Herabkunft des Heiligen Feuers. Heiliges Feuer in Jerusalem Das Feuer entstand

Jedes Jahr findet die Zeremonie der Herabkunft des Heiligen Feuers am Heiligen Grab im Tempel in Jerusalem statt – der einzigen Stadt der Welt, die das Zentrum der Verschmelzung der drei am weitesten verbreiteten Weltreligionen ist. Der Prozess des direkten Erscheinens des Heiligen Feuers findet in der Ädikula (kleine Kapelle) statt, die mit rosa-gelbem Marmor verziert ist. Der Eingang zur Edicule erfolgt durch zweiflügelige Holztüren. Es ist die Kuppelkapelle, die der Geburtsort des Heiligen Lichts ist.

Die Grabeskirche in Jerusalem ist der heilige Ort, an dem Jesus ruhte und nach dem seine Auferstehung stattfand. Das Erscheinen des Heiligen Feuers kurz nach der Auferstehung Jesu ist ein Symbol für die Vergebung der Sünden, den Sieg über das Böse und die Dunkelheit. Leider kann nicht jeder an der Zeremonie teilnehmen, um dieses Wunder mit eigenen Augen zu sehen. Der Tempel und seine Umgebung bieten Platz für eine begrenzte Anzahl von Personen. Aber jeder wird Zeuge des Herabstiegs des Feuers sein können, denn die Zeremonie des Herabstiegs des Heiligen Feuers aus Jerusalem wird online in die ganze Welt übertragen. Die Aktion kann im Fernsehen und im Internet verfolgt werden.

Katholiken, Protestanten, Syrer, Kopra und andere Menschen anderen Glaubens nehmen die Herabkunft des Feuers mit großem Respekt und Demut an. Während der Zeremonie zeigen ihre Gesichter einen Geist der Unterwerfung. Damit zollen sie dem orthodoxen Glauben in der Person des Patriarchen Ehre und Respekt. Bevor sie das Heilige Feuer aus den Händen des Patriarchen empfangen, knien Nichtchristen vor ihm und küssen den Finger seiner rechten Hand. Selbst im Islam gilt das Zuschauen beim Herabsteigen des Heiligen Feuers nicht als Sünde, weshalb viele Muslime nach Jerusalem reisen, um direkt an der Zeremonie teilzunehmen.

Vorbereitung auf die Herabkunft des Heiligen Feuers

Einige Stunden vor der Zeremonie wird im Bereich neben dem Tempel eine Absperrung errichtet. Personen, die zur Zeremonie kommen, werden von der Polizei durchsucht, um verbotene Gegenstände zu identifizieren. Auch Journalisten, die sich in der Nähe des Tempels versammelten, um über das christliche Wunder zu berichten, werden durchsucht. Auch der Patriarch und andere Geistliche werden durchsucht und ihre Kleidung und Zeremonienutensilien überprüft. Alle Räumlichkeiten des Tempels und angrenzende Bereiche werden gründlich durchsucht. Das Hauptaugenmerk liegt auf der Suche nach Sprengstoff. Denn eine große Menschenmenge, insbesondere an einem religiösen Feiertag, birgt immer die Gefahr von Terroranschlägen und Unruhen.

Die Kuppelkapelle mit dem Heiligen Grab unterliegt einer besonderen Besichtigung. Nach einer polizeilichen Kontrolle werden die Türen der Kapelle von Vertretern des Bürgermeisteramtes verschlossen und versiegelt. Der Schlüssel, mit dem die Türen der Kuppelkapelle geschlossen und geöffnet werden, wird die ganze Zeit über in einer der arabischen Familien aufbewahrt. Das Oberhaupt dieser Familie wurde einst zum Hüter dieses Heiligtums ernannt. Zu den Aufgaben dieser Person gehört es, für die Sicherheit des Schlüssels zu sorgen und ihn einmal im Jahr für die Zeremonie an den Patriarchen zu übergeben.

Wie findet die Zeremonie der Herabkunft des Heiligen Feuers statt?

Im Tempel herrscht eine feierliche und stille Atmosphäre. Zunächst betreten Jugendliche die Kapelle, auf deren Schultern dieselben Jugendlichen sitzen. Sie sind die ersten, denen die Aufgabe übertragen wird, das Feuer um den Abstieg in die Ädikula zu bitten. Dann machen der Patriarch und der Klerus, gekleidet in leichte Festtagskleidung, einen Kreuzzug und gehen dreimal um die Kapelle mit dem Heiligen Grab herum. Der Patriarch betritt den Tempel, liest ein besonderes Gebet und trägt nur eine Soutane. In seiner rechten Hand hält er eine Öllampe, in der anderen 33 Kerzen, die das Zeitalter des gekreuzigten und auferstandenen Christus verkörpern. In der Lampe sollte das Heilige Feuer entstehen.

In der Mitte des Tempels ist eine Lampe mit Öl installiert und um sie herum ist spezielle Watte mit Bändern ausgelegt. Wann genau das Heilige Feuer erscheinen wird, weiß niemand. Manchmal dauert es eine halbe Stunde, und in manchen Fällen geht das Feuer erst nach 2-3 Stunden Gebet herab. Aber die Menschen sind bereit, stundenlang auf ein Wunder zu warten.

Das Warten selbst findet in völliger Stille statt. Gleichzeitig werden alle elektrischen Lichtquellen im Tempel gelöscht. Der Beginn des Abstiegs des Heiligen Feuers ist durch das Erscheinen funkelnder Entladungen gekennzeichnet, die in verschiedenen Teilen der Ädikula beobachtet werden können. Danach erreichen die Entladungen die in der Mitte des Tempels installierte Lampe und zünden diese an. Die Tradition verbietet das Anzünden von Kerzen an der Lampe, bis der Patriarch die Kuppelkapelle verlässt. Wenn Seine Heiligkeit die Edikula verlässt, können Pilger ihre Kerzen am Heiligen Feuer anzünden. Wer eine Handvoll Göttliches Licht mitnehmen möchte, kann dies ungehindert tun. So zerstreuen sich Milliarden von Partikeln des Heiligen Feuers bis in die entlegensten Winkel unseres Planeten.

Eine Sonderdelegation unter der Leitung von Wladimir Jakunin wird 2017 das Heilige Feuer auf das Territorium der Russischen Föderation bringen. Das Heilige Feuer wird am 15. April zum Ostergottesdienst des Patriarchen in der Christ-Erlöser-Kathedrale nach Russland geliefert. Er wird mit einem Sonderflug gebracht und Patriarch Kirill übergeben.

In den ersten Minuten nach dem Abstieg verbrennt das Feuer die Haut nicht, wenn Sie es berühren, sondern umhüllt, erneuert und heilt im Gegenteil sanft. Während des stillen Wartens und des Prozesses des Feuerabstiegs beobachteten die Menschen mehr als einmal begleitende erstaunliche Phänomene. An einem Karsamstag zum Beispiel zuckten mehrere Minuten lang Donner und Blitz am klaren Himmel, und im Inneren des Tempels spürten die Menschen, wie kleine Regentropfen ihre Gesichter bedeckten. Christen glauben, dass das herabgestiegene Feuer mit überirdischer Macht ausgestattet ist und wahre Wunder vollbringen kann: Kraft verleihen, Probleme und Krankheiten beseitigen.

Es sind Fälle bekannt, in denen nach der Feuerherabkunft Blinde zu sehen begannen, Taube zu hören begannen und Stumme wieder die Gabe der Sprache erlangten. Viele Menschen, die an der Zeremonie im Jerusalemer Tempel teilnahmen, wurden von schweren chronischen Krankheiten geheilt.

Was wird passieren, wenn das Heilige Feuer nicht herabsteigt?

Orthodoxe Christen sind sich sicher, dass, wenn das Feuer nicht herabsteigt, das laufende Jahr das letzte in der Existenz aller auf der Erde lebenden Menschen sein wird. Mit anderen Worten: Die Welt wird untergehen. Experten widerlegen diese Version, da es in der Geschichte Fälle gab, in denen das Feuer nicht verschwand, beispielsweise 1579 und 1101. Die Herabkunft des Heiligen Feuers ist die Verkörperung der Tatsache, dass die Menschen das ganze Jahr über unter dem Schutz der Höheren Mächte stehen werden. Aufgrund der Tatsache, dass das Feuer, das am Karsamstag niederging, göttlich ist, kann seine Abwesenheit nicht zum Ausbruch von Weltkatastrophen und damit zum Ende der menschlichen Existenz führen. Sachkundige Leute sagen, dass die Gesellschaft geistig verfallen wird, wenn das Feuer nicht erlischt, was schwerwiegende negative Folgen haben wird. Denn die Schrift sagt, dass es der Schlaf eines gedämpften Geistes ist, der Monster gebären kann. Das bedeutet, dass weltweite Unruhen, Kriege, Revolutionen, Aufstände und Unruhen beginnen werden. Gier, Wut und Gewalt werden die Erde beherrschen. Nicht umsonst sagt die Heilige Schrift auch, dass jeder, der hat, hundertfach belohnt und vervielfacht wird, und denen, die nicht haben, wird mehr weggenommen, als sie haben.

Seit mehr als 2000 Jahren steigt das Heilige Feuer auf die Erde herab, als würde es an den Tod und die Auferstehung Christi erinnern. Das Heilige Feuer ist der leichte göttliche Geist, der der Menschheit zur Erlösung gegeben wird. Viele Gläubige nennen dieses Wunder ein Zeichen des Herrn, das direkt vom Himmel gesandt wurde.

16. April 2017, 08:27 Uhr

Viele Pilger kommen am Freitagabend zur Grabeskirche, einige suchen sich tagsüber und sogar morgens Orte in der Nähe der Edicule auf. Der Tempel – egal wie groß er ist – kann einfach nicht jeden aufnehmen: Tausende und Abertausende Pilger treffen auf der Straße auf das Heilige Feuer.

Der Gottesdienst in der Dreifaltigkeitskathedrale der Russischen Geistlichen Mission (Beerdigung des Grabtuchs) endete gegen acht Uhr abends und wir gingen sofort zur Grabeskirche. Die engen Gassen der Altstadt sind überfüllt – je näher man dem Tempel kommt, desto voller wird es. An der Straßenecke herrscht Stau: Die Polizei regelt den Verkehr, die Menschenmenge drängt, wir werden so eingeengt, dass wir keine Luft mehr bekommen.

Am Eingang zum Tempel kommt es erneut zu einem Stau. Aus irgendeinem Grund dürfen sie nicht hinein, wir wissen nicht, was los ist. Die Menschen stapeln sich und stapeln sich. Wir warten, aber dann gibt es Bewegung – sie begannen, uns durchzulassen. Die Leute drängen von rechts, von links und von hinten – alle wollen so schnell wie möglich zum Tempel. Hier ist der Eingang – sie drückten ihn so fest, dass kein Urin mehr herauskam; Schritt, ein weiterer Schritt; Allerdings laufen wir nicht, wir werden fast durch die Luft getragen. Schwelle! Wir sind im Tempel. Gott sei Dank!

Ich gehe sofort nach rechts – am Salbungsstein vorbei, entlang Golgatha, sanft im Kreis um den griechischen Altar herumgehend, muss ich in den Bereich in der Nähe der katholischen Kapelle gelangen: Hier erwartet man am besten das Heilige Feuer – die Edicule ist in der Nähe und von hier aus eröffnet sich eine gute Aussicht.

Ich schaue mich um. Um mich herum sind Griechen, meist Rentner; Aus allem geht hervor, dass sie seit mehreren Jahren dem Heiligen Feuer begegnen – alle sitzen auf Klappstühlen und halten sich selbstbewusst, die Frauen stricken, die Männer haben Zeitschriften, eine lange Nacht liegt vor ihnen. An der Wand steht eine Gruppe junger Menschen aus Russland, die sich ganz wie zu Hause fühlen: Sie legen Touristenmatratzen auf den Boden, bedecken sich mit Decken und legen Kissen unter den Kopf.

Vor mir sitzen mehrere junge Araber auf Zeitungsblättern direkt auf dem Steinboden. Jede halbe Stunde stehen sie auf, um sich zu strecken. Und man kann nicht lange auf einem Stuhl sitzen – ich spüre, wie meine Beine und mein Rücken taub werden.

Das Hauptereignis ist noch in weiter Ferne, möge Gott Ihnen Geduld und Geduld schenken. Die Augen schließen sich allmählich, der Kopf wird schwer und neigt sich nach unten. Im Kampf gegen den Schlaf vergingen mehrere Stunden.

Die Nacht ging zu Ende, der Morgen kam und die heiße Südsonne beleuchtete die Grabeskirche, wo sich orthodoxe Christen aus aller Welt versammelten – Griechen, Araber, Russen, Serben und Bulgaren –, getrieben von einem Ziel: zu sehen ein wundersames Wunder – Himmlisches Feuer.
Uns überkommt die Ungeduld: Schnell, schnell würde der Moment kommen, für den wir hierher gekommen sind. Ich habe Dutzende von Augenzeugenberichten gehört, und alle sprachen unterschiedlich über das Heilige Feuer, aber wie sie sagen: Es ist besser, einmal zu sehen, als hundertmal zu hören. Bald, sehr bald werde ich herausfinden, was es ist, ich werde Feuer mit meinen eigenen Augen sehen und es mit meinen eigenen Händen berühren.

Alle, die im Tempel waren, standen auf, die Kerzen wurden gelöscht, die Gesichter der Menschen waren nach Osten gerichtet, dorthin, wo sich die Ädikula befindet. Im Tempel verstummte es, alle versuchen, sich auf die Zehenspitzen zu stellen, um die Ädikula oder zumindest einen Teil davon besser sehen zu können und nichts zu verpassen. Die Spannung wächst, es scheint, als sei die Luft selbst elektrisiert.
Und plötzlich wurde der gesamte Raum des Tempels von einem hellen Blitz erleuchtet. Es hatte eine bläuliche Farbe und sah aus wie ein Blitz, nur dass es mehr Licht gab. Sie erzeugte eine außergewöhnliche Wirkung in mir und erfüllte mein ganzes Wesen mit Freude und Jubel. Offenbar erfuhren auch andere Pilger das Gleiche. Ausrufe erklangen, der ganze Tempel war voller Lärm – der gleiche Lärm, den ein Wald macht, wenn plötzlich ein starker Windstoß ihn trifft.

Jeder, der im Tempel war, streckte Kerzenbündel nach vorne und nach oben.

Es verging einige Zeit und der Lärm im Tempel begann allmählich nachzulassen. Und plötzlich, wieder völlig unerwartet, zuckte ein greller Blitz über Ädikula, dann näher an uns ein weiterer, dann über dem Altar der griechisch-orthodoxen Kirche. Sie, diese himmlischen Blitze, durchschneiden den gesamten Tempel von oben bis unten, erhellen die aufgeregten Gesichter der Menschen und lassen alle in Ehrfurcht zurück. Diese erstaunlichen bläulichen Lichtblitze in der Grabeskirche kündigen den bevorstehenden Abstieg des Heiligen Feuers an.

Die Araber sind die lautesten von allen: Sie schlagen Trommeln, klatschen in die Hände, springen auf der Stelle und stoßen durchdringende, gutturale Schreie aus. Einige junge Männer sitzen auf den Schultern ihrer Freunde und geben vor, Reiter zu sein. Worüber schreien sie? Worüber freuen sie sich? Diese Araber sind Orthodoxe, sie rufen: „Unser Glaube ist richtig!“ Unser Glaube ist orthodox!“

Eines Tages durften Araber am Karsamstag wegen ihres lauten Verhaltens den Tempel nicht betreten. Der Patriarch und Pilger aus aller Welt begannen für die Herabkunft des Heiligen Feuers zu beten. Es gab kein Feuer. Das Gebet ging weiter. Es gab immer noch kein Feuer. Alle waren von Angst ergriffen: Wir hatten Gott verärgert, dachten die Christen und intensivierten ihr Gebet. Es vergingen zwei Stunden und das Feuer ging nicht unter. Am Ende der dritten Stunde befahl der Patriarch, den Arabern Zutritt zum Tempel zu gewähren. Sie traten nicht ein, sondern stürmten mit Jubel, Tanz und ohrenbetäubendem Trommeln in die Tür – und in diesem Moment senkte sich das Heilige Feuer auf das Heilige Grab!

Egal wie vorsichtig Sie sind, um nichts zu verpassen, das, was im Tempel passiert, wird für Sie dennoch unerwartet sein.

Plötzlich wurde der Tempel von besonders hellen Blitzen erleuchtet, es waren viele davon, und sie leuchteten auf einmal im gesamten Tempel und erleuchteten ihn mit einem blendenden Glanz. Dieses Strahlen wurde von jedem Menschen gesehen und gefühlt, egal wo im Tempel er sich befand – neben der Edikula, im griechischen Altar, in der armenischen Kapelle oder an der Stelle, an der das lebensspendende Kreuz des Herrn gefunden wurde.

Und dann kam der Moment, auf den wir uns alle freuten und auf den wir Distanz, Hitze, Müdigkeit, Schlaf überwunden hatten – ein arabischer Jugendlicher stürmte kopfüber durch den Tempel – von Osten nach Westen, und in seinen Händen lag ein wunderbares, bezauberndes Fackel. Am Südeingang der griechischen Auferstehungskirche blieb er ein oder zwei Sekunden stehen, damit die Pilger ihre Kerzen anzünden konnten, und setzte dann seinen rasanten Lauf fort.

Die Menschen greifen gierig nach dem himmlischen Feuer, ein weiterer Strauß Kerzen wird angezündet, noch einer, noch einer und noch einer – und nun erstrahlt der gesamte Tempel in strahlendem, jubelndem Feuerschein. Ich bedecke eine große Fackel mit meiner Hand – das Feuer ist warm, angenehm, lebendig, es brennt überhaupt nicht; Das ist kein irdisches, kein gewöhnliches Feuer – das ist himmlisches Feuer! Ich fange an, mein Gesicht damit zu waschen: Ich führe es an mein Kinn, meine Wangen und meine Stirn – das Feuer brennt nicht.

Und der Tempel jubelt, ein freudiges Lächeln erblüht auf den Gesichtern der Menschen – so wie eine Frühlingswiese blüht.

Es ist für eine Person unmöglich, alle Einzelheiten dieses Ereignisses zu sehen und sich daran zu erinnern, und ich greife auf die Hilfe anderer Augenzeugen zurück. Sie sagten, dass eine Nonne, die auf dem ersten Balkon gegenüber der Edicule stand, alleine einen Haufen Kerzen angezündet habe. Auch die wunderbaren Lampen, die über dem Salbungsstein hängen, leuchteten im Moment des Herabstiegs des Heiligen Feuers von selbst auf (dies geschieht jedes Jahr). Es ist schwer zu sagen, wie lange die Freude anhielt und dann der Moment des Erlöschens des Feuers kam. Das Feuer nahm irdische Qualitäten an und begann zu brennen, aber unsere Freude ließ überhaupt nicht nach.

Das von mir beschriebene Ereignis ist das größte Wunder und überrascht einen Menschen durch seine außergewöhnliche Natur. Es ist schwierig, Worte zu finden, die alle Nuancen dessen, was am Karsamstag in der Grabeskirche geschieht, genau wiedergeben.

Was ist nun die spirituelle Bedeutung der Herabkunft des Heiligen Feuers? Warum geht er jedes Jahr zum Heiligen Grab?

Das Heilige Feuer ist ein Zeichen der grenzenlosen Barmherzigkeit Gottes gegenüber der gefallenen Menschheit.

Nun, warum steigt das Heilige Feuer am Karsamstag herab und nicht an einem anderen Tag? Hier verbirgt sich ein großes Geheimnis. Der Sohn Gottes liegt immer noch im Grab, die Herzen seiner Jünger sind immer noch von Trauer umhüllt, nichts spricht noch von der bevorstehenden Freude und der bevorstehenden Auferstehung, aber der Herr sendet bereits das Heilige Feuer. Er sendet den Menschen als Zeichen seiner größten Barmherzigkeit, als Zeichen seiner sichtbaren Auferstehung, als Vorbote der Unveränderlichkeit seiner Versprechen. Dies ist der jubelnde Bote, den der Kommandant mit der Botschaft schickt, dass der Sieg nahe ist.

Das Heilige Feuer ist auch ein Aufruf zur Umkehr. Der Herr gibt der gesamten Menschheit und jedem Menschen ein Zeichen, um gerettet zu werden. „Wohin hast du es eilig? - Er scheint zu sagen. - Warum so viel Aufhebens? Und warum machst du dir so viele Sorgen um irdische Dinge? Ist das wahr? Ist das eine Erlösung? Sage ich euch nicht: Sucht zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird euch hinzugefügt werden“ (Matthäus 6,33).
Wir lesen das Evangelium nicht, und wenn wir es tun, ist es sehr oberflächlich. Wir erfüllen Gottes Gebote nicht. Wir verhalten uns so, als würde das menschliche Leben auf der Erde enden, aber die menschliche Seele ist unsterblich. Wir haben das Himmelreich völlig vergessen.

Lass uns anhalten! Schauen wir in uns hinein! Hören wir auf, Gesetzlosigkeit zu schaffen!

Hoffen wir, dass, während der Wunsch nach Buße in unseren Herzen schimmert, das Heilige Feuer herabkommen wird – ein großes Zeichen der Barmherzigkeit Gottes.

MOSKAU, 15. April – RIA Nowosti. Die Delegation der Stiftung St. Andreas der Erstberufene (FAP), die das Heilige Feuer in der Jerusalemer Grabeskirche in Jerusalem empfing, übergab das Heiligtum nach Moskau.

Auf dem internationalen Flughafen Wnukowo-1 wurde ein Flugzeug mit dem Heiligen Feuer von Hunderten Gläubigen empfangen. Sie konnten Partikel des Heiligen Feuers empfangen, um sie in ihre Häuser und Tempel zu bringen. Der Schrein wurde in speziellen Lampen auf einen Sonderflug gebracht.

Das Heilige Feuer wird an Tausende von Kirchen in Russland sowie im nahen und fernen Ausland gesandt. Während der Bright Week (der ersten Woche nach Ostern) können diejenigen, die möchten, das Heilige Feuer im Büro der Stiftung St. Andreas der Erstberufene in Moskau empfangen. Dazu müssen Sie mit Ihrer Lampe zur Adresse kommen: Pokrovka-Straße, Gebäude 42, Gebäude 5 (von 9.00 bis 18.00 Uhr).

Das Heilige Feuer symbolisiert das wundersame Licht der Auferstehung Christi. Jedes Jahr am Vorabend von Ostern beten der Patriarch von Jerusalem, andere Vertreter des orthodoxen Klerus und Zehntausende Pilger in der Grabeskirche in Jerusalem für seinen Abstieg.

Jährliches Wunder

Das Erscheinen des Schreins, der alljährlich am Vorabend des orthodoxen Osterfestes in der Ädikula – der Kapelle über dem Heiligen Grab in der Jerusalemer Auferstehungskirche – erleuchtet wird, wird trotz seiner Regelmäßigkeit als „Wunder der Herabkunft“ bezeichnet Heiliges Feuer." Der Legende nach wird das Feuer, wenn es nicht erlischt, zum Zeichen dafür, dass das Ende der Welt naht und die Menschen in der Grabeskirche sterben werden.

Schon in den frühen Morgenstunden kommen Pilger in die Altstadt. Die Gläubigen gehen mit Lampen und „Ostern“ - Bündeln von 33 Kerzen, entsprechend der Anzahl der Lebensjahre Jesu Christi, in die Grabeskirche. Der Haupttempel der Christen ist auf mehrere Konfessionen aufgeteilt, daher versucht jeder, in Übereinstimmung mit dieser Reihenfolge einen Platz einzunehmen. Griechen und Kopten sind normalerweise die ersten, die den Tempel betreten. Ein besonderer Moment der Zeremonie ist der Eingang zum Tempel der orthodoxen Araber. Sie gehen mit Trommeln und lauten Rufen durch den Tempel und preisen Christus. Es wird angenommen, dass das Heilige Feuer ohne dieses Ritual nicht herabsteigen wird.

Die Ältesten der orthodoxen arabischen Jugend, die einander auf den Schultern sitzen, gestikulieren und singen: „Es gibt keinen Glauben außer dem orthodoxen Glauben! Christus ist der wahre Gott!“ Sie bitten den Herrn, den Gläubigen das Heilige Feuer zu schenken.

Im Inneren des Tempels finden feierliche Prozessionen des Klerus statt, darunter Armenier, Kopten und Syrer. Sie werden traditionell von Kavvas begleitet – Wachen in türkischen Uniformen, die seit der Antike angeheuert werden, um christliche Feiern zu bewachen. Die Kavwas bewegen sich durch die Menge und schlagen mit ihren Stäben auf die Steinplatten des Tempels.

Mittags beginnt die Prozession zum Heiligen Grab beim Jerusalemer Patriarchat, die vor dem Eingang zur Edikula endet. Darin werden eine große Lampe, in der das Feuer entzündet werden soll, und 33 Kerzen hineingebracht.

Traditionell betritt der Patriarch von Jerusalem die Edicule nur in einer Leinensoutane – damit deutlich zu sehen ist, dass er keine Streichhölzer oder andere Gegenstände mit in die Höhle bringt, mit denen man Feuer machen könnte. Anschließend wird der Eingang zur Kapelle verschlossen

Im Jahr 2017 fand in der erneuerten Edikula eine Litanei – eine Gebetszeremonie – des Heiligen Feuers statt. Die Kapelle wurde etwa ein Jahr lang restauriert. Zum ersten Mal seit 500 Jahren wurde die Marmorplatte, die das Grabbett Christi bedeckte, entfernt und untersucht. Die Öffnung des Grabes empörte einige Gläubige, die befürchteten, dass das Heilige Feuer danach nicht mehr herabsteigen könnte. Ihre Befürchtungen waren jedoch nicht berechtigt.

Nach der Herabkunft des Heiligen Feuers übergab Patriarch Theophilos III. von Jerusalem es den im Tempel Versammelten. Die in den ersten Reihen stehenden Gläubigen zündeten ihre Kerzen an, das Feuer wurde blitzschnell von einer Person zur anderen weitergegeben. Viele wuschen sich mit dem Heiligen Feuer, das in den ersten Minuten nach dem Abstieg eine erstaunliche Eigenschaft hat – es brennt nicht.

Der Glaube an Gott wird durch ungewöhnliche Phänomene gestützt. Einige von ihnen bringen sogar Skeptiker und verzweifelte Atheisten zum Nachdenken. Die Herabkunft des Heiligen Feuers ist ein anschauliches Beispiel. Wenn die Wunder, die Jesus vollbrachte, in der Bibel einfach beschrieben werden, dann kann man dieses jährliche Wunder selbst sehen. Es ist notwendig, im Frühling in das Gelobte Land zu gehen und in einem riesigen Tempel zuzusehen, wie dieses Wunder entzündet wird. Oder schauen Sie sich am Karsamstag einfach die Nachrichten an.

Historischer Hintergrund

Das Leben und die Kreuzigung Jesu Christi wurden vielfach bewiesen. Es gibt nicht nur biblische Quellen, sondern auch Archivdokumente, die damals aufbewahrt wurden. Mit seinen Predigten und Taten verdarb der Sohn Gottes deutlich die Stimmung der römischen Besatzer. Damals war Judäa eine Kolonie und die Kolonisatoren waren Heiden. Der Glaube an einen Gott verletzte die damaligen Grundlagen und schuf Konkurrenz zur imperialen Politik Roms. Jesus kann als Oppositioneller angesehen werden. Und jedes totalitäre Regime geht hart mit abweichenden Meinungen um. Der Bibel zufolge ist der Tod Jesu eine Vergeltung für die Sünden der Menschheit für die kommenden Jahrtausende.

Christliche Bedeutung

Dieses Wunder geschieht jedes Jahr am Vorabend des orthodoxen Osterfestes. Ort: Orthodoxe Kirche Jerusalems. Aber es gibt noch zwei weitere Orte, an denen man die Herabkunft des Heiligen Feuers sehen kann: die syrische und die koptische Kirche. Das Ereignis symbolisiert das Wunder der Auferstehung Christi. In Staaten, in denen Orthodoxie existiert, wird die Veranstaltung live übertragen. Dies sind Armenien, Georgien, Russland, Ukraine, Griechenland, Bulgarien. Mit diesem Ereignis beginnt der wichtigste orthodoxe Feiertag – Ostern. Das Feuer breitet sich aus und wird per Flugzeug in Länder transportiert, in denen die Traditionen der Orthodoxie hochgehalten werden. Bei seiner Ankunft wird er von spirituellen Führern empfangen und das Wunder des Feuers bewegt sich mit einer Ehreneskorte vom Flughafen. Vom Haupttempel des Landes wird das Feuer in die zentralen Pfarreien der Regionen getragen.

Service-Highlights

Der gesamte Ablauf des Gottesdienstes an diesem Samstag unterliegt einem komplexen und strengen Ablauf. Hier sind die wichtigsten Schritte:

1. Der Einzug des Patriarchen und seines Gefolges in den Tempel. Es wird von einer religiösen Prozession begleitet, anschließend zieht der Patriarch weiße Kleider an. Er wird von zwölf Archimandriten und Diakonen begleitet. Die religiöse Prozession endet mit dem Lied „Quiet Light“.
2. Gebet des Patriarchen. Sie geht an der Kiste des Erlösers vorbei, der Patriarch bittet Gott um Gnade, die Erlösung der Heiden und Verlorenen und die Einhaltung der Gebote durch alle Menschen.
3. Warten auf das Feuer. Dies ist der Höhepunkt des Karsamstags. Viele Gläubige im Tempel beobachten verschiedene seltsame Phänomene: Im Bereich der Kuppel sieht man Blitze, helle Blitze, Lichtsäulen. Und das passiert nicht, weil viele Leute ein Foto machen wollen und der Blitz ausgeht.

Nach einer Zeit des Wartens und leidenschaftlichen Gebets erscheint Licht in der Ädikula und die Glocken beginnen zu läuten. Aus den Fenstern der Edicule servieren die heiligen Väter Kerzen mit herabsteigendem Feuer. Sie werden von Gläubigen aufgegriffen und verbreiten sich im ganzen Tempel. Die ersten Momente des Feuers verursachen keine Verbrennungen, sondern nur Freude und angenehme Gefühle. Dann kommt der Patriarch heraus. Er sieht müde und leicht erschöpft aus, denn es ist harte Arbeit, Gott um die Erlösung vieler Sünder zu bitten. Und die Tatsache, dass Feuer auftaucht, bringt einen schweren moralischen Schock mit sich.

Einzelheiten

Viele Menschen interessieren sich für: „ Wann geht das Feuer im Jahr 2017 unter?» Ostern ist am 16. April, Samstag ist also der 15. April. Und die Hauptfrage aller orthodoxen Christen an diesem Samstagabend wird sein: „ Wurde heute in Jerusalem das Heilige Feuer entzündet?„Manche fragen sich vielleicht:“ Was tun, wenn das Feuer nicht erlischt?„Die Geschichte der Orthodoxie kennt solche Fälle nicht. Die einzige Episode ereignete sich im Jahr 1579. Dafür gibt es aber einen Grund: Ein orthodoxer Priester durfte den Tempel nicht betreten. Die mangelnde Konvergenz des Feuers ist eines der Zeichen für das Ende der Welt. Aber die heiligen Väter in Edicule werden einen Weg finden, es herauszuholen und mit ihren Gebeten unsere sündige Welt zu retten.

Das Erscheinen des Heiligen Feuers im Jahr 2014 ist auf einem Video zu sehen (Anmerkung vom Eigentümer gelöscht):

Zum Epigraph:

„Das Heilige Feuer ist ein Symbol des Glaubens, der Erlösung, der Barmherzigkeit und der Größe des Herrn!“

Die Herabkunft des Heiligen Feuers ist ein Wunder, das jedes Jahr am Vorabend des orthodoxen Osterfestes in der Grabeskirche in Jerusalem geschieht. Im Jahr 2017 wird die gesamte christliche Welt an einem Tag – dem 16. April – die Heilige Auferstehung Christi feiern.

Am Karsamstag strömen Zehntausende Pilger aus aller Welt zur Grabeskirche, um sich mit ihrem gesegneten Licht zu waschen und Gottes Segen zu empfangen.

Das Heilige Feuer wurde von Jerusalem nach Georgien gebracht. Das größte Wunder wird nicht nur von orthodoxen Christen, sondern auch von Vertretern verschiedener Glaubensrichtungen mit Spannung erwartet.

Seit vielen Jahrhunderten versuchen die Menschen zu verstehen, woher das Heilige Feuer kommt. Die Gläubigen sind sich sicher, dass dies ein echtes Wunder ist – Gottes Geschenk an die Menschen. Wissenschaftler sind mit dieser Aussage nicht einverstanden und versuchen, aus wissenschaftlicher Sicht eine Erklärung für dieses Phänomen zu finden.

Heiliges Feuer

Zahlreichen antiken und modernen Zeugnissen zufolge kann das Erscheinen des Heiligen Lichts das ganze Jahr über in der Grabeskirche beobachtet werden. Am berühmtesten und beeindruckendsten ist jedoch das wundersame Herabsteigen des Heiligen Feuers am Karsamstag Vorabend der Heiligen Auferstehung Christi.

Fast während der gesamten Existenz des Christentums wurde dieses wundersame Phänomen jährlich sowohl von orthodoxen Christen als auch von Vertretern anderer christlicher Glaubensrichtungen (Katholiken, Armenier, Kopten und andere) sowie von Vertretern anderer nichtchristlicher Religionen beobachtet.

Die Verteilung des Heiligen Feuers während des Ostergottesdienstes ist seit der Antike bekannt. Das herabsteigende Feuer hat eine einzigartige Eigenschaft: Es brennt nicht in den ersten Minuten.

Der erste Zeuge des Herabstiegs des Feuers war der Apostel Petrus – nachdem er von der Auferstehung des Erlösers erfahren hatte, eilte er zum Grab und sah dort, wo zuvor der Leichnam gelegen hatte, ein erstaunliches Licht. Seit zweitausend Jahren kommt dieses Licht jedes Jahr als Heiliges Feuer auf das Heilige Grab herab.

Die Grabeskirche wurde im 4. Jahrhundert von Kaiser Konstantin und seiner Mutter Königin Helena errichtet. Und die frühesten schriftlichen Erwähnungen der Herabkunft des Heiligen Feuers am Vorabend der Auferstehung Christi stammen aus dem 4. Jahrhundert.

Der Tempel mit seinem riesigen Dach bedeckt Golgatha, die Höhle, in der der Herr vom Kreuz niedergelegt wurde, und den Garten, in dem Maria Magdalena als erste des Volkes seine Auferstehung erlebte.

Konvergenz

Gegen Mittag verlässt eine vom Patriarchen angeführte Prozession den Hof des Jerusalemer Patriarchats. Die Prozession betritt die Auferstehungskirche, geht zur über dem Heiligen Grab errichteten Kapelle und bleibt nach dreimaligem Umrunden vor ihren Toren stehen.

Alle Lichter im Tempel wurden gelöscht. Zehntausende Menschen: Araber, Griechen, Russen, Rumänen, Juden, Deutsche, Briten – Pilger aus aller Welt – schauen dem Patriarchen in angespannter Stille zu.

Der Patriarch wird entlarvt, die Polizei durchsucht ihn und das Heilige Grab selbst sorgfältig nach etwas, das Feuer erzeugen kann (während der türkischen Herrschaft über Jerusalem taten dies türkische Gendarmen), und in einer langen, fließenden Tunika nach dem Primas der Kirche tritt ein.

Auf seinen Knien vor dem Grab betet er zu Gott, dass er das Heilige Feuer herabsenden möge. Manchmal dauert sein Gebet lange, aber es gibt eine interessante Besonderheit: Das Heilige Feuer kommt nur durch die Gebete des orthodoxen Patriarchen herab.

Und plötzlich erscheint auf der Marmorplatte des Sarges feuriger Tau in Form bläulicher Kugeln. Seine Heiligkeit berührt sie mit Watte und es entzündet sich. Mit diesem kühlen Feuer zündet der Patriarch die Lampe und die Kerzen an, die er dann in den Tempel mitnimmt und dem armenischen Patriarchen und dann dem Volk übergibt. Im selben Moment blinken Dutzende und Hunderte bläulicher Lichter in der Luft unter der Kuppel des Tempels.

Es ist schwer, sich den Jubel vorzustellen, der die Menge der Tausenden erfüllte. Die Leute schreien, singen, das Feuer wird von einem Kerzenbündel auf das andere übertragen und eine Minute später steht der ganze Tempel in Flammen.

Wunder oder Trick

Dieses wunderbare Phänomen hatte zu verschiedenen Zeiten viele Kritiker, die versuchten, den künstlichen Ursprung des Feuers aufzudecken und zu beweisen. Auch die katholische Kirche war nicht einverstanden. Insbesondere Papst Gregor IX. war sich im Jahr 1238 nicht einig über die wundersame Natur des Heiligen Feuers.

Da einige Araber den wahren Ursprung des Heiligen Feuers nicht verstanden, versuchten sie zu beweisen, dass das Feuer angeblich mit irgendwelchen Mitteln, Substanzen und Geräten erzeugt wurde, hatten aber keine direkten Beweise. Gleichzeitig waren sie nicht einmal Zeuge dieses Wunders.

Moderne Forscher haben auch versucht, die Natur dieses Phänomens zu untersuchen. Ihrer Meinung nach ist es möglich, Feuer künstlich zu erzeugen. Auch eine Selbstentzündung chemischer Gemische und Stoffe ist möglich.

Christlich-orthodoxe Gläubige zünden Kerzen aus dem Heiligen Feuer in der Grabeskirche in der Altstadt von Jerusalem an, aber keine davon ähnelt dem Aussehen des Heiligen Feuers, insbesondere mit seiner erstaunlichen Eigenschaft, in den ersten Minuten nicht zu brennen sein Aussehen.

Wissenschaftler und Theologen sowie Vertreter verschiedener Glaubensrichtungen, darunter auch der orthodoxen Kirche, haben wiederholt erklärt, dass das Anzünden von Kerzen und Lampen im Tempel aus dem angeblichen „heiligen Feuer“ eine Fälschung sei.

Die berühmtesten Aussagen in der Mitte des letzten Jahrhunderts wurden von Professor der Leningrader Theologischen Akademie Nikolai Uspensky gemacht, der glaubte, dass in der Edicule das Feuer von einer geheimen versteckten Lampe entzündet wird, deren Licht nicht in den offenen Raum eindringt des Tempels, wo zu diesem Zeitpunkt alle Kerzen und Lampen erloschen sind.

Gleichzeitig argumentierte Uspensky, dass „das Feuer, das von einer versteckten Lampe auf dem Heiligen Grab entzündet wird, immer noch heiliges Feuer ist, das von einem heiligen Ort stammt.“

Dem russischen Physiker Andrei Wolkow gelang es angeblich, vor einigen Jahren bei der Zeremonie des Heiligen Feuers einige Messungen durchzuführen. Laut Volkov entdeckte ein Gerät, das das Spektrum elektromagnetischer Strahlung aufzeichnete, wenige Minuten vor der Entfernung des Heiligen Feuers aus Edicule einen seltsamen langwelligen Impuls im Tempel, der nicht mehr auftrat. Das heißt, es kam zu einer elektrischen Entladung.

Inzwischen versuchen Wissenschaftler, dieses Phänomen wissenschaftlich zu bestätigen, und im Gegensatz zum völligen Mangel an Beweisen für die Aussagen der Skeptiker ist das Wunder der Herabkunft des Heiligen Feuers eine jährlich beobachtete Tatsache.

Das Wunder der Herabkunft des Heiligen Feuers steht jedem offen. Es kann nicht nur von Touristen und Pilgern gesehen werden – es findet vor der ganzen Welt statt und wird regelmäßig im Fernsehen und im Internet auf der Website des Jerusalemer Orthodoxen Patriarchats übertragen.

Heiliges Feuer aus Jerusalem Jedes Jahr sehen mehrere tausend Menschen in der Grabeskirche: Der Patriarch, dessen Kleidung einer besonderen Prüfung unterzogen wurde, betrat die überprüfte und versiegelte Edikula. Er kam mit einer brennenden Fackel aus 33 Kerzen heraus und das ist eine unbestreitbare Tatsache.

Daher kann die Antwort auf die Frage, woher das Heilige Feuer kommt, nur eine Antwort sein – es ist ein Wunder, und alles andere ist nur unbestätigte Spekulation.

Und abschließend bestätigt das Heilige Feuer das Versprechen des auferstandenen Christus an die Apostel: „Ich bin immer bei euch, bis zum Ende des Zeitalters.“

Es wird angenommen, dass, wenn das himmlische Feuer nicht auf das Heilige Grab herabsteigt, dies ein Zeichen für den Beginn der Macht des Antichristen und das bevorstehende Ende der Welt sein wird.

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