveikatą mano nuolankiai sielai ir kūnui, atleisčiau daugelio mano nuodėmių naštą, kad apsaugočiau nuo visų. velniškas veiksmas, skirtas mano blogio ir piktų papročių išvarymui ir uždraudimui, aistrų numalšinimui, Tavo įsakymų vykdymui, Tavo dieviškosios malonės įgyvendinimui ir Tavo Karalystės pasisavinimui. Ne todėl, kad ateinu pas Tave, o Kristau, mūsų Dieve, aš Tave niekinu, bet todėl, kad išdrįstu Tave neapsakomu gerumu ir neleisk man pasitraukti iš Tavo bendrystės gelmėse, būsiu sumedžiotas proto vilko. . Lygiai taip pat meldžiu Tave: kaip vienintelį, kuris yra šventas, Mokytojau, pašventink mano sielą ir kūną, protą ir širdį, įsčias ir įsčias, atnaujink mane visą, įleisk savo baimę mano širdyse ir sukurk savo pašventinimas neatsiejamas nuo manęs; ir būk mano pagalbininkas ir užtarėjas, maitindamas mano pilvą pasaulyje, padarydamas mane vertu stovėti Tavo dešinėje su Tavo šventaisiais, Tavo tyriausios Motinos, Tavo nematerialių tarnų ir tyriausių jėgų bei visų šventųjų maldomis ir prašymais. kurie džiugino Tave nuo amžių. Amen.

3 malda, Simeonas Metafrastas
Vienas tyras ir negendantis Viešpatie, už neapsakomą mūsų meilės žmonijai gailestingumą, mes gavome visą mišinį iš gryno ir nekalto kraujo, daugiau nei gamta, kuri pagimdė Tave, Dieviškąją Dvasią per įsiveržimą ir per gerąją. amžinojo Tėvo Kristaus Jėzaus valia, Dievo išmintis, ramybė ir galybė; Savo suvokimu apie gyvybę teikiančią ir gelbstinčią kančią, kryžių, vinis, ietį, mirtį, numarink mano sielą dusinančias kūno aistras. Laidodamas pragariškas karalystes, palaidok mano geras mintis, piktus patarimus ir sunaikink nedorybės dvasias. Savo trijų dienų ir gyvybę teikiančiu puolusio protėvio prisikėlimu prikelk mane siautėjusioje nuodėmėje, siūlydamas man atgailos atvaizdus. Savo šlovingu pakilimu į dangų, kūnišku Dievo suvokimu ir pagerbk tai Tėvo dešinėje, suteik man dovaną priimti Tavo šventųjų slėpinių bendrystę tų, kurie yra išgelbėti, dešinėje. Išvesdami Tavo Dvasios Guodėją, Tavo mokiniai padarė garbingus šventus indus, draugauk ir parodyk man Tą atėjimą. Nors ir norėtum sugrįžti teisiai teisti visatos, nusileisk ir man, kad padėčiau Tave ant debesų, mano Teisėjas ir Kūrėju, su visais tavo šventaisiais. Švenčiausioji, Geroji ir gyvybę teikianti Dvasia dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

4 malda, jo
Nes Tavo siaubingajame, kuris nepriima žmonių, aš stoviu prieš teismo sostą, o Kristau Dieve, ir keliu pasmerkimą bei skelbiu apie blogus dalykus, kuriuos padariau. Šią dieną, dar neatėjus mano pasmerkimo dienai, stovėdamas prie Tavo šventojo altoriaus prieš Tave ir prieš Tavo baisius ir šventus angelus, lenkiuosi nuo savo sąžinės, aukoju savo nedorus ir neteisėtus darbus, atskleidžiu tai ir baru. Pamatyk, Viešpatie, mano nuolankumą ir atleisk visas mano nuodėmes; pažiūrėk, kaip mano neteisybė padaugėjo už mano galvos plaukus. Kodėl nepadarei blogo? Kokios nuodėmės nepadariau? Kokio blogio aš neįsivaizdavau savo sieloje? Aš jau padariau poelgius: paleistuvystę, svetimavimą, puikybę, aroganciją, priekaištus, šventvagystę, tuščiažodžiavimą, nederamą juoką, girtuokliavimą, įniršį, rijumą, neapykantą, pavydą, meilę pinigams, godumą, godumą, savimeilę, šlovės meilę. , vagystė, netiesa, neteisėta nauda, ​​pavydas, šmeižtas, neteisėtumas; Aš sukūriau kiekvieną jausmą ir kiekvieną blogį, kuris yra suteptas, sugadintas ir nepadorus, ir visais atžvilgiais tapo velnio darbu. Ir aš žinau, Viešpatie, kad mano kaltės pranoko mano galvą. bet Tavo gėrybių gausa yra neišmatuojama, Tavo gerumo gailestingumas neapsakomas, ir nėra nuodėmės, nugalinčios Tavo meilę žmonijai. Be to, nuostabusis karaliau, maloningas Viešpatie, nustebink mane, nusidėjėlį, savo gailestingumu, parodyk savo gerumui galią ir savo maloningo gailestingumo jėgą, o atsigręžęs priimk mane, nusidėjėlį. Priimk mane taip, kaip priimi palaidūną, plėšiką, paleistuvę. Priimk mane, be galo tau nusidėjusį žodžiais ir darbais, be vietos geismu ir bežodėmis mintimis. Ir kaip pirmą ir dešimtą valandą jūs priėmėte tuos, kurie atėjo, nieko verto nepadarę, taip ir priimkite mane, nusidėjėlį, nes daugelis nusidėjo ir susitepė, nuliūdino Tavo Šventąją Dvasią ir nuliūdino Tavo žmogiškąsias įsčias. , ir žodžiais, ir mintimis, naktį ir dienomis, ir pasireiškia, ir nepasireiškia, noriai ir nenoriai. Ir mes žinome, kad tu man pateikei mano nuodėmes tokias, kokias aš padariau, ir kalbėjai su manimi apie tuos, kurie savo mintyse nusidėjo neatleistinai. Bet Viešpatie, Viešpatie, nebark manęs nei savo teisingu sprendimu, nei savo rūstybe, nei bausk manęs savo rūstybe. pasigailėk manęs, Viešpatie, nes aš ne tik silpnas, bet ir tavo kūrinys. Nes Tu, Viešpatie, sukėlei man savo baimę, ir aš padariau pikta Tavo akivaizdoje. Nes tu vienas nusidėjai, bet aš meldžiu Tave, nesileisk į teismą su savo tarnu. Jei matai neteisybę, Viešpatie, Viešpatie, kas atsilaikys? Nes aš esu nuodėmės bedugnė ir nevertas, aš tenkinuosi pažvelgti į viršų ir matyti dangaus aukštumas iš daugybės savo nuodėmių, kurių yra nesuskaičiuojama: kiekvieno žiaurumo ir apgaulės, ir šėtono gudrumo, o korupcija, pasipiktinimas, patarimai nusidėti ir daugybė kitų aistrų manęs nestokoja. Kodėl mano nuodėmės nebuvo sugadintos? Ar Kiimi nėra laikomas blogiu? Kiekviena mano padaryta nuodėmė, kiekvienas nešvarumas, kurį įdėjau į savo sielą, būtų nepageidaujamas Tau, mano Dieve, ir žmogui. Kas mane prikels blogio ir dalelės puolusios nuodėmės akivaizdoje? Viešpatie, mano Dieve, aš pasitikėjau Tavimi; Jei turiu išgelbėjimo viltį, jei tavo meilė žmonijai nugali daugybę mano nedorybių, būk mano Gelbėtojas ir pagal savo dosnumą bei gailestingumą susilpnink, atleisk, atleisk man viską, ką nusidėjau, nes mano siela pilna daug blogybių, o manyje nėra jokios gelbstinčios vilties. Pasigailėk manęs, Dieve, pagal savo didžiulį gailestingumą ir neatlygink man pagal mano poelgius ir neteisk manęs pagal poelgius, bet atsiversk, užtark ir išgelbėk mano sielą nuo blogio ir žiauraus supratimo - su juo didėti. Išgelbėk mane dėl Tavo gailestingumo, kad kur padaugėja nuodėmės, ten gausu Tavo malonės. Aš girsiu ir šlovinsiu Tave visada, per visas savo gyvenimo dienas. Nes Tu esi Dievas tų, kurie atgailauja, ir Gelbėtojas tų, kurie nusideda; ir mes siunčiame tau šlovę su tavo tėvu be kilmės ir tavo Švenčiausia, gerąja ir gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

5 malda, Šv. Jonas Damaskietis
Mokytojas Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, kuris vienintelis turi galią atleisti žmogaus nuodėmes, nes kaip jis yra geras ir mylintis žmones, aš paniekinau visas nuodėmes pažinimu, o ne žinojimu, ir leisk man be pasmerkimo dalyvauti tavo Dieviškosios, šlovingiausios, tyriausios ir gyvybę teikiančios paslaptys ne per sunkumą, ne kankinimą ar nuodėmių priedą, bet apvalymui, pašventinimui ir būsimojo Gyvenimo ir karalystės sužadėtuvėms, prie sienos ir pagalba ir prieštaraujančiųjų prieštaravimas, daugelio mano nuodėmių sunaikinimas. Nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir meilės žmonėms Dievas, ir mes siunčiame Tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

6 malda, šv. Bazilijus Didysis
Mes žinome, Viešpatie, kad aš nevertai daliju Tavo tyriausią Kūną ir Tavo garbingą Kraują, esu kaltas ir pasmerkiu save duobėti ir gerti, nesmerkdamas Tavo Kristaus ir mano Dievo Kūno ir Kraujo, bet Tavo dosnumu, drąsiai ateinu pas tave, kuris pasakė: tu valgai mano kūną ir geria mano kraują, jis pasilieka manyje, o aš jame. Pasigailėk, Viešpatie, ir neatskleiskite manęs, nusidėjėlio, bet elkitės su manimi pagal savo gailestingumą. ir tebūnie šis šventasis mano už gydymą, apsivalymą, nušvitimą, išsaugojimą, išganymą ir sielos bei kūno pašventinimą; išvaryti kiekvieną svajonę, blogą poelgį ir velnio veiksmą, veikiantį mintyse mano kraštuose, į drąsą ir meilę, net ir Tau; už gyvenimo pataisymą ir tvirtinimą, už dorybės ir tobulumo grąžinimą; vykdant įsakymus, bendraujant su Šventąja Dvasia, vadovaujant amžinajam gyvenimui, atsakant į palankų atsakymą Tavo paskutiniame teisme: ne teisme ar pasmerkime.

7 malda, šventasis Simeonas naujasis teologas
Iš niekšiškų lūpų, iš niekšingos širdies, iš nešvaraus liežuvio, iš suteptos sielos, priimk šią maldą, mano Kristau, ir nepaniekink mano žodžių, žemiau įvaizdžių, žemesnio nei studijų stokos. Duok man drąsiai sakyti, ko noriu, mano Kristau, ir dar labiau išmokyk mane, ką turėčiau daryti ir sakyti. Nusidėjęs labiau nei paleistuvė, nors ir žinojau, kur tu esi, nusipirkęs miros, drąsiai atėjau patepti Tavo nosies, mano Dieve, mano Viešpatie ir Kristau. Kaip tu neatstūmei to, kuris išėjo iš tavo širdies, bjaurėsi manimi žemiau, Žodžiu: duok savo man į nosį, laikyk ir bučiuok, ir drąsiai patepk tai ašarų upeliais, kaip vertingu tepalu. Nuplauk mane ašaromis, nuvalyk jomis, o Žodi. Atleisk mano nuodėmes ir suteik man atleidimą. Pasverk daugybę blogybių, pasverk mano šašus ir pamatyk mano opas, bet taip pat pasverk mano tikėjimą, pamatyk mano valią ir išgirsk mano dūsavimą. Nėra paslėptos tavęs dalies, mano Dieve, mano Kūrėju, mano Gelbėtojau, žemiau ašarų lašo, žemiau tam tikros dalies. Tavo akys matė, ko aš nepadariau, ir Tavo knygoje tau parašyta esmė to, kas dar nepadaryta. Pamatyk mano nuolankumą, pamatyk mano didelį triūsą ir, visų Dieve, atleisk man visas mano nuodėmes, kad tyra širdimi, drebančia mintimi ir atgailaujančia siela galėčiau dalyvauti Tavo nesuteptuose ir švenčiausiuose slėpiniuose, per kuriuos kiekvienas, kuris valgo nuodus ir geria tyra širdimi, atgyja ir yra garbinamas; Nes tu sakei, mano Viešpatie: kiekvienas, kuris valgo mano kūną ir geria mano kraują, pasilieka manyje ir Jame aš esu. Viso mano Viešpaties ir Dievo žodis yra tikras: tu dalyvauji dieviškosiose ir garbinamose malonėse, nes aš ne vienas, bet su Tavimi, mano Kristau, Trisaulės šviesa, apšviečianti pasaulį. Tegul aš nebūčiau vienas be Tavęs, Gyvybės davėjo, mano kvėpavimas, mano gyvybė, mano džiaugsmas, pasaulio išgelbėjimas. Dėl šios priežasties aš ateinu pas Tave, lyg būčiau mačiusi tave, su ašaromis ir atgailaujančia siela, prašau priimti mano nuodėmių išvadavimą ir be pasmerkimo dalyvauti Tavo gyvybę teikiančiose ir nepriekaištingose ​​slėpiniuose, todėl kad tu, kaip pažadėjai, pasiliktum su manimi, atgailaujančiu: tegul ne tik rasiu Tavo malonę, apgavikas džiugins mane su meiliautoju, o apgaudinėjimas atves tuos, kurie dievina Tavo žodžius. Dėl šios priežasties aš puolu prie Tavęs ir karštai Tavęs šaukiuosi: kaip Tu priimei palaidūną ir paleistuvę, kuri atėjo, taip dosniai priimk mane, palaidūną ir suteptą. Su atgailaujančia siela, dabar ateidamas pas Tave, Gelbėtojau, žinome, kad kitas, kaip ir aš, Tau nenusidėjo, žemesnis už mano darbus. Bet mes tai dar kartą žinome, nes nei nuodėmių didumas, nei nuodėmių gausa nepranoksta mano Dievo kantrybės ir nepaprastos meilės žmonijai; bet iš užuojautos malonės, nuoširdžiai atgailaujantis, apvalantis, šviesinantis ir kuriantis šviesą, dalyvis, Tavo dieviškumo bendražygis, darantis nepavydėtinus ir keistus dalykus tiek su angelu, tiek su žmogaus mintimi, daug kartų su jais besikalbantis, kaip jei su savo tikru draugu. Tai drąsus dalykas, kurį jie man daro, tai jie verčia mane daryti, mano Kristau. Ir išdrįsdami parodyti mums savo turtingą gerumą, kartu džiaugdamiesi ir drebėdami, žolė laužo ir keisto stebuklo, mes ją laistome nedegdami, kaip senų laikų krūmas degė nedegdamas. Dabar dėkinga mintimi, dėkinga širdimi, dėkingomis rankomis, savo siela ir kūnu garbinu, didinu ir šlovinu Tave, mano Dieve, už tai, kad esi palaimintas dabar ir per amžius.

8 malda, Šv. Jonas Chrizostomas
Dieve, susilpnink, palik, atleisk man mano nuodėmes, tiems, kurie nusidėjo žodžiais, darbais, mintimis, valia ar nevalingai, protu ar kvailumu, atleisk man viską, nes esi geras ir žmonijos mylėtojas ir per Tavo tyriausios Motinos maldas, tavo protingi tarnai ir šventosios jėgos, ir visi šventieji nuo amžių, kurie tau patiko, be pasmerkimo nusiteikę priimti tavo švenčiausią ir tyriausią kūną bei garbingą kraują, kad išgydytų sielai ir kūnui ir mano piktų minčių apvalymui. Nes tavo yra karalystė, jėga ir šlovė su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.

Jo tas pats, 9-as
Man nepatinka, Viešpatie Viešpatie, kad tu atsidursi po mano sielos stogu; bet kadangi Tu, kaip Žmonijos Mylėtojas, nori manyje gyventi, aš drąsiai artinuosi; Tu įsaki man atidaryti duris, kurias tu vienas sukūrei, ir su meile žmonijai, kaip ir Tu, pamatysi ir apšviesi mano aptemusias mintis. Tikiu, kad Tu tai padarei: Neišvarei paleistuvės, kuri atėjo pas Tave su ašaromis; Tu atstūmei žemiau muitininką, atgailaudamas; žemiau vagies, pažinęs Tavo karalystę, Tu išvarei; Tu palikai atgailaujantį žemesnį už persekiotoją, bet iš atgailos Tu atvedei visus, kurie atėjo pas Tave, savo draugų asmenyje Tu padarei Tą palaimintą visada, dabar ir per amžius. Amen.

Jo tas pats, 10-as
Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, susilpnink, atleisk, apvalyk ir atleisk mano nuodėmingam, nepadoriam ir nevertam tarnui, mano nuodėmes, nusižengimus ir mano atkritimą iš malonės, nuo jaunystės iki šios dienos ir valandos, nusidėjusiems. : jei mintyse ir kvailyste, ar žodžiais ar darbais, ar mintimis ir mintimis, ir įsipareigojimais, ir visais mano jausmais. Ir per Švenčiausiosios ir amžinosios Mergelės Marijos, Tavo Motinos, kuri be sėklos pagimdė Tavo vienintelę nesigėdinčią viltį, užtarimą ir išganymą, maldomis leisk man nesmerkiamai dalyvauti Tavo tyriausiose, nemirtingiausiose, gyvybę teikiančiose ir baisiausiose slėpiniuose. , nuodėmių atleidimui ir amžinajam gyvenimui: pašventinimui ir apšvietimui, stiprybei, išgydymui ir sielos bei kūno sveikatai, taip pat mano piktų minčių, minčių, įmonių ir naktinių sapnų sunaudojimui ir visiškam sunaikinimui. ir gudrios dvasios; Nes Tavo yra karalystė ir jėga, ir šlovė, ir garbė, ir garbinimas su Tėvu ir Tavo Šventąja Dvasia dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.

11 malda, Šv. Jonas Damaskietis
Aš stoviu prieš Tavo šventyklos duris ir nesitraukiu nuo įnirtingų minčių; bet Tu, Kristau Dieve, išteisinei muitininką ir pasigailėjai kanaaniečių, atvėrei vagiui rojaus duris, atverk man savo meilės žmonijai įsčias ir priimk mane, ateinantį ir paliečiantį Tave kaip paleistuvė, kuri kraujuoja. Palietę Tavo drabužio kraštą, palengvink išgydymą, Tavo tyriausi sulaikė nosį ir nešė nuodėmių atleidimą. Bet aš, prakeiktasis, drįstu suvokti visą Tavo Kūną, kad nesudegčiau; bet priimk mane tokį, koks tu darai, ir apšviesk mano dvasinius jausmus, sudegindamas mano nuodėmingą kaltę Tavo, kuris pagimdėte be sėklos, ir dangiškųjų jėgų maldomis; nes tu palaimintas per amžių amžius. Amen.

Jono Chrizostomo malda
Tikiu, Viešpatie, ir išpažįstu, kad Tu tikrai esi Kristus, gyvojo Dievo Sūnus, atėjęs į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, iš kurių aš pirmas. Aš taip pat tikiu, kad tai yra tyriausias Tavo Kūnas ir tyriausias Tavo Kraujas. Meldžiu Tavęs: pasigailėk manęs ir atleisk man nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, žodžiu, darbu, pažinimu ir nežinojimu, ir leisk man be pasmerkimo priimti tyriausius Tavo sakramentus, kad būtų atleista nuodėmės ir amžinasis gyvenimas. Amen.

Kai ateini priimti komunijos, mintyse kartok šias Metafrasto eilutes:
Čia aš pradedu priimti Dieviškąją Komuniją.
Bendrakūriau, nedegink manęs bendryste:
Tu esi ugnis, nevertas deginimosi.
Bet apvalyk mane nuo visų nešvarumų.

Tada:

Ir eilėraščiai:
Veltui, žmogau, tave šiurpina garbinantis kraujas:
Yra ugnis, degate jūs neverti.
Dieviškasis kūnas mane ir dievina, ir maitina:
Ji myli dvasią, bet keistai maitina protą.

Tada troparia:
Tu pasaldinai mane meile, o Kristau, ir pakeitei mane savo dievišku rūpesčiu; bet mano nuodėmės krito į nematerialią ugnį, ir aš galiu būti pilnas malonumo Tave. Leisk man džiaugtis, o palaimintoji, išaukštink du Tavo atėjimus.
Kas Tavo šventųjų šviesoje yra nevertas? Net jei išdrįsčiau įeiti į rūmus, mano drabužiai parodys mane kaip ne santuokai skirtą, ir būsiu išvarytas iš angelų, surištas ir surištas. Išvalyk, Viešpatie, mano sielos nešvarumus ir išgelbėk mane, kaip žmonijos Mylėtoją.

Taip pat malda:
O Mokytojau, žmonijos Mylėtojau, Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, tegul šitas Šventasis neteistas prieš mane, nes aš nevertas būti, bet dėl ​​sielos ir kūno apvalymo ir pašventinimo bei ateities sužadėtuvių gyvenimas ir karalystė. Man gera, jei aš prisirišu prie Dievo, savo išgelbėjimo viltį dėti į Viešpatį.

Ir toliau:
Tavo slapta vakarienė šiandien, Dievo Sūnau, priimk mane kaip dalininką; Neišsakysiu tavo priešams paslapties ir nebučiuosiu tavęs kaip Judas, bet kaip vagis tau išpažinsiu: atsimink mane, Viešpatie, savo karalystėje.

APIE MALDĄ DIDŽIŲJŲ GAVINIŲ IR ŠVENTŲJŲ VELYKŲ proga

Didžiosios gavėnios metu, išskyrus šeštadienius, sekmadienius ir šventes, po maldos „Dangaus Karaliui“ vakarinėse ir rytinėse maldose, būtinas didelis nusilenkimas žemei. Ir visi lankai turi būti prie žemės. Prieš atleidimą iki galo skaitoma malda „Garbingiausias cherubas...“ ir labai nusilenkiama žemei. Ir toliau: Palaimink Viešpaties vardu, tėve. Už šventųjų maldas mūsų tėve, Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk mūsų. Amen (visada nusilenk nuo juosmens). O šventojo Efraimo Siriečio malda skaitoma su pagarba: Viešpatie ir mano gyvenimo šeimininke, išvaryk nuo manęs nevilties, aplaidumo, meilės pinigams ir tuščių kalbų dvasią (didelis nusilenkimas žemei). Suteik man, savo tarnui, skaistybės, nuolankumo, kantrybės ir meilės dvasią (didelis nusilenkimas žemei). Jai, Viešpatie, karaliau, duok man matyti savo nuodėmes ir nesmerkti savo brolio, nes palaimintas per amžius, amen (didelis nusilenkimas žemei). Po to reikia dar 12 nusilenkimų su maldomis: 1 2. Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (du kartus, su lankais). 3. Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui (lankas). 4. Dieve, apvalyk mano nuodėmes ir pasigailėk manęs (nusilenk). 5. Viešpatie, sutvėrė mane ir pasigailėk manęs (lankas). 6. Be skaičiaus nusidėjėlių, Viešpatie, atleisk man (nusilenk). Pakartokite juos. Tada dar kartą perskaitykite visą maldą Šv. Efraimas Siras (didelis nusilenkimas žemei; iš viso 16 lankų). Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius, amen. Viešpatie, pasigailėk, Viešpatie, pasigailėk, Viešpatie, palaimink. Atostogos. Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, maldos dėl... (žr. aukščiau). Atleidimas. Atsipalaiduokite, palikite... (žr. aukščiau). APIE MALDA ŠVENTŲJŲ VELYKŲ proga Atvykimo ir išvykimo nusilenkimuose vietoj „Valgyti verta“ (prieš Velykų šventimą) skaitomas Velykų kanono devintosios giesmės irmos: Šviesk, spindėk, naujoji Jeruzalė, nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs. Džiaukis dabar ir džiaukis Sione, tu tyra, džiaukis, o Dievo Motina, savo gimimo iškilimu (lenkis iki žemės). Šviesiąją savaitę vietoj anksčiau aprašytų rytinių ir vakarinių maldų galite melstis Vidurnakčio biure ir Velykų nakties biure. Nuo Šv. Tomo savaitės iki Velykų šventės vietoj „Dangaus karaliui“ skaitome „Kristus prisikėlė“ (tris kartus). Rytinėse pamaldose (ir vidurnakčio raštinėje) po parapijos nusilenkimų ir „Už maldas...“ - „Kristus prisikėlė“ (tris kartus). Garbė Tau, mūsų Dieve, šlovė Tau dėl visų“ (tris kartus). Toliau, kaip įprasta. Nuo Velykų iki Švenčiausiosios Trejybės šventės „Dangaus karalius“ neskaitomas ir niekuo nepakeičiamas.

Atvykstant ir išvykstant nusilenkia „Verta valgyti“(prieš švenčiant Velykas) skaitomas Velykų kanono devintosios giesmės irmos:

Šviesk, spindėk, naujoji Jeruzalė, nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs. Džiaukis dabar ir džiaukis Sione, tu esi tyra, džiaukis, Dievo Motina, savo gimimo iškilimu (lenkiasi žemei).

Šviesiąją savaitę vietoj anksčiau aprašytų rytinių ir vakarinių maldų galite melstis Vidurnakčio biure (ir nakties biure) su Velykų apeiga.

Nuo Šv. Tomo savaitės iki Velykų šventės vietoj „Dangaus karaliui“ skaitome „Kristus prisikėlė“ (tris kartus).

Rytinėse pamaldose (ir vidurnakčio biure) po parapijos nusilenkimų ir „ Už maldas...” - “Kristus prisikėlė" (triskart). Šlovė Tau, mūsų Dieve, šlovė Tau dėl visų” (triskart). Toliau, kaip įprasta.

Nuo Velykų šventimo iki Švenčiausios Trejybės šventės “ Dangaus Karaliui“ yra neįskaitomas ir negali būti niekuo pakeistas.

MALDA PRIEŠ IR PO VAKARIENĖS, PRIEŠ VAKARIENĘ IR PO ŠV. VELYKŲ

Šviesiąją savaitę, nuo Kristaus prisikėlimo iki penktadienio imtinai, pagal Didžiosios chartijos nurodymus, prieš pietus, o ne "Mūsų tėvas", vietoj pietų „Verta valgyti“, prieš vakarienę "Elgetos valgo" o po vakarienės vietoj to „Šlovė ir dabar“, "Būk tavo pilvas" Ir „Tu mane pradžiuginai, Viešpatie“ skaityti (tris kartus). Toliau: Šlovė, ir dabar(su lankais) ir viskas tvarkoje, kaip nurodyta aukščiau.

Nuo Šviesios savaitės šeštadienio iki 6-osios savaitės antradienio (Velykų išvakarės), imtinai, maldose prieš ir po valgio (pietūs ir vakarienė), po „Už mūsų šventųjų tėvų maldas...“ mes skaitome: „Kristus prisikėlė iš numirusių“(tris kartus), paskui – tos pačios maldos kaip ir per visus likusius metus, tik vietoj pietų „Tai verta valgyti" - "Švyti, švyti".

Paaiškinimas: nors Velykų šventė patenka į trečiadienį, valgį pradedame jau po pamaldų: pasakėme išleidimą – išleidimas įvyko; Štai kodėl Velykų trečiadienį, prieš ir po pietų, meldžiamės kaip įprastomis dienomis. Tai yra Didžiosios chartijos nurodymų, susijusių su malda valgio metu, prasmė šiais laikais. Panašus aiškinimas galioja ir šviesiosios savaitės šeštadieniui.

Rytinės ir vakarinės maldos

03.06.2010 01:00 | | |

Ryte, dar gulėdami lovoje, persižegnokite su malda:

Dieve(ant galvos), Jėzus Kristus(ant pilvo), Dievo sūnus(ant dešiniojo peties), pasigailėk manęs, nusidėjėlio(ant kairiojo peties).

Moterys turėtų tarti „nuodėmingas“, o ne „nuodėmingas“; Taip pat visose maldose reikia daryti deklinaciją pagal jos tipą.

Jei meldžiasi keli žmonės, o maldas skaito vyriausias, tai daugumoje maldų (išskyrus muitininko maldą, psalmes ir kitas maldas su nustatytu tekstu) „aš“, „mano“, „aš“ ir kt. pakeičiamas žodžiais „mes“, „mūsų“, „mes“, atitinkamai žodis „nusidėjėlis“ neskaitomas (pvz., „Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk mūsų“, „Šventieji, šlovingieji ir didieji kankinys ir pergalingas Jurgis, melski už mus Dievą“ ir kt.).

Atsikelkite iš lovos ir nusiprauskite veidą, o vakare, eidami miegoti, su pagarba stovėkite prieš šventąsias ikonas ir, žiūrėdami į jas, nukreipkite mintis į nematomą Dievą ir Jo šventuosius. Nuoširdžiai, lėtai, darydami kryžiaus ženklą ir nusilenkdami, švelniai sakykite muitininko maldą:

Šventų Velykų pamaldos

VALANDŲ CHARTIJA, LYGINĖS VERSIJOS IR VIDURNAKTIS BIURAS VISĄ RYŠČIĄ SAVAITĘ

Vidurnakčio biuras

Semipoklonny prasidėjo (vietoj "Verta valgyti » « Švyti, švyti »).

Z A Min.

Perbraukite save ir pasakykite:

X Kristus prisikėlė iš numirusių, vaikščiok mirtimi ant mirties ir duok gyvybę kapui (tris kartus, dainavimas, 5 tonu).

IN Pamatę Kristaus prisikėlimą, garbinkime Šventąjį Viešpatį Jėzų, vienintelį Benuodėmį (lankas). Mes garbiname Tavo kryžių, Kristau (lankas), o mes giedame ir šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą. Juk tu esi mūsų Dievas, ar mes tavęs kito nežinome, vadinsime Tavo vardu. Ateikite, visi tikintieji, garbinkime Šventąjį Kristaus Prisikėlimą (lankas), štai, kryžius atėjo džiaugsmui visam pasauliui; Visada laiminkime Viešpatį ir giedokime Jo prisikėlimą, nes Jis ištvėrė nukryžiavimą ir mirtimi sunaikino mirtį (triskart).

P Kai išaušo rytas su Marija ir akmuo buvo nuverstas nuo kapo, išgirdau iš angelo, kuris amžinoje šviesoje neieškos Jo su mirusiuoju kaip žmogaus. Matote antkapius, skelbkite jums ir pasauliui, nes Viešpats prisikėlė, jūs, kurie nužudėte. nes Jis yra Dievo Sūnus, gelbstintis žmonių giminę.

A Jis taip pat nusileido į kapą, Nemirtingas, bet sunaikinęs pragaro galią ir prisikėlė kaip nugalėtojas, Kristus Dievas. Jis skelbė džiaugsmą mirą nešiojančioms moterims ir suteikė ramybę savo apaštalui; Suteikdamas prisikėlimą puolusiems.

IN apie kapą su kūnu, pragare su siela, kaip Dievas, rojuje su vagimi ir Kristaus soste, su Tėvu ir Dvasia, įvykdančius viską, kas neapsakoma.

Šlovė. aš Kas yra gyvybės nešėjas, kuris iš tikrųjų yra raudoniausias rojuje ir kuris ryškiausias visuose karaliaus rūmuose, Kristus, Tavo kapas, mūsų prisikėlimo šaltinis.

Ir dabar. IN Džiaugiuosi labiausiai pašventinta Dievo visata, nes Tu suteikei džiaugsmą Dievo Motinai, šaukdamas Tavęs: Palaiminta tu tarp moterų, Nekalčiausioji Ponia.

Taip pat G Viešpatie pasigailėk (40). Šlovė, net ir dabar. H natūraliausias cherubas... Palaimink tave Viešpaties vardu, tėve.

Z ir mūsų šventųjų tėvų maldos, Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk mūsų (lenktas). A Min.

X Kristus prisikėlė.. (visiškai, tris kartus).

Ir paleisk: IN prisikėlęs iš numirusių, Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, meldžiasi už Tavo tyriausiąją Motiną garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus, šlovingųjų ir visų šlovingųjų apaštalų bei visų šventųjų galia. Pasigailėk ir išgelbėk mane, nusidėjėlį, nes tu esi geras ir žmonijos mylėtojas, amen.

Neperžengdami savęs nusilenkite iki žemės ir skaitykite atleidimą: APIE nusilpk, palik, paleisk, Dieve...

Atsikėlę skaitykite: N Tie, kurie mūsų nekenčia ir įžeidžia, atleisk mums, Viešpatie...

G Viešpatie pasigailėk (tris kartus), ir įprasti pradiniai nusilenkimai.

Daugelis stačiatikių tikinčiųjų domisi, kokias maldas reikėtų skaityti nuo Velykų iki žengimo į dangų. Per šias 40 dienų, kurios 2019 metais truks nuo balandžio 28 iki birželio 6 d., maldaknygėje pateikiamos tokios taisyklės.

Šviesiąją savaitę - pirmąją savaitę po Velykų vietoj vakarinių ir rytinių maldų skaitomos Velykų valandos, kurios pateikiamos daugumoje maldaknygių.

Žmonės, kurie ruošiasi komunijai, vietoj atgailos kanono Viešpačiui Jėzui Kristui ir Švenčiausiosios Dievo Motinos kanono turėtų skaityti Velykų kanoną ir Šventosios Komunijos tęsinį.

Kaip skaitomos maldos nuo Velykų iki Žengimo į dangų?

Prieš visas maldas, įskaitant padėką už bendrystę, tris kartus reikia perskaityti Velykų troparioną: „Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose“.

Šiuo metu neskaitomos psalmės ir maldos, pradedant Trisagionu („Šventasis Dievas...“) ir baigiant „Tėve mūsų...“, taip pat troparia po jos.

Vietoj Compline ir Midnight Office taip pat giedamos Velykų valandos.

Nuo antrosios savaitės po Kristaus Prisikėlimo šventės tikintieji vėl skaito įprastas rytines ir vakarines maldas.

Pradedant nuo pirmosios Velykų savaitės pirmadienio iki stačiatikių Viešpaties Žengimo į dangų šventės, užuot melsdamiesi Šventajai Dvasiai („Dangaus karalius...“), turite tris kartus perskaityti Velykų troparioną („Kristus prisikėlė iš mirusieji…").

Taip pat šiuo metu vietoj maldos „Verta valgyti“ skaitoma:

„Angelas maloningai sušuko: Tyra Mergele, džiaukis! Ir vėl upė: džiaukis! Tavo Sūnus prisikėlė tris dienas iš kapo ir prisikėlė mirusįjį; žmonės, linksminkitės! Šviesk, spindėk, naujoji Jeruzalė, nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs. Džiaukis dabar ir džiaukis, Sione. Tu, tyroji, parodyk, Dievo Motina, apie savo gimimo iškilimą.

Ir tada, nuo pakylėjimo iki Trejybės, maldos prasideda Trisagionu („Šventasis Dievas ...“). Malda Šventajai Dvasiai („Dangiškasis karalius...“) prieš Trejybės šventę neskaitoma ir negiedama. Iki šio laiko pagal bažnyčios chartiją taip pat nereikėtų nusilenkti iki žemės.

Tikimės, kad mūsų straipsnis jums pasakys, kokias maldas skaityti nuo Šventosios Velykų šventės iki Viešpaties žengimo į dangų, ir šias dienas praleisite taip, kaip turėtų stačiatikių krikščionis.

Apie maldos taisyklę švenčiant Šventąsias Velykas

Visomis Velykų savaitės dienomis – pirmą savaitę po Kristaus Prisikėlimo šventės – vietoj vakarinių ir rytinių maldų giedamos ar skaitomos maldos. Jie įtraukti į daugumą maldaknygių.

Besiruošiantieji Komunijai, vietoj atgailos kanono Viešpačiui Jėzui Kristui, kanonų prie Švenčiausiojo Dievo Motinos ir Angelo Sargo, turėtų perskaityti, taip pat Šventosios Komunijos tęsinys.

Visos maldos(įskaitant padėkos maldas už šventąją Komuniją) prieš tai tris kartus skaitant Velykų troparioną: „ Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose“ Psalmės ir maldos nuo Trisagiono („Šventasis Dievas...“) iki „Tėve mūsų...“ (su troparia po jo) neskaitomos.

Velykų valandos taip pat dainuojamos vietoj Compline ir Midnight Office.

Nuo antrosios Velykų savaitės vėl prasideda įprastų rytinių ir vakarinių maldų skaitymas, taip pat Šventosios Komunijos taisyklės, įskaitant kanonus prie Viešpaties Jėzaus Kristaus, Švenčiausiojo Dievo Motinos, Angelo Sargo ir Šventosios Komunijos sekimo.

Tačiau reikia atkreipti dėmesį į šias funkcijas.

Prieš Viešpaties Žengimo į dangų šventę, kurios išvakarėse švenčiamos Velykos, užuot meldęsi Šventąją Dvasią(„Dangiškajam karaliui...“) Velykų troparionas („Kristus prisikėlė iš numirusių...“) skaitomas tris kartus.

Taip pat nuo pirmosios Velykų savaitės pirmadienio iki Dangun žengimo: vietoj maldos „Verta valgyti“, rašoma:

« Angelas šaukiasi malonės: Tyra Mergele, džiaukis! Ir vėl upė: džiaukis! Tavo Sūnus prisikėlė tris dienas iš kapo ir prisikėlė mirusįjį; žmonės, linksminkitės!
Šviesk, spindėk, naujoji Jeruzalė, nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs. Džiaukis dabar ir džiaukis, Sione. Tu, tyroji, parodyk, Dievo Motina, apie savo gimimo iškilimą.

Nuo Žengimo į dangų iki Švenčiausiosios Trejybės dienos maldos pradėti nuo Trisagiono(„Šventasis Dievas...“) – malda Šventajai Dvasiai („Dangaus karalius...“) neskaitoma ir negiedama iki Švenčiausiosios Trejybės šventės. Iki Šventosios Trejybės dienos taip pat atšaukiami nusilenkimai į žemę.