1. Nolūks ( niyat): Nodoms ir obligāts nosacījums lūgšanas spēkā esamībai. Tas nozīmē, ka cilvēkam ir jāveic lūgšana ar nolūku pielūgt Allāhu un jāzina, kāda veida lūgšana viņš veic ( Magriba, 'isha un tā tālāk). Šo nodomu nav nepieciešams izteikt, tas ir, skaļi izrunāt - pietiek ar to, ka tas ir jūsu sirdī un prātā. Un nodoma izrunāšana skaļi ir kļūda, jo ne pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības), ne viņa dižciltīgie pavadoņi neziņoja, ka viņi to būtu darījuši.
2. Vīrietis pieceļas un saka: "Allāhs ir varens" (Allahu Akbar) paceļ rokas līdz plecu līmenim vai augstāk, ar plaukstām pret qibli. Takbir var izrunāt tikai formā "Allah ir liels" (Allahu Akbar). Šo vārdu pamatā ir Allāha paaugstināšana un pagodināšana. Allāhs ir pāri visam, pāri šai pasaulei ar visiem tajā esošajiem priekiem un jaukumiem. Un, lūdzot, mums ir jānovēršas no visām šīm pasaulīgajām svētībām un pazemīgi jānovirza mūsu sirdis un prāts uz Allāhu, Lielo, Augsto.

1. Pēc takbira viņš saliek rokas uz krūtīm, noliekot labo uz kreiso, un šajā stāvoklī viņa rokām jāpaliek visu lūgšanas laiku.
2. Persona, kas lūdz, veic sākuma lūgšanu ( du'a istiftah) ir vēlama darbība: “Esi pagodināts, ak, Allāh, un slavēts lai ir Tavs vārds, pāri visam ir Tavs diženums, un nav neviena dieva, izņemot Tevi.” (Subhanaka-Llahumma, wa bi-hamdi-ka, wa tabaraka ismu-ka, wa ta'ala jaddu-ka, wa la ilaha gairu-ka) .
3. Viņš saka: "Es meklēju aizsardzību no Allāha no nolādētā šaitana." (A'uzu billahi mina-sh-shaitani-r rajim) . Šie vārdi nozīmē: "Es lūdzu Allah aizsardzību no sātana ļaunuma."
4. Cilvēks, kurš lūdz lūgšanu, saka: "Allāha, labvēlīgā, žēlsirdīgā vārdā." (Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim) . Šie vārdi nozīmē: "Es sāku ar Allāha vārda palīdzību un žēlastību."
5. Viņš lasa suru "Al-fatiha". Šī ir lielākā Korāna sura.

• Allahs izrādīja žēlastību Savam Vēstnesim, nosūtot to un sacīja: "Mēs esam jums iedevuši septiņus bieži atkārtotos un Lielo Korānu" (15:87). "Septiņas bieži atkārtotas" - jo Al-Fatihah sastāv no septiņiem pantiem.

• Musulmanim ir jāiemācās lasīt šo suru, jo tās lasīšana ir obligāta lūgšanas sastāvdaļa (rukn), vai tā būtu lūgšana vienatnē, vai lūgšana, kas tiek veikta imama vadībā (runa ir par tām lūgšanām, kurās imams lasa pantus sev, nevis skaļi).

1. Pēc Al-Fatiha lasīšanas vai klausīšanās (kad imāms to lasa) pielūdzējs saka: "Amīns!", kas nozīmē: “Ak, Allāhs! Atbildiet (uz lūgšanām)!"
2. Pirmajās divās rakājās pielūdzējs lasa "Al-Fatiha" un vēl viena sura vai vairāki panti no citas suras, un trešajā un ceturtajā - tikai "Al-Fatiha".

• Al-Fatiha un citas suras tiek lasītas skaļi lūgšanas laikā - Fajr, lūgšana - Magriba un lūgšanas - ‘iša un lūgšanā- zuhr un lūgšanā - ‘asr tos lasa klusi.

• Atlikušie Allāha piemiņas vārdi lūgšanā tiek izrunāti klusi, nevis skaļi.

1. Tad viņš saka takbir par paklanīšanos no vidukļa (roka'): ar vārdiem “Allāhs ir lielisks” (Allahu Akbar) viņš paceļ rokas līdz plecu līmenim vai augstāk, ar plaukstām pret qibla, kā pirmajā takbirā, kas atver lūgšanu.
2. Viņš paklanās no jostasvietas, paliekot ar seju pret qibli. Tajā pašā laikā viņa mugura un galva atrodas vienā līnijā, un viņš noliek rokas uz ceļiem un saka: "Tīrs ir mans lielais Kungs." (Subhana Rabbiyal-’Azym) . Šos vārdus vēlams pateikt trīs reizes, bet vienreiz noteikti. Noliecoties no jostasvietas, ir jāpalielina un jāslavē Visvarenais Allāhs.

• Vārdi "Tīrs ir mans lielais Kungs" nozīmē "Es atzīstu, ka Allāhs ir svēts, tas ir, brīvs no jebkādiem trūkumiem... Un to es saku, paklanīdamies Allaha priekšā un pakļaujoties Viņam, Visaugstākajam."

1. Viņš paceļas no priekšgala ar vārdiem: "Lai Allāhs dzird to, kas Viņu slavē." (Sami'Allahu liman hamidah) , paceļot rokas līdz plecu līmenim vai augstāk, ar plaukstām pret kiblu, kā aprakstīts iepriekš, ja viņš vada lūgšanu vai lūdz viens pats. Un tad visi saka: “Mūsu Kungs, lai Tev slava!” (Rabbana wa laqa-l-hamd) . Ir arī ieteicams piebilst: "Slava ir daudz, laba un žēlsirdīga, piepilda debesis un zemi un visu, ko jūs vēlaties." (Hamdan Kasiran Tayyiban Mubarakan fi-hi milu-s-samavati wa milu-l-ardy wa milu ma shi'ta min sheyin ba'd ).

1. Izrunājot takbir, viņš paklanās līdz zemei (sujud), balstoties uz septiņām ķermeņa daļām – pieri ar degunu, plaukstām, ceļiem un kāju pirkstiem. Vēlams pārvietot rokas prom no sāniem, vēderu no gurniem, augšstilbus no ikriem, elkoņiem jābūt paceltiem virs zemes.
2. Noliecoties pret zemi, pielūdzējs saka: "Tīrs ir mans Visaugstākais Kungs." (Subhana Rabbiyal-A'lya). Šos vārdus vēlams pateikt trīs reizes, bet vienreiz noteikti. Prostrācija ir viens no piemērotākajiem gadījumiem, lai ar lūgšanām vērstos pie Visvarenā Allāha. Pēc obligātās Allāha pieminēšanas persona, kas lūdz Dievu, var vērsties pie Allāha ar lūgšanām, lūdzot Viņam visas svētības, ko viņš vēlas no šīs pasaules un mūžīgās pasaules. Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Allāha kalps ir vistuvāk savam Kungam, kad viņš noliecas, tāpēc griezieties pie Viņa ar lūgšanām biežāk (šajā stāvoklī)."(musulmanis, 482). Vārdi “Tīrs ir mans Visaugstākais Kungs” nozīmē: "Es atzīstu Allāha svētumu Viņa diženumā un paaugstināšanā pār debesīm un Viņa brīvību no jebkādiem trūkumiem un trūkumiem." Tas ir sava veida atgādinājums tam, kurš noliecas līdz zemei, pazemīgi un pazemīgi krīt zemē, lai viņš atcerētos atšķirību starp viņu un Augstāko Radītāju un izrādītu pazemību un padevību savam Kungam un Skolotājam.

1. Tad viņš saka takbir un kādu laiku sēž starp diviem noliekšanās. Ieteicams sēdēt uz kreisās pēdas, labo kāju novietot vertikāli un novietot rokas uz gurniem ceļgalu tuvumā.

• Visās lūgšanās sēdēs vēlams sēdēt šādā veidā, izņemot pēdējo tašahhudu, kura laikā arī vēlams labo kāju novietot vertikāli un sēdēt uz grīdas ar izstiepto kreiso kāju zem labās.

• Ikvienam, kurš nevar šādi nosēdēt pirmajā vai otrajā tašahhud ceļgalu sāpju dēļ vai tāpēc, ka nav pieradis tā sēdēt, jāmēģina ieņemt pozu, kas ir tuvu aprakstītajai, bet kurā viņš nejustu tādu diskomfortu.

1. Starp diviem noliekšanās ir jāsaka: "Kungs, piedod man" ( Allahumma-gfir-li ). Šos vārdus vēlams pateikt trīs reizes.
2. Pēc tam viņš veic otro noliekšanos, kas ir līdzīga pirmajai

1. Tad viņš pieceļas no saliekšanās ar vārdiem "Allāhs ir varens" (Allahu Akbar)
2. Tad pielūdzējs uztaisa otru līdzīgu rak'at.
3. Pēc otrās noliekšanās pielūdzējs sēž, lai izpildītu pirmo tašahhudu. Viņš saka: “Sveiciens Allāham, lūgšanas un labākie vārdi, miers tev, ak, praviet, un Allāha žēlastība, un Viņa svētības, miers mums un Allaha taisnīgajiem kalpiem. Es liecinu, ka nav cita dieva, izņemot Allāhu, un es liecinu, ka Muhameds ir Viņa kalps un vēstnesis. (At-tahiyyatu lillahi wa-s-salawatu wa-t-tayyibatu, as-salamu 'alaika, ayyuha-n-nabiyyu, wa rahmatullahi wa barakatuhu, as-salamu 'alaina wa 'ala'ibadillah-s-salihin. Ashhadu Allah ilaha illallahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasulyuhu) .
4. Tad viņš ceļas, lai izpildītu atlikušos rakats, ja lūgšana sastāv no trim vai četriem rakatiem, bet trešajā un ceturtajā rakā no visām surahām viņš lasa tikai "Al-Fatiha". Ja lūgšana sastāv no diviem rak’ats, tāpat kā Fajr lūgšana, tad viņš nekavējoties izpilda pēdējo tashahhud, kas aprakstīts tālāk.

1. Pēdējā lūgšanas rakā pēc otrās noliekšanās pielūdzējs sēž, lai izpildītu pēdējo tašahhudu. Tā ir līdzīga pirmajai, bet ir pievienota šāda lūgšana par pravieti (lai viņam miers un Allah svētības): "Ak, Allah, svētī Muhamedu un Muhameda ģimeni, kā jūs svētījāt Ibrahimu un Ibrahima ģimeni, patiesi Tu esi slavējams, cildenais! Ak, Allāh, sūti svētības Muhamedam un Muhameda ģimenei, tāpat kā Tu tās sūtīji Ibrahimam un Ibrahima ģimenei, patiesi, Tu esi slavējams, cildens. (Allahumma Sally ‘Alya Muhammadin Va’ Alya Muhammadin Kama Sallyite ‘Alya Va’ Alya Ali Ibrahim Innaka Hamidun Majid. Allahumma Barik ‘ala Muhammadin Va’ Ali Ali Muhammadin Kama Barakta ‘Alya Ibrahima, Innaka Khamida N Majid) .

• Pēc tam ir ieteicams teikt

Surah Al-Fatihah nozīme

"Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs": Es slavēju Allāhu ar visām Viņa īpašībām, darbiem un žēlastību, slepeno un acīmredzamo, ar mīlestību pret Viņu un Viņa paaugstināšanu. Tas Kungs ir Radītājs, Valdnieks, Pārvaldnieks un Labdaris. Ar pasaulēm mēs saprotam visus radījumus, tas ir, visu, izņemot Viņu: cilvēku pasauli, džinnu pasauli, eņģeļu pasauli, dzīvnieku pasauli utt.

"Žēlsirdīgs, žēlsirdīgs": Šie ir divi vārdi no Allāha vārdiem. "Ar-Rahman" nozīmē "vispārējas, visaptverošas žēlastības īpašnieks". A "Ar-Rahim" nozīmē "Žēlsirdības īpašnieks pret saviem ticīgajiem kalpiem".

"Atriebības dienas kungs!": tas ir, Kungam un pārvaldniekam atmaksas un atskaitīšanas dienā. Tas ir atgādinājums musulmanim par Tiesas dienu un pamudinājums veikt labus darbus.

“Mēs pielūdzam tikai Tevi un uzticamies tikai Tavai palīdzībai”: Mēs pielūdzam tikai Tevi, mūsu Kungs, un nesaistām nevienu ar Tevi nevienā no esošajiem pielūgsmes veidiem. Un mēs lūdzam tikai Tev palīdzību visās mūsu lietās, jo viss ir Tavās rokās, un nevienam, izņemot Tevi, nav varas pat pār mazāko daļiņu.

"Vedi mūs taisnā ceļā": parādi mums īsto ceļu un palīdzi mums iet pa šo ceļu, un stiprini mūsu kājas uz šī ceļa, līdz satiksim Tevi. Taisnais ceļš ir islāma reliģija, skaidra, kas ved uz Allāha un Viņa paradīzes prieku. Praviešu un vēstnešu zīmogs Muhameds (miers un Allāha svētības viņam) parādīja mums šo ceļu, un Allāha kalpam nav cita veida, kā atrast laimi, kā vien ejot šo ceļu.

"Ceļš tiem, kurus tu esi svētījis": tas ir, to ceļu, kuriem Tu parādīji žēlsirdību un kurus Tu vadāji pa taisno ceļu un palīdzēji stabili iet pa šo ceļu, no praviešiem un taisnajiem, kuri zināja patiesību un tai sekoja.

"Ne tie, uz kuriem tu esi dusmīgs, ne tie, kas ir apmaldījušies.": Dod un atpestī mūs no to ceļa, uz kuriem Tu esi dusmīgs un ar kuriem Tu neesi apmierināts, jo viņi zināja patiesību, bet nerīkojās saskaņā ar to. Nozīmē ebrejus. Viņi mūs aizsūtīja no pazudušo ceļa, kuri savas neziņas un zināšanu trūkuma dēļ netika pie patiesības. Tie ir kristieši.

Ko darīt kādam, kurš nevar iemācīties surah Al-Fatihah un Allāha piemiņas vārdus, kas tiek teikti lūgšanas laikā?

Tāds, kurš tikko ir pieņēmis islāmu un vēl nezina "Al-FatihsA» un Allāha piemiņas vārdiem, kas tiek teikti lūgšanas laikā, vajadzētu rīkoties šādi:

• Mēģiniet iemācīties “Al-Fatiha” un Allāha piemiņas vārdus, kas tiek teikti lūgšanas laikā, jo tie ir jāizrunā arābu valodā, pretējā gadījumā to izruna nebūs derīga. Tātad viņam vajadzētu zināt:
  "Al-Fatiha", vārdi “Subhana Rabbiya-l-’Azym”, “Sami’Allahu liman hamidah”, “Rabbana wa laka-l-hamd”, “Subhana Rabbia-l-A’lya”, “Rabbi-gfir-li”", kā arī vārdi tašahhuda un lūgšanas par pravieti (lai viņam miers un Allāha svētības), un vārdi “Assalamu alaikum wa rahmatullah.”

• Kamēr musulmanis nav iemācījies šos vārdus un frāzes, viņam lūgšanā jāatkārto jau iemācītie Allāha pagodināšanas, slavēšanas un paaugstināšanas vārdi vai jāatkārto dzejolis, ko iegaumējis, stāvot. Kā teica Visvarenais: "Baidieties no Allāha, cik vien iespējams" (64:16).

• Šajā periodā viņam jācenšas lūgt kopā ar sabiedrību, lai pareizi veiktu visas darbības, jo īpaši tāpēc, ka imāms ir daļēji atbildīgs par to, ka kāds no tiem, kas lūgšanu veic viņa vadībā, lūgšanas laikā nepareizi veic jebkādas darbības.

Surah Al-Fatihah ir pirmā Svētā Korāna sura.Viņa nosaukums tulkojumā no arābu valodas nozīmē “grāmatas atvēršana”, jo tas ir ne tikai pirmais pēc atrašanās vietas Korānā, bet arī pirmā sura , nosūtīts pilnībā.

Al-Fatihah, kas sastāv no septiņiem pantiem, tika atklāts Visvarenā sūtņa (s.g.w.) dzīves Mekas periodā. Tas ir stāstīts vienā no pravieša Muhameda (s.a.w.) hadītiem, kas pārsūtīts no Ibn Abbas vārdiem: “Reiz, kad mēs sēdējām blakus Allāha sūtnim, viņam blakus bija eņģelis Gabriels. Pēkšņi viņš dzirdēja čīkstēšanu virs galvas, pēc kura Gabriels paskatījās uz debesīm un sacīja: "Tas ir atvēris debesīs vārtus, kas vēl nekad nav bijuši atvērti." Caur tiem viņš nokāpa pie pravieša Muhameda (s.g.w.) un sacīja: “Priecājieties par divām gaismām, kas jums tika dotas, bet netika dotas nevienam no iepriekšējiem praviešiem. Tie ir surah Al-Fatihah un pēdējie Surah Al-Baqarah panti. Viss, ko jūs tajās lasāt, noteikti jums tiks dots” (Musulmanis, Nasai).

Izvērsiet suras aprakstu

Neskatoties uz šķietami nelielo apjomu, Surah Al-Fatihah ir liela nozīme un liela nozīme cilvēku dzīvē, un neviens cits Radītāja Grāmatas pants nevar ar to salīdzināt. Dieva Vēstnesis (s.g.v.) reiz teica: “Es zvēru pie Tā, Kura Rokā ir mana dvēsele! Nekas līdzīgs surah Al-Fatihah (Tirmidhi, Ahmad) netika atklāts ne Tauratā (Torā), ne Indžilā (evaņģēlijā), ne Zaburā (Psalter), ne Furkānā (Korānā).

Katrs musulmanis lasa surah Al-Fatihah vismaz 15 reizes katru dienu, jo tā lasīšana ir nepieciešama katrā rakā. Pravietis Muhameds (s.w.w.) mācīja: “Ja kāds lūdz, neizlasot tajā Svēto Rakstu Māti, tad viņa lūgšana ir nepilnīga” (musulmanis).

Lasot šo suru, ticīgais iesaistās dialogā ar Kungu, par ko stāsta šāds hadith: “Lielais Allāhs teica: “Es esmu sadalījis lūgšanu divās daļās starp Mani un Manu kalpu, kurš saņems to, ko lūgs. . Kad vergs saka vārdus "Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs", Radītājs atbild: "Mans vergs mani uzslavēja." Kad ticīgais saka: “Visžēlīgākajam un žēlsirdīgākajam”, Tas Kungs atbild: “Mans kalps mani ir slavējis.” Kad cilvēks saka: "Tiesas dienas Kungam", Visvarenais atbild: "Mans kalps mani pagodināja." Kad lūgšanas cilvēks saka: “Mēs pielūdzam Tevi vienu un lūdzam palīdzību”, Radītājs atbild: “Tas tiks sadalīts starp Mani un Manu kalpu, un Mans kalps saņems, ko lūgs.” Kad ticīgais saka: “Vedi mūs pa taisno ceļu, to ceļu, kurus Tu esi svētījis, nevis tos, uz kuriem ir dusmas, un tiem, kas ir pazuduši”, tad Allāhs atbild: “Tas ir Manam kalpam, un viņš to darīs. saņemt to, ko viņš lūdz.

Ceļš tiem, kam tas tika dots [no praviešiem un sūtņiem, taisnajiem un mocekļiem, kā arī visiem tiem, kam tika piešķirts šāds gods, iet pareizo ceļu]. Ne tie, uz kuriem Tu biji dusmīgs, un ne tie, kas nāca no viņa [,].

Pravietis Muhameds teica: "Allāhs (Dievs, Kungs) ne Torā, ne evaņģēlijā nav sūtījis līdzību [pēc nozīmes, satura, spējas] Surai al-Fatihah, kas sastāv no septiņiem teikumiem un ir sadalīts starp Dievu. un cilvēks [lasot], un Dieva kalps saņem to, ko viņš lūdz [ko viņš vēlas].”

Viens no pavadoņiem ziņoja: "Dieva Vēstnesis pagriezās pret mani, satverdams mani aiz rokas: "Vai man vajadzētu iemācīt jums vislielāko (majestātiskāko) Korāna suru, pirms jūs pametat mošeju?" Kad [pēc kāda laika mošejā] mēs gatavojāmies doties prom, es atgādināju: “Ak, Dieva Vēstnesis! Jūs teicāt, ka noteikti man iemācīsit lielāko (majestātiskāko) Korāna suru. Viņš (lai Visvarenais viņu svētī un apsveic) atbildēja: "Al-hamdu lil-lahi rabbil-'alamin" [sura "al-Fatihah"] - tās ir septiņas rindiņas (septiņi panti), un tas ir lielais Korāns, kas bija devis man [no Dieva . Tas ir, tas ir Korāna vārda un nozīmes pamats].

Šī sura atspoguļo Svēto Rakstu kvintesenci, tā ir ļoti ētiska lūgšana-du'a, kas vērsta uz pasauli, kurā nav laika un telpas jēdzienu, pasauli, kurā pareiza pievēršanās var radīt neaprakstāmus laimes veidus pasaulīgajā. un mūžīgs.

Lasot šo sura-lūgumu oriģinālvalodā (un tikai Visvarenais patiesi zina, kāpēc Viņš izvēlējās arābu valodu kā pēdējo Rakstu valodu), ticīgais uzsāk dialogu ar Dievu. Jā, Kungs piedalās dialogā ar cilvēku, bet Viņa runa ir pārjūtīgās realitātes pasaulē. Par to liecina šādi Visvarenā vārdi, ko pārraidījis pravietis Muhameds (lai viņam miers un Allāha svētības): “Es [Dievs Tas Kungs] dalījos ar lūgšanu [teologi uzskata, ka vārds “lūgšana” nozīmē suras lasīšanu “al. -Fatihah” jebkurā no lūgšanām] starp Mani un lūdzēju divās daļās. Mans kalps saņems, ko lūgs. Kad viņš saka: “Al-hamdu lil-lyahi rabbil-’alamin” (“Patiesa slavēšana pienākas tikai Allāham, pasauļu Kungam”), tad es teikšu: “Mans kalps Man pateicas”; kad viņš saka: “Ar-rahmani rrahim” (“kura žēlastība ir bezgalīga un mūžīga”), tad es teikšu: “Mans kalps slavē Mani”; kad viņš saka: “Myaliki yavmid-din” (“Tiesas dienas Kungam”), tad es teikšu: “Mans kalps slavē Mani”; kad viņš saka: “Iyakya na’budu wa iyakya nasta’in” (“Mēs pielūdzam Tevi un lūdzam Tev palīdzību”), tad es teikšu: “Tas ir starp Mani un tiem, kas vēršas pie Manis. Viņš [es došu] visu, ko viņš lūgs”; kad viņš saka: "Ikhdina ssyratol-mustaqim, siratol-lyaziyna an'amta 'alaihim, gairil-magdubi 'alaihim va lyaddolin" ("Vedi mūs uz pareizo ceļu. Ceļš tiem, kam tas tika dots. Ne tie, ar kuriem kopā Jūs bijāt dusmīgs, nevis tie, kas no tā nokāpa"), tad es teikšu: "Tas ir Manam kalpam. Un viņš saņem to, ko lūdz."

1. "ĪSAIS CEĻŠ"

Piekrītu, ka katram ir sava izpratne par pareizo ceļu, kas lielā mērā ir atkarīgs no audzināšanas, izglītības līmeņa un kvalitātes un vides, kurā cilvēks audzis. Būtiska ietekme ir nacionālām tradīcijām, kultūrai, valodai, politiskajai vai ekonomiskajai situācijai valstī, kurā indivīds ir uzaudzis un dzīvo. Tajā pašā laikā nevajadzētu aizmirst, ka katrs cilvēks ir "slēgta sistēma, kurai nav analogu" un kas atšķiras no citas "sistēmas" ar fiziskajiem, morālajiem, garīgajiem un intelektuālajiem parametriem.

Šeit der pievērst uzmanību tam, ka Dieva pravieši un sūtņi nesa ideālus un vērtības, kas atrada vietu cilvēku prātos, un tā, lai ikviens tos ne tikai dzirdētu, bet arī saprastu un justu. Visvarenais saviem praviešiem deva kaut ko tādu, kas ņēma vērā cilvēku dabisko vienotību: lai cik atšķirīgi viņi būtu, viņiem bija daudz kopīga. Radītāja vēstnešu celtnes bija pieejamas un saprotamas dažādu kultūru un tautu pārstāvjiem. Viņu dievišķā pieeja izdzēsa robežas starp cilvēku prātiem un sirdīm. Taču galvenais, pēc kā viņi nenogurstoši aicināja, bija ticība Dievam, vienīgajam Radītājam.

Kāpēc atsevišķas reliģijas, neskatoties uz to globālo izplatību un lielo sekotāju skaitu, galvenokārt ir saistītas ar noteikta veida apģērbu, sejas vaibstiem un paražām? Vispārīgākajā veidā atbilde uz šo jautājumu slēpjas cilvēka domāšanas modelī. Kad cilvēki pie kaut kā pierod, viņiem ir nepieciešams ilgs laiks, lai atbrīvotos no ieraduma, vai arī viņi nekad nespēs atbrīvoties no ieraduma.

Nozīmīgu ieguldījumu noteiktu asociāciju, stereotipu un klišeju veidošanā sniedza ceļotāji un pētnieki, kuri ne vienmēr vadījās pēc morāles, goda un objektivitātes postulātiem. Apmeklējot jaunas zemes, viņi aprakstīja tautas, kas tajās apdzīvoja. Šajos aprakstos uzmanība tika pievērsta arī reliģijai. Ne visi varēja pietiekami saprast, kas notiek dažādos kontinentos: ka, piemēram, cilvēku apģērbs atbilst vietējiem klimatiskajiem apstākļiem, bet uzvedību vai mentalitāti nosaka ekonomiskās vai citas situācijas. Citiem vārdiem sakot, tās parādības, kurās bez pietiekama pamata tika vainota reliģija, tika skaidrotas ar tautas, cilšu īpatnībām, kas bieži nesaskanēja ar šo tautu un cilšu apliecināto reliģiju. Šo parādību saistība ar pašu reliģiju bija netieša, un tā parasti parādījās lokālas teoloģiskās interpretācijas rezultātā.

Kas palīdz cilvēkam atrast pareizo, pareizo ceļu, risinājumu?

Visvarenais Radītājs deva cilvēkam piecas “navigācijas” sistēmas, lai noteiktu un kalibrētu dzīves gaitu:

2. Piecas maņas: redze, dzirde, oža, garša un tauste.

3. Saprāts, izpratne, spēja saprast. Cilvēks dzīvo kopienā ar citiem cilvēkiem un tāpēc viņu nevar ierobežot tikai jūtas, instinkti vai intuīcija. Prāts viņam palīdz visu sakārtot, pasargāt sevi no kļūdām un kļūdām.

4. Reliģija.

Prāts var nepareizi aprēķināt, griba var vājināties, intuīcija var klusēt vai tikt maldināta, bet postulāti, kas cilvēkiem doti caur praviešiem no Dieva, ir pasargāti no ietekmes no iekšpuses un ārpuses. Ja teiciena patiesums ir pierādīts, tad atliek to pareizi un laikus saprast, atbilstoši pielietot reliģijas pamatu un tās gara, ticības un taisnības gara kontekstā.

5. Dievišķa svētība, ko musulmaņi lūdz katru dienu: “Vadi mūs uz pareizo ceļu.”

Dieva labojums dzīves ceļā ir ārkārtīgi svarīgs jebkuram cilvēkam, tāpēc musulmaņi katru dienu un atkārtoti lūdz Visvareno: “Mēs Tevi pielūdzam un lūdzam Tev palīdzību. Vadi mūs uz pareizā ceļa."

Jautājums. Kādas pasaules ir minētas surah al-Fatihah 2. panta beigās? Kāds arābu filologs, pēc reliģijas nemusulmanis, sarunā ar mani teica: “Tā kā musulmaņiem ir tikai šī pasaule un nākamā, tas ir, divas pasaules, tad 2. pantā ir jābūt divkāršam skaitlim, kas ir arābu valodā, Korānā ir kļūda." Es zinu, ka Korānā nevar būt kļūdu, taču arī arābu valoda man neiet labi, un tāpēc nevarēju iebilst. Vai jūs, lūdzu, varētu sniegt skaidrojumu par šo?

Atbilde. Vārds “pasaules” (no frāzes “Pasauļu kungs”) nozīmē vismaz eņģeļu pasauli, džinnu pasauli un cilvēku pasauli. Ir arī dzīvnieku pasaule, augu pasaule, kosmiskā pasaule utt.

Kas attiecas uz jūsu minēto klasifikāciju, jums jāzina, ka pastāv pasaulīga dzīve (dunya), pēcnāves dzīve (pēc katra no mums nāves - barzakh) un tā, kas nāk pēc pasaules gala, augšāmcelšanās un tiesas dienas ( akhira). Katrs no šiem ceļojuma posmiem radikāli atšķiras no iepriekšējā.

Jautājums. Veicot lūgšanu-namazu kopā ar imamu pēc Suras Al-Fatihas izlasīšanas, vai vārds “Amin” ir jāizrunā klusi vai skaļi?

Atbilde. Pirmās, ceturtās un piektās obligātās lūgšanas (fard) kolektīvās izpildes laikā, kad imāms pabeidz Suras al-Fatiha lasīšanu, saskaņā ar Hanafi madhhab "āmeen" tiek izrunāts klusi, un saskaņā ar Shafi'i vienu. , skaļi.

Šeit ir vairāki hadīti, kas parāda Suras Al-Fatihas nopelnus.

Pravietis (lai viņam miers un Allaha svētības!) teica, ka surah Al-Fatihah ir zāles pret visām slimībām.

Abu Sulaimans(lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu!) ziņo, ka pravieša pavadoņi (lai viņam miers un Allāha svētības!) vienas kaujas laikā nolasīja surah Al-Fatihah cilvēkam, kurš nokrita zemē no epilepsijas. Pēc tam vīrietis uzreiz atguvās. Uz to pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības!) teica: "Sura Al-Fatihah ir līdzeklis pret visām slimībām."

Kharij Ibn-i Salt At-Tamimi(lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu!) nodod sava tēvoča stāstu: Kādu dienu es nonācu pie pravieša (lai viņam miers un Allāha svētības!). Pēc tam, kad es viņu pametu, es devos uz noteiktu kopienu. Viņu vidū bija viens nenormāls cilvēks, kurš tika turēts pie ķēdes. Viņa tuvie cilvēki vērsās pie manis: “Vai tev līdzi ir zāles, kas palīdzēs izārstēt šo trako? Mums teica, ka pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības!) atnesa sev līdzi labestību. Trīs dienas katru rītu un vakaru es viņam lasīju surah Al-Fatihah un pēc izlasīšanas, nenorijot siekalas, es pūta viņam virsū. Pēc šī cilvēka atveseļošanās viņi man iedeva simts aitas, es nekavējoties atgriezos pie pravieša (lai viņam miers un Allāha svētības!) un izstāstīju šo stāstu. Uz to viņš man pavēlēja: “Ēd šīs avis! Es zvēru, ka ir daži cilvēki, kas ēd to, kas viņiem tika dots par sliktu lietu izdarīšanu. Jūs paveicāt labu darbu."

Abduls-Maliks

"Surah Al-Fatihah ir atveseļošanās no visām slimībām."

Viņš arī teica: "Ja esat slims vai sūdzaties par kaut ko, vērsieties pie surah Al-Fatiha, kas ir Svētā Korāna pamatā."

Abūd Darda(Lai Allāhs ir apmierināts ar viņu!) ziņo šādus pravieša vārdus (miers un Allāha svētības viņam!):

“Sura Al-Fatihah atšķiras no visām Svētā Korāna surahām. Ja jūs novietosit to vienā skalas pusē un pārējo Korānu novietosiet otrā skalas pusē, tad surah Al-Fatiha būs septiņas reizes smagāks.

Tiek pārraidīti šādi vārdi Ata(lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts!):

"Ja jums kaut kas vajadzīgs, izlasiet surah Al-Fatihah no sākuma līdz beigām, un Allahs jums palīdzēs, ja gribēs."

Abu Kiļaba(lai Allāhs ir apmierināts ar viņu!), Pravietis (miers un Allāha svētības viņam!) teica:

“Ja cilvēks atrodas Suras Al-Fatiha lasīšanas laikā, Svētā Korāna Khatym izpildīšanas laikā, viņš tiks reģistrēts kā moceklis, kurš krita kaujā Allāha ceļā. Ja cilvēks atrodas Korāna khatimas pabeigšanas laikā, viņš ir kā cilvēks, kurš sadala uzvarētās cīņas laupījumu.

Par priekšrocībām, ko sniedz vārdu izruna: “Bismi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim”

(Allāha vārdā, žēlīgs visiem šajā pasaulē un tikai tiem, kas tic nākamajam!)

Haditos no Džabirs ibn 'Abd Allāhs Tiek ziņots, ka pravietis Muhameds ﷺ ir teicis par basmalas lasīšanas priekšrocībām:

"Kad no augšas tika sūtīti vārdi: "Allāha vārdā, žēlsirdīgs visiem šajā pasaulē un tikai tiem, kas tic nākamajam!" - visi mākoņi aizlidoja uz austrumiem, vējš pierima, jūra kļuva vētraina, visi dzīvnieki sāka dzirdēt, un visi velni tika nomētāti no debesīm. Visvarenais Allāhs ir zvērējis ar Savu diženumu un spēku, ka Viņš ar šiem vārdiem svētīs visu, kas tiek uzņemts.

Haditos no Ibn Masuds Pravietis Muhameds ﷺ esot teicis:

"Ikvienam, kurš vēlas, lai Allāhs viņu pasargātu no deviņpadsmit moku eņģeļiem, jāsaka vārdi: "Allāha vārdā, žēlsirdīgs ikvienam šajā pasaulē un tikai tiem, kas tic nākamajam!" Tad Visvarenais taisīs viņam vairogu no katra šo vārdu burta.”

Haditos no Ibn 'Abass Tiek ziņots, ka pravietis Muhameds ﷺ ir teicis:

"Ja skolotājs liek mazam skolēnam teikt: "Allāha vārdā, žēlsirdīgākais visiem šajā pasaulē un tikai tiem, kas tic - nākamajam!" "Tad skolotājs, skolēns un viņa tēvs tiks pasargāti no elles uguns."

"Ikviens, kurš saka: "Allaha vārdā, žēlsirdīgākais visiem šajā pasaulē un tikai tiem, kas tic nākamajam!" "Par katru izrunāto burtu četri tūkstoši labo darbu tiks ierakstīti darbu grāmatā, četri tūkstoši ļauno darbu tiks noņemti, un viņš pacelsies līdz četriem tūkstošiem grādu Dieva priekšā." Šie hadīti un tradīcijas ir dotas saīsinājumā no grāmatas “Ad-durr al-mansur” (sk.: 64. lpp.).

Tas arī saka, ka zem Dieva troņa ir radītais ar Allāhu eņģelis, kura galva ir līdzīga cilvēka galvai. Viņam ir septiņdesmit tūkstoši spārnu. Viņa labajā pusē ir rakstīts pants “Al-Kursi”, kreisajā pusē - Allāha vārdi "Allāhs liecina, ka nav neviena dieva, izņemot Viņu"(Korāns 3:18), un uz pieres ir sura "Al-Fatiha". Viņa priekšā septiņdesmit tūkstošos rindu sarindojās eņģeļi, kas lasīja uz pieres rakstītos Suras Al-Fatiha pantus. Pēc panta deklamēšanas: "Un tikai Tevi mēs pielūdzam un tikai Tevi mēs lūdzam palīdzību!"(Korāns, 1:5) - viņi veic noliekšanos (sajdah), un Visvarenais Allāhs saka: “Paceliet galvas! Es esmu apmierināts ar jums! Tad eņģeļi Viņam jautā: “Ak, mūsu Kungs! Parādiet savu prieku ikvienam no Muhameda kopienas, kas ir lasījis surah Al-Fatihah!” Un Visvarenais saka: "Es daru jūs par lieciniekiem, ka esmu apmierināts ar viņiem!"

[Tā pati grāmata saka] Najms al Nasafi, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica, ka tad, kad tika atklāta sura Al-Fatiha, līdz ar to uz zemes nolaidās septiņdesmit tūkstoši eņģeļu (skat.: 67. lpp.).

(No grāmatas "Talkhis ul Maarif")

Surah Al Fatiha transkripcija	Imana Porokhovas surah Al Fatiha tulkojums
1. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.	Allāha vārdā, Visžēlsirdīgā un Žēlsirdīgā!
2. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamiin.	Lai slavēts Allāhs, pasaules Kungs;
3. Ar-rahmaani rrahiim.	Viņš vienīgais ir žēlsirdīgs un žēlsirdīgs,
4. Myaliki yaumid-diin.	Tikai Tiesas diena Viņš ir Tas Kungs.
5. Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.	Tikai Tavā priekšā mēs noliecam ceļus, un tikai Tev mēs saucam pēc palīdzības:
6. Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.	"Vedi mūs taisnā ceļā,
7. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alayhim, Gairil-magduubi ‘alaihim Oho, jada-dolleyin.	Ko Tu esi izvēlējies tiem, kas ir apveltīti ar Tavu žēlastību, Pasargā mūs no to cilvēku ceļa, kuri tevi sanikno Un tie, kas klīst neticībā."

Surah Al Fatiha tulkojums krievu valodā

1. Es sāku ar Allāha – Vienīgā Visvarenā Radītāja – Vārdu. Viņš ir žēlsirdīgais, svētību dāvātājs ikvienam šajā pasaulē, un žēlsirdīgais tikai ticīgajiem Akhiratā.

2. Lai slavēts Allāhs, pasauļu Kungs, par visu, ko Viņš ir devis Saviem kalpiem (Eņģeļiem, cilvēkiem, džiniem). Visa slava pienākas Allāham, pasaules Radītājam un Kungam.

3. Viņš ir Ar-Ra xma n (Žēlsirdīgs ikvienam šajā pasaulē), un Viņš ir Ar-Ra hei m (Žēlsirdīgs tikai ticīgajiem nākamajā pasaulē).

4. Alla h - Viens sprieduma dienas kungs, atmaksas un atmaksas diena. Un nevienam, izņemot Viņu, šajā Dienā nav varas pār neko. Visi A h valda pār visu.

5. Tikai Tev mēs piedāvājam visaugstāko pielūgsmes pakāpi, un Tev mēs saucam pēc palīdzības.

6. Turiet mūs uz patiesības ceļa (uz islāma ceļa), labestības un laimes.

7. Ved mūs pa Savu dievbijīgo kalpu ceļu, kuriem Tu devi ticēt Tev un kuriem parādīji Savu žēlastību, virzot tos pa taisno ceļu (islāma ceļu), pa to ceļu, kurus Tu esi svētījis (pa Praviešu un eņģeļu ceļš). Bet ne pa to ceļu, kurus Tu sodīji un kuri nomaldījās no Patiesības un Labā Ceļa, atkāpjoties no ticības Tev un neparādot Tev paklausību.

Surah Al Fatiha arābu valodā

Klausieties Surah Al Fatiha

Lejupielādējiet Surah Al Fatiha mp3 formātā

Video: Suru Al Fatiha lasa šeihs Mišarī Rašids al Afasi, krievu tulkojumu E. Kulijevs

Al Fatiha ir pirmā Svētā Korāna sura. Šajā lapā ir sniegts suras tulkojums krievu valodā un tā transkripcija. Jums ir iespēja lejupielādēt mp3 failu vai klausīties to tiešsaistē. Dota Al Fatiha lasīšanas versija arābu valodā, ir dots tulkojuma teksts krievu valodā. Islāmā ir suras - Svētā Korāna nodaļas un lūgšanas (duas) - lūgumi, ko cilvēki izsaka Visvarenajam Allāham. Al Fatiha ir pirmā (atvēršanas) Korāna sura. Tās teksts sastāv no septiņiem pantiem (elementārās semantiskās daļas). Jūs varat klausīties Suru šajā lapā. Šeit izvietotie audio un video materiāli noderēs cilvēkiem, kuriem interesē suras lasīšana, vārdi, teksts.