Nekrasovas N. A. N. Nekrasovas apie poeto paskirtį ir poeziją „Atspindžiai prie pagrindinio įėjimo“

N. A. Nekrasovą pelnytai galima vadinti revoliuciniu poetu. Jis buvo vienas iš socialinės poezijos, kuriai nėra tabu temų, įkūrėjų. Nekrasovas savo kūryboje didelį dėmesį skiria poeto tikslo temai. Jis mano, kad būti poetu yra šventa vertybė, pareiga. O pareiga pirmiausia yra civilinė. Ši mintis yra pagrindinė poemoje „Poetas ir pilietis“. Štai iš kur kilusios garsios eilutės:

Tu gali nebūti poetas
Bet tu turi būti pilietis.

Pilietis įnirtingai įtikinėja Poetą, kad jam reikia skirti savo genialumą tarnauti tėvynei:

Eik į ugnį savo tėvynės garbei,
Už įsitikinimus, už meilę.
Eik ir žūk nepriekaištingai.
Tu nenumirsi veltui: reikalas tvirtas,
Kai po apačia teka kraujas.

Tai tiesioginis raginimas revoliucijai, maištauti bet kokia kaina. Tačiau Poetas nepriima šios pozicijos, jis bijo „mokėti galva“. Mūza jam pasirodo vis rečiau, blyški ir liūdna. Ir jau seniai ugningos kalbos negimsta iš po kadaise aštraus rašiklio. Žinoma, negalima tapatinti autoriaus su Poetu. Nekrasovas niekada nebijojo atvirai reikšti savo nuomonę.
Šis eilėraštis išreiškia Nekrasovo norą poeziją tarnauti žmonėms. Tačiau tai jaučiama visoje jo kūryboje.
Nekrasovas yra žinomas kaip paprastų žmonių dainininkas. Jis visada pasiruošęs stoti už engiamą, pažemintą, kenčiantį Rusijos valstietį. Visi žinomiausi jo kūriniai – „Kas gyvena gerai Rusijoje“, „Šerkšnas, raudona nosis“, „Geležinkelis“, „Atspindžiai priekiniame įėjime“ – skirti sunkiai kasyklose dejuojančių Rusijos žmonių daliai. , statybvietėse, kalėjimuose, priekiniuose įėjimuose ir savo griūvačiuose namuose. „Vyrų laimė“ yra išskirtinai spekuliacinė sąvoka, kurios realiame gyvenime nėra. Nekrasovas prašo savo gimtosios žemės:

„Pavadink man vienuolyną, kuriame rusų valstietis nedejuotų“.

O pats atsako, kad žemėje nėra nė vieno kampelio, kur paprasti žmonės nebūtų engiami. Tai puikiai suvokęs Nekrasovas mano, kad vienintelis ir tikriausias jo tikslas yra nenuilstamai apie tai kalbėti ir raginti griauti senus pamatus bei kurti šviesią ateitį. Dėl šių maištaujančių idėjų cenzūra dažnai uždraudė skelbti Nekrasovo kūrinius. Nepaisant to, anksčiau ar vėliau jie vis tiek buvo paskelbti ir buvo gerai įvertinti tiek kritikų, tiek plačiosios visuomenės. Belinskis labai vertino Nekrasovo kūrybą ir pavadino jį tikru poetu.
N.A. Nekrasovas daug galvoja apie savo Mūzą. Jam tai visai ne graži fėja su sparnais ant nugaros ir arfa, plazdanti ir besiderinanti į lyrišką nuotaiką. Ne, Nekrasovo yra „Keršto ir liūdesio mūza“. Jos galva papuošta „erškėčių vainiku“. Ji liūdna ir kartu negailestinga. Tik ji yra silpnųjų, nuskriaustųjų užtarėja ir engėjų pasmerkėja. Numatydamas mirties artėjimą, poetas kreipiasi konkrečiai į savo Mūzą, iškankintas ir išblyškęs. Jis sako, kad buvo sąžiningas sau ir kitiems ir niekada neišdavė savo įkvėpimo.
Mūzos įvaizdis Nekrasovo poezijoje visada yra susipynęs su Rusijos valstietės įvaizdžiu. Poetas vėl ir vėl kreipėsi į šį širdžiai mielą įvaizdį. Ypač ryškiai tai užfiksuota eilėraštyje „Šerkšnas, raudona nosyte“. Daria, paprasta rusė, visais atžvilgiais nepriekaištingai graži. Ji kantri, ištverminga, darbšti ir stiprios dvasios. Jai nėra lygių nei darbe, nei pramogose. Ji išdidi, bet ne arogantiška. Protingas, bet tuo pačiu ir tylus. Ji taip pat išvaizdi, pritraukia daug dėmesio, bet kartu išlieka ištikima ir atsidavusi žmona. Tai yra tikrasis „didingos slavų moters tipas“, kuris yra toks brangus Nekrasovui.
Tai iš dalies yra ir poeto pareiga – neleisti šiam ryškiam vaizdui išblukti, prikelti jį knygų puslapiuose.
Nekrasovas, apmąstydamas poeto tikslą, savo eilėraščiuose išreiškia meilę žmonėms, skelbdamas, kad kūrybos tikslas yra kova už ateitį, kai rusų tauta nebekentės po nepakeliamu jungu. Kaip gali kovoti poetas? Tik tavo genialumo, tavo žodžio galia. Kas jį įkvepia kovoti? „Keršto ir liūdesio mūza“.
Viename iš paskutinių savo eilėraščių Nekrasovas labai aiškiai kalba apie savo kūrybos tikslą, kuriam jis paskyrė visą savo gyvenimą:

Aš buvau pašauktas dainuoti apie tavo kančią,
Nuostabūs žmonės su kantrybe!
Ir mesk bent vieną sąmonės spindulį
Kelyje, kuriuo tave veda Dievas...

Poetas svajojo pasėti, nors ir retą, nušvitimo sėklą žmonių dirvoje. Ne veltui keliuose jo eilėraščiuose prieš mus iškyla sėjėjo įvaizdis. Nekrasovui tai yra pedagogo, žmogaus, sėjančio žinias, simbolis. Deja, poetas puikiai žino, kad nepamatys, ar šios sėklos sudygs („Gaila - nei man, nei tau nereikės gyventi šiuo gražiu laiku“). Tačiau viltis, kad šis nuostabus laikas anksčiau ar vėliau ateis, neapleidžia autoriaus ir padeda jam kurti. Nekrasovas nuoširdžiai rūpinasi Rusijos žmonėmis. Ir geriausia, ką jis gali padaryti, tai nenuilstamai apie tai rašyti, išreikšdamas savo protestą prieš engėjus. Nekrasovo supratimu, tai yra aukščiausias poeto ir poezijos tikslas.

Tu gali nebūti poetas

Bet tu turi būti pilietis.

Pilietis įnirtingai įtikinėja Poetą, kad jam reikia skirti savo genialumą tarnauti tėvynei:

Eik į ugnį savo tėvynės garbei,

Už įsitikinimus, už meilę.

Eik ir žūk nepriekaištingai.

Tu nenumirsi veltui: reikalas tvirtas,

Kai po apačia teka kraujas.

Šis eilėraštis išreiškia Nekrasovo norą poeziją tarnauti žmonėms. Tačiau tai jaučiama visoje jo kūryboje.

Nekrasovas yra žinomas kaip paprastų žmonių dainininkas. Jis visada pasiruošęs stoti už engiamą, pažemintą, kenčiantį Rusijos valstietį. Visi žinomiausi jo kūriniai – „Kas gyvena gerai Rusijoje“, „Šerkšnas, raudona nosis“, „Geležinkelis“, „Atspindžiai priekiniame įėjime“ - yra skirti sunkiai kasyklose dejuojančių rusų tautai. , statybvietėse, kalėjimuose, priekiniuose įėjimuose ir savo griūvačiuose namuose. „Vyrų laimė“ yra išskirtinai spekuliacinė sąvoka, kurios realiame gyvenime nėra. Nekrasovas prašo savo gimtosios žemės:

„Pavadink man vienuolyną, kuriame rusų valstietis nedejuotų“.

N.A. Nekrasovas daug galvoja apie savo Mūzą. Jam tai visai ne graži fėja su sparnais ant nugaros ir arfa, plazdanti ir besiderinanti į lyrišką nuotaiką. Ne, Nekrasovo yra „Keršto ir liūdesio mūza“. Jos galva papuošta „erškėčių vainiku“. Ji liūdna ir kartu negailestinga. Tik ji yra silpnųjų, nuskriaustųjų užtarėja ir engėjų pasmerkėja. Numatydamas mirties artėjimą, poetas kreipiasi konkrečiai į savo Mūzą, iškankintas ir išblyškęs. Jis sako, kad buvo sąžiningas sau ir kitiems ir niekada neišdavė savo įkvėpimo.

Mūzos įvaizdis Nekrasovo poezijoje visada yra susipynęs su Rusijos valstietės įvaizdžiu. Poetas vėl ir vėl kreipėsi į šį širdžiai mielą įvaizdį. Ypač ryškiai tai užfiksuota eilėraštyje „Šerkšnas, raudona nosyte“. Daria, paprasta rusė, visais atžvilgiais nepriekaištingai graži. Ji kantri, ištverminga, darbšti ir stiprios dvasios. Jai nėra lygių nei darbe, nei pramogose. Ji išdidi, bet ne arogantiška. Protingas, bet tuo pačiu ir tylus. Ji taip pat išvaizdi, pritraukia daug dėmesio, bet kartu išlieka ištikima ir atsidavusi žmona. Tai yra tikrasis „didingos slavų moters tipas“, kuris yra toks brangus Nekrasovui.

Tai iš dalies yra ir poeto pareiga – neleisti šiam ryškiam vaizdui išblukti, prikelti jį knygų puslapiuose.

Nekrasovas, apmąstydamas poeto tikslą, savo eilėraščiuose išreiškia meilę žmonėms, skelbdamas, kad kūrybos tikslas yra kova už ateitį, kai rusų tauta nebekentės po nepakeliamu jungu. Kaip gali kovoti poetas? Tik tavo genialumo, tavo žodžio galia. Kas jį įkvepia kovoti? „Keršto ir liūdesio mūza“.

Viename iš paskutinių savo eilėraščių Nekrasovas labai aiškiai kalba apie savo kūrybos tikslą, kuriam jis paskyrė visą savo gyvenimą:

Aš buvau pašauktas dainuoti apie tavo kančią,

Nuostabūs žmonės su kantrybe!

Ir mesk bent vieną sąmonės spindulį

Kelyje, kuriuo tave veda Dievas...

Palaimintas švelnus poetas,
Kuriame mažai tulžies, daug jausmų:
Sveiki jam taip nuoširdžiai
Ramiojo meno draugai;

Minioje jam užuojauta,
Kaip bangų ūžesys glosto ausį;
Jam svetimas nepasitikėjimas savimi -
Šis kūrybinės dvasios kankinimas;

Mylintis nerūpestingumą ir ramybę,
Paniekinti drąsi satyra,
Jis tvirtai dominuoja minioje
Su savo taiką mylinčia lyra.

Stebėdamasis dideliu protu,
Jis nėra persekiojamas, jis nėra šmeižtas,
Ir jo amžininkai
Jo gyvavimo metu paminklas ruošiamas...

Tačiau likimas nepasigailėjo
Tam, kurio kilnus genijus
Tapo minios kaltintoju,
Jos aistros ir kliedesiai.

Maitindama mano krūtinę neapykanta,
Apsiginklavęs satyra,
Jis eina dygliuotu keliu
Su savo baudžiamąja lyra.

Jį persekioja piktžodžiautojai:
Jis pagauna pritarimo garsus
Ne saldžiame šlovinimo ūžesyje,
Ir laukiniuose pykčio rikstuose.

Ir tiki ir vėl netiki
Svajonė apie aukštą pašaukimą,
Jis skelbia meilę
Su priešišku neigimo žodžiu, -

Ir kiekvienas jo kalbų garsas
Sukuria jam sunkius priešus,
Ir protingi ir tušti žmonės,
Lygiai taip pat ženklina jį pasiruošusį.

Jie keikia jį iš visų pusių
Ir tik pamačiusi jo lavoną,
Jie supras, kiek daug jis padarė,
O kaip mylėjo – o neapkęsdamas!

Nekrasovo eilėraščio „Palaimintas švelnus poetas“ analizė

Nekrasovas savo darbuose ne kartą palietė kūrybingo žmogaus vietos ir paskirties visuomenėje temą. Jis polemizavo su „grynojo“ meno atstovais, kurie kvietė tik žavėtis grožiu. Pats poetas manė, kad būtina spręsti aktualiausias tikrovės problemas. Jis labai gerbė žmones, kurie dalijasi tokiomis pažiūromis. Nekrasovas vienu iš jų laikė N. Gogolą. Poeto atsakas į didžiojo rašytojo mirtį buvo eilėraštis „Palaimintas švelnus poetas...“ (1852).

Kūrinyje Nekrasovas nemini Gogolio vardo ir nedaro į jį jokių aliuzijų. Jo vaizduojamas poeto įvaizdis yra kolektyvinis ir apima visas teigiamas, autoriaus nuomone, savybes.

Eilėraštis pastatytas ant antitezės. Prasideda pagyrimu „malonus poetas“ su „taikia lyra“, kuris ramiai ir užtikrintai atlieka savo darbą. Toks žmogus vengia griežtų sprendimų ir vertinimų. Jo likimas – apibūdinti jį supančio pasaulio grožį, nebandant išnaikinti neteisybės. „Malonaus poeto“ nuopelnas – šlovė ir garbė visuomenėje. Už klusnią tarnystę miniai jis pripažįstamas kaip turintis puikų protą, kurio iš tikrųjų nėra. Asmeninės nuomonės trūkumas tampa gilaus mąstymo požymiu. Toks žmogus visą gyvenimą mėgaujasi amžininkų pagarba ir pripažinimu.

Autorius aštriai priešpastato „malonų poetą“ „minios kaltintojui“ su „baudžiančia lyra“. Visas jo gyvenimas – tai nuolatinė kova su visuomenės ydomis ir kliedesiais. Jis visame kame siekia tiesos ir teisingumo. Tokie žmonės visada suvokiami kaip maištininkai ir rūpesčių keliantys žmonės. Jų ugningieji raginimai gero lieka neatsakyti. Minia juos apipila pajuoka ir įžeidimais. Tačiau tikram poetui tokia reakcija tik patvirtina jo teisumą. Kadangi poetas meilę skelbia neigdamas, per visą gyvenimą jo niekas negali suprasti. Tik tiesos ieškotojo mirtis priverčia žmones kitaip pažvelgti į jo gyvenimo kelią.

Eilėraštis „Palaimintas švelnus poetas...“ niekada nepraras savo aktualumo. Žmonijos istorijoje ne tik rašytojai, bet ir pagrindiniai reformatoriai dažniausiai nerasdavo paramos iš prigimties konservatyvioje visuomenėje. Žmonės dažnai yra pasirengę statyti paminklus visam gyvenimui laikiniems stabams, tačiau tikri genijai pripažinimo sulaukia tik po mirties.

2014 m. vasario 09 d

N. A. Nekrasovą pelnytai galima vadinti revoliuciniu poetu. Jis buvo vienas iš socialinės poezijos, kuriai nėra tabu temų, įkūrėjų. Nekrasovas savo kūryboje daug dėmesio skiria poeto tikslo temai. Jis mano, kad būti poetu yra šventa vertybė, pareiga. O pareiga pirmiausia yra civilinė.

Ši mintis yra pagrindinė poemoje „Poetas ir pilietis“. Štai iš kur kilusios garsios eilutės: Tu gal ir ne poetas, bet turi būti pilietis. Pilietis įnirtingai įtikinėja Poetą, kad 2005-aisiais kopijuoti draudžiama ir jam reikia skirti savo genialumą tarnauti tėvynei: Eik į ugnį dėl tėvynės garbės, dėl savo įsitikinimų, dėl meilės. Eik ir žūk nepriekaištingai. Ne veltui tu mirsi: materija stipri, kai po ja teka kraujas. Tai tiesioginis raginimas revoliucijai, maištauti bet kokia kaina. Bet jis nepriima šios pozicijos, jis Baimės„Mokėkite galva“.

Mūza jam pasirodo vis rečiau, blyški ir liūdna. Ir jau seniai ugningos kalbos negimsta iš po kadaise aštraus rašiklio. Žinoma, negalima tapatinti autoriaus su Poetu. Nekrasovas niekada nebijojo atvirai reikšti savo nuomonę.

Šis eilėraštis išreiškia Nekrasovo norą poeziją tarnauti žmonėms. Tačiau tai jaučiama visoje jo kūryboje. Nekrasovas yra žinomas kaip paprastų žmonių dainininkas. Jis visada pasiruošęs stoti už engiamą, pažemintą, kenčiantį Rusijos valstietį. Visi žinomiausi jo kūriniai – „Kas gyvena gerai Rusijoje“, „Šerkšnas, raudona nosis“, „Geležinkelis“, „Atspindžiai priekiniame įėjime“ - yra skirti sunkiai kasyklose dejuojančių rusų tautai. , statybvietėse, kalėjimuose, priekiniuose įėjimuose ir savo griūvačiuose namuose.

„Vyrų laimė“ yra išskirtinai spekuliacinė sąvoka, kurios realiame gyvenime nėra. Nekrasovas prašo savo gimtosios žemės: „Pavadink man vienuolyną, kuriame rusų valstietis nedejuotų“. Ir pats atsako, kad žemėje nėra nė vieno kampelio, kur paprasti žmonės nebūtų engiami. Tai puikiai suvokęs Nekrasovas mano, kad vienintelis ir tikriausias jo tikslas yra nenuilstamai apie tai kalbėti ir raginti griauti senus pamatus bei kurti šviesią ateitį.

Dėl šių maištaujančių idėjų cenzūra dažnai uždraudė skelbti Nekrasovo kūrinius. Nepaisant to, anksčiau ar vėliau jie vis tiek buvo paskelbti ir buvo gerai įvertinti tiek kritikų, tiek plačiosios visuomenės. Belinskis Nekrasovą įvertino labai aukštai ir vadino tikru poetu. N.A. Nekrasovas daug galvoja apie savo Mūzą. Jam tai visai ne graži fėja su sparnais ant nugaros ir arfa, plazdanti ir besiderinanti į lyrišką nuotaiką. Ne, Nekrasovo yra „Keršto ir liūdesio mūza“.

Jos galva papuošta „erškėčių vainiku“. Ji liūdna ir kartu negailestinga. Tik ji yra silpnųjų, nuskriaustųjų užtarėja ir engėjų pasmerkėja.

Numatydamas mirties artėjimą, poetas kreipiasi konkrečiai į savo Mūzą, iškankintas ir išblyškęs. Jis sako, kad buvo sąžiningas sau ir kitiems ir niekada neišdavė savo įkvėpimo. Nekrasovo poezijos mūzos nuolat susipynusios su Rusijos valstietės įvaizdžiu. Poetas vėl ir vėl kreipėsi į šį širdžiai mielą įvaizdį.

Ypač ryškiai tai užfiksuota eilėraštyje „Šerkšnas, raudona nosyte“. Daria, paprasta rusė, visais atžvilgiais nepriekaištingai graži. Ji kantri, ištverminga, darbšti ir stiprios dvasios. Jai nėra lygių nei darbe, nei pramogose. Ji išdidi, bet ne arogantiška.

Protingas, bet tuo pačiu ir tylus. Ji taip pat išvaizdi, pritraukia daug dėmesio, bet kartu išlieka ištikima ir atsidavusi žmona. Tai yra tikrasis „didingos slavų moters tipas“, kuris yra toks brangus Nekrasovui.

Tai iš dalies yra ir poeto pareiga – neleisti šiam ryškiam vaizdui išblukti, prikelti jį knygų puslapiuose. Nekrasovas, apmąstydamas poeto tikslą, savo eilėraščiuose išreiškia meilę žmonėms, skelbdamas, kad kūrybos tikslas yra kova už ateitį, kai rusų tauta nebekentės po nepakeliamu jungu. Kaip gali kovoti poetas? Tik tavo genialumo, tavo žodžio galia. Kas jį įkvepia kovoti?

„Keršto ir liūdesio mūza“. Viename iš paskutinių savo eilėraščių Nekrasovas labai aiškiai kalba apie savo kūrybos tikslą, kuriam jis paskyrė visą savo gyvenimą: Buvau pašauktas giedoti apie tavo kančią, stebinti žmones kantrybe! Ir mesk bent vieną sąmonės spindulį į kelią, kuriuo tave veda Dievas... Poetas svajojo pasėti, nors ir retą, nušvitimo sėklą žmonių dirvoje. Ne veltui keliuose jo eilėraščiuose prieš mus iškyla sėjėjo įvaizdis. Nekrasovui tai yra pedagogo, žmogaus, sėjančio žinias, simbolis. Deja, poetas puikiai žino, kad nepamatys, ar šios sėklos išdygs („Gaila - nei man, nei tau nereikės gyventi šiuo gražiu laiku“).

Tačiau viltis, kad šis nuostabus laikas anksčiau ar vėliau ateis, neapleidžia autoriaus ir padeda jam kurti. Nekrasovas nuoširdžiai rūpinasi Rusijos žmonėmis. Ir geriausia, ką jis gali padaryti, tai nenuilstamai apie tai rašyti, išreikšdamas savo protestą prieš engėjus.

Nekrasovo supratimu, tai yra aukščiausias poeto ir poezijos tikslas.

Reikia cheat lapo? Tada išsaugokite - „N. A. Nekrasovas dėl poeto ir poezijos tikslo. Literatūriniai rašiniai!

Dainos žodžiai N.A. Nekrasova visiškai atitinka vadinamuosius standartus. pilietinė poezija, kuria siekiama ugdyti skaitytoją. Nekrasovas kuria poetinį manifestą „Poetas ir pilietis“, kuris reprezentuoja jų dialogą: pilietis ragina ginti tėvynę, o poetas visapusiškai laikosi Puškino tradicijos, t.y. mano, kad visos problemos jam turėtų būti abejingos

Numanoma, kad pilietis teisus, tačiau net pats Nekrasovas su tuo visiškai nesutinka. Iš dalies šį eilėraštį jis parašė tam, kad įsitikintų, jog poetas turi išreikšti savo pilietinę poziciją.

Nekrasovo dainų tekstų ypatybės

Nekrasovas detaliai aprašo gyvenimą, taip pat tęsdamas Puškino tradicijas. Bet kokia gyvenimo situacija, net ir pati tragiškiausia, tampa jo poetinio dėmesio objektu.

Nekrasovo eilėraščiai labai pesimistiški, dažnai jo niūri nuotaika kontrastuoja su gamta: kuo gražesnis eilėraštyje supantis kraštovaizdis, tuo prastesnis bus gyvenimas.

Nekrasovo lyrinis herojus – žmogus iš minios, bajoras, kenčiantis už žmones. Jis pats gyvena neteisingai, dėl to jį kankina sąžinė. Jo nepasiekiami pilietiniai idealai – draugai, kritę kovoje už žmonių laimę.

"geležinkelis"

Viena iš pagrindinių Nekrasovo dainų tekstų temų yra valstiečių tema. Anot poeto, valstiečio gyvenimas – visiškas košmaras. Bet tai yra tie žmonės, dėl kurių rusui verta gyventi.

Eilėraščiuose nuolat išreiškiamas bajoro kaltės kompleksas prieš žmones, nes aukštesnioji klasė su valstiečiais dažnai elgiasi nepriimtinai grubiai.

Šiuo atžvilgiu eilėraštis šiuo atžvilgiu yra labai išraiškingas Geležinkelis, kur kalbame apie kelio tarp Maskvos ir Sankt Peterburgo tiesimą. Generolas kalbasi traukinio kupe su sūnumi, o lyrinis herojus įsikiša į jų pokalbį ir paaiškina berniukui, kad valstiečiai kelią tiesė labai sunkiai ir sunkiai.

Tačiau iš šio eilėraščio vis dar neįmanoma padaryti išvados, ar jaunoji karta palaikys Nekrasovo poziciją.

„Nesuspausta juostelė“

Kitas eilėraštis apie valstiečių gyvenimą - Nesuspausta juostelė, apibūdinanti lauke likusią varpų juostelę, kuri laukia savo artojo. Bet jis negali ateiti, nes... išvargintas sunkaus darbo.

Aprašydamas vienišą, apleistą gamtą, Nekrasovas leidžia skaitytojui įsivaizduoti vienodai vienišo, liūdno valstiečio įvaizdį. Ir tokiu jis tapo didžiąja dalimi dėl 1861 m. reformos.

"Elegija"

Eilėraštyje Elegija Nekrasovas sako, kad panaikinus baudžiavą valstiečių gyvenimas nepagerėjo, priešingai, būdami laisvi, jie buvo priversti pasirūpinti savo duona, o tai nėra lengva.

Nekrasovas įsitikinęs, kad žmonių kančios visada turi išlikti pagrindine rusų poezijos tema.

„Atspindžiai prie įėjimo“

Logiška šios temos išvada – eilėraštis „Atspindžiai prie įėjimo“. Nekrasovas stebisi žmonių ilgaamžiškumu ir veikia kaip jų gynėjas.