Klyuevning "Siz bizga bog'larni va'da qildingiz ..." she'rini tahlil qilish. Nikolay Klyuevning "Siz bizga bog'larni va'da qildingiz" she'rini tahlil qilish.
Nikolay Alekseevich Klyuev oddiy qishloq oilasidan chiqqan. Olonets viloyatining Koshtugi qishlog'ida tug'ilgan. Shoir 20-asr rus adabiyotida yangi dehqonchilik harakatining vakili hisoblanishi bejiz emas, chunki uning ijodining markazi sehrli xususiyatlarga ega oddiy qishloq kulbasi edi. Klyuev o'z ildizlarini hech qachon unutmadi, u oddiy qishloq oilasida tug'ilib o'sganligidan, oddiy "dehqon" tarbiyasi va haqiqatni idrok etishning qadrini bilish baxtiga sazovor bo'lganidan faxrlanardi.
1912 yilda Klyuev "Siz bizga bog'larni va'da qildingiz ..." she'rini yozdi. Adabiyotshunoslarning fikricha, bu Balmontning "U erdan" she'riga javob bo'lgan. O'zining adabiy asarida Klyuev simvolizmning ashaddiy raqibi sifatida harakat qildi. U simvolistlar, xususan, Balmont o'quvchilarni ular tasvirlagan jannatlar aslida mavjud emas deb aldagan deb hisoblardi. Ularning chaqirig'iga javob berganlar faqat o'latni, jarohatlanishni, qotillikni, ochlikni, buzuqlikni ko'rdilar.
Shoir “Bizga bog‘lar va’da qilding...” asarida “Biz” – “Sen” antitezasini qo‘llaydi. “Biz” xalq shoirlarimiz, yer yuzida o‘sib-ulg‘aygan, “qa’rlar daralaridan” oziqlangan, “ufqni yomg‘ir bilan sug‘organ” shoirlarimiz. “Sen” ramziy shoirlar, o‘z o‘quvchilarini real voqea-hodisalar olamidan armon va orzular olamiga olib kirishga harakat qilganlar.
Klyuev simvolistlar tomonidan yaratilgan dunyo haqiqiy emasligini ta'kidlaydi. U odamni muammolardan qutqara olmaydi. Oxir-oqibat, "naqshli bog'ingiz uchib ketdi" va "oqimlar zahardek oqib tusha boshladi". Aksincha, yangi dehqon harakati vakillari simvolistlar va'dalarining xayoliy va bema'niligini ko'rsatishga chaqiriladi.
Shoir insonni yer ostidan chiqqan kuchgina poklay olishiga e’tibor qaratadi. Klyuev o'zini va xuddi shunday yo'nalishda ishlagan shoirlarni "toshlar" va "kulrang sadrlar" bilan taqqoslaydi.
"Qishloq dunyosi" qudrati, "dehqon" tarbiyasi, Klyuevning beg'ubor tabiati g'oyasi uning ko'plab asarlari orqali qizil chiziq tortadi.
"Siz bizga bog'larni va'da qildingiz ..." Nikolay Klyuev
Men sizga bog'larni va'da qilaman ...
K. BalmontSiz bizga bog'lar va'da qilgansiz
Tabassumli uzoq mamlakatda,
Ovqat qayerda - sehrli mevalar,
Tirik sharbat bilan oziqlantirish.Siz aytdingiz: “Uzoq yovuzlik,
Biz sizni qayg'ulardan himoya qilamiz,
Va moxov jasadlari
Biz shifobaxsh soylarda yuvinamiz”.Ular qo'ng'iroqqa javob berishdi: o'lat, o'lat,
Qotillik, ochlik va buzuqlik,
Yuzdan - vampirlar, dialekt bo'yicha -
Olis darada sharshara bor.Ularning orqasida dahshatli qo'rquv bor.
Keling, qashshoqlik bilan boraylik, -
Va sizning naqshli bog'ingiz uchib ketdi,
Daryolar zahardek oqardi.Va nihoyat, chet elliklar uchun
Biz noma'lum ketamiz, -
Bizning hidimiz qatron va o'tkir,
Biz qishdan ko'ra ko'proq tetiklantiruvchimiz.Biz chuqurlik daralari bilan oziqlangan edik,
Osmonni yomg'ir bilan sug'ordi,
Biz toshlarmiz, kulrang sadrmiz,
O'rmon buloqlari va qarag'ay daraxtlari jiringlaydi.
Klyuevning "Sen bizga bog'larni va'da qilding ..." she'rini tahlil qilish.
Klyuev odatda yangi dehqon shoirlari deb ataladigan guruh a'zosi sifatida tasniflanadi. Butun faoliyati davomida u rus shimoliy kulbasining qo'shiqchisi bo'lib qoldi, u o'z qo'shiqlarida koinotning markaziga aylangan va mistik mohiyatga ega edi. Qishloq va oddiy hayotga bo'lgan bunday kuchli sevgi Nikolay Alekseevichning bolaligidan kelib chiqadi. Gap shundaki, u dehqon oilasida tug‘ilib o‘sgan. Uning onasi ertakchi va yig'lovchi, otasi politsiyachi va vino do'konida xizmatkor edi. Shoirning ajdodlari orasida qadimgi imonlilarning tarafdorlari ko'p. Klyuevlar oilasi Olonets viloyatida joylashgan uzoq shimoliy qishloqda yashagan. Nikolay Alekseevich o'z ildizlarini hech qachon unutmadi. Axmatova u haqida "sirli Klyuev qishlog'i" deb bejiz gapirmagan va Blok uni chin dildan "xalq madaniyati jarchisi" deb hisoblagan va uni xalq e'tiqodining ramzi sifatida qabul qilgan.
1912 yilda Nikolay Alekseevich "Siz bizga bog'larni va'da qildingiz ..." deb nomlangan dasturiy ish yozdi. Bu Balmontning "U erdan" (1899) romaniga javob deb hisoblanadi. Aslida Klyuev simvolizmga qarshi. She'rda "biz" - "siz" antitezasi uchraydi. Birinchi olmosh xalq shoirlarini bildiradi. Ikkinchisi ostida ramziylik vakillari joylashgan. Konstantin Dmitrievichning "U erdan" she'riyat yordamida o'quvchilarni muammolar, baxtsizliklar, zarbalar mavjud bo'lgan haqiqiy dunyodan orzularning go'zal dunyosiga olib borishga va'da beradi. Bu mamlakatda "qayg'u yo'q, quyosh botishi yo'q", "tong yulduzining yangiligi" bor, u erda "sokin daryolar uxlaydi". Umuman olganda, Balmont haqiqiy jannatni tasvirlaydi.
Klyuev simvolistlarning va'dalariga ishonmaydi. Uning fikriga ko'ra, Konstantin Dmitrievich tasvirlagan erlarda vabo, o'lat, ochlik, qotillik, qashshoqlik, buzuqlik va qo'rquv yashaydi. Nikolay Alekseevich yovvoyi tabiatni madaniy tabiat bilan taqqoslaydi, uning timsoli bog'lardir. Uning fikricha, insonning haqiqiy poklanishi faqat dehqonlar dunyosining tubidan keladigan kuch ta'siri ostida sodir bo'ladi. Klyuev o'zini va o'ziga o'xshaganlarni daralar tubidan oziqlangan, yomg'irdan sug'orilgan odamlar deb e'lon qiladi. Shoir “dehqonlarcha” voqelikni idrok etishning eng katta qadriyatini anglash baxtiga muyassar bo‘lganlarni shoir deb ataydi, toshlar, kulrang sadrlar, o‘rmon buloqlari va qarag‘aylarning jiringlashi. Nikolay Alekseevich "Birodarlar qo'shiqlari" va "O'rmon bor edi" to'plamlariga kiritilgan asarlarda xuddi shunday fikrlarni bildiradi.
"Olonets shoiri", uzoq Sibir qishlog'ida tug'ilgan Nikolay Alekseevich Klyuev o'z vatani va ildizlari yaqinligini butun qalbi bilan his qildi. U o‘z mintaqasining o‘tmishini, urf-odat va e’tiqodlarini kuylagan.
Shoirning ajdodlari butparastlar va qadimgi imonlilar bo'lib, Klyuev o'z ijodiga aynan shu madaniyat, uning sirli, muqaddas mohiyatini qo'shgan. U ajdodlar xotirasiga, o‘z zaminiga sadoqatga chorladi. Biroq, Nikolay Alekseevichning ishi shimoliy qishloqdan tashqariga chiqish va o'z iste'dodi nuri bilan o'sha davrning barcha kitobxonlarini yoritishga mo'ljallangan edi.
Vatanning afsonaviy, mistik tabiatida, g'alati tarzda, yangi dehqon shoiri mashhur simvolist Aleksandr Aleksandrovich Blok bilan bog'liq edi. Ikkala shoir ham o'quvchiga g'ayrioddiy Rusning sirli olamini ochib berdi, bu erda sehrgarlar va sehrgarlar mavjud bo'lib, kulba qurish sirli mohiyatga ega yangi tirik mavjudotning tug'ilishi bilan tenglashtiriladi.
Hatto Anna Andreevna Axmatova ham Nikolay Alekseevichning o'ziga xosligidan hayratda qoldi va uni "sirli Klyuev qishlog'i" deb atadi.
Biroq, Klyuevning ijodiy yutug'i rus she'riyatida o'zining nafisligi, obrazliligi bilan ramziylik davrida yuz berdi.
Lirik qahramonlar va shahar aholisining fojiali falsafasi.
1912 yilda Nikolay Alekseevich Klyuevning eng mashhur she'rlaridan biri yozildi - "Siz bizga bog'larni va'da qildingiz ..." bu simvolizm klassikasiga, ayniqsa Konstantin Dmitrievich Balmontning "U erdan" she'rlariga o'ziga xos javob bo'ldi. . Shoir “U yerdan” she’rida odamlarni baxtsizlik va mashaqqatlarga to‘la mudhish muhitdan uzoqlashtirib, she’r va orzularning utopik olamiga, hamma baxtli va ozod bo‘ladigan jannatga olib borishga va’da beradi.
O'zining she'riy javobida Nikolay Alekseevich "biz" - "siz" antitezasini kiritadi, unda u xalqdan chiqqan shoirlar va simvolistlarni qarama-qarshi qo'yadi. Klyuev orzular va mulohazalar she'riyati yaxshi narsaga olib kelishiga ishonmaydi. Bunday oyatlar inoyat o‘rniga dunyoga har xil baxtsizlik va illatlarni keltira oladi, xolos.
Klyuevning so'zlariga ko'ra, insoniyat faqat o'z ona yurtining kuchi tufayli tozalanishi mumkin va bunday qutulishning birinchi xabarchilari quyi tabaqalar, chekka qishloqlar va dehqon aholi punktlaridan kelgan shoirlardir. Nikolay Klyuev Balmont bog'larining madaniy tabiatini yovvoyi, rivojlanmagan tabiat bilan taqqoslaydi.