부활절 후 아침기도. 부활절부터 승천까지 정통 저녁과 아침 기도
Saratov의 Spaso-Preobrazhensky 수도원 거주자 Hieromonk Dorofey (Baranov)의 답변
아르토스(Artos)는 무엇이며 어떻게 섭취해야 합니까?
Artos는 큰 prosphora처럼 보이는 특별히 준비된 교회 빵입니다. 그리스도인들에게 있어서 이 빵의 의미는 그 봉헌식 자체에 의해 결정됩니다. 밤 부활절 예배가 끝나면 왕실 문 앞에 아르토스를 놓고 향을 피우고, 사제는 아르토스 봉헌을 위한 특별 기도문을 낭독하고 “영예와 영광을 위하여” 성수를 뿌린다. 우리 주 예수 그리스도의 부활을 기념하여”입니다.
아르토스는 단지 주님께만 봉헌된 것이 아니라 기도하는 사람들 가운데 보이지 않는 그리스도 자신의 임재를 표시합니다. 이 관습은 예수 그리스도의 승천 후 사도들이 공동 식사를 위해 모인 사도 시대부터 교회에서 보존되어 왔으며 중앙 장소를 비우고 그 앞에 빵을 놓아 다음 말씀에 대한 믿음을 분명히 표현했습니다. 구세주: 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라(마태복음 18:20).
또한 아르토스 봉헌을 위한 기도에서 사제는 아르토스에 대한 하느님의 축복을 구하며 거룩한 아르토스에 참여하는 이들에게 질병을 치료하고 건강을 주시도록 주님께 간구합니다. Bright Week 내내 artos는 제단의 왕실 문 앞에 남아 있으며 부활절 종교 행렬 중에 매일 착용됩니다. 밝은 토요일과 부활절 후 첫 번째 일요일인 안티파스챠(Antipascha)에 전례가 끝난 후 아르토스를 분쇄하여 신자들에게 배포합니다.
우리에게 가장 필수적인 빵인 구세주 그리스도의 상징인 아르토스의 사용은 그리스도인에게 경건의 규칙이 되어야 합니다. Artos는 성지이며 Epiphany water - agiasma와 함께 신체적, 정신적 질병이 있을 때 유익한 도움이 됩니다. artos를 집으로 가져온 후에는 prosphora와 같은 방법으로 경건하게 보관해야합니다. 건조 후 상자 나 항아리에 넣고 아이콘 아래 또는 깨끗한 곳에 놓고 공복에 먹고 물로 씻어 내십시오. 필요한 경우 성수.
그리스도인의 삶에서 가장 중요한 것, 즉 그리스도의 거룩한 신비에 대한 친교는 아르토스도 세례수도 대체할 수 없다는 것을 기억하면 됩니다.
Bright Week에는 아침과 저녁 기도문을 읽지 않는다는 것이 사실입니까? (그리고 언제 다시 읽어야합니까?) Svetlaya에서 영성체를 준비하는 방법은 무엇입니까? 매일 성찬을 받는 것이 가능한가요?
밝은 주간은 교회의 전례 생활과 그리스도인의 일상 생활에서 매우 특별한 시간입니다. 그리스도께서 죽음을 이기셨다는 말씀을 예배할 때 반복해서 반복하는 것은 사람을 기쁨에 찬 흥분 상태에 빠뜨리는 것처럼 보이며, 어떤 의미에서는 심지어 다른 어떤 것에도 집중할 수 없게 만듭니다. “이제 모든 것이 빛과 하늘과 땅과 지하 세계로 가득 차 있습니다. 모든 창조물이 그리스도의 반역을 기념하도록 하십시오.”는 밝은 주간 동안 매일 저녁 부르는 부활절 정경의 트로파리온입니다.
일년 내내 그리스도인들이 읽는 아침과 저녁 기도문은 더 회개하는 감정, 죄 용서에 대한 요청, 열정과 유혹에 맞서 매일의 투쟁을 위해 힘을 보내는 것으로 가득 차 있습니다. 영적인 삶을 살려고 노력하는 사람들에게 흔히 나타나는 이러한 감정은 부활절 어느 곳에서도 사라지지 않지만 그리스도의 부활의 빛은 "천국과 땅과 지옥"이라는 모든 것을 채 웁니다. 그렇기 때문에 교회는 이러한 참회 기도를 잠시 연기하고 그리스도인들에게 가정 기도를 통해 죽음에 대한 그리스도의 승리를 영광스럽게 하도록 초대합니다.
밝은 주간 월요일부터 밝은 토요일 아침까지 저녁과 아침기도 대신 "부활절 시간"을 읽고 성찬 규칙 대신 부활절 정경과 부활절 stichera (이 모든 부활절 기도는 기도서에 있습니다) 및 성찬 절차 (정경 및 영성체에 대한기도). 부활절 후 첫 번째 일요일에 영성체를 준비하려는 사람은 아침과 저녁기도와 영성체에 따른 세 가지 대포를 이미 읽습니다.
브라이트 위크(Bright Week) 영성체 전 금식에 관해서는, 폐지에 대한 법적 지침에도 불구하고 일반적으로 받아 들여지는 관행에서는 여전히 하루 동안 금식을 권장합니다. 이는 규칙을 위반하는 것이 아니라 특히 비정기적으로 성찬을 받는 사람들에게 필요한 준비 금욕 조치입니다.
Bright Week의 일일 영성체와 관련하여 모든 사람은 고해자와 함께 이 문제를 해결해야 합니다. 그것은 개인의 교회 회원 정도, 생활 방식 및 기타 여러 가지 이유에 따라 다릅니다. 부활절 예식에 따라 거행되는 전례 기간 동안 밝은 주간에 성찬을 받는 것은 부활절 기쁨에 더 가까이 다가가는 데 유용할 것입니다.
부활절 이후에 "하늘의 왕에게"와 "먹기에 합당합니다"라는 기도문을 읽지 않는 이유는 무엇입니까? 그리고 먹기 전에 어떤 기도문을 읽어야합니까?
Bright Week는 경건의 외부 규칙을 감소시키지 않고 변경하지만 마치 우리에게 그리스도의 말씀을 조금이라도 느낄 수있는 기회를 제공하는 것처럼 보입니다. “나는 더 이상 여러분을 노예라고 부르지 않습니다. 하고있다; 그러나 나는 내 아버지께 들은 것을 모두 너희에게 말하였으므로 너희를 친구라고 불렀다”(요한복음 15:15). 예를 들어, 교회에서나 가정 기도 중에 땅에 엎드리는 모든 절은 취소됩니다. 이는 우리가 주님 앞에 머리를 숙일 준비가 되어 있지 않다는 뜻이 아니라, 우리가 부르심을 받은 그분과의 교제가 어떤 것인지를 상기시켜 줍니다.
부활절 전의 모든 기도가 시작될 때, “하늘의 왕께”라는 기도는 “그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나사 죽음으로 죽음을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨느니라”라는 삼중 기도로 대체됩니다. 이는 성주간부터 우리가 복음 이야기를 따르며 그리스도의 제자인 사도들과 공감하기 때문입니다. 부활하신 후에 그분은 제자들에게 여러 번 나타나셔서 그들과 이야기하시고 지시를 주셨는데 그 중 하나는 다음과 같습니다. 그리스도께서는 고난을 받으시고 셋째 날에 죽은 자 가운데서 살아나셔야 했고, 그의 이름으로 죄 사함을 받는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파되어야 했습니다. 여러분은 이 일의 증인입니다. 그리고 나는 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내겠다. 오직 위로부터 능력을 부여받을 때까지 예루살렘성에 머물라 (누가복음 24:46-49). 여기서 주님은 사도들에게 다가오는 성령의 강림과 그리스도 교회의 탄생에 대해 말씀하셨습니다. 그러므로 삼위일체 이전 시대에 우리는 사도들과 함께 “우리 안에 오셔서 거하시옵소서”라고 성령을 부르지 않고, 주님의 말씀에 따라 “위로부터 오는 능력을 부여받기를 기다리고 있습니다” .”
주요 공휴일과 마찬가지로 모든기도가 끝나면 "먹기에 합당합니다"대신에 합당한 사람을 읽거나 노래합니다. 부활절에는 부활절 정경의 아홉 번째 노래의 irmos입니다. 빛나라 빛나라 새 예루살렘이여… 또한, 음식을 먹기 전과 후에 드리는 일반적인 기도는 각각 "그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨다..."라는 세 가지 기도와 부활절에 합당한 기도로 대체됩니다.
거룩한 부활절을 축하하는 동안의 기도 규칙에 대하여
부활절 주간의 모든 날 (그리스도 부활 축일 다음 첫 주)에는 저녁과 아침기도 대신 기도문을 부르거나 읽습니다. 대부분의 기도서에 포함되어 있습니다.
영성체를 준비하는 사람들은 주 예수 그리스도에 대한 참회 정경 대신에 가장 거룩한 성모 마리아와 수호 천사에 대한 정경을 읽어야합니다. 성만찬에 대한 후속 조치.
모든 기도(성찬에 대한 감사기도 포함) 세 번 앞에부활절의 트로피 읽기: “ 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나사 사망으로 사망을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨느니라" Trisagion(“거룩하신 하나님…”)부터 “우리 아버지…”(뒤에 troparia가 있음)까지의 시편과 기도문은 읽혀지지 않습니다.
Compline 및 Midnight Office 대신 부활절 시간도 노래됩니다.
부활절 둘째 주부터일반적인 아침 및 저녁 기도문 읽기가 다시 시작되며, 주 예수 그리스도에 대한 대포, 가장 거룩한 테오토코스, 수호 천사 및 성찬식에 대한 후속 조치를 포함하여 성찬식 규칙도 다시 시작됩니다.
그러나 다음 기능에 주의할 필요가 있습니다.
주님 승천 축제를 앞두고, 부활절 축하 행사 전날, 성령께 기도하는 대신(“하늘의 왕에게…”) 부활절 트로파리온(“그리스도는 죽음에서 부활하셨다…”)을 세 번 읽습니다.
또한 부활절 첫 주간 월요일부터 승천일까지: “먹기에 합당하다”라고 기도하는 대신, 다음과 같이 읽습니다.
« 천사가 은혜를 구하며 부르짖다: 퓨어 버진, 기뻐하세요! 그리고 다시 강: 기뻐하라! 당신의 아들은 무덤에서 사흘 만에 살아나셨고 죽은 자들을 일으키셨습니다. 여러분, 재미있게 보내세요!
새 예루살렘아 빛나라 빛나라 여호와의 영광이 네 위에 있느니라 시온아, 지금 기뻐하고 즐거워하여라. 순수한 분이시여, 오 하느님의 어머니시여, 당신의 성탄절에 대해 자랑해 주십시오.”
승천부터 삼위일체 대축일까지기도 트리사기온으로 시작하다(“거룩하신 하나님…”) – 성령께 드리는 기도(“천국 왕…”)는 삼위일체 축일까지 읽거나 부르지 않습니다. 삼위 일체의 날까지 땅에 엎드리는 것도 취소됩니다.
부활절부터 승천까지 정통 기도를 통해 그리스도인들은 예수 그리스도의 거룩한 부활 이후 40일 동안 즐거운 상태를 유지할 수 있습니다. 어렵지만 특별한 사순절의 정화력으로 가득 차서 남겨집니다. 수요일과 금요일을 제외한 모든 요일에 음식물 섭취 제한이 모두 해제되었습니다.
영적인 삶은 더욱 강렬해지고 특별한 엄숙함과 위엄으로 가득 차게 됩니다. 또 40일 동안 신자들은 “그리스도께서 부활하셨다! 진실로 그분은 부활하셨습니다!”라고 말하고, 교회경전인 트리오디온(Triodion)에 설명된 특별한 규칙에 따라 아침과 저녁 기도문을 낭독합니다.
부활절은 모든 그리스도인의 삶에서 가장 큰 명절입니다
부활절부터 승천까지 기도문을 읽는 특징
기도 규칙을 읽는 주요 특징은 정경의 변경입니다. 이 기간 동안 가장 순수한 하나님의 어머니 이신 구주 그리스도에 대한 참회 정경은 읽혀지지 않습니다.
- 부활절 트로파리온(Easter troparion): “그리스도께서는 죽음으로 죽음을 이기시고 죽은 자 가운데서 일어나시어 무덤에 있는 모든 사람에게 생명을 주셨느니라.”
- 부활절 콘타키온(Easter kontakion): “그분은 또한 불멸자로서 무덤에 내려오셨고, 지옥의 권세를 멸하셨으며, 몰약을 품은 여인들에게 기뻐하라고 선포하신 승리자, 그리스도 하나님으로 다시 살아나셨습니다. 그리고 당신의 사도들에게 평화를 주시고, 타락한 사람들에게 부활을 주소서.”
- 기도하기 전에 시편의 본문을 읽지 않고 troparion을 세 번 읽습니다.
- 삼위일체 축일이나 오순절 전에는 절을 하지 않습니다.
- 두 번째 주 월요일부터 읽기 결과:
- 아침과 저녁 규칙;
- 구주 그리스도, 가장 순수한 하나님의 어머니, 그리고 성도들에게 대포입니다.
아침 저녁기도 규칙
부활절 이후의 아침 규칙은 일주일 동안만 읽히지 않고 전례가 시작되기 전에 시간을 따로 정해 놓고 "그리스도는 부활하셨습니다!"를 3번 노래한 다음 트로파리온과 정경을 40번 부릅니다. “주님, 자비를 베푸소서!” 그리고 다시 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 말을 반복합니다.
부활절부터 승천까지의 기도문 읽기
부활 후 두 번째 주부터 평소의 아침기도 규칙 읽기가 돌아옵니다.
거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여, 우리에게 자비를 베푸소서. (세 번)
지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리의 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위하여 우리의 연약함을 방문하여 고쳐 주소서.
주님 자비를 베푸소서. (세 번)
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서한 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마시고 다만 악에서 구하시옵소서.
주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 어떤 대답도 이해하지 못한 저희는 죄인의 주인이신 당신께 이 기도를 드립니다. 저희에게 자비를 베푸소서.
성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다.
주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 우리가 당신을 신뢰하기 때문입니다. 우리에게 노하지 마시고 우리의 죄악을 기억하시고 이제 우리를 인자하신 것처럼 굽어보시고 우리를 원수들에게서 구하소서. 주는 우리 하나님이시요 우리는 주의 백성이니 모든 일이 주의 손으로 이루어졌사오니 우리가 주의 이름을 부르나이다
그리고 지금 그리고 앞으로도 영원히. 아멘.
당신을 신뢰하는 축복받은 하나님의 어머니, 우리에게 자비의 문을 열어주십시오. 우리가 멸망하지 않고 당신에 의해 환난에서 구원되기를 바랍니다. 당신은 기독교 종족의 구원이기 때문입니다.
주님 자비를 베푸소서. (12회)
밝은 주간에 성찬식에 참석하는 기독교인들은 자정부터 거룩한 은사를 받을 때까지 음식이나 물을 섭취하지 않지만 이때는 전날 금식에서 해방됩니다. 이것은 과식과 오락에 대한 허용을 의미하지 않습니다. 친교 전에 정교회 신자들은 하나님에 대한 경외심과 두려움으로 가득 차서 세상적인 위로에만 국한됩니다.
부활절 전에 고백하고 심각한 죄를 짓지 않은 그리스도인들은 가정기도 중에 죄를 회개 한 후 교회 고백없이 승천 전에 성찬을받을 수 있습니다. 완전한 마음의 평화를 위해 고백없이 성찬을 취하는 문제를 먼저 영적 멘토와 논의합니다.
정교회에서 가장 중요한 성사는 성찬이다
매일 감방 저녁기도는 정통 전통입니다. 주님의 부활 후에는 아침 독서와 동일하지만 한 가지 차이점이 있습니다. "하늘 왕"대신 "그리스도는 부활하셨습니다!"
40일 동안 정교회 사람들은 부활절을 축하하며, 주님의 승천 전에 마틴과 저녁 예배의 전례가 거행되고 왕실 문은 열려 있습니다. 승천 축일 전에 마지막 종교 행렬이 교회에서 일어나 부활절 축하 행사를 마무리합니다.
중요한! 부활절부터 승천까지 기도 상태를 유지하는 것은 마치 파종하는 것과 같습니다. 부활절 아침과 저녁기도 동안 그리스도인들은 성부이신 하느님께서 그리스도의 희생과 피를 통해 우리에게 주신 기쁨과 평화, 평화와 번영을 미래에 뿌립니다. 예수 그리스도.
예수님이 부활 하셨다! 정말로 부활했다!
부활절부터 승천까지의 아침기도
전체 모음 및 설명: 신자의 영적 생활을 위한 부활절 아침 기도.
부활절 기간 동안의 기도. 부활절 시계
성전 예배 중 거룩한 부활절 시간
부활절 마틴을 전례에서 분리하는 시간은 평소처럼 읽히지 않고 노래되고 시편 (기초를 구성하는)이 아니라 귀로 쉽게 알아볼 수 있는 선택된 부활절 찬송가로 구성되어 있기 때문에 많은 사람들에게 눈에 띄지 않게 지나갑니다.
마찬가지로, 부활절의 다른 예배와 전체 밝은 주간(즉, 다음 주일까지)은 거의 전적으로 노래로만 구성됩니다(사도와 복음 낭독, 사제의 외침과 부제의 기도를 제외하고). 일반적으로 히브리 종교 찬송가와 기도문을 모아 놓은 시편 읽기는 밝은 주간 전체 동안 폐지됩니다. 왜냐하면 “구약의 덮개가 더 이상 신약의 은혜의 찬란한 광채 속에 자리를 잡지 못하기” 때문입니다.
부활절 기간의 셀 기도
오랜 전통에 따라 밝은 주간에는 평소의 아침과 저녁 기도가 대체됩니다. 부활절 시간.모든 시간: 1일, 3일, 6일, 9일은 정확히 동일하며 같은 방식으로 읽습니다. 이 부활절 시간 순서에는 주요 부활절 찬송가가 포함되어 있습니다. 물론, “그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나사 죽음으로 사망을 짓밟으시고 무덤 속에 있는 자들에게 생명을 주시며”, “그리스도의 부활을 보았더니...”라는 말로 시작됩니다. , 등이 노래됩니다. 이 독서 시간 순서는 일반적인 아침 저녁 규칙보다 훨씬 짧습니다. 회개 기도와 다른 형태를 모두 포함하는 일반 기도는 모두 이 위대한 행사에 대한 우리의 기쁨을 표현하는 부활절 성가로 대체됩니다.
그리스도께서는 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 죽음으로 사망을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨느니라. ( 세 번)
밝은 주간에는 아침 저녁 기도 대신에 다음과 같은 책을 읽습니다.
스베틀라나 베르드니크 새로운 날의 탄생
6부 – 부활절 기간 동안의 기도. 부활절 시계
5부 – 부활절 기간 동안의 기도. 부활절 시계
부활절 시계
부활절 시계- 부활절 예배의 일부(매틴, 부활절 시간, 전례 및 저녁 예배 포함).
아침과 저녁기도 (기도 규칙) 대신 Bright Week (토요일 아침까지)에 읽혀집니다.
부활절 시간의 기도
그리스도께서는 죽은 자 가운데서 일어나사 사망을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨느니라. (세 번)
그리스도의 부활을 본 후 절하라 그리고우리는 유일하신 죄 없으신 거룩하신 주 예수님께 기도드립니다. 우리는 당신의 십자가, 그리스도를 경배합니다 이자형, 그리고 우리는 당신의 거룩한 부활을 노래하고 찬양합니다. 당신은 우리의 하나님이시기 때문에 우리는 당신의 이름을 부릅니다. 모든 신자들이여, 와서 그리스도의 거룩한 부활을 경배합시다. 그리고드 크로스는 온 세상에 기쁨을 가져다줍니다. 항상 주님을 찬양하며 주님의 부활을 노래합니다. 십자가에 못 박혀 죽음으로 죽음을 멸하였네 그리고. (세 번)
예비의 그리고이 아침 나 Mary에 대해서도 마찬가지입니다. 이자형돌이 무덤에서 굴려져 옮겨졌고, 와이천사의 샤 : 빛이 가져옵니다 와이실제로, 죽은 자와 함께 당신은 남자로서 무엇을 찾고 있습니까? 수의를 보시죠, 아버지 와이세상에 복음을 전하는 사람들 이자형꼬마야, 동쪽처럼 ㅏ죽음을 죽이시는 주님은 인류를 구원하시는 하나님의 아들이십니다.
무덤까지도 이자형당신은 불멸이지만 지옥을 파괴할 것입니다 그리고힘을 얻고 부활하느니라 이자형당신은 승리자이십니다. 오 그리스도 하느님이시여, 여자들 ㅏ m 몰약을 함유한 것들 ㅏ vyy: 기뻐하십시오! 그리고 당신의 사도를 통해 평화를 누리십시오 d ㅏ타락한 자들을 파멸시키라 나번째 부활.
육신적으로 무덤에, 하나님과 같은 영혼과 함께 지옥에, 낙원에 도둑과 함께, 그리고 보좌에 계신 그리스도, 아버지와 성령과 함께 당신은 모두 완전하셨습니다. 나응, 안 돼 그리고터보건
성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다.
생명의 운반자처럼, 가장 붉은 낙원처럼, 진실로 모든 왕의 궁전처럼, ㅏ우리 부활의 원천이시며 가장 빛나는 그리스도, 당신의 무덤을 보십시오.
그리고 지금 그리고 앞으로도 영원히. 아멘:
안에 와이이 봉헌된 신성한 마을이여, 기뻐하십시오. 내가 당신을 통해 주었기 때문입니다. 이자형오 테오토코스여, 부르짖는 이들에게 모든 기쁨을 주소서: 오 모든 무염하신 여인이여, 여인들 가운데 당신은 복되시나이다.
주님 자비를 베푸소서. ( 마흔 번)
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘:
가장 영예로운 그룹이시며, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이시며, 부패하지 않고 말씀이신 하나님을 낳으신 참된 하나님의 어머니이신 주님을 찬양합니다.
그리스도께서는 죽은 자 가운데서 일어나사 사망으로 사망을 짓밟으시고 무덤에 있는 자들에게 생명을 주셨느니라. ( 세 번)
우리의 거룩한 조상이신 주 예수 그리스도의 기도를 통해 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.
당신을 위한 것인가요? 당신만 빼고요?
보라, 내가 왔느니라. 보라, 내가 왔음이니라.
아침보다 먼저 온 자들 - 새벽이 되기 전에 온 자들.
마리아(마리아의 동료들)와 함께 있었던 마리아에 대해서도 말입니다.
Tetsite - 달려, 서둘러.
존재하는 것처럼 – 그분이 계시기 때문입니다.
관심 있는 텍스트 조각을 표시할 수 있으며, 이는 브라우저 주소 표시줄의 고유 링크를 통해 사용할 수 있습니다.
부활절 아침기도
아침기도
밝은 주간(부활절부터 7일) 내내 이 규칙 대신에 성부활절 시간을 읽습니다.
승천부터 삼위일체까지는 앞의 모든 것을 생략하고 “거룩하신 하나님”으로 기도를 시작합니다.
잠에서 깨어나 다른 일을 하기 전에 경건하게 서서 모든 것을 보시는 하느님 앞에 자신을 바치고 십자 성호를 그으며 이렇게 말하십시오.
성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.
그런 다음 모든 감정이 조용해지고 생각이 세상의 모든 것을 떠날 때까지 잠시 기다린 후, 서두르지 않고 진심 어린 관심을 가지고 다음 기도문을 바치십시오.
세리의 기도
(누가복음 18장 13절)
하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서. ( 절하다).
초기 기도
하나님의 아들이신 주 예수 그리스도시여, 당신의 가장 순결하신 어머니와 모든 성인들을 위한 기도가 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘.
우리 하느님, 당신께 영광을 돌립니다.
성령께 드리는 기도
(부활절부터 승천까지 이 기도문 대신 부활절 트로파리온을 읽습니다.. 세 번.)
하늘의 왕, 위로자, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 모든 것을 이루시는 분, 좋은 것의 보화시며 생명을 주시는 분이시여, 오셔서 우리 안에 거하시고, 모든 더러움에서 우리를 깨끗하게 하시고, 오 선하신 분, 우리 영혼을 구원하소서.
거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여, 우리에게 자비를 베푸소서. ( 십자 성호와 허리의 활을 그리며 세 번 읽으라).
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
지극히 거룩하신 삼위일체께 드리는 기도
지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리의 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위하여 우리의 연약함을 방문하여 고쳐 주소서.
주님 자비를 베푸소서. ( 세 번) 성부와 성자와 성령께 영광이 지금과 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
주님의 기도
하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.
트로파리아 트리니티
잠에서 일어나 우리는 더 선하신 당신께 엎드려 천사의 노래인 더 강하신 당신께 부르짖습니다. 거룩하시도다 거룩하시도다 거룩하시도다 오 하나님이시여 하나님의 어머니를 통하여 우리에게 자비를 베푸소서.
성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다. 오 주님, 당신은 나를 잠자리에서 일으키셨고, 내 생각과 마음을 밝혀 주시고, 내 입술을 열어 거룩하신 삼위일체 당신께 노래하게 하셨습니다. 거룩하고 거룩하고 거룩하신 하느님, 하느님의 어머니를 통해 우리에게 자비를 베푸소서.
그리고 지금 그리고 앞으로도 영원히. 아멘. 갑자기 심판자가 오실 것이고 모든 행위가 드러날 것입니다. 그러나 우리는 한밤중에 두려움을 가지고 외칩니다. 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 오 하나님, 하나님의 어머니로 인해 우리에게 자비를 베푸소서.
주님 자비를 베푸소서. ( 12회).
지극히 거룩하신 삼위일체께 드리는 기도
잠에서 깨어나신 삼위일체께 감사드립니다. 당신의 선하심과 오래 참으심으로 인해 당신은 게으르고 죄 많은 나에게 화내지 않으셨고, 나의 죄악으로 나를 멸망시키지도 않으셨습니다. 그러나 당신은 평소에는 인류를 사랑하셨고, 엎드린 자의 절망 속에서 당신의 능력을 실천하고 영광을 돌리도록 저를 일으키셨습니다. 이제 내 정신의 눈을 밝히고, 입술을 열어서 당신의 말씀을 배우고, 당신의 계명을 이해하고, 당신의 뜻을 행하고, 진심 어린 고백으로 당신께 노래하고, 아버지와 성부의 거룩하신 이름을 노래하게 하소서. 아들과 성령은 지금과 영원히 그리고 수세기에 걸쳐 있습니다. 아멘.
와서 우리의 왕이신 하나님께 경배합시다.( 절하다)
와서 우리의 왕이신 그리스도 앞에 경배하고 엎드리자. ( 절하다)
자, 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도 앞에 엎드리자. ( 절하다)
오 하나님, 당신의 크신 자비에 따라 나를 불쌍히 여기시고, 당신의 많은 자비에 따라 나의 죄악을 씻어 주소서. 무엇보다도 내 죄악을 씻어주시고, 내 죄를 깨끗이 씻어 주십시오. 나는 내 죄악을 알고 내 앞에서 내 죄를 없애리라. 내가 당신께만 범죄하고 당신 앞에 악을 행하였나이다. 당신은 당신의 모든 말씀으로 의롭게 될 것이며, 당신의 심판을 항상 이길 것입니다. 보라, 나는 죄악 중에 잉태되었고 내 어머니가 죄 중에 나를 낳았느니라. 보라, 너희는 진리를 사랑하였느니라. 당신은 당신의 알려지지 않은 은밀한 지혜를 나에게 계시해 주셨습니다. 나에게 우슬초를 뿌려 주십시오. 그러면 나는 깨끗해질 것입니다. 나를 씻어 주소서. 그러면 나는 눈보다 희게 될 것입니다. 나의 청각은 기쁨과 기쁨을 가져다줍니다. 겸손한 뼈들이 기뻐할 것이다. 당신의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 깨끗이 해 주십시오. 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 태에 정직한 영을 새롭게 하소서. 나를 당신 앞에서 쫓아내지 마시고, 당신의 성령을 나에게서 거두어 가지 마십시오. 당신 구원의 기쁨으로 저에게 상을 주시고, 주님의 영으로 저를 강건하게 하소서. 내가 악인에게 주의 길을 가르치리니 악인이 주께로 돌아오리이다 하나님이여, 나의 구원의 하나님이여, 피흘림에서 나를 구원하소서. 내 혀가 주의 의를 기뻐하리이다 주님, 내 입을 열어 주소서. 내 입이 당신을 찬양할 것입니다. 주께서는 제사를 원하신 것같이 그것으로 주셨으며 번제를 좋아하지 아니하시나이다 하나님께 드리는 제물은 상한 영입니다. 하나님께서는 상하고 겸손한 마음을 멸시하지 않으실 것입니다. 오 여호와여, 주의 은혜로 시온을 축복하시고 예루살렘 성벽이 건축되게 하소서. 그런즉 의의 제사와 예물과 번제를 은혜롭게 하라. 그런 다음 그들은 그 수송아지를 주의 제단 위에 놓을 것입니다.
믿음의 상징
1. 나는 전능하신 아버지시요 천지의 창조주시요 모든 사람에게 보이시되 보이지 아니하시는 한 하나님을 믿나이다.
2. 그리고 한 분 주 예수 그리스도를 믿으니, 곧 하나님의 아들이요, 독생자시요, 만세 전에 아버지에게서 나신 이시로다. 빛으로부터 나온 빛이요, 참 하나님으로부터 나온 참 하나님이시며, 태어나시고 창조되지 아니하셨고, 만물이 아버지와 동일 본체이시니라.
3. 우리를 위하여 인간과 우리의 구원이 하늘에서 내려와 성령과 동정녀 마리아에게서 성육신하여 인간이 되셨느니라.
4. 그녀는 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위해 십자가에 못 박혀 고난을 받으시고 장사되셨습니다.
5. 그리고 성경대로 사흘 만에 다시 살아나셨습니다.
6. 하늘에 오르사 아버지 우편에 앉으시니라.
7. 그리고 다시 오실 분은 산 자와 죽은 자에게 영광으로 심판을 받으리니 그의 나라는 무궁하리라
8. 그리고 성령 안에서, 아버지에게서 나오시고, 아버지와 아들과 함께 계시며, 선지자들이 말씀하신 생명을 주시는 주님이 경배와 영광을 받으시나이다.
9. 하나의 거룩하고 가톨릭이며 사도적인 교회로.
10. 죄 사함을 위한 하나의 세례를 고백합니다.
11. 내가 죽은 자의 부활을 바라노니
12. 그리고 다음 세기의 삶. 아멘.
기도 1, 성 마카리우스 대왕
하나님, 제가 당신 앞에서 선한 일을 한 것이 하나도 없습니다. 죄인인 저를 깨끗하게 하소서. 그러나 나를 악한 자에게서 구원하소서. 그러면 당신의 뜻이 내 안에서 이루어지사, 내가 합당치 않은 입술을 열어 정죄함 없이 당신의 거룩한 이름을 찬양하게 하소서. 성부와 성자와 성령이여, 지금과 영원히 그리고 세세토록. 아멘.
같은 성자의 기도 2
나는 잠에서 깨어 구세주 티께 자정 찬송을 가져오고 엎드려 티에게 부르짖습니다. 저를 죄악의 죽음 속에 잠들게 하지 마시고, 의지로 십자가에 못 박히게 하시고 게으름 속에 누워 있는 저를 재촉하시고, 서서 기도하고 자고 있는 나를 구원하소서, 오 그리스도 하나님, 죄 없는 날 나를 위해 밤마다 일어나 나를 구원하소서.
같은 성자의 기도 3
인류를 사랑하시는 주님, 잠에서 깨어나 달려가서 당신의 자비로 당신의 일을 위해 애쓰며 당신께 간구합니다. 항상 모든 일에 저를 도우시고 세상 모든 것에서 저를 구해 주소서. 악한 일과 마귀의 성급함을 저를 구원하시고 당신의 영원한 나라로 인도하소서. 당신은 나의 창조주 이시며 모든 선의 공급자이자 주시는 분이시기 때문에 당신 안에 나의 모든 희망이 있으며 나는 지금 그리고 영원히 당신에게 영광을 돌립니다. 아멘.
같은 성자의 기도 4
주님, 당신의 많은 선하심과 큰 은총으로 당신의 종인 나에게 이 밤이 불행 없이 지나가게 하셔서 나에게 대적하는 모든 악에서 벗어날 수 있게 하셨습니다. 만물의 창조주이신 스승이시여, 제가 당신의 참된 빛과 깨달은 마음으로 지금과 영원토록 당신의 뜻을 행하도록 허락해 주십시오. 아멘.
기도 5, 성 바실리 대왕
전능하신 여호와시요 만군의 하나님이시요 가장 높은 데에 계시며 겸손한 자를 굽어살피시며 사람의 마음과 자궁과 깊은 곳을 감찰하시나니 미리 보는 이시요 처음이요 영원한 빛이시라 그와 함께 계시도다 변화나 그림자가 없습니다. 불멸의 왕이시여, 지금도 우리의 기도를 받아주소서. 지금 당신의 수많은 은혜에 담대히 응답하여, 우리는 당신을 향하여 악한 입술에서 창조하고, 행동으로나 말이나 생각으로나 지식으로나 무지로나 우리의 죄를 용서해 주소서. 죄를 지었습니다. 육과 영의 모든 더러운 것에서 우리를 깨끗하게 하옵소서. 그리고 우리가 즐거운 마음과 진지한 생각으로 이 삶의 온 밤을 보내며 당신의 독생자, 주 하나님이시며 우리 구주 예수 그리스도의 밝고 계시된 날이 오기를 기다리게 하소서. 모든 사람이 영광으로 오리니 하나님께서 그 행위대로 그들에게 갚으시리라 우리는 넘어지거나 게으르지 말고, 다가올 일을 위해 깨어 있고 일으켜 세워 그분의 영광의 기쁨과 신성한 궁전을 위해 우리를 준비시키십시오. 얼굴, 형언할 수 없는 친절함. 당신은 참빛이시니 만물을 밝히시고 거룩하게 하시며 모든 피조물이 영원무궁토록 당신께 노래하나이다. 아멘.
같은 성자의 기도 6번
오, 가장 높으신 하느님이시며 자비의 주님, 언제나 우리에게 위대하고 미지의 일, 영광스럽고 두려운 일, 헤아릴 수 없이 많은 일을 행하시고, 우리의 연약함을 쉬게 하고, 육체의 수고를 약화시키기 위해 잠을 주시는 당신을 축복합시다. 힘든 육체. 우리의 죄악으로 우리를 멸하지 아니하시고 평소에 인류를 사랑하셨으며 절박한 가운데 우리를 일으켜 당신의 능력을 영화롭게 하셨으니 감사합니다. 마찬가지로 우리도 주의 한없는 선하심을 구하며 우리의 생각과 눈을 밝히사 우리의 마음을 게으름의 깊은 잠에서 깨우시고 우리의 입술을 열어 찬양하게 하사 흔들림 없이 주님께 노래하고 고백하게 하소서. 모든 것 안에서, 모든 것에서, 영광 받으신 하나님, 태초의 아버지께, 당신의 독생자와 당신의 전 거룩하시고 선하시며 생명을 주시는 영과 함께 지금과 영원히, 그리고 세세토록. 아멘.
제7기도, 복되신 동정 마리아께 드리는 기도
성모님, 당신의 은혜를 노래합니다. 당신께 기도드리오니, 내 마음은 은혜로 가득 차 있습니다. 오른쪽으로 가서 그리스도의 계명의 길을 가르쳐주십시오. 자녀를 노래로 강화하고 낙담과 잠을 멀리하십시오. 폭포의 포로로 묶인 하나님의 신부여, 당신의 기도를 통해 저를 허락하소서. 밤낮으로 나를 보호하시고 대적과 싸우는 자들에게 나를 넘겨 주소서. 생명을 주시는 하나님을 낳으신 그녀가 나의 정욕에 죽임을 당하고 살아나셨느니라. 저녁이 아닌 빛을 낳으신 분, 눈 먼 영혼을 깨우쳐 주소서. 오, 놀라운 궁전의 여인이시여, 저를 위해 신성한 영의 집을 만들어 주소서. 의사를 낳으신 당신, 다년간의 열정으로 지은 내 영혼을 치유하소서. 인생의 폭풍우로 걱정되는 저를 회개의 길로 인도해 주소서. 영원한 불과 악한 벌레와 치석으로부터 나를 구해 주소서. 죄가 많은 마귀로서 나에게 기쁨을 주지 마소서. 무감각하고 무결하며 죄가 없다고 약속한 나를 다시 창조해 주십시오. 온갖 종류의 괴로움이 얼마나 이상한지 보여 주시고 모든 사람에게 주님께 간구하십시오. 하늘이 나에게 모든 성도들과 함께 기쁨을 주소서. 지극히 거룩하신 동정녀여, 당신의 음란한 종의 목소리를 들으소서. 눈물을 줘 가장 순수한 분, 당신은 내 영혼의 더러움을 깨끗이 씻어 주십니다. 나는 내 마음의 애도를 끊임없이 당신 께 가져옵니다. 열심을 내십시오, 부인. 나의 기도 예배를 받아들이고 복되신 하나님께 가져오십시오. 초월한 천사여, 세상의 융합 위에 나를 창조하소서. 빛을 품은 천상의 세느강, 내 안에 영적인 은총을 직접적으로 주소서. 나는 내 손과 입술을 들고 더러움으로 더럽혀진 오, 티 없으신 분을 찬양합니다. 나를 목을 졸라 죽이는 더러운 속임수에서 나를 구하시고, 그리스도께 부지런히 간구하십시오. 그분께는 지금부터 영원까지, 영원무궁토록 합당한 존경과 경배가 있습니다. 아멘.
제8기도 우리 주 예수 그리스도께 드리는 기도
나의 가장 자비로우시고 자비로우신 하나님, 주 예수 그리스도시여, 당신은 모든 사람을 구원하시려고 사랑 때문에 내려오시어 여러 가지 이유로 성육신하셨습니다. 그리고 다시 한 번 구세주여, 저를 은혜로 구원해 주시기를 간구합니다. 나를 행위에서 구원해 주실지라도 은혜도 은사도 없고 의무 이상의 것이 있습니다. 이봐, 관대함이 풍부하고 자비가 이루 말할 수 없구나! 나를 믿으십시오. 오 나의 그리스도여, 당신은 살아 계시고 영원히 죽음을 보지 않으실 것이라고 말합니다. 비록 당신을 믿는 믿음이 절망적인 자들을 구원할지라도, 보라, 나는 믿고 나를 구원해 주십니다. 왜냐하면 당신은 나의 하나님이시며 창조주이시기 때문입니다. 행위 대신에 믿음을 나에게 의로 여기게 하소서. 맙소사, 당신은 나를 정당화할 어떤 행위도 발견하지 못할 것입니다. 그러나 나의 믿음이 모든 것보다 승리하게 하시고, 그것이 나를 의롭게 하고, 당신의 영원한 영광에 참여하는 자라는 것을 보여 주시기를 바랍니다. 사탄이 나를 납치하지 못하게 하시고, 나를 당신의 손과 울타리에서 떼어 냈다고 말씀에 자랑하지 못하게 하소서. 그러나 내가 원하든지 구원하든지 원치 아니하든지 오 그리스도 나의 구원자시여, 나를 속히 허락하사 내가 곧 멸망하리이다. 주는 내 모태에서부터 나의 하나님이시기 때문이니이다. 오 주님, 제가 때때로 그와 같은 죄를 사랑했던 것처럼 이제 제가 당신을 사랑하도록 허락해 주십시오. 그리고 당신이 아첨하는 사탄 앞에서 일했던 것처럼 다시 당신을 위해 게으르지 말고 일하십시오. 무엇보다도, 저는 제 생애의 모든 날 동안, 이제와 영원히, 영원히, 영원히, 나의 주님이시며 하나님이신 예수 그리스도를 섬기겠습니다. 아멘.
수호 천사에게 드리는 기도 9
나의 저주받은 영혼과 나의 열정적인 삶 앞에 서 계신 거룩한 천사여, 죄인인 나를 떠나지 마시고 나의 부절제 때문에 나를 떠나지 마소서. 이 죽을 몸의 폭력을 통해 악한 악마가 나를 사로잡을 틈을 주지 마십시오. 나의 불쌍하고 여윈 손을 강하게 하시고 나를 구원의 길로 인도하소서. 내 저주받은 영혼과 육체의 수호자이자 후원자이신 하느님의 거룩한 천사여, 제가 평생 동안 당신에게 그토록 큰 상처를 준 모든 것을 용서해 주시고, 제가 어젯밤에 죄를 지었다면 오늘 저를 덮어 주소서. 모든 반대되는 유혹에서 저를 구해 주십시오. 어떤 죄로든 하나님을 화나게 하지 않게 하시고, 저를 위해 주님께 기도하여 그분의 열정으로 저를 강하게 하시고, 그분의 선하심의 종으로서 합당하게 보이도록 해주시기를 바랍니다. 아멘.
가장 거룩한 테오토코스께 드리는 기도 10
나의 가장 거룩한 여인 테오토코스는 당신의 성도들과 전능한 기도로 당신의 겸손하고 저주받은 종, 낙담, 망각, 어리 석음, 과실, 그리고 저주받은 마음과 내 마음에서 나오는 모든 추악하고 사악하고 모독적인 생각을 나에게서 제거해주십시오. 어두워진 마음. 그리고 내 열정의 불꽃을 꺼주십시오. 나는 가난하고 저주받았기 때문입니다. 그리고 수많은 잔혹한 기억과 사업에서 나를 구해 주시고 모든 악행에서 나를 구해 주소서. 당신은 대대로 복을 받으시며 당신의 가장 존귀한 이름이 영원무궁토록 영광을 받으시나이다. 아멘.
당신의 이름을 지닌 성인에게 기도하는 마음으로 청원
하나님의 거룩한 종인 나를 위해 하나님께 기도해 주십시오. 이름), 마치 내가 빠른 도우미이자 내 영혼을위한 기도서 인 당신에게 부지런히 의지하는 것처럼.
지극히 거룩하신 성모님께 바치는 찬송
동정 마리아님, 기뻐하십시오. 오 복되신 마리아님, 주님께서 당신과 함께 계십니다. 당신은 여자들 가운데서 복되시며 당신 태중의 아이도 복되시니 이는 당신께서 우리 영혼의 구원자를 낳으셨음이라.
십자가를 향한 트로피리온과 조국을 위한 기도
오 주님, 당신의 백성을 구원하시고, 당신의 유산을 축복하시고, 저항에 맞서 승리를 거두시며, 당신의 십자가를 통해 당신의 거처를 보존해 주소서.
살아 있는 자를 위한 기도
이름), 내 부모님 ( 이름), 친척( 이름), 상사, 멘토, 후원자 ( 그들의 이름) 및 모든 정교회 기독교인.
고인을 위한 기도
주님, 세상을 떠난 종들의 영혼, 나의 부모, 친척, 은인 ( 그들의 이름) 및 모든 정교회 기독교인을 위해 자발적이든 비자발적이든 모든 죄를 용서하고 천국을 허락하십시오.
가능하다면 산 자와 죽은 자를 위한 짧은 기도 대신에 이 기념관을 읽으십시오.
주 예수 그리스도, 우리 하나님, 영원 전부터 당신의 자비와 관대함을 기억하십시오. 당신은 당신을 위해 인간이 되셨고, 당신을 믿는 자들의 구원을 위해 십자가에 못박히심과 죽음을 견디도록 정하셨습니다. 죽은 자 가운데서 살아나사 하늘에 오르사 하나님 아버지 우편에 앉으시고 온 마음으로 주를 부르는 자들의 겸손한 기도를 굽어보시며 귀를 기울여 나의 겸손한 기도를 들으소서 당신의 음란한 종은 신령한 향기 속에서 당신의 모든 백성을 위해 당신께 데려왔습니다. 그리고 무엇보다도, 당신의 존경할 만한 보혈로 주신 당신의 거룩하고 가톨릭이며 사도적인 교회를 기억하시고, 극복할 수 없는 지옥의 문을 영원히 세우시고, 강화하고, 확장하고, 증식하고, 진정시키고, 보존해 주소서. 교회의 분열을 진정시키시고, 이교도의 동요를 잠재우시며, 반역의 이단을 속히 파멸하고 근절하시며, 성령의 능력으로 그들을 무(無)로 바꾸어 주소서.
주님, 하나님이 보호하시는 우리 나라와 그 권위와 군대를 구원하고 자비를 베푸소서, 그들의 힘을 평화로 보호하고, 모든 적과 대적을 정통파의 코 아래에서 정복하고, 그들의 마음 속에 당신의 거룩함에 대해 평화롭고 선한 말을 전하십시오 교회와 당신의 모든 백성에 대하여 그렇습니다. 모든 경건함과 순결함 가운데 조용하고 조용한 삶을 살게 하소서.
주님, 우리의 가장 거룩한 족장의 위대한 주님이자 아버지, 당신의 대주교, 대주교, 정교회 주교, 사제와 집사, 그리고 당신이 당신의 언어 양떼를 돌보도록 임명하신 교회 성직자 전체를 구원하고 자비를 베푸소서. 그들의 기도는 자비를 베풀어 죄인인 나를 구원해 주십니다.
주님, 구원하시고 나의 영적 아버지에게 자비를 베푸소서 ( 그의 이름) 그리고 그의 거룩한 기도로 나의 죄를 용서해 주십시오.
주님, 구원하고 부모님에게 자비를 베푸소서 ( 그들의 이름), 형제 자매, 육체의 친척, 가족의 모든 이웃, 친구에게 당신의 평화 롭고 가장 평화로운 선하심을 베푸소서.
오 주님, 당신의 수많은 은총에 따라 모든 신성한 수도사, 수도사, 수녀와 수도원, 사막, 동굴, 산, 기둥, 문, 바위 틈과 바다 섬들과 당신이 통치하는 모든 곳에서 당신을 신실하고 경건하게 섬기며 당신께 기도하는 이들에게 그들의 짐을 덜어주시고 그들의 슬픔을 위로해 주시고 당신을 위해 노력할 수 있는 힘과 힘을 주소서. 그들의 기도로 나에게 죄 사함을 주소서. ( 절하다)
오 주님, 구원하시고 노인과 젊은이, 가난한 사람, 고아와 과부, 질병과 슬픔, 환난과 슬픔, 상태와 포로, 옥에 갇힌 사람, 그리고 감옥에 갇힌 사람들에게 자비를 베푸소서. 박해, 당신을 위해, 정통 신앙을 위해, 불경건한 자의 혀, 배교자와 이단자, 당신의 현재 종들로부터 나를 기억하고, 방문하고, 강화하고, 위로하고, 곧 당신의 힘으로 나는 약해질 것입니다. 그들에게 자유를 주고 구원해 주십시오.
오 주님, 우리에게 선을 행하는 사람들, 우리에게 자비를 베풀고 양육하는 사람들, 우리에게 자선을 베푸는 사람들, 합당하지 않은 사람들에게 그들을 위해 기도하라고 명령한 사람들, 우리를 위로하고 그들에게 자비를 베푸는 사람들에게 자비를 베푸소서. , 그들에게 구원을 위한 모든 간구와 영원한 축복에 대한 인식을 허락하십니다 .
주님, 예배에 보내진 사람들, 여행하는 사람들, 우리 아버지와 형제들, 그리고 모든 정교회 기독교인들을 구원하고 자비를 베풀어주십시오.
주님, 제가 광기로 유혹하고 구원의 길에서 벗어나 악하고 부적절한 행위로 이끈 이들을 구원하시고 자비를 베푸소서. 당신의 신성한 섭리로 다시 구원의 길로 돌아오십시오.
주님, 나를 미워하고 모욕하는 사람들과 나에게 불행을 일으키는 사람들을 구원하고 자비를 베풀어 죄인 인 나를 위해 멸망하도록 내버려 두지 마십시오.
정통 신앙에서 떠나 파괴적인 이단에 눈이 먼 이들이 당신 지식의 빛으로 깨우치고 당신의 거룩한 사도들을 가톨릭 교회로 이끌어 주소서.
주님, 정교회 왕들과 왕비들, 충실한 왕자들과 공주들, 가장 거룩한 족장들, 가장 존경받는 대주교들, 이생을 떠난 대주교들과 주교들을 기억하십시오. 그들은 신권과 성직자, 수도원 계급에서 당신을 섬겼습니다. 그리고 성도들과 함께 당신의 영원한 거처에서 안식을 누리소서.
주님, 당신의 떠난 종들, 나의 부모님의 영혼을 기억하십시오 ( 그들의 이름) 및 육체에 따른 모든 친척; 그리고 그들에게 자발적이든 비자발적이든 그들의 모든 죄를 용서하시고, 그들에게 왕국과 당신의 영원한 선한 것들과 당신의 끝없고 행복한 즐거움의 삶에 대한 교통을 주시옵소서.
오 주님, 부활과 영생의 희망 속에 잠들어 있는 이들, 우리의 아버지와 형제 자매들, 그리고 여기저기에 누워 있는 이들, 정교회 그리스도인들, 그리고 당신의 성도들과 함께 당신의 빛이 비치는 곳을 기억하십시오. 얼굴을 빛나게 하시고 우리에게 자비를 베푸소서. 그분은 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시기 때문입니다. 아멘.
오랜 전통에 따르면 일반적인 아침과 저녁기도는 Bright Week의 부활절 시간으로 대체됩니다. 모든 시간: 1일, 3일, 6일, 9일은 정확히 동일하며 같은 방식으로 읽습니다. 이 부활절 시간 순서에는 주요 부활절 찬송가가 포함되어 있습니다. 물론, “그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나사 죽음으로 사망을 짓밟으시고 무덤 속에 있는 자들에게 생명을 주시며”, “그리스도의 부활을 보았더니...”라는 말로 시작됩니다. , 등이 노래됩니다. 이 독서 시간 순서는 일반적인 아침 저녁 규칙보다 훨씬 짧습니다. 회개 기도와 다른 형태를 모두 포함하는 일반 기도는 모두 이 위대한 행사에 대한 우리의 기쁨을 표현하는 부활절 성가로 대체됩니다.
Bright Week에 어떻게 성찬을 받나요? 교회 헌장은 무엇입니까?
Bright Week의 성찬식의 세부 사항에 관한 교회 규정은 없습니다. 그들은 다른 때 영성체를 받을 때와 똑같은 순서로 영성체를 받습니다.
그러나 다른 전통이 있습니다. 혁명 이전 교회의 총회 기간의 전통이 있습니다. 사람들이 성찬을 받는 경우는 아주 드물었습니다. 그리고 주로 금식을 통해 성찬을 받았습니다. 부활절에 성찬을 받는 것은 관례가 아니었습니다. 70-80년대에 Pukhtitsa Monastery에서는 부활절 밤에 성찬을 받으려는 열망이 매우 이상한 움직임으로 인식되어 완전히 불필요한 것처럼 보였습니다. 글쎄, 최후의 수단으로 성 토요일에, 그러나 일반적으로 성 목요일에는 성찬을 받아야한다고 믿었습니다. Bright Week에도 동일한 내용이 적용되었습니다. 이 경우이 관행이 정당화되는 논리는 대략 영성체는 항상 회개, 영성체 전 고백과 관련이 있으며 우리는 큰 명절과 일반적으로 다른 큰 명절을 축하하기 때문에 어떤 종류의 회개가 있습니까? 휴일? 그리고 회개가 없다는 것은 성찬이 없다는 것을 의미합니다.
내 관점에서 이것은 어떤 신학적 비판에도 맞지 않습니다. 그리고 러시아와 모든 곳의 고대 교회에서 총회 이전 시대의 고대 교회의 관행은 바로 큰 명절에 사람들이 항상 그리스도의 거룩한 신비에 참여하려고 노력했다는 것입니다. 거행되는 행사의 충만함을 경험하는 것, 교회가 거행하는 행사에 진정으로 참여하는 것은 오직 영성체 안에서만 가능하기 때문입니다. 그리고 우리가이 사건을 추측으로 만 경험한다면 이것은 교회가 우리 신자들에게 원하고 줄 수있는 것이 전혀 아닙니다. 우리도 동참해야 합니다! 이날 기억되는 현실에 물리적으로 합류하는 것. 그리고 이것은 이날 거행되는 성찬례에 온전히 참여함으로써만 이루어질 수 있습니다.
그러므로 대부분의 교회에서 현대적인 관행은 어떤 상황에서도 사람들이 밝은 주간에 성찬식을 거부하지 않도록 하는 것입니다. 요즘 성찬을 받고자하는 분들은 성주간에 있었던 고백으로 제한하는 것이 합리적이라고 생각합니다. 어떤 사람이 성일에 와서 고백했고, 이번 부활절 기간 동안 성찬을받을 기회, 일부 죄를 방해 할 정도로 심각한 내부 이유를 느끼지 않는다면, 없이도 성찬을받는 것이 완전히 가능할 것이라고 생각합니다. 고백 . 그러나 어떤 경우에도 나는 고해신부와 상의하지 않고, 그리고 당신이 성찬을 받고 있는 교회의 신부와 어떻게든 동의하지 않고 이 일을 하는 것을 권장하지 않습니다. 오해나 의견 차이가 없도록 말이죠.
왜 성 토요일, 부활절 그 자체, 밝은 주간 내내 Trisagion 대신 사람들의 세례식에서 부르는 "그리스도 안으로 세례를 받은 사람들, 그리스도를 입은 사람들! "이 노래되는 이유는 무엇입니까? 트리사기온?
이는 고대교회에서 이 시기가 집단세례를 행하던 시기였음을 의미한다. 그리고 사람들이 매우 널리 행해진 성 토요일에 세례를 받아 이미 예비 신자가 아닌 신실한 사람으로 부활절 예배에 참여했다면 성주간 내내이 사람들은 끊임없이 성전에있었습니다. 그들은 몰약을 바르고 몰약을 바른 곳은 특별한 붕대로 묶었습니다. 이런 형태로 사람들은 떠나지 않고 성전에 앉아 있었습니다. 지금은 승려 보험을 받으면 새로 보험을 받은 사람이 끊임없이 교회에 다니면서 모든 예배에 참여하는 것과 조금 비슷했습니다. 7일 동안 새로 세례를 받은 사람들에게도 똑같은 일이 일어났습니다. 게다가 이때는 그들과 성찬식이나 비밀 대화를 나누는 시간이었습니다(그리스어로 신비학). 우리는 새로 세례받은 사람들을 교육하기 위해 많은 노력을 기울인 고대 교회의 다른 유명한 설교자들인 참회자 성 막시무스의 대화를 읽을 수 있습니다. 이것이 바로 교회에서의 대화와 매일의 기도와 성찬입니다. 그리고 여덟째 날에는 세례 직후에 우리가 행하는 바로 그 의식, 즉 머리를 자르고 세상을 닦는 등의 의식이 거행되었습니다. 이 모든 일은 개인의 헌신, 실제 교회 생활, 교회 생활 소개 기간 후 8일 만에 일어났습니다. 그들은 그를 닦아내고 붕대를 풀었고 그는 진정으로 경험이 풍부한 영적 그리스도인으로 나타나 더 많은 교회 생활을 시작했습니다. 그러므로 고대 교회에서는 그러한 사람들과 그들과 함께 평신도들이 매일 성찬을 받았습니다. 모두가 함께 하나님의 크신 은택을 찬양했습니다.
Bright Week는 연속적입니다. 단식은 어떻게 해야 합니까?
여기서는 성직자의 관행을 참고할 수 있습니다. 우리 모두는이 밝은 날에 봉사하고 있으며 제사장들은 전혀 금식하지 않습니다. 영성체 전 금식은 비교적 드문 영성체의 전통과 관련이 있습니다. 사람들이 정기적으로, 예를 들어 일주일에 한 번, 일요일에 교회에 오거나, 열두 번째 절기에 성찬을 받으러 오면, 대부분의 사제들은 자연적인 금식일을 제외하고는 이들에게 특별히 영성체 전에 금식하도록 요구하지 않는다고 생각합니다. - 수요일과 금요일은 모든 사람을 위한 것이며 항상 존재합니다. 그리고 우리가 알고 있듯이 요즘이 Bright Week에 존재하지 않는다면, 요즘 우리는 영성체 전에이 특별한 금식 없이는 금식하고 성찬을받지 않는다는 것을 의미합니다.
적어도 개인적으로 Bright Week에 akathists를 읽을 수 있습니까? 이번 주에는 주님 만 영광을 받으실 수 있지만 하나님의 어머니와 성도들은 허락되지 않습니까?
실제로 이제 우리의 모든 영적 경험은 이 주요 사건을 향한 것입니다. 따라서 교회에서는 휴가중인 성직자들이 매일 성도들을 기념하지 않고 축제 부활절 휴가를 선언하는 경우가 가장 많습니다. 예배에서 우리는 또한 성도들의 기억을 사용하지 않지만 성 부활절에기도 예배가 행해지면 그곳에서 그날의 성도들을 기념하는 것이 제공되고 트로 파리온을 부를 수 있습니다. 이 기간 동안 성인을 기념하는 것을 엄격히 금지하는 엄격한 법규는 없습니다. 그러나 부활과 관련되지 않은 사건에 전념하는 아카티스트나 다른 사람들과 같은 예배는 우리의 영적인 관심을 다소 흐트러지게 할 것입니다. 그리고 아마도 실제로 이 기간 동안 달력을 너무 주의 깊게 연구하여 어떤 이벤트가 있는지 확인하는 것이 아니라 오히려 부활절 이벤트 경험에 더 몰입해야 합니다. 글쎄, 그렇게 큰 영감이 있다면 물론 아카시스트를 개인적으로 읽을 수 있습니다.
성주간과 밝은 주간에 죽은자를 기억하는 것이 가능합니까?
전통에 따르면 교회에서는 거룩하고 밝은 주간에 장례식을 거행하는 것이 관례가 아닙니다. 사람이 죽으면 특별한 부활절 의식을 통해 매장되며, 부활절 이후에 열리는 첫 번째 대규모 기념식은 Radonitsa입니다. 부활절 후 두 번째 주 화요일입니다. 엄밀히 말하면 헌장에는 규정되어 있지 않지만 그럼에도 불구하고 오랫동안 확립되어 온 전통입니다. 요즘에는 묘지를 자주 방문하고 추모식이 거행됩니다. 하지만 물론 개인적으로 기념할 수도 있습니다. 전례에서 proskomedia를 수행하면 물론 산 자와 죽은자를 모두 기념합니다. 메모를 제출할 수도 있지만 일반적으로 추도식 형태의 공개 추모는 현재 허용되지 않습니다.
Bright Week에 성찬식을 준비하면서 무엇을 읽습니까?
여기에는 다른 옵션이 있을 수 있습니다. 일반적으로 세 가지 정경, 즉 참회 정경, 하느님의 어머니, 수호 천사를 읽는다면 적어도 참회 정경은 이 조합에서 그다지 의무적이지 않습니다. 성만찬(및 기도)에 대한 규칙은 확실히 읽을 가치가 있습니다. 그러나 대포를 부활절 정경 하나를 읽는 것으로 대체하는 것이 합리적입니다.
열두 번째 절기 또는 성주간과 세상 일을 결합하는 방법은 무엇입니까?
이것은 정말 어렵고, 심각하고, 고통스러운 문제입니다. 우리는 기독교 명절에 전혀 초점을 맞추지 않는 세속적인 국가에 살고 있습니다. 사실, 이 문제에는 몇 가지 변화가 있습니다. 여기서 크리스마스는 쉬는 날입니다. 부활절은 우리에게 항상 일요일이지만 그 이후에는 쉬는 날을 주지 않습니다. 예를 들어 독일과 다른 국가에서는 큰 휴일 뒤에는 항상 쉬는 날이 따릅니다. 그들은 부활절 월요일(Easter Monday)이 있는데, 그것을 그렇게 부릅니다. 트리니티에서도 마찬가지입니다. 혁명이 없었던 기독교 전통 국가의 다른 휴일에는 이 모든 것을 근절하고 뿌리부터 뿌리 뽑은 신 없는 정부가 없었습니다. 국가가 본질적으로 세속적이라는 사실에도 불구하고 모든 국가에서 이러한 공휴일이 인정됩니다.
안타깝게도 아직은 그런 기능이 없습니다. 그러므로 우리는 주님께서 우리가 살아가도록 심판하시는 삶의 상황에 이 말씀을 적용해야 합니다. 작업이 휴가를 내거나 다른 날로 일정을 변경하거나 다소 자유롭게 이동하는 가능성을 용납할 수 없는 경우 선택해야 합니다. 이 직업을 계속 유지하면서 교회 예배에 더 자주 참석해야 하는 필요성을 일부 희생하거나, 교회 예배에 더 자유롭게 참석할 수 있도록 직업을 바꾸도록 노력해야 합니다. 그러나 여전히 좋은 관계를 통해 조금 더 일찍 퇴근하는 데 동의하거나 조금 늦게 올 것이라고 경고할 수 있는 경우가 많습니다. 예를 들어 아침 7시에 조기 예배가 있습니다. 모든 주요 공휴일과 성주간, 성목요일에는 항상 큰 교회에서 두 개의 전례가 거행됩니다. 초기 전례에 참석할 수 있으며 9시가 되면 10시 초에 이미 자유로워질 것입니다. 따라서 10시가 되면 도시의 거의 모든 곳에서 출근할 수 있습니다.
물론, 아침 저녁으로 성주간의 모든 예배에 참석하는 것과 일을 병행하는 것은 불가능합니다. 그리고 모든 서비스에 참여할 수 있는 기회를 제공하지 않는다면 평범하고 좋은 일을 급히 중단할 필요는 없다고 생각합니다. 적어도 주요 목요일에는 그렇습니다. 수의 제거는 훌륭한 예배이지만 낮에 행해지므로 거기에 있지 않지만 저녁 6시에 장례식에 참석할 수 있습니다. 그리고 조금 늦을 수도 있습니다. 그것도 큰 문제는 아닙니다. 12번째 복음은 목요일 저녁에 거행됩니다. 또한 참석하기 매우 좋은 예배이기도 합니다. 글쎄, 일이 매일이거나 복잡한 일정이라면 하루 12 시간 일해야하며 필연적으로 일부 예배를 놓칠 것입니다. 그러나 주님은 이러한 예배에 참석하고기도하려는 당신의 소망을 보시고 보상하실 것입니다 . 당신의 부재조차도 마치 당신이 그곳에 있었던 것처럼 인정될 것입니다.
중요한 것은 당신의 개인적인 존재가 아니라 당신의 진심 어린 소망입니다. 또 다른 것은 우리 자신이 구주의 성전 생활의 특별한 순간에 있기를 원하고, 말하자면 그분과 더 가까워지고 그분이 경험하게 될 모든 것을 더 가까이 경험하기를 원하지만 상황이 항상 허용되는 것은 아니라는 것입니다. 그러므로 직업이 교회에 전혀 갈 수 없을 정도로 제한을 두지 않는다면 직업을 바꾸지 말아야 합니다. 그런 순간을 찾아 상사와 협상해서 작은 양보를 하도록 노력해야 하지만, 어떤 때에는 불평이 없도록 더 잘, 더 많이 일하려고 노력할 것입니다.
우리의 일상생활은 세상의 삶과 영적인 삶, 교회생활을 어떻게 결합할 수 있는지에 대한 몇 가지 문제를 항상 우리에게 제시합니다. 그리고 여기서 우리는 약간의 유연성을 보여줄 필요가 있습니다. 우리는 일을 거부할 수 없고, 지하 어딘가로 갈 수 없으며, 수도사의 길을 선택해야 합니다. 그러면 우리의 전 생애가 하나님과 봉사에 바쳐질 것입니다. 그러나 가족이 있다면 이것은 불가능하며 여기서 우리는 이를 적용해야 합니다. 때로 우리를 제한할 수 있는 것은 일이 아니라, 우리의 관심이 필요한 집안일과 아이들입니다. 어머니가 계속 교회에 있고 아이가 항상 집에 혼자 있다면, 역시 좋은 일이 거의 일어나지 않을 것입니다. 어머니가 성전에서 기도하기는 하지만 때로는 단순히 직접 참석하여 자녀의 삶에 참여하는 것이 더 중요할 때도 있습니다. 그러므로 그러한 문제를 해결하는 데 있어서 “뱀처럼 지혜롭게” 행동하십시오.