12. §. Az élet és a mindennapi kapcsolatok. A mindennapi kapcsolatok kultúrája Tekintse meg a „Mindennapok és mindennapi kapcsolatok” című előadás tartalmát

Elsősorban az egyén újratermelődésének fő tereként funkcionáló mindennapi tevékenység egyrészt célját tekintve ugyanolyan megváltoztathatatlan, mint a munkatevékenység (mert fiziológiai és mindennapi szükségletek kielégítése, valamint munka nélkül nem létezhet az ember ). Másrészt tartalmaz bizonyos szabadságot a viselkedési lehetőség, a cselekvési sorrend megválasztására, ami a túlnyomóan szabadidős tevékenységekre jellemző. Ennélfogva, A mindennapi tevékenységek valójában köztesnek bizonyulnak a munka és a szabadidő között.

Az anyagi és tárgyi élőhely az ember legkényelmesebb életkörülményeinek biztosítását szolgálja; szükségleteinek és vágyainak kielégítése; meleg és barátságos klíma megteremtése. Figyeljünk arra is, hogy

Meg kell tanulnod a helyes viselkedést és kialakítani a mindennapi kapcsolatok kultúráját.

A mindennapi kapcsolatok kultúrája hagyományosan az emberek viselkedésének szabályait és normáit jelenti az élet nem produktív anyagi és társadalmi szférájában. Számos összetevőt lehet megkülönböztetni: étkezési kultúra; a lakóhelyiségek elrendezésének és szervezésének kultúrája; háztartási kultúra; a személyes (családi) szabadidő szervezésének kultúrája.

Élelmiszerkultúra Mindenekelőtt kiegyensúlyozott étrendet foglal magában, amely kielégíti a szervezet összes energiaszükségletét. Úgy épül fel, hogy figyelembe veszi a nemet, az életkort, a munka súlyosságát, az éghajlati viszonyokat, valamint az egyes személyek nemzeti és egyéni jellemzőit. Mi az étkezési kultúra? Mérsékelt étkezés és változatosság, kiegyensúlyozott étrend, gazdaságosság az élelmiszervásárlásnál és az étrend betartása.

Az emberi tevékenység legösszetettebb és legmunkaigényesebb típusai közé tartozik Házi feladat. Ha a szakmai munka bizonyos ismereteket és készségeket igényel, akkor a háztartási feladatokhoz sokféle képességre és készségre van szükség. Itt kell lenni szakácsnak és takarítónak, művésznek és ruhakészítőnek, közgazdásznak és mosónőnek, tanárnak, szerelőnek, kertésznek stb.

Háztartási kultúraévszázadok során alakult ki. Hagyományosan egy nő állt a családi kandallónál. A modern körülmények között a háztartási munka szerkezetét és jellegét nagymértékben meghatározza a család mennyiségi összetétele, a gyermekek száma, a nyugdíjasok és a betegek jelenléte, a család összes tagjának életkora, a szakmai foglalkoztatás, a pénzbeli, ill. a természetes jövedelem, a családi mikroklíma, az életvezetési irányvonalak és attitűdök, a lakótér nagysága, a háztartási gépekkel ellátottság mértéke, a gardrób állapota, a háztartási felszereltség szintje, az áruk kereslete és kínálata stb.

Az ésszerű háztartáshoz szükséges a felelősségek és a munkatípusok ügyes elosztása a családtagok között. Ha a munkamegosztás nem is jár munkaidő-csökkenéssel, az mindenképpen csökkenti a terhelést. Jobb a munkát az egyes családtagok képességeinek, egészségi állapotának és tapasztalatainak figyelembevételével osztani.

Már egészen korán meg kell tanítani a gyerekeket a munkára. Ez eleinte önkiszolgálással kapcsolatos munka: játékok gyűjtése, ágy rendbetétele, mosogatás. Idővel a munka és a felelősségi körök összetettebbé, kibővülnek és módosulnak. A háztartási terhek egy részét a gyermekeknek kell viselniük. Rus-

A kínai író, K. M. Simonov (1915-1979) önéletrajzában leírta a szülői ház munkamegosztását. 6-7 éves korától port törölt, padlót mosott, segített anyjának mosogatni, krumplit hámozott, vigyázott a petróleumkályhára, kenyeret, húst vásárolt a családnak. Soha senki nem vetette meg az ágyát, és nem segített felöltözni.

URBANIZÁCIÓ ÉS ÉLET

A nagyvárosokban sokan élnek egymás közelében, többnyire idegenek maradnak egymás számára. A modern városok sok mindennapi kapcsolatának személytelensége az egész modern társadalom társadalmi életének tényévé vált. A városi életmód bizonyos aspektusai a modern társadalom egészének társadalmi életét jellemzik, és nem csak a nagyvárosokban élőkét.

Az urbanizációt kétértelmű folyamatnak kell tekinteni, amelynek során többszintű, több szempontú társadalmi, gazdasági és kulturális változások következnek be. Az ország urbanizációját nemcsak és nem annyira a városok méretének és számának növekedése, a bennük élők számának növekedése jellemzi, hanem mindenekelőtt a városi életforma kialakulása és egyre szélesebb körű elterjedése, városi kultúra a szó megfelelő értelmében.

Az orosz városlakók túlnyomó többsége első vagy második generációs vidéki ember. A harmadik generációs városlakók aránya durva becslések szerint nem éri el a 20%-ot. És még kevesebb a forradalom előtti városiak leszármazottja, például Moszkvában - körülbelül 3%. Ezeket a városlakókat szó szerint feloldotta a vidéki migránsok hatalmas beáramlása. A kisvárosokban, ahol a városlakók több mint 15%-a él, a lakosság életstílusa továbbra is a falusihoz közeli, a lakosság jelentős része meglehetősen fejlett mellékgazdálkodást folytat.

Az élet a nagyvárosokban megváltoztatja az embert, a természetről alkotott felfogását és pszichéjét. Az urbanizáció folyamata a korábban stabil hagyományos társadalmi kapcsolatok és a hagyományos szabályozó intézmények pusztulását okozta. Ez társadalmilag jelentős negatív következményekkel jár, és veszélyes lehet az emberiség jövője szempontjából. A túlzsúfoltságot, a városi környezet arctalanságát, a megfelelő társadalmi kontroll hiányát súlyosbítják olyan tényezők, mint a lakhatási probléma, a tömegkultúra térhódítása, a diszfunkcionális családok számának növekedése, a fiatalok bevonása az élet különböző formáiba. deviáns viselkedés és a bűnözés növekedése. Egyre szembetűnőbb az emberek elidegenedése, a magány növekedése, az irgalom hiánya.

Ez számos modern követelményt támaszt a kedvező lakókörnyezet kialakításával kapcsolatban, amelyek magukban foglalják: lakóterület-fejlesztés tervezését; ipari vállalkozások tervezése és elhelyezése; a természeti terület megközelíthetősége és a vele való könnyű érintkezés; a szabadidő-szervezés formáinak és módszereinek fejlesztése; oktatási és egészségügyi munka; A legfontosabb, hogy a várost erős, hozzáértő kormánynak kell irányítania.

A kedvező életkörnyezet kialakításához a társadalmi hangulat, a jólét, az emberek lakóhellyel való elégedettsége, az anyagi és lelki szükségletek kielégítésének képessége a meghatározó. A városfejlesztés gyakorlata egyre inkább megerősíti azt a tényt, hogy a társadalmi problémákat csak a lakossági érdekek figyelembevételével lehet megoldani.

PsztAlapfogalmak: a mindennapi élet, a társadalmi és mindennapi érdekek, az emberi tartózkodás tárgyi és tárgyi környezete, a mindennapi kapcsolatok kultúrája.

1111 Feltételek: társadalmi társulás és kommunikáció típusai, enteriőr, házimunka, háztartás, racionális táplálkozás, szabadidő, urbanizáció.

Teszteld magad

1) Bővítse ki a „mindennapi élet” fogalmának tartalmát! 2) Mi a társadalmi és mindennapi érdekek sajátossága az ember egyéb társadalmi érdekeihez képest? 3) Mi alapján osztályozzák a társadalmi és mindennapi kapcsolatokat? Milyen típusokat különböztetnek meg ezek alapján? 4) Milyen objektív és szubjektív tényezők befolyásolják a társadalmi és a mindennapi érdekek alakulását? 5) Melyek az emberi tartózkodás tárgyi és tárgyi környezetének főbb összetevői? 6) Milyen a mindennapi kapcsolatok kultúrája? 7) Hogyan hat az urbanizáció a mindennapi életre?

Gondolkozz, beszélgess, csinálj

1. Fogalmazzon meg néhány szabályt a szabályoknak megfelelően
amelyet a modern ember képes lesz racionálisan megszervezni
élőhelyének anyagi és tárgyi környezetének nevezzük.

2. Egy napon az egyik amerikai bank felajánlotta
férfi befektetőiknek, hogy számolják ki, mennyi pénzt
Feleségeik a háztartás vezetésével spórolnak a családnak.
Kiderült, hogy ha fizet mindenért, amit a
mosónőnek, takarítónak, dadusnak, szakácsnak, aztán a legtöbb szerint
szerény árak, az eredmény jelentősebb összeg lenne,
mint a férjük fizetése. A megadott példa segítségével
és a személyes társadalmi tapasztalatokra támaszkodva készítsen több
következtetéseket a háztartási munka fontosságáról.

3. Németországban több mint száz éve van olyan törvény, amely szerint
A gyerekeimnek házimunkát kell végezniük. Törvény
A kormány határozza meg a munkakört: 6 évig - csak játékok; 6-
10 év - mosogatás, kisebb vásárlások segítése; 10-
14 éves - pázsit tisztítása, cipők fényezése; 14-16 éves korig - munka
személyes telken. Találd ki, hogy a kör miért mindkettő
Pontosan így oszlott el a gyerekek terhelése?
Szerinted miért és miért született egy ilyen törvény?
Ön szerint ilyen törvényt kellene elfogadni?
Oroszország? Magyarázza meg válaszát.

4. Megjegyzés a következő információkhoz: német
egy család hetente 12,1 órát tölt csak a helyiségek takarításával
sa. Ez annyi, amennyit szakembereink terveztek
heti minden típusú takarításhoz.

5. Moszkvában a 60-as években. XX század a lelkesek szándéka szerint az volt
Felépült az Új Élet Háza (DNB). Alkotói őszintén hisznek
azt hitték, hogy mintaként szolgál majd az új életkörülményekhez,
a család felszabadítása a „házi rabszolgaság” alól. Architek
tors étkezőt, kávézót, büfét, részleget helyezett el a házban
főzés, mosoda, fodrászat, klub. Az apartmanokban
nem biztosítottak konyhát, egy kis uzsonna készült
áram egy kis tűzhelyhez „minden esetre”. Feltételezve
azt feltételezték, hogy a család nem fordít időt és energiát a háztartási munkákra
a főzését.

Mondja el véleményét az egyéni háztartás eltűnésének gondolatáról. Mit gondol, hogyan végződött a DNB története? Indokolja meg feltételezéseit.

6. 1972-ben a XII. Nemzetközi Problémaszemináriumon
anyák családja, szociológusok egy csoportja azt mondta, hogy a modern
a családfejlődési trendek nem járnak egyenletes eloszlással
a háztartási feladatok megosztása a családtagok között, és
a háztartás mint társadalmi teljes tönkretételével
nogo intézet.

Ugyanakkor a családban lezajló modern folyamatok azt mutatják, hogy a családi élet individualizálódási tendenciája nem gyengül, hanem erősödik. A háztartás folyamatosan fejlődik a nagyobb ésszerűsítés és a technikai felszereltség felé. A civilizált háztartásvezetés biztosítja a mindennapi élet egyéni alapjait, megőrzi az otthon egyediségét, egyediségét. Kedvező feltételek mellett kialakul a háztartási munka bizonyos fajtái. Ön szerint miért nem teljesültek a szociológusok elvárásai?

Dolgozzon a forrással

Olvassa el Larisa Kuznyecova kortárs orosz írónő „A házi készítésű piték melegsége” című cikkének részletét.

A konyha, amely egy nő idejét veszi el, sokat ad a család egészének. A vasárnap megbeszélt házi vacsora asztalhoz hozza az egész családot, mindenféle finomság kerül a tányérokra, a gyerekek felöltözve, anya-apa boldog. Az asztali beszélgetés nem helyettesíti a többi beszélgetést. Az asztalnál nem csak a villa és a kés fogására tanítjuk a gyerekeket, hanem általában a viselkedésre is. A vasárnapi ebéd rituáléja komoly pedagógiai akcióvá növekszik, és a családegyesítés alkalmává...

Ma már mindannyian profik vagyunk. Értelmiség. Valami furcsa irónia törvényei szerint életünk szerveződése olykor szinte fordított függőségbe kerül az intelligencia magasságától. Ma már sokan tudják, mi a kibernetika, a szinkrophasotron és a szuperszonikus sebesség. De azt a tényt, hogy a tejlevest nem kell szorosan zárt fedél alatt főzni, hogyan kell lepényt készíteni, palacsintát sütni, gyakran tudják azok, akik rosszul járnak a kibernetikában. Bizonyára az intelligencia és a professzionalizáció ilyen irányú dőlését indokolják a pillanat követelményei és a hazugságok, ahogy mondani szokás, az évszázad fősodrában... A háztartási munka iránti idegenkedés, az biztos, megmérgezi az életet, ha az ember nem teszi meg. tűri ezt a munkát, és nem tud megszabadulni tőle. Ezért merem kifejezni azt a gondolatot, hogy a bánat és a nehézségek mindennapi nyüzsgésünkben nemcsak objektív, hanem szubjektív okokból is felmerülnek, valamint sok kétértelműség, kétség, sőt elméleti félreértés miatt, hogy hogyan és melyik oldalról nézzünk mindennapi élet

Az otthoni nyüzsgésünkben sokat fokozatosan felváltanak a közszolgáltatások, de sok még hátra van – többféle ok miatt. Nyilván ez addig lesz, amíg a család él. Ne ismételjük el: a mindennapi élet borzalmas! Annyira függőséget okoz! Beszippantja a rosszul szervezett és átgondolt életformát, ahol a felnőttek és a fiatalabb családtagok erőfeszítései között nyoma sincs a kölcsönös segítségnyújtásnak és együttműködésnek, ahol egy nőből cseléd lesz. Ráadásul mindkét nemhez tartozó inkompetens és hanyag emberek nagyobb házi rabszolgaságban vannak, mint a hatékony, intelligens emberek, akiknek a keze bármire jó.

Kuznyecova L. A házi készítésű piték melege // Légy boldog. -

M., 1990.- 272-273.

Yves Kérdések és feladatok a forráshoz. 1) Hogyan függ össze a szerző szerint az intelligencia magassága és a mindennapi élet megszervezése? 2) A szerző azt írja, hogy „a bánatok és nehézségek mindennapi nyüzsgésünkben nemcsak objektív, hanem szubjektív okokból is felmerülnek”. Mondjon néhány példát a szerző szavainak illusztrálására! 3) A forrás és a bekezdés szövege alapján jelezze, milyen követelményeknek kell megfelelnie egy modern ember életének!

13. § Fiatalok a modern társadalomban

Emlékezik:

Mi jellemzi az egyéni társadalmat? Melyek a fő szocio-demográfiai csoportok a modern társadalomban? Milyen csoportokat nevezünk informálisnak?

A fiatalság, mint az ember életének különleges szakasza, és a fiatalság mint külön társadalmi csoport tudatosítása történelmi mércével mérve viszonylag nemrégiben jelent meg. A hagyományos társadalomban az ember gyermekkorától közvetlenül a felnőtté vált, köztes szakaszok nélkül. Különleges rítusok voltak a felnőtté váláshoz.

Az idősebb generációk által felhalmozott tapasztalatokat sok évszázadon át adták át a fiataloknak úgy, hogy közvetlenül bevonták őket a munkába, ami nagyon korán elkezdődött. A paraszti családokban a gyerekeket öt éves kortól bízták meg megvalósítható munkával. A családban a fiatalabbak nem annyira a „beszélgetés és hallgatás” által, mint inkább a részvétellel tanultak. Az élet számos területe szigorúan szabályozott volt, és még fiatal korban is alig volt lehetőség önálló és önálló cselekvésre. Tehát még a 19. században. a házastársválasztás nem személyes ügy, csak a házasság előtt álló fiatalokat érintette. A házasságra való felkészülést a rokonok szabályozták.

Az ifjúságról az elsők között a francia filozófus-pedagógus, J.-J. Rousseau. Az ember második születésének tekintette, ezzel is hangsúlyozva az élet ezen szakaszában bekövetkező változások mélységét és jelentőségét; fiatalkorban az ember testi érése befejeződik, intellektusa és akarata fejlődik.

Körülbelül egy évszázaddal ezelőtt kezdődött a fiatalok problémáinak tudományos vizsgálata. Kezdetben a biológiai, élettani szemlélet érvényesült. A serdülőkorban bekövetkezett személyiségváltozások fő oka az emberi pubertás korához köthető. Fokozatosan egyre nagyobb figyelmet kapott a társadalmi tényezők szerepe: a környező kulturális környezet hatása, a családi és iskolai nevelés jellege, a barátok hatása. A társadalmi formációt, az alapvető társadalmi szerepek elsajátítását kezdték a serdülőkorban a személyiségfejlődés fő vektorának tekinteni.

A felnőtté válás útján jellemzően két szakasz van: serdülőkor és serdülőkor. Az egyes szakaszok korhatára azonban meglehetősen homályos. A modern orosz pszichológiában a serdülőkort leggyakrabban az életkornak tekintik

11-15 éves, és korai serdülőkor - 16-18 éves, de bizonyos esetekben a felső határ 20 éves. A nyugati pszichológiából került hozzánk a „tinédzser” kifejezés, amely 13 és 19 év közötti fiatalokat takar, vagyis a „tini”-re végződő számokkal jelölt életkorban (tizenhárom-tizenkilenc).

Bővítse ki a „mindennapi élet” fogalmának tartalmát.
Mi a társadalmi és mindennapi érdekek sajátossága az ember egyéb társadalmi érdekeihez képest?
Mi alapján osztályozzák a társadalmi és a mindennapi kapcsolatokat? Milyen típusokat különböztetnek meg ezek alapján?
Milyen objektív és szubjektív tényezők befolyásolják a társadalmi és a mindennapi érdekek alakulását?
Melyek az emberi anyagi környezet fő összetevői?

Milyen a mindennapi kapcsolatok kultúrája?
Hogyan hat az urbanizáció a mindennapokra?
Gondolkozz, beszélgess, csinálj

1. Fogalmazzon meg több szabályt, amelyek szerint a modern ember racionálisan tudja megszervezni élőhelye tárgyi környezetét.
2. Egy napon az egyik amerikai bank felkérte férfi betéteseit, hogy számolják ki, mennyi pénzt spóroltak meg a feleségük a családjuknak a háztartás vezetésével.
Kiderült, hogy ha mindent kifizetnének, amit mosónőként, takarítóként, dadusként, szakácsként csináltak, akkor a legszerényebb áron is jelentősebb lenne az összeg, mint a férjük fizetése. A felhozott példa felhasználásával és személyes szociális tapasztalatai alapján vonjon le néhány következtetést a háztartási munka jelentéséről.
3. Németországban több mint száz éve létezik egy törvény, amely szerint a gyerekeknek házi feladatot kell elkészíteniük. A jogszabály meghatározza a munkavégzés körét: 6 évig - csak játék; 6-10 év - mosogatás, kisebb vásárlások segítése; 10-14 éves korig - pázsit tisztítása, fényes cipő; 14-16 éves korig - munka személyes telken. Adjon javaslatot, hogy miért osztották el így a gyerekek feladatait!
Ön szerint miért és miért született egy ilyen törvény? Ön szerint hasonló törvényt kellene elfogadni Oroszországban? Magyarázza meg válaszát.
4. Megjegyzés a következő információkhoz: egy német család heti 12,1 órát tölt egyedül a helyiségek takarításával. Ez annyi, amennyit szakembereink mindenféle takarításra elterveztek hetente.
5. Moszkvában az 1960-as években. A lelkesek tervei szerint felépült az Új Élet Háza (DNB). Alkotói őszintén hitték, hogy olyan új életkörülmények modelljéül szolgál majd, amelyek megszabadítják a családot a „házi rabszolgaságtól”. Az építészek étkezőt, kávézót, büfét, kulináris részleget, mosodát, fodrászatot és klubot helyeztek el a házban.
Az apartmanokban nem volt konyha, egy kis zugot alakítottak ki egy kis tűzhelynek, „minden esetre”. Feltételezték, hogy a család nem vesztegeti az időt és az erőfeszítést az otthoni főzésre.
Mondja el véleményét az egyéni háztartás eltűnésének gondolatáról. Mit gondol, hogyan végződött a DNB története? Indokolja meg feltételezéseit.
6. 1972-ben, a KhP Nemzetközi Családi Problémák Szemináriumán szociológusok egy csoportja kijelentette, hogy a családfejlődés modern trendjei nem a rabszolga-funkciók családtagok közötti egyenlő elosztásával, hanem a háztartás, mint társadalom teljes pusztulásával járnak. intézmény.
Ugyanakkor a családban lezajló modern folyamatok azt mutatják, hogy a családi élet individualizálódási tendenciája nem gyengül, hanem erősödik. A háztartás folyamatosan fejlődik a nagyobb ésszerűsítés és a technikai felszereltség irányába. A civilizált háztartás biztosítja az élet egyéni alapjait, megőrzi a kandalló eredetiségét, egyediségét. Kedvező feltételek mellett kialakul a háztartási munka bizonyos fajtái.
Ön szerint miért nem teljesültek a szociológusok elvárásai?
Dolgozzon a forrással

Olvassa el Larisa Kuznyecova kortárs orosz írónő „A házi készítésű piték melegsége” című cikkének részletét. A konyha, amely egy nő idejét veszi el, sokat ad a család egészének. A vasárnap megbeszélt házi vacsora asztalhoz hozza az egész családot, mindenféle finomság kerül a tányérokra, a gyerekek felöltözve, anya-apa boldog. Az asztali beszélgetés nem helyettesíti a többi beszélgetést. Az asztalnál nem csak a villa és a kés fogására tanítjuk a gyerekeket, hanem általában a viselkedésre is. A vasárnapi ebéd rituáléja komoly pedagógiai akcióvá növekszik, és a családegyesítés alkalmává...
Ma már mindannyian profik vagyunk. Értelmiség. Valami furcsa irónia törvényei szerint életünk szerveződése olykor szinte fordított függőségbe kerül az intelligencia magasságától. Ma már sokan tudják, mi a kibernetika, a szinkrophasotron és a szuperszonikus sebesség. De azt a tényt, hogy a tejlevest nem kell szorosan zárt fedél alatt főzni, hogyan kell lepényt készíteni, palacsintát sütni, gyakran tudják azok, akik rosszul járnak a kibernetikában. Bizonyára az intelligencia és a professzionalizáció ilyen irányú dőlését indokolják a pillanat követelményei és a hazugságok, ahogy mondani szokás, az évszázad fősodrában... A háztartási munka iránti idegenkedés, az biztos, megmérgezi az életet, ha az ember nem teszi meg. tűri ezt a munkát, és nem tud megszabadulni tőle. Ezért merem kifejezni azt a gondolatot, hogy a bánat és a nehézségek mindennapi nyüzsgésünkben nemcsak objektív, hanem szubjektív okokból is felmerülnek, valamint sok kétértelműség, kétség, sőt elméleti félreértés miatt, hogy hogyan és melyik oldalról nézzünk mindennapi élet

Az otthoni nyüzsgésünkben sokat fokozatosan felváltanak a közszolgáltatások, de sok még hátra van – többféle ok miatt. Nyilván ez addig lesz, amíg a család él. Ne ismételjük el: a mindennapi élet borzalmas! Annyira függőséget okoz! Beszippantja a rosszul szervezett és átgondolt életformát, ahol a felnőttek és a fiatalabb családtagok erőfeszítései között nyoma sincs a kölcsönös segítségnyújtásnak és együttműködésnek, ahol egy nőből cseléd lesz. Ráadásul mindkét nemhez tartozó inkompetens és hanyag emberek nagyobb házi rabszolgaságban vannak, mint a hatékony, intelligens emberek, akiknek a keze bármire jó.
Kuznyecova L. A házi sütemények melege
/ / Legyél boldog. - m.. 1 990. - p. 272-273.
Kérdések és feladatok a forráshoz
1. Hogyan függ össze a szerző szerint az intelligencia magassága és a mindennapi élet megszervezése?
2. A szerző azt írja, hogy „a bánatok és nehézségek mindennapi nyüzsgésünkben nemcsak objektív, hanem szubjektív okokból is felmerülnek”. Mondjon néhány példát a szerző szavainak illusztrálására!
3. A forrás és a bekezdés szövege alapján jelezze, milyen követelményeknek kell megfelelnie egy modern ember életének.

Az ember anyagi és tárgyi környezetének fő összetevői a mindennapi életben elsősorban a lakhatást és a kényelmes életet biztosító tárgyakat foglalják magukban.

A szó legtágabb értelmében az otthon az a hely, ahol az ember visszanyeri erejét egy nehéz nap után, kommunikál szeretteivel és barátaival, megnyugvást és nyugalmat talál; egyfajta „ökológiai rést”, ahol az embert elismerik és szeretik, lehetőséget ad arra, hogy elrejtőzzön a mindennapi viharok elől, és támogatást kapjon. A környezetben semmi sem okozhat kényelmetlenséget, irritálhat, zavarhat vagy kellemetlen. Nem véletlen, hogy a mindennapi kapcsolatok jellemzésekor az „otthon” fogalmat használják.

Természetesen az otthon otthonná válásának fő feltétele a barátságos légkör a családban. De ez viszont nagymértékben függ bizonyos objektív körülményektől: egy modern háznak meg kell felelnie bizonyos követelményeknek, amelyek biztosítják

Normális élettevékenységek és családfejlesztési lehetőségek. A biztonságot, az elhelyezkedést, az összes közmű biztosítását az építkezés során tervezik, és gyakran nem a ház lakóitól függenek.

Nem mindig változtathatunk gyökeresen azon, amit az építész tervezett és az építtető épített, de egyediséget, egyediséget adhatunk otthonunknak, hangulatossá, komfortossá tehetjük. A komfortot, a hangulatot, a kikapcsolódást, az időmegtakarítást, esetenként a pénzbeli kiadásokat nagyban meghatározza az otthon belső berendezése, elrendezése, ill. belső(francia interieur - belső), amelynek mindenekelőtt meg kell felelnie egy személy és (vagy) család életszükségleteinek, életmódjának, érdeklődésének és ízlésének.

Sajnos ma sok orosz családnak nincs lehetősége kényelmes életkörülmények között élni. A lakhatási problémák megoldása jelentős erőfeszítéseket igényel mind maguktól a polgároktól, mind az államtól.

A megvásárolandó dolgok listája minden egyes embernél, családnál szigorúan egyéni; Azt mondhatjuk, hogy minden embernek rendelkeznie kell a megfelelő mennyiségű ruházattal, cipővel bármilyen időjáráshoz, edényekkel, bútorokkal, a házban háztartási gépekkel a normális élethez, de ezek mennyiségét és minőségét egyénileg határozzák meg. Mindenkinek megvan a maga jövedelmi szintje, saját szükségletei és ebből következően költségei. Ezen jelek alapján alakul ki bizonyos dolgok megszerzésének rendje, szükségessége a családban.

A mindennapi élet gyakran az értékek anyagi-anyagi „héját” helyezi előtérbe, leredukálva rá lelki tartalmát. Így sok emberben kialakul a fogyasztói kultusz, a presztízst biztosító dolgok kultusza. A kiállításokat, előadásokat gyakran nem esztétikai élvezetből látogatják, hanem azért, hogy kulturált emberként ismerjék (és annak érezzék magukat). De a szépség megértését nem lehet pénzen megvásárolni, ahogyan az embert sem lehet igazán tisztelni és szeretni, ha csak a figyelem külső jeleit kapja másoktól.

Az értékek anyagi hordozóikkal való helyettesítése időnként közömbös, elutasító és gúnyos hozzáálláshoz vezet az emberi lét legmagasabb szellemi értékei és eszményei iránt. Előfordul, hogy maga a személyiség megszűnik érték lenni, és elkezdik úgy tekinteni, mint egy dolog. Ennek eredményeként az embert elnyeli a külső környezet, és ő maga lesz többek között a körülmények rabszolgája, játékszere ismeretlen erők kezében. Együtt megy az áramlással, azt teszi, amit tennie kell, mert ezt kell tennie.

Lucius Seneca római filozófus (Kr. e. 4 - i.sz. 65) ezt írta: „A bölcs ember nem szereti a gazdagságot, hanem jobban szereti azt, mint a szegénységet; nem nyitja meg előtte a szívét, hanem beengedi az otthonába.” Tegyük mi is: ne engedjük be a dolgokat a szívünkbe, hanem nyissuk meg előttük otthonunk ajtaját. És annak érdekében, hogy gazdagnak érezzük magunkat, korlátozzuk vágyainkat.

A szükséges tárgyak készlete számos tényezőtől függően változik: a tudományos és technológiai forradalom eredményei, a jólét szintje, a társadalom anyagi fejlődése. Így például a nagymamádnak fiatalkorában fogalma sem volt a tejszínhabos keverőről, a nagyapádnak pedig az elektromos fúrógépről. A szüleid rangosnak tartották ezeket a tantárgyakat, de neked már kötelezőek. A műszakilag bonyolultabb és drágább dolgok szilárdan benne vannak a háztartásban: konyhai robotgép, többfunkciós porszívó, videórögzítő, automata mosógép, stb. Ezek az eszközök, eszközök kényelmesebbé tehetik az életünket.

Tehát a sajátos társadalmi és mindennapi érdekek sokfélesége mellett azt mondhatjuk, hogy az emberi élet nem produktív anyagi és társadalmi szférájához kapcsolódnak, és a megfelelő emberi szükségletek kielégítésére alkalmas feltételek megteremtésére irányulnak. Természetesen a mindennapi kényelem szintjének elképzelése nagyban függ az ember társadalmi helyzetétől; törekvéseinek és gazdagságának szintje; anyagi jólét; meghatározott javak iránti szükségletek stb. De ezeknek a tárgyaknak és jelenségeknek a halmaza általában meglehetősen tipikus, és az emberi lakhatás anyagi környezetét alkotja.

Emberi igények és érdekek? Mi az interperszonális interakció? Melyek a fő típusai? Mi jellemzi a családi kapcsolatok pszichológiáját? Hogyan befolyásolja a nem az emberi viselkedést?

Az ember a mindennapi feladatok és gondok világában él, amelyek nap mint nap ismétlődnek. A mindennapi élet szerkezete a legteljesebb és leggazdagabb. Egy bizonyos életforma jellemzi, amely magában foglalja az ember otthonát, ételeit és ruházatát, szabadidős és háztartási munkáit stb.

Az ember mindennapi életének folyamatában mindennapi kapcsolatok alakulnak ki. Háztartás kapcsolat - Ez fenntartható rendszer minden nap nem produktív kapcsolatokat között emberek Által ról ről elégedettség az övék kiemelten fontos Által-

szükségletek (élelmiszer, ruházat, lakhatás, egészségmegőrzés, gyermekgondozás, valamint lelki juttatások fejlesztése, kultúra, kommunikáció, rekreáció, szórakozás, testi és kulturális fejlődés).

Az életkörülmények nagy jelentőséggel bírnak Mert az emberi egészség és teljesítmény megőrzése. Éppen ezért a mindennapi élet és a mindennapi kapcsolatok a különböző tudományok vizsgálati tárgyává váltak. Szociológia a mindennapi kapcsolatokat vizsgálja a társadalmi szerveződés különböző szintjein: család, szomszédok; tanulmányozza a meglévő életszínvonalat. Tanulmányozza a mindennapi kapcsolatokat és szociális pszichológia. Perspektívája az emberek viselkedésének motívumai, interperszonális kommunikációja a mindennapi kapcsolatok szférájában. Hogyan lehet racionálisan vezetni egy háztartást, elosztani a házimunkát és a felelősséget? Ezekre és más hasonló kérdésekre választ kapunk gazdasági a tudomány. A társadalmi-gazdasági és földrajzi viszonyok hatására a különböző népek mindennapi normákat, hagyományokat, szokásokat és rituálékat alakítanak ki. Ezért a mindennapi életet olyan tudomány tanulmányozza, mint néprajz.

SZOCIÁLIS ÉS HÁZTARTÁSI ÉRDEKEK

A mindennapi értékek olyan tulajdonságok, amelyek vigaszt nyújtanak és örömet okoznak. A mindennapi élet elrendezése, beleértve a lakhatást is, a mindennapi élet egyik fő kérdése. Társadalmilag- háztartás érdekeit személy ka irányította tovább azok tételeket És jelenségek, melyik út minket kielégíteni övé igények, fekvő mögött kívül Termelés gömbök.

A társadalmi és a mindennapi érdekek különféle osztályozása létezik. Mondjunk ezek közül néhány példát.

BAN BEN függőségek tól től minőség igények megkülönböztetni társadalmilag- háztartás érdekeit, irányította tovább elégedett rénium anyag igények, És érdekeit, összefüggő Val vel igények fejlesztés személy, meghatározott szint fejleszteni Tia személy És övé öntudat. Az elsők közé tartoznak az emberek élelmiszerrel, cipővel, ruházattal és háztartási cikkekkel való ellátására összpontosító érdekek; lakhatási, közüzemi és közlekedési szolgáltatások fizetése; gondoskodás az egészség megőrzéséről és fenntartásáról; Ide tartoznak az egyén lakhatási érdekei is (saját ház, nyaraló vagy garázs építése, lakásfelújítás stb.), valamint a háztartási munkával kapcsolatos érdeklődési körök (háztartás, egyéni gazdálkodás (ásványi trágya, állatállomány, takarmány vásárlása), vetőmagok , palánták, helyiségek építése stb. A második csoportba hagyományosan az ember szabadidős érdeklődése (színházlátogatás, koncertezés stb.), valamint az olyan érdeklődési körök tartoznak, amelyek lehetővé teszik.

megteremteni a legoptimálisabb feltételeket az iskolai végzettség növeléséhez stb. (Emlékezzen az ember egyéb lelki szükségleteire, és javasolja, hogy a társadalmi szférában milyen érdekeket váltanak ki.)

BAN BEN függőségek tól től típusok szociális egyesületek És ról ről ciója kiemelni a család, szomszédok, baráti társaságok, ifjúsági csoportok, stb. mindennapi érdeklődését.

Által területi tulajdonság különbséget tenni a városi, vidéki lakosok, nagyvárosok, nagy-, közepes és kisvárosok stb. lakóinak társadalmi és mindennapi érdekei között.

Demográfiai jel a gyermekek, fiatalok, középkorúak, idősek stb. társadalmi és mindennapi érdeklődési körének azonosítása a hátterében.

Természetesen az igények kielégítésének tárgyai és módszerei mások. Egy személynek szüksége van egy minimális termékkészletre, a táplálkozás csak egy módja annak, hogy fenntartsa a szervezet normális működését. Mások számára fontos, hogy jól és ízletesen egyenek. Ezenkívül egy személy ugyanazon szükségletének kielégítésének módjai különböző körülmények között változnak. Ugyanakkor a mindennapi élet szférájában lezajló folyamatok egyes elemeinek standardizálódásához vezetnek. Ez hasonlót generál kép élet egyes társadalmi és szakmai csoportok képviselői körében.

A mindennapi élet világát számos fogalom írja le, ezek között fontos helyet foglal el az „életmód” fogalma.

A nyugati szociológiában életmód alatt leggyakrabban egy személy szakmai munkán kívüli tevékenységét és viselkedését értik. A hazai szociológiában az életmódot az egyén, egy társadalmi csoport és a társadalom egésze tipikus élettevékenységtípusainak összessége határozza meg, amelyet az azt meghatározó életkörülményekkel egységben vesznek fel. Az életmód tanulmányozása lehetővé teszi számunkra, hogy figyelembe vegyük a társadalmi élet fő területeit, figyelembe véve az emberek viselkedésének (életmódjának) okait, amelyeket életmódjuk, életszintjük és életminőségük határoz meg.

Az „életmód” fogalmát az emberi viselkedés jellemzésére használják a mindennapi életben és annak sajátos helyzeteiben. Az életmód magában foglalja a rendszeresen reprodukált vonásokat, viselkedési mintákat, hajlamokat, szokásokat és ízléseket. Ezért elsősorban az egyéni viselkedés szociálpszichológiai vonatkozásait emeli ki.

Az életstílus egyéni jellemzői számos objektív feltételtől és személyes tulajdonságtól függenek: tudás, tapasztalat, képességek, meggyőződések, értékorientáció stb. Ugyanakkor minden egyes életstílus magában foglalja annak a csoportnak a sajátosságait, amelyhez tartozik.

hazudik egy személy, legyen az szakmai, demográfiai, etnikai vagy bármi más.

Az „életszínvonal” fogalmát is széles körben használják. Az emberek anyagi és kulturális szükségleteinek kielégítési fokát fejezi ki a fogyasztási cikkek biztosítása terén, és elsősorban mennyiségi mutatók jellemzik.

Az életszínvonal az egyén anyagi és szellemi fogyasztását jelzi. Bár ez a kategória inkább gazdasági, mint szociológiai, mégis fontos mutatója az egyén életmódjának. De nem kell túlbecsülni a szint és az életmód közötti kapcsolatot. Így sok gazdag ember lelkileg és erkölcsileg nagyon szegény életmódot folytat. Elvileg minél erősebb egy társadalomban a lakosság magas életszínvonalának elérésére irányuló tendencia, annál nagyobbak az előfeltételek minden ember számára a teljes értékű életmód kialakításához.

Az „életminőség” egy olyan kategória, amely az emberek anyagi és kulturális szükségletei kielégítésének minőségét fejezi ki (étel, ruházat minősége, otthon kényelme stb.). Ha az életszínvonal képet ad a tevékenységi mód mennyiségi paramétereiről, akkor az életminőség feltárja annak lényeges szempontjait, azaz a munka jellegét és tartalmát, a környezet minőségét stb.

AZ EMBERI ÉLŐHELY ANYAGI ÉS LÉNYEGES KÖRNYEZETE

Az ember anyagi és tárgyi környezetének fő összetevői a mindennapi életben elsősorban a lakhatást és a kényelmes életet biztosító tárgyakat foglalják magukban.

normális élettevékenységek és a családfejlesztés lehetőségei. A biztonságot, az elhelyezkedést, az összes közmű biztosítását az építkezés során tervezik, és gyakran nem a ház lakóitól függenek.

Nem mindig változtathatunk gyökeresen azon, amit az építész tervezett és az építtető épített, de egyediséget, egyediséget adhatunk otthonunknak, hangulatossá, komfortossá tehetjük. A komfortot, a hangulatot, a kikapcsolódást, az időmegtakarítást, esetenként a pénzbeli kiadásokat nagyban meghatározza az otthon belső berendezése, elrendezése, ill. belső (francia interieur - belső), amelynek mindenekelőtt meg kell felelnie egy személy és (vagy) család életszükségleteinek, életmódjának, érdeklődésének és ízlésének.

A HAZAI KAPCSOLATOK KULTÚRÁJA

Elsősorban az egyén újratermelődésének fő tereként funkcionáló mindennapi tevékenység egyrészt célját tekintve ugyanolyan megváltoztathatatlan, mint a munkatevékenység (mert fiziológiai és mindennapi szükségletek kielégítése, valamint munka nélkül nem létezhet az ember ). Másrészt tartalmaz bizonyos szabadságot a viselkedési lehetőség, a cselekvési sorrend megválasztására, ami a túlnyomóan szabadidős tevékenységekre jellemző. Ennélfogva, háztartás tevékenység kiderül, Által lényegében, közbülső között du munkaerő És szabadidő.

Meg kell tanulnod a helyes viselkedést és kialakítani a mindennapi kapcsolatok kultúráját.

Alatt kultúra háztartás kapcsolatokat hagyományosan póniló feldobás szabályokat És normák viselkedés emberek V nem gyártás véna anyag És szociális területeken élet. Számos összetevőt lehet megkülönböztetni: étkezési kultúra; a lakóhelyiségek elrendezésének és szervezésének kultúrája; háztartási kultúra; a személyes (családi) szabadidő szervezésének kultúrája.

Kultúra táplálás Mindenekelőtt kiegyensúlyozott étrendet foglal magában, amely kielégíti a szervezet összes energiaszükségletét. Úgy épül fel, hogy figyelembe veszi a nemet, az életkort, a munka súlyosságát, az éghajlati viszonyokat, valamint az egyes személyek nemzeti és egyéni jellemzőit. Mi az étkezési kultúra? Mérsékelt étkezés és változatosság, kiegyensúlyozott étrend, gazdaságosság az élelmiszervásárlásnál és az étrend betartása.

Az emberi tevékenység legösszetettebb és legmunkaigényesebb típusai közé tartozik itthon Munka. Ha a szakmai munka bizonyos ismereteket és készségeket igényel, akkor a háztartási feladatokhoz sokféle képességre és készségre van szükség. Itt kell lenni szakácsnak és takarítónak, művésznek és ruhakészítőnek, közgazdásznak és mosónőnek, tanárnak, szerelőnek, kertésznek stb.

Kultúra vezető itthon gazdaságok évszázadok során alakult ki. Hagyományosan egy nő állt a családi kandallónál. A modern körülmények között a háztartási munka szerkezetét és jellegét nagymértékben meghatározza a család mennyiségi összetétele, a gyermekek száma, a nyugdíjasok és a betegek jelenléte, a család összes tagjának életkora, a szakmai foglalkoztatás, a pénzbeli, ill. a természetes jövedelem, a családi mikroklíma, az életvezetési irányvonalak és attitűdök, a lakótér nagysága, a háztartási gépekkel ellátottság mértéke, a gardrób állapota, a háztartási felszereltség szintje, az áruk kereslete és kínálata stb.

PsztAlapvető fogalmak: a mindennapi élet, a társadalmi és mindennapi érdekek, az emberi tartózkodás tárgyi és tárgyi környezete, a mindennapi kapcsolatok kultúrája.

1111 Feltételek: társadalmi társulás és kommunikáció típusai, enteriőr, házimunka, háztartás, racionális táplálkozás, szabadidő, urbanizáció.

Teszteld magad

Gondolkozz, beszélgess, csinálj

1. Fogalmazzon meg néhány szabályt a szabályoknak megfelelően

amelyet a modern ember képes lesz racionálisan megszervezni
élőhelyének anyagi és tárgyi környezetének nevezzük.
férfi befektetőiknek, hogy számolják ki, mennyi pénzt
Feleségeik a háztartás vezetésével spórolnak a családnak.
Kiderült, hogy ha fizet mindenért, amit a
mosónőnek, takarítónak, dadusnak, szakácsnak, aztán a legtöbb szerint
szerény árak, az eredmény jelentősebb összeg lenne,
mint a férjük fizetése. A megadott példa segítségével
és a személyes társadalmi tapasztalatokra támaszkodva készítsen több
következtetéseket a háztartási munka fontosságáról.

Németországban több mint száz éve van olyan törvény, amely szerint
A gyerekeimnek házimunkát kell végezniük. Törvény
A kormány határozza meg a munkakört: 6 évig - csak játékok; 6-
10 év - mosogatás, kisebb vásárlások segítése; 10-
14 éves - pázsit tisztítása, cipők fényezése; 14-16 éves korig - munka
személyes telken. Találd ki, hogy a kör miért mindkettő
Pontosan így oszlott el a gyerekek terhelése?
Szerinted miért és miért született egy ilyen törvény?
Ön szerint ilyen törvényt kellene elfogadni?
Oroszország? Magyarázza meg válaszát.
Megjegyzés a következő információkhoz: német
egy család hetente 12,1 órát tölt csak a helyiségek takarításával
sa. Ez annyi, amennyit szakembereink terveztek
heti minden típusú takarításhoz.
Moszkvában a 60-as években. XX század a lelkesek szándéka szerint az volt
Felépült az Új Élet Háza (DNB). Alkotói őszintén hisznek
azt hitték, hogy mintaként szolgál majd az új életkörülményekhez,
a család felszabadítása a „házi rabszolgaság” alól. Architek
tors étkezőt, kávézót, büfét, részleget helyezett el a házban
főzés, mosoda, fodrászat, klub. Az apartmanokban
nem biztosítottak konyhát, egy kis uzsonna készült
áram egy kis tűzhelyhez „minden esetre”. Feltételezve
azt feltételezték, hogy a család nem fordít időt és energiát a háztartási munkákra
a főzését.

Mondja el véleményét az egyéni háztartás eltűnésének gondolatáról. Mit gondol, hogyan végződött a DNB története? Indokolja meg feltételezéseit.

6. 1972-ben a XII. Nemzetközi Problémaszemináriumon

anyák családja, szociológusok egy csoportja azt mondta, hogy a modern
a családfejlődési trendek nem járnak egyenletes eloszlással
a háztartási feladatok megosztása a családtagok között, és
a háztartás mint társadalmi teljes tönkretételével
nogo intézet.

Dolgozzon a forrással

Olvassa el Larisa Kuznyecova kortárs orosz írónő „A házi készítésű piték melegsége” című cikkének részletét.

Kuznyecova L, A házi készítésű piték melege // Légy boldog. -

M., 1990.- 272-273.

Meg kell tanulnod a helyes viselkedést és kialakítani a mindennapi kapcsolatok kultúráját.

URBANIZÁCIÓ ÉS ÉLET

PsztAlapfogalmak: a mindennapi élet, a társadalmi és mindennapi érdekek, az emberi tartózkodás tárgyi és tárgyi környezete, a mindennapi kapcsolatok kultúrája.

1111 Feltételek: társadalmi társulás és kommunikáció típusai, enteriőr, házimunka, háztartás, racionális táplálkozás, szabadidő, urbanizáció.

Teszteld magad

Gondolkozz, beszélgess, csinálj

1. Fogalmazzon meg néhány szabályt a szabályoknak megfelelően
amelyet a modern ember képes lesz racionálisan megszervezni
élőhelyének anyagi és tárgyi környezetének nevezzük.

Mondja el véleményét az egyéni háztartás eltűnésének gondolatáról. Mit gondol, hogyan végződött a DNB története? Indokolja meg feltételezéseit.

Dolgozzon a forrással

Olvassa el Larisa Kuznyecova kortárs orosz írónő „A házi készítésű piték melegsége” című cikkének részletét.

Kuznyecova L. A házi készítésű piték melege // Légy boldog. -

M., 1990.- 272-273.

13. § Fiatalok a modern társadalomban

Emlékezik:

Mi jellemzi az egyéni társadalmat? Melyek a fő szocio-demográfiai csoportok a modern társadalomban? Milyen csoportokat nevezünk informálisnak?