§12. Gyvenimas ir kasdieniai santykiai. Kasdienių santykių kultūra Peržiūrėkite pristatymo „Kasdienybė ir kasdieniai santykiai“ turinį

Viena vertus, kasdienė veikla, pirmiausia kaip pagrindinė individo reprodukcijos erdvė, yra tokia pat nekintanti savo paskirtimi kaip ir darbinė veikla (nes nepatenkinus fiziologinių ir kasdieninių poreikių, taip pat be darbo, žmogus negali egzistuoti ). Kita vertus, joje slypi tam tikra laisvė pasirinkti elgesio variantą, veiksmų seką, kuri būdinga daugiausia laisvalaikio veiklai. Vadinasi, kasdienė veikla iš tikrųjų yra tarpinė tarp darbo ir laisvalaikio.

Medžiaga ir materiali buveinė užtikrina patogiausias žmonių gyvenimo sąlygas; patenkinti jo poreikius ir norus; sukurti šiltą ir draugišką klimatą. Taip pat atkreipkime dėmesį į tai

Reikia išmokti teisingo elgesio ir formuoti kasdienių santykių kultūrą.

Kasdienių santykių kultūra tradiciškai suprantama kaip žmonių elgesio taisyklės ir normos neproduktyvioje materialinėje ir socialinėje gyvenimo srityse. Galima išskirti nemažai komponentų: maisto kultūra; gyvenamųjų patalpų įrengimo ir organizavimo kultūra; namų tvarkymo kultūra; asmeninio (šeimos) laisvalaikio organizavimo kultūra.

Maisto kultūra Visų pirma, tai apima subalansuotą mitybą, kuri patenkina visus organizmo energijos poreikius. Jis sukurtas atsižvelgiant į lytį, amžių, darbo sunkumą, klimato sąlygas, nacionalines ir individualias kiekvieno žmogaus savybes. Kas yra maisto kultūra? Saikingumas maiste ir maisto įvairovė, subalansuota mityba, ekonominis apskaičiavimas perkant maistą ir dietos laikymasis.

Viena iš sudėtingiausių ir daug darbo reikalaujančių žmogaus veiklos rūšių yra Namų darbai. Jei profesiniam darbui atlikti reikia tam tikrų žinių ir įgūdžių, tai namų ruošos darbams žmogus turi turėti pačių įvairiausių gebėjimų ir įgūdžių. Čia turi būti virėjas ir valytojas, dailininkas ir siuvėja, ekonomistas ir skalbėja, mokytojas, mechanikas, sodininkas ir t.t.

Namų tvarkymo kultūra išsivystė per šimtmečius. Tradiciškai prie šeimos židinio stovėdavo moteris. Šiuolaikinėmis sąlygomis namų ūkio darbo struktūrą ir pobūdį daugiausia lemia kiekybinė šeimos sudėtis, vaikų skaičius, pensininkų ir ligonių buvimas, visų šeimos narių amžius, profesinis užimtumas, pinigų ir pinigų lygis. natūralios pajamos, šeimos mikroklimatas, gyvenimo gairės ir nuostatos, gyvenamojo ploto dydis, aprūpinimo buitine technika lygis, garderobo būklė, buities patogumų lygis, prekių paklausa ir jų pasiūla ir kt.

Norint tinkamai tvarkyti namus, būtina sumaniai paskirstyti pareigas ir darbo rūšis tarp šeimos narių. Net jei darbo pasidalijimas nesumažės darbo laiko, tai tikrai sumažins krūvį. Geriau darbus paskirstyti atsižvelgiant į kiekvieno šeimos nario gebėjimus, sveikatą, patirtį.

Mokyti vaikus dirbti reikia nuo pat mažens. Iš pradžių tai su savitarna susiję darbai: žaislų rinkimas, lovos sutvarkymas, indų plovimas. Laikui bėgant darbas ir pareigos tampa sudėtingesnės, plečiamos ir keičiamos. Vaikai turi prisiimti dalį namų ūkio krūvio. Rus-

Kinų rašytojas K. M. Simonovas (1915-1979) savo autobiografijoje aprašė darbo pasidalijimą savo tėvų namuose. Nuo 6-7 metų šluostė dulkes, plovė grindis, padėdavo mamai plauti indus, skusdavo bulves, prižiūrėdavo žibalinę viryklę, pirkdavo šeimai duonos ir mėsos. Niekas niekada nepaklojo jam lovos ir nepadėjo apsirengti.

URBANIZACIJA IR GYVENIMAS

Didžiuosiuose miestuose daug žmonių gyvena arti, dažniausiai lieka svetimi vieni kitiems. Daugelio kasdienių kontaktų beasmeniškumas šiuolaikiniuose miestuose tapo visos šiuolaikinės visuomenės socialinio gyvenimo faktu. Tam tikri miesto gyvenimo būdo aspektai apibūdina visos šiuolaikinės visuomenės socialinį gyvenimą, o ne tik tų, kurie gyvena dideliuose miestuose.

Urbanizacija vertintina kaip dviprasmiškas procesas, kurio metu vyksta daugiapakopiai, įvairiapusiai socialiniai, ekonominiai ir kultūriniai pokyčiai. Šalies urbanizacijai būdingas ne tik miestų dydžio ir skaičiaus didėjimas, juose gyvenančių žmonių gausėjimas, bet visų pirma miestietiško gyvenimo būdo formavimasis ir vis platesnis plitimas, miesto kultūra tikrąja to žodžio prasme.

Didžioji dauguma Rusijos miestų gyventojų yra pirmosios ar antrosios kartos žmonės iš kaimo. Trečiosios kartos miestiečių dalis, apytiksliais skaičiavimais, nesiekia 20 proc. O ikirevoliucinių miestiečių palikuonių yra dar mažiau, pavyzdžiui, Maskvoje – apie 3 proc. Šiuos miesto gyventojus tiesiogine prasme ištirpdė didžiulis kaimo migrantų antplūdis. Mažuose miesteliuose, kur gyvena daugiau nei 15% miesto gyventojų, nemaža dalis gyventojų turi pakankamai išvystytą pagalbinį ūkininkavimą.

Gyvenimas megamiestuose keičia žmogų, jo gamtos suvokimą ir psichiką. Urbanizacijos procesas lėmė anksčiau stabilių tradicinių socialinių ryšių ir tradicinių reguliavimo institucijų sunaikinimą. Tai sukelia socialiai reikšmingų neigiamų pasekmių ir gali būti pavojinga žmonijos ateičiai. Perpildymą, miesto aplinkos beveidiškumą, tinkamos socialinės kontrolės stoką apsunkina tokie veiksniai kaip būsto problema, masinės kultūros plitimas, disfunkcinių šeimų skaičiaus augimas, jaunimo įsitraukimas į įvairias gyvenimo formas. deviantinis elgesys ir nusikalstamumo padidėjimas. Vis labiau pastebimas žmonių susvetimėjimas, vienišumo augimas, gailestingumo trūkumas.

Tai lemia daugybę šiuolaikinių reikalavimų palankios gyvenamosios aplinkos kūrimui, kurie apima: gyvenamųjų namų plėtros planavimą; pramonės įmonių planavimas ir išdėstymas; natūralios zonos prieinamumas ir patogus kontaktas su ja; laisvalaikio organizavimo formų ir metodų tobulinimas; švietimo ir sveikatos darbas; Svarbiausia, kad miestą turi valdyti stipri, kompetentinga valdžia.

Kuriant palankią gyvenamąją aplinką, lemiami veiksniai yra socialinė nuotaika, gerovė, žmonių pasitenkinimas savo gyvenamąja vieta, gebėjimas tenkinti materialinius ir dvasinius poreikius. Miesto plėtros praktika vis labiau patvirtina faktą, kad socialines problemas galima išspręsti tik atsižvelgiant į gyventojų interesus.

ŠššPagrindinės sąvokos: kasdienybė, socialiniai ir buities interesai, materialinė ir materialinė žmonių gyvenamoji aplinka, kasdienių santykių kultūra.

1111 Sąlygos: socialinio bendravimo ir bendravimo rūšys, interjeras, namų ruoša, namų tvarkymas, racionali mityba, laisvalaikis, urbanizacija.

Išbandyk save

1) Išplėsti sąvokos „kasdienis gyvenimas“ turinį. 2) Koks yra socialinių ir kasdienių interesų ypatumas, lyginant su kitais socialiniais asmens interesais? 3) Kuo remiantis klasifikuojami socialiniai ir kasdieniai santykiai? Kokie tipai išskiriami pagal kiekvieną iš jų? 4) Kokie objektyvūs ir subjektyvūs veiksniai įtakoja socialinių ir kasdienių interesų raidą? 5) Kokie yra pagrindiniai žmogaus gyvenamosios vietos materialinės ir materialinės aplinkos komponentai? 6) Kokia yra kasdienių santykių kultūra? 7) Kaip urbanizacija veikia kasdienį gyvenimą?

Galvok, diskutuok, daryk

1. Suformuluokite keletą taisyklių pagal taisykles
kurią šiuolaikinis žmogus sugebės racionaliai organizuoti
vadinti savo buveinės materialine ir materialine aplinka.

2. Vieną dieną vienas iš Amerikos bankų pasiūlė
savo investuotojams vyrams apskaičiuoti, kiek pinigų
Jų žmonos taupo šeimai tvarkydamos buitį.
Paaiškėjo, kad jei mokate už viską, ką jie daro
kaip skalbėjos, valytojos, auklės, virėjos, tuomet, pasak daugumos
kuklios kainos, rezultatas būtų didesnė suma,
nei jų vyrų atlyginimai. Naudojant pateiktą pavyzdį
ir remdamiesi asmenine socialine patirtimi, padarykite keletą
išvados apie namų ruošos darbų svarbą.

3. Vokietijoje jau daugiau nei šimtą metų galioja įstatymas, pagal kurį
Mano vaikai privalo atlikti namų ruošos darbus. Teisė
Vyriausybė nustato darbų spektrą: iki 6 metų – tik žaidimai; 6-
10 metų - pagalba plaunant indus, smulkūs pirkiniai; 10-
14 metų - vejos valymas, batų blizginimas; 14-16 metų - darbas
asmeniniame sklype. Atspėk, kodėl ratas yra abu
Ar vaikų krūvis buvo paskirstytas būtent taip?
Kaip manote, kodėl ir kodėl buvo sukurtas toks įstatymas?
Ar manote, kad toks įstatymas turėtų būti priimtas m
Rusija? Paaiškinkite savo atsakymą.

4. Komentuoti šią informaciją: Vokiečių k
vien patalpų valymui šeima skiria 12,1 valandos per savaitę
sa. Tai tiek, kiek planavo mūsų specialistai
visų tipų namų tvarkymui per savaitę.

5. Maskvoje 60-aisiais. XX amžiuje pagal entuziastų ketinimą buvo
Pastatyti Naujojo gyvenimo namai (DNB). Jos kūrėjai nuoširdžiai tiki
jie tikėjo, kad jis bus naujų gyvenimo sąlygų pavyzdys,
išlaisvinant šeimą iš „naminės vergijos“. Architekas
tors name įrengė valgyklą, kavinę, valgyklą, skyrių
maisto gaminimas, skalbykla, kirpykla, klubas. Butuose
nebuvo įrengtos virtuvės, buvo pagamintas nedidelis užkandis
srovė nedidelei viryklei „tik tuo atveju“. Darant prielaidą
buvo manoma, kad šeima neskirs laiko ir jėgų buities darbams
jos gaminimas.

Išsakykite savo nuomonę apie individualaus namų ūkio išnykimo idėją. Kaip manote, kuo baigėsi DNB istorija? Pagrįskite savo prielaidas.

6. 1972 m. XII tarptautiniame problemos seminare
mamų šeimų, sociologų grupė teigė, kad modernus
šeimos raidos tendencijos nėra susijusios su tolygiu pasiskirstymu
pasidalyti namų ūkio pareigas tarp šeimos narių ir
su visišku namų ūkio kaip socialinio sunaikinimu
nogo institutas.

Tuo pačiu metu šeimoje vykstantys šiuolaikiniai procesai rodo, kad polinkis į šeimos gyvenimo individualizavimą ne silpnėja, o stiprėja. Namų tvarkymas nuolat tobulėja link didesnio racionalizavimo ir techninės įrangos. Civilizuotas namų tvarkymas užtikrins individualius kasdienybės pagrindus, išsaugant būsto išskirtinumą ir išskirtinumą. Esant palankioms sąlygoms, vystysis kai kurios namų ūkio darbų rūšys. Kaip manote, kodėl sociologų lūkesčiai nepasiteisino?

Dirbkite su šaltiniu

Perskaitykite šiuolaikinės rusų rašytojos Larisos Kuznecovos straipsnio „Naminių pyragų šiluma“ fragmentą.

Virtuvė, kuri atima moters laiką, labai daug duoda visai šeimai. Sekmadienį surengta naminė vakarienė prie stalo suburia visą šeimą, lėkštėse – visokios gėrybės, vaikai pasipuošę, mama ir tėtis laimingi. Pokalbis prie stalo nepakeis kitų pokalbių. Prie stalo vaikus mokome ne tik kaip laikyti šakutę ir peilį, bet ir apskritai elgtis. Sekmadienio pietų ritualas perauga į rimtą pedagoginį veiksmą ir šeimos sutvirtinimo proga...

Dabar visi esame profesionalai. Intelektualai. Pagal kažkokios keistos ironijos dėsnius mūsų gyvenimo organizavimas kartais yra beveik atvirkštinis priklausomybė nuo intelekto aukščio. Dabar daugelis žmonių žino, kas yra kibernetika, sinchrofasotronas ir viršgarsinis greitis. Tačiau tai, kad pieniškos sriubos nereikia virti po sandariai uždarytu dangčiu, kaip gaminti pyragus, kepti blynus, dažnai žino ir menkai išmanantys kibernetiką. Tikrai toks polinkis į intelektą ir profesionalumą yra pateisinamas dabarties reikalavimais ir melas, kaip sakoma, šimtmečio pagrindiniame sraute... Pasibjaurėjimas namų ruošos darbams, tai tikrai, gali užnuodyti gyvenimą, jei žmogus to nedaro. toleruoja šį darbą ir negali jo atsikratyti. Todėl drįstu išsakyti mintį, kad sielvartas ir sunkumai mūsų kasdieniniame šurmulyje kyla ne tik dėl objektyvių, bet ir dėl subjektyvių priežasčių, taip pat dėl daugybės neaiškumų, abejonių ir net teorinių nesusipratimų, kaip ir iš kurios pusės pažvelgti. kasdienybė

Daug ką mūsų namų šurmulyje pamažu keičia viešosios paslaugos, tačiau daug kas lieka – dėl įvairių priežasčių. Akivaizdu, kad tai vyks tol, kol gyvens šeima. Nekartokime: kasdienis gyvenimas, žinote, baisus! Tai taip sukelia priklausomybę! Įsiurbia prastai organizuotas ir prastai apgalvotas gyvenimo būdas, kuriame nėra nė užuominos apie suaugusiųjų ir jaunesnių šeimos narių tarpusavio pagalbą ir bendradarbiavimą, kai moteris paverčiama tarnaite. Be to, nekompetetingi ir nerūpestingi abiejų lyčių žmonės yra didesnėje namų vergijoje nei veiksmingi, protingi žmonės, kurių rankos viskam tinka.

Kuznecova L. Naminių pyragų šiluma // Būk laimingas. -

M., 1990.- 272-273 p.

Yves Klausimai ir užduotys šaltiniui. 1) Kaip, pasak autoriaus, yra susiję intelekto aukštumas ir kasdienio gyvenimo organizavimas? 2) Autorius rašo, kad „skausmai ir sunkumai mūsų kasdieniniame šurmulyje kyla ne tik dėl objektyvių, bet ir dėl subjektyvių priežasčių“. Pateikite keletą pavyzdžių, iliustruojančių šiuos autoriaus žodžius. 3) Remdamiesi šaltinio ir pastraipos tekstu, nurodykite, kokius reikalavimus turi atitikti šiuolaikinio žmogaus gyvenimas.

§ 13. Jaunimas šiuolaikinėje visuomenėje

Prisiminti:

Kas būdinga individualiai visuomenei? Kokios yra pagrindinės šiuolaikinės visuomenės socialinės ir demografinės grupės? Kokios grupės vadinamos neformaliomis?

Jaunystė, kaip ypatingas žmogaus gyvenimo tarpsnis, ir jaunystė, kaip atskira socialinė grupė, istoriniu požiūriu atsirado palyginti neseniai. Tradicinėje visuomenėje žmogus į pilnametystę įžengė tiesiai iš vaikystės, be jokių tarpinių etapų. Vyko ypatingos perėjimo į pilnametystę apeigos.

Daugelį amžių vyresnių kartų sukaupta patirtis buvo perduodama jaunimui tiesiogiai įtraukiant į darbą, kuris prasidėjo labai anksti. Valstiečių šeimose vaikams nuo penkerių metų buvo patikėtas tinkamas darbas. Jaunesnieji šeimoje mokėsi ne tiek „kalbėdami ir klausydami“, kiek dalyvaudami. Daugelis gyvenimo aspektų buvo griežtai reglamentuojami, ir net jaunystėje buvo mažai galimybių savarankiškiems ir nepriklausomiems veiksmams. Taigi, dar XIX a. sutuoktinio pasirinkimas nebuvo asmeninis reikalas, kuris rūpėjo tik tuoktis ketinantiems jauniems žmonėms. Pasirengimą santuokai reguliavo artimieji.

Vienas pirmųjų apie jaunystę prabilo prancūzų filosofas pedagogas J.-J. Ruso. Jis tai vertino kaip antrąjį žmogaus gimimą, taip pabrėždamas šiame gyvenimo etape vykstančių pokyčių gilumą ir reikšmę; jaunystėje baigiasi fizinis žmogaus brendimas, vystosi jo intelektas ir valia.

Maždaug prieš šimtmetį buvo pradėtas mokslinis jaunimo problemų tyrimas. Iš pradžių vyravo biologinis, fiziologinis požiūris. Pagrindinė asmenybės pokyčių paauglystėje priežastis buvo susijusi su žmogaus brendimu. Pamažu vis daugiau dėmesio imta skirti socialinių veiksnių vaidmeniui: supančios kultūrinės aplinkos įtakai, auklėjimo šeimoje ir mokykloje pobūdžiui, draugų įtakai. Būtent socialinis formavimasis, pagrindinių socialinių vaidmenų įsisavinimas buvo pradėtas laikyti pagrindiniu asmenybės vystymosi vektoriumi paauglystėje.

Paprastai augimo kelyje yra du etapai: paauglystė ir paauglystė. Tačiau kiekvieno etapo amžiaus ribos yra gana neaiškios. Šiuolaikinėje rusų psichologijoje paauglystė dažniausiai laikoma amžiumi

11-15 metų, o ankstyvoje paauglystėje – 16-18 metų, tačiau kai kuriais atvejais viršutinė riba yra 20 metų. Iš Vakarų psichologijos pas mus atėjo terminas „paauglys“, apimantis jaunus žmones nuo 13 iki 19 metų, tai yra amžiaus, žymimos skaitmenimis, kurie baigiasi „paauglys“ (trylika devyniolika).

Išplėskite sąvokos „kasdienis gyvenimas“ turinį.
Koks yra socialinių ir kasdienių interesų ypatumas, lyginant su kitais socialiniais asmens interesais?
Kokiu pagrindu klasifikuojami socialiniai ir kasdieniai santykiai? Kokie tipai išskiriami pagal kiekvieną iš jų?
Kokie objektyvūs ir subjektyvūs veiksniai įtakoja socialinių ir kasdienių interesų raidą?
Kokie yra pagrindiniai žmogaus materialinės aplinkos komponentai?

Kokia yra kasdienių santykių kultūra?
Kaip urbanizacija veikia kasdienį gyvenimą?
Galvok, diskutuok, daryk

1. Suformuluokite keletą taisyklių, pagal kurias šiuolaikinis žmogus gali racionaliai organizuoti savo buveinės materialinę aplinką.
2. Vieną dieną vienas iš Amerikos bankų pakvietė savo indėlininkus vyrus paskaičiuoti, kiek pinigų jų žmonos sutaupė šeimai tvarkydamos namų ūkį.
Paaiškėjo, kad jei sumokėtumėte už viską, ką jie darė skalbėjos, valytojos, auklės, virėjos, tada kukliausiais tarifais suma būtų reikšmingesnė nei jų vyrų atlyginimas. Remdamiesi pateiktu pavyzdžiu ir remdamiesi savo asmenine socialine patirtimi, padarykite keletą išvadų apie namų ruošos darbų prasmę.
3. Vokietijoje jau daugiau nei šimtą metų galioja įstatymas, pagal kurį vaikai privalo ruošti namų darbus. Teisės aktai apibrėžia darbų spektrą: iki 6 metų – tik žaidimai; 6-10 metų - pagalba plaunant indus, perkant smulkius pirkinius; 10-14 metų - vejos valymas, batų blizginimas; 14-16 metų - darbas asmeniniame sklype. Pasiūlykite, kodėl taip paskirstytos vaikų pareigos.
Kaip manote, kodėl ir kodėl buvo sukurtas toks įstatymas? Kaip manote, ar panašus įstatymas turėtų būti priimtas Rusijoje? Paaiškinkite savo atsakymą.
4. Pakomentuokite šią informaciją: vokiečių šeima vien patalpų valymui skiria 12,1 valandos per savaitę. Tai tiek, kiek mūsų specialistai suplanavo visų tipų namų tvarkymui per savaitę.
5. Maskvoje 1960 m. Pagal entuziastų planus buvo pastatyti Naujojo gyvenimo namai (DNB). Jos kūrėjai nuoširdžiai tikėjo, kad tai bus naujų gyvenimo sąlygų pavyzdys, išvaduosiantis šeimą iš „naminės vergijos“. Architektai name įrengė valgyklą, kavinę, kavinę, kulinarijos skyrių, skalbyklą, kirpyklą, klubą.
Butuose nebuvo virtuvių, buvo įrengtas nedidelis kampelis mažai viryklei „tik tuo atveju“. Buvo manoma, kad šeima negaiš laiko ir jėgų gamindama namuose.
Išsakykite savo nuomonę apie individualaus namų ūkio išnykimo idėją. Kaip manote, kuo baigėsi DNB istorija? Pagrįskite savo prielaidas.
6. 1972 metais KhP tarptautiniame seminare apie šeimos problemas grupė sociologų pareiškė, kad šiuolaikinės šeimos raidos tendencijos siejamos ne su lygiu vergo funkcijų pasiskirstymu tarp šeimos narių, o su visišku namų ūkio, kaip socialinės, sunaikinimu. institucija.
Tuo pačiu metu šeimoje vykstantys šiuolaikiniai procesai rodo, kad polinkis į šeimos gyvenimo individualizavimą ne silpnėja, o stiprėja. Namų tvarkymas nuolat tobulėja link didesnio racionalizavimo ir techninės įrangos. Civilizuotas tvarkymas užtikrins individualius gyvenimo pagrindus, išsaugant židinio savitumą, išskirtinumą. Esant palankioms sąlygoms, vystysis kai kurios namų ruošos darbų rūšys.
Kaip manote, kodėl sociologų lūkesčiai nepasiteisino?
Dirbkite su šaltiniu

Perskaitykite šiuolaikinės rusų rašytojos Larisos Kuznecovos straipsnio „Naminių pyragų šiluma“ fragmentą. Virtuvė, kuri atima moters laiką, labai daug duoda visai šeimai. Sekmadienį surengta naminė vakarienė prie stalo suburia visą šeimą, lėkštėse – visokios gėrybės, vaikai pasipuošę, mama ir tėtis laimingi. Pokalbis prie stalo nepakeis kitų pokalbių. Prie stalo vaikus mokome ne tik kaip laikyti šakutę ir peilį, bet ir apskritai elgtis. Sekmadienio pietų ritualas perauga į rimtą pedagoginį veiksmą ir šeimos sutvirtinimo proga...
Dabar visi esame profesionalai. Intelektualai. Pagal kažkokios keistos ironijos dėsnius mūsų gyvenimo organizavimas kartais yra beveik atvirkštinis priklausomybė nuo intelekto aukščio. Dabar daugelis žmonių žino, kas yra kibernetika, sinchrofasotronas ir viršgarsinis greitis. Tačiau tai, kad pieniškos sriubos nereikia virti po sandariai uždarytu dangčiu, kaip gaminti pyragus, kepti blynus, dažnai žino ir menkai išmanantys kibernetiką. Tikrai toks polinkis į intelektą ir profesionalumą yra pateisinamas dabarties reikalavimais ir melas, kaip sakoma, šimtmečio pagrindiniame sraute... Pasibjaurėjimas namų ruošos darbams, tai tikrai, gali užnuodyti gyvenimą, jei žmogus to nedaro. toleruoja šį darbą ir negali jo atsikratyti. Todėl drįstu išsakyti mintį, kad sielvartas ir sunkumai mūsų kasdieniniame šurmulyje kyla ne tik dėl objektyvių, bet ir dėl subjektyvių priežasčių, taip pat dėl daugybės neaiškumų, abejonių ir net teorinių nesusipratimų, kaip ir iš kurios pusės pažvelgti. kasdienybė

Daug ką mūsų namų šurmulyje pamažu keičia viešosios paslaugos, tačiau daug kas lieka – dėl įvairių priežasčių. Akivaizdu, kad tai vyks tol, kol gyvens šeima. Nekartokime: kasdienis gyvenimas, žinote, baisus! Tai taip sukelia priklausomybę! Įsiurbia prastai organizuotas ir prastai apgalvotas gyvenimo būdas, kuriame nėra nė užuominos apie suaugusiųjų ir jaunesnių šeimos narių tarpusavio pagalbą ir bendradarbiavimą, kai moteris paverčiama tarnaite. Be to, nekompetetingi ir nerūpestingi abiejų lyčių žmonės yra didesnėje namų vergijoje nei veiksmingi, protingi žmonės, kurių rankos viskam tinka.
Kuznecova L. Naminių pyragų šiluma
/ / Būk laimingas. - m.. 1 990. - p. 272–273.
Klausimai ir užduotys šaltiniui
1. Kaip, pasak autoriaus, yra susiję intelekto aukštumas ir kasdienybės organizavimas?
2. Autorius rašo, kad „skausmai ir sunkumai mūsų kasdieniniame gyvenime kyla ne tik dėl objektyvių, bet ir dėl subjektyvių priežasčių“. Pateikite keletą pavyzdžių, iliustruojančių šiuos autoriaus žodžius.
3. Remdamiesi šaltinio ir pastraipos tekstu nurodykite, kokius reikalavimus turi atitikti šiuolaikinio žmogaus gyvenimas.

Pagrindiniai žmogaus materialinės ir materialinės aplinkos komponentai kasdieniame gyvenime pirmiausia yra būstas ir daiktai, kurie suteikia žmogui patogų gyvenimą.

Plačiąja to žodžio prasme namai – tai vieta, kur žmogus atkuria jėgas po sunkios dienos, bendrauja su artimaisiais ir draugais, randa paguodą ir ramybę; savotiška „ekologinė niša“, kurioje žmogus yra pripažintas ir mylimas, suteikia galimybę pasislėpti nuo kasdienių audrų ir sulaukti paramos. Niekas aplinkoje neturi sukelti diskomforto, erzinti, trukdyti ar būti nepatogus. Neatsitiktinai apibūdindami kasdienius santykius jie vartoja tokią sąvoką kaip „namai“.

Natūralu, kad pagrindinė sąlyga norint namus paversti namais – draugiška atmosfera šeimoje. Tačiau tai savo ruožtu labai priklauso nuo kai kurių objektyvių aplinkybių: modernus namas turi atitikti tam tikrus reikalavimus, kurie užtikrina

Įprasta gyvenimo veikla ir šeimos plėtros galimybės. Saugumas, vieta, visų komunalinių paslaugų aprūpinimas planuojamas statybų metu ir dažnai nepriklauso nuo būsto gyventojų.

Ne visada galime kardinaliai pakeisti tai, ką sumanė architektas, o statytojas pastatė, tačiau galime suteikti savo namams individualumo, išskirtinumo, paversti juos jaukiais ir patogiais. Komfortą, nuotaiką, poilsį, laiko taupymą, o kartais ir pinigines išlaidas daugiausia lemia būsto vidaus apdaila ir sutvarkymas ar jo interjeras(iš prancūzų kalbos interieur – vidinis), kuris pirmiausia turi atitikti žmogaus ir (ar) šeimos gyvenimo poreikių kompleksą, gyvenimo būdą, interesus ir skonį.

Deja, šiandien daugelis rusų šeimų neturi galimybės gyventi patogiomis gyvenimo sąlygomis. Būsto problemų sprendimas reikalauja didelių pastangų tiek iš pačių piliečių, tiek iš valstybės.

Kiekvienam žmogui, kiekvienai šeimai perkamų daiktų sąrašas yra griežtai individualus, niekada neturėtumėte pasikliauti kitais. Galima sakyti, kad kiekvienas žmogus turi turėti reikiamą kiekį drabužių ir avalynės bet kokiam orui, indus, baldus, buitinės technikos komplektą namuose normaliam gyvenimui, tačiau šių daiktų kiekis ir kokybė nustatomi individualiai. Kiekvienas turi savo pajamų lygį, savo poreikius, taigi ir savo išlaidas. Remiantis šiais požymiais, nustatoma tam tikrų daiktų įsigijimo tvarka ir jų būtinumas šeimoje.

Kasdienybė dažnai iškelia į pirmą planą materialų-materialų vertybių „apvalkalą“, sumažindama į jį jų dvasinį turinį. Taigi daugelis žmonių susikuria vartotojiškumo, prestižą suteikiančių dalykų kultą. Dažnai parodose ir spektakliuose lankomasi ne dėl estetinio malonumo, o norint būti žinomas kaip kultūringas žmogus (ir pasijusti juo). Tačiau grožio supratimo nenusipirksi už pinigus, kaip ir negali būti tikrai gerbiamas ir mylimas, gaunant tik išorinius kitų žmonių dėmesio ženklus.

Vertybių pakeitimas jų materialiais nešėjais kartais sukelia abejingą, atmetantį ir pašaipų požiūrį į aukščiausias dvasines vertybes ir žmogaus egzistencijos idealus. Pasitaiko, kad pati asmenybė nustoja būti vertybe ir į ją pradedama žiūrėti kaip į daiktą. Dėl to žmogus yra absorbuojamas išorinės aplinkos ir jis pats tampa daiktu, be kita ko, aplinkybių vergu, žaislu nežinomų jėgų rankose. Jis eina su srove, daro tai, ką turi daryti, nes būtent tai jis ir turi daryti.

Romėnų filosofas Liucijus Seneka (4 m. pr. Kr. – 65 m. po Kr.) rašė: „Išmintingas žmogus nemėgsta turto, bet teikia pirmenybę skurdui; jis neatveria jam širdies, bet įleidžia jį į savo namus“. Darykime taip pat: neįsileiskime dalykų į savo širdis, o atverkime jiems savo namų duris. O norėdami jaustis turtingi, apribosime savo norus.

Būtinų daiktų rinkinys kinta priklausomai nuo daugelio veiksnių: mokslo ir technologijų revoliucijos pasiekimų, gerovės lygio, materialinio visuomenės išsivystymo. Taigi, pavyzdžiui, jaunystėje jūsų močiutė neturėjo supratimo apie maišytuvą grietinėlei plakti, o senelis – apie elektrinį grąžtą. Jūsų tėvai šiuos dalykus laikė prestižiniais, bet jums jie jau privalomi. Į buitinį naudojimą tvirtai priskiriami techniškai sudėtingesni ir brangesni dalykai: virtuvės kombainas, daugiafunkcis dulkių siurblys, vaizdo registratorius, automatinė skalbimo mašina ir kt. Šie įrenginiai ir įrenginiai gali padaryti mūsų gyvenimą patogesnį.

Taigi, atsižvelgiant į konkrečių socialinių ir kasdienių interesų įvairovę, galima teigti, kad jie yra susiję su neproduktyvia materialine ir socialine žmogaus gyvenimo sfera ir yra skirti sukurti patogias sąlygas tenkinti atitinkamus žmogaus poreikius. Žinoma, kasdienio komforto lygio idėja labai priklauso nuo asmens socialinės padėties; jo siekių ir turto lygis; materialinė gerovė; konkrečių prekių poreikiai ir pan. Tačiau šių objektų ir reiškinių visuma apskritai yra gana tipiška ir sudaro materialią žmonių gyvenamąją aplinką.

Žmogaus poreikiai ir interesai? Kas yra tarpasmeninė sąveika? Kokie yra pagrindiniai jo tipai? Kas būdinga šeimos santykių psichologijai? Kaip lytis veikia žmogaus elgesį?

Žmogus gyvena kasdienių veiklų ir rūpesčių, kurie kartojasi diena iš dienos, pasaulyje. Kasdienio gyvenimo struktūra yra pati išsamiausia ir turtingiausia. Jai būdingas tam tikras gyvenimo būdas, apimantis žmogaus namus, jo maistą ir drabužius, laisvalaikį ir namų ruošos darbus ir kt.

Kasdienio žmogaus gyvenimo procese vystosi kasdieniai santykiai. Namų ūkis santykiai - Tai tvarus sistema kiekvieną dieną neproduktyvus jungtys tarp žmonių Autorius apie pasitenkinimas jų prioritetas Autorius-

poreikiams (maistas, apranga, būstas, sveikatos palaikymas, vaikų priežiūra, taip pat dvasinės naudos ugdymas, kultūra, bendravimas, poilsis, pramogos, fizinis ir kultūrinis tobulėjimas).

Didelę reikšmę turi gyvenimo sąlygos Dėl palaikyti žmonių sveikatą ir darbingumą. Štai kodėl kasdienybė ir kasdieniai santykiai tapo įvairių mokslų studijų objektu. Sociologija nagrinėja kasdienius santykius įvairiuose socialinės organizacijos lygiuose: šeimoje, kaimynuose; tiria esamą gyvenimo lygį. Studijuoja kasdienius santykius ir socialiniai psichologija. Jos perspektyva – žmonių elgesio motyvai, tarpusavio bendravimas kasdienių santykių sferoje. Kaip racionaliai tvarkyti buitį, paskirstyti buities darbus ir pareigas? Į šiuos ir kitus panašius klausimus atsakoma ekonominis Mokslas. Veikdamos socialinėms, ekonominėms ir geografinėms sąlygoms, įvairios tautos susikuria kasdienių normų, tradicijų, papročių ir ritualų rinkinį. Todėl kasdienybę tyrinėja toks mokslas kaip etnografija.

SOCIALINIAI IR BUITINIAI INTERESAI

Buitinės vertybės – tai komforto ir džiaugsmo teikiančios savybės. Kasdienio gyvenimo, įskaitant būstą, sutvarkymas yra vienas iš pagrindinių kasdienio gyvenimo rūpesčių. Socialiai- namų ūkis interesus asmuo ka nukreiptas įjungta tie daiktų Ir reiškinius, kurios būdu mus patenkinti jo poreikiai, meluoja už nugaros lauke gamyba sferos.

Yra įvairių socialinių ir kasdienių interesų klasifikacijų. Pateiksime kai kurių iš jų pavyzdžių.

IN priklausomybės iš kokybės poreikiai atskirti socialiai- namų ūkis interesus, nukreiptas įjungta patenkintas renis medžiaga poreikiai, Ir interesus, susijęs Su poreikiai plėtra asmuo, apibrėžta lygiu vystytis Tia asmuo Ir jo savivoka. Pirmieji apima interesus, orientuotus į asmens aprūpinimą maistu, batais, drabužiais ir namų apyvokos reikmenimis; būsto, komunalinių ir transporto paslaugų apmokėjimas; rūpintis sveikatos išsaugojimu ir palaikymu; Tai taip pat apima asmens būsto interesus (savo namo, kotedžo ar garažo statymas, buto remontas ir kt.), taip pat interesus, susijusius su namų ūkio darbais (namų tvarkymu, asmeniniu ūkininkavimu (mineralinių trąšų, gyvulių, pašarų pirkimas), sėklomis. , sodinukai, patalpų statyba ir kt. Į antrąją grupę tradiciškai priskiriami žmogaus laisvalaikio pomėgiai (lankymasis teatruose, koncertuose ir kt.), taip pat pomėgiai, kurie leidžia.

sudaryti optimaliausias sąlygas išsilavinimo lygiui kelti ir pan. (Prisiminkite kitus dvasinius žmogaus poreikius ir pasiūlykite, kokius interesus socialinėje sferoje jie kelia).

IN priklausomybės iš tipai socialiniai asociacijos Ir apie sijos pabrėžti kasdienius šeimos, kaimynų, draugiškų kompanijų, jaunimo grupių ir kt.

Autorius teritorinis atributas atskirti socialinius ir kasdienius miesto, kaimo gyventojų, megamiestų, didelių, vidutinių ir mažų miestų gyventojų ir kt.

Demografija ženklas yra vaikų, jaunimo, vidutinio amžiaus, pagyvenusių žmonių ir kt. socialinių ir kasdienių interesų identifikavimo pagrindas.

Žinoma, poreikių tenkinimo objektai ir metodai skiriasi. Vienam žmogui reikia minimalaus produktų rinkinio, mityba yra tik būdas palaikyti normalų organizmo funkcionavimo lygį. Kitiems svarbu valgyti gerai ir skaniai. Be to, skirtingomis sąlygomis skiriasi būdai, kaip patenkinti tą patį vieno žmogaus poreikį. Tuo pačiu metu kasdienio gyvenimo sferoje vykstantys procesai lemia kai kurių jos elementų standartizavimą. Tai sukuria panašų vaizdas gyvenimą tarp tam tikrų socialinių ir profesinių grupių atstovų.

Kasdienio gyvenimo pasaulis apibūdinamas daugybe sąvokų, tarp kurių svarbią vietą užima sąvoka „gyvenimo būdas“.

Vakarų sociologijoje gyvenimo būdas dažniausiai suprantamas kaip žmogaus veikla ir elgesys už profesinio darbo ribų. Buitinėje sociologijoje gyvenimo būdą lemia tipiškų individo, socialinės grupės ir visos visuomenės gyvenimo veiklos tipų visuma, kuri imama vienybėje su ją lemiančiomis gyvenimo sąlygomis. Gyvenimo būdo tyrimas leidžia nagrinėti pagrindines socialinio gyvenimo sritis, atsižvelgiant į žmonių elgesio (jų gyvenimo būdo) priežastis, nulemtas jų gyvenimo būdo, lygio, gyvenimo kokybės.

„Gyvenimo būdo“ sąvoka vartojama apibūdinant žmogaus elgesį kasdieniame gyvenime ir konkrečiose jo situacijose. Gyvenimo būdas apima reguliariai atkuriamus bruožus, elgesio modelius, polinkius, įpročius ir skonį. Todėl jis pirmiausia akcentuoja socialinius-psichologinius individo elgesio aspektus.

Individualios gyvenimo būdo ypatybės priklauso nuo daugelio objektyvių sąlygų ir asmeninių savybių: žinių, patirties, gebėjimų, įsitikinimų, vertybinių orientacijų ir kt. Tuo pačiu kiekvienas individualus gyvenimo būdas turi specifinių grupės, kuriai jis priklauso, bruožų.

guli žmogus, nesvarbu, ar tai būtų profesinis, demografinis, etninis ar bet kas.

Taip pat plačiai vartojama „gyvenimo lygio“ sąvoka. Jis išreiškia žmonių materialinių ir kultūrinių poreikių patenkinimo laipsnį aprūpinant vartojimo prekes ir pirmiausia apibūdinamas kiekybiniais rodikliais.

Pragyvenimo lygis rodo materialinį ir dvasinį individo vartojimą. Nors ši kategorija yra labiau ekonominė nei sociologinė, ji vis dėlto yra svarbus individo gyvenimo būdo rodiklis. Tačiau nereikia pervertinti ryšio tarp lygio ir gyvenimo būdo. Taigi daugelis turtingų žmonių gyvena labai dvasiškai ir morališkai skurdžiai. Iš esmės kuo stipresnė tendencija visuomenėje siekti aukšto gyventojų gyvenimo lygio, tuo didesnės prielaidos kiekvienam žmogui vystytis visavertei gyvenimo būklei.

„Gyvenimo kokybė“ – tai kategorija, išreiškianti žmonių materialinių ir kultūrinių poreikių tenkinimo kokybę (maisto, drabužių kokybė, namų patogumas ir kt.). Jei gyvenimo lygis leidžia suprasti kiekybinius veiklos būdo parametrus, tai gyvenimo kokybė atskleidžia esminius jo aspektus, t.y. darbo pobūdį ir turinį, aplinkos kokybę ir kt.

MATERIALINĖ IR ESMINĖ ŽMOGAUS BUVEVĖS APLINKA

Pagrindiniai žmogaus materialinės ir materialinės aplinkos komponentai kasdieniame gyvenime pirmiausia yra būstas ir daiktai, kurie suteikia žmogui patogų gyvenimą.

įprastą gyvenimo veiklą ir šeimos plėtros galimybes. Saugumas, vieta, visų komunalinių paslaugų aprūpinimas planuojamas statybų metu ir dažnai nepriklauso nuo būsto gyventojų.

Ne visada galime kardinaliai pakeisti tai, ką sumanė architektas, o statytojas pastatė, tačiau galime suteikti savo namams individualumo, išskirtinumo, paversti juos jaukiais ir patogiais. Komfortą, nuotaiką, poilsį, laiko taupymą, o kartais ir pinigines išlaidas daugiausia lemia būsto vidaus apdaila ir sutvarkymas ar jo interjeras (iš prancūzų kalbos interieur – vidinis), kuris pirmiausia turi atitikti žmogaus ir (ar) šeimos gyvenimo poreikių kompleksą, gyvenimo būdą, interesus ir skonį.

VIDAUS SANTYKIŲ KULTŪRA

Viena vertus, kasdienė veikla, pirmiausia kaip pagrindinė individo reprodukcijos erdvė, yra tokia pat nekintanti savo paskirtimi kaip ir darbinė veikla (nes nepatenkinus fiziologinių ir kasdieninių poreikių, taip pat be darbo, žmogus negali egzistuoti ). Kita vertus, joje slypi tam tikra laisvė pasirinkti elgesio variantą, veiksmų seką, kuri būdinga daugiausia laisvalaikio veiklai. Vadinasi, namų ūkis veikla pasirodo, Autorius iš esmės, tarpinis tarp du darbo Ir laisvalaikis.

Medžiaga ir materiali buveinė užtikrina patogiausias žmonių gyvenimo sąlygas; patenkinti jo poreikius ir norus; sukurti šiltą ir draugišką klimatą. Taip pat atkreipkime dėmesį į tai

Reikia išmokti teisingo elgesio ir formuoti kasdienių santykių kultūrą.

Pagal kultūra namų ūkis santykius tradiciškai ponis mėtymas taisykles Ir normų elgesį žmonių V ne gamybos veną medžiaga Ir socialiniai srityse gyvenimą. Galima išskirti nemažai komponentų: maisto kultūra; gyvenamųjų patalpų įrengimo ir organizavimo kultūra; namų tvarkymo kultūra; asmeninio (šeimos) laisvalaikio organizavimo kultūra.

Kultūra mityba Visų pirma, tai apima subalansuotą mitybą, kuri patenkina visus organizmo energijos poreikius. Jis sukurtas atsižvelgiant į lytį, amžių, darbo sunkumą, klimato sąlygas, nacionalines ir individualias kiekvieno žmogaus savybes. Kas yra maisto kultūra? Saikingumas maiste ir maisto įvairovė, subalansuota mityba, ekonominis apskaičiavimas perkant maistą ir dietos laikymasis.

Viena iš sudėtingiausių ir daug darbo reikalaujančių žmogaus veiklos rūšių yra namai Darbas. Jei profesiniam darbui atlikti reikia tam tikrų žinių ir įgūdžių, tai namų ruošos darbams žmogus turi turėti pačių įvairiausių gebėjimų ir įgūdžių. Čia turi būti virėjas ir valytojas, dailininkas ir siuvėja, ekonomistas ir skalbėja, mokytojas, mechanikas, sodininkas ir t.t.

Kultūra Atliekant namai ūkiai išsivystė per šimtmečius. Tradiciškai prie šeimos židinio stovėdavo moteris. Šiuolaikinėmis sąlygomis namų ūkio darbo struktūrą ir pobūdį daugiausia lemia kiekybinė šeimos sudėtis, vaikų skaičius, pensininkų ir ligonių buvimas, visų šeimos narių amžius, profesinis užimtumas, pinigų ir pinigų lygis. natūralios pajamos, šeimos mikroklimatas, gyvenimo gairės ir nuostatos, gyvenamojo ploto dydis, aprūpinimo buitine technika lygis, garderobo būklė, buities patogumų lygis, prekių paklausa ir jų pasiūla ir kt.

ŠššPagrindinis sąvokas: kasdienybė, socialiniai ir buities interesai, materialinė ir materialinė žmonių gyvenamoji aplinka, kasdienių santykių kultūra.

1111 Sąlygos: socialinio bendravimo ir bendravimo rūšys, interjeras, namų ruoša, namų tvarkymas, racionali mityba, laisvalaikis, urbanizacija.

Išbandyk save

Galvok, diskutuok, daryk

1. Suformuluokite keletą taisyklių pagal taisykles

kurią šiuolaikinis žmogus sugebės racionaliai organizuoti
vadinti savo buveinės materialine ir materialine aplinka.
savo investuotojams vyrams apskaičiuoti, kiek pinigų
Jų žmonos taupo šeimai tvarkydamos buitį.
Paaiškėjo, kad jei mokate už viską, ką jie daro
kaip skalbėjos, valytojos, auklės, virėjos, tuomet, pasak daugumos
kuklios kainos, rezultatas būtų didesnė suma,
nei jų vyrų atlyginimai. Naudojant pateiktą pavyzdį
ir remdamiesi asmenine socialine patirtimi, padarykite keletą
išvados apie namų ruošos darbų svarbą.

Vokietijoje jau daugiau nei šimtą metų galioja įstatymas, pagal kurį
Mano vaikai privalo atlikti namų ruošos darbus. Teisė
Vyriausybė nustato darbų spektrą: iki 6 metų – tik žaidimai; 6-
10 metų - pagalba plaunant indus, smulkūs pirkiniai; 10-
14 metų - vejos valymas, batų blizginimas; 14-16 metų - darbas
asmeniniame sklype. Atspėk, kodėl ratas yra abu
Ar vaikų krūvis buvo paskirstytas būtent taip?
Kaip manote, kodėl ir kodėl buvo sukurtas toks įstatymas?
Ar manote, kad toks įstatymas turėtų būti priimtas m
Rusija? Paaiškinkite savo atsakymą.
Komentuoti šią informaciją: Vokiečių kalba
vien patalpų valymui šeima skiria 12,1 valandos per savaitę
sa. Tai tiek, kiek planavo mūsų specialistai
visų tipų namų tvarkymui per savaitę.
60-ųjų Maskvoje. XX amžiuje pagal entuziastų ketinimą buvo
Pastatyti Naujojo gyvenimo namai (DNB). Jos kūrėjai nuoširdžiai tiki
jie tikėjo, kad jis bus naujų gyvenimo sąlygų pavyzdys,
išlaisvinant šeimą iš „naminės vergijos“. Architekas
tors name įrengė valgyklą, kavinę, valgyklą, skyrių
maisto gaminimas, skalbykla, kirpykla, klubas. Butuose
nebuvo įrengtos virtuvės, buvo pagamintas nedidelis užkandis
srovė nedidelei viryklei „tik tuo atveju“. Darant prielaidą
buvo manoma, kad šeima neskirs laiko ir jėgų buities darbams
jos gaminimas.

Išsakykite savo nuomonę apie individualaus namų ūkio išnykimo idėją. Kaip manote, kuo baigėsi DNB istorija? Pagrįskite savo prielaidas.

6. 1972 m. XII tarptautiniame problemos seminare

mamų šeimų, sociologų grupė teigė, kad modernus
šeimos raidos tendencijos nėra susijusios su tolygiu pasiskirstymu
pasidalyti namų ūkio pareigas tarp šeimos narių ir
su visišku namų ūkio kaip socialinio sunaikinimu
nogo institutas.

Dirbkite su šaltiniu

Perskaitykite šiuolaikinės rusų rašytojos Larisos Kuznecovos straipsnio „Naminių pyragų šiluma“ fragmentą.

Kuznecova L, Naminių pyragų šiluma // Būk laimingas. -

M., 1990.- 272-273 p.

Medžiaga ir materiali buveinė užtikrina patogiausias žmonių gyvenimo sąlygas; patenkinti jo poreikius ir norus; sukurti šiltą ir draugišką klimatą. Taip pat atkreipkime dėmesį į tai

Reikia išmokti teisingo elgesio ir formuoti kasdienių santykių kultūrą.

URBANIZACIJA IR GYVENIMAS

ŠššPagrindinės sąvokos: kasdienybė, socialiniai ir buities interesai, materialinė ir materialinė žmonių gyvenamoji aplinka, kasdienių santykių kultūra.

1111 Sąlygos: socialinio bendravimo ir bendravimo rūšys, interjeras, namų ruoša, namų tvarkymas, racionali mityba, laisvalaikis, urbanizacija.

Išbandyk save

Galvok, diskutuok, daryk

1. Suformuluokite keletą taisyklių pagal taisykles
kurią šiuolaikinis žmogus sugebės racionaliai organizuoti
vadinti savo buveinės materialine ir materialine aplinka.

4. Komentuoti šią informaciją: Vokiečių k
vien patalpų valymui šeima skiria 12,1 valandos per savaitę
sa. Tai tiek, kiek planavo mūsų specialistai
visų tipų namų tvarkymui per savaitę.

Išsakykite savo nuomonę apie individualaus namų ūkio išnykimo idėją. Kaip manote, kuo baigėsi DNB istorija? Pagrįskite savo prielaidas.

Dirbkite su šaltiniu

Perskaitykite šiuolaikinės rusų rašytojos Larisos Kuznecovos straipsnio „Naminių pyragų šiluma“ fragmentą.

Kuznecova L. Naminių pyragų šiluma // Būk laimingas. -

M., 1990.- 272-273 p.

§ 13. Jaunimas šiuolaikinėje visuomenėje

Prisiminti:

Kas būdinga individualiai visuomenei? Kokios yra pagrindinės šiuolaikinės visuomenės socialinės ir demografinės grupės? Kokios grupės vadinamos neformaliomis?